51 matches
-
așișderea. N.C.: Ce șanse pentru reformarea sistemului politic românesc întrevedeți în viitorul apropiat? Într-un interviu acordat unui post de televiziune, Dan C. Mihăilescu vedea jumătatea plină a paharului, întrucât, considera el, lumea se „balcanizează” mai degrabă decât să se occidentalizeze. Așa stând lucrurile, el credea că vom fenta încă o dată istoria și ne vom integra lumii civilizate, pe cale să accepte cutumele noilor barbari. D.T.: Dl Dan C. Mihăilescu se dovedește, încă o dată, foarte bine informat. Acum vreun an, sastisit de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
și la hârtia lui Churchill care, altfel, nu ne spune prea multe. CĂci nici hârtia asta de împărțire a lui Churchill între Est și Vest nu vine din neant, ea vine din estimările privind cât de mult o țară era occidentalizată și fusese cu Aliații în timpul războ‑ iului. V.A. : SĂ ne întoarcem la viața de la Iași din 1989 și la Alina Mungiu-Pippidi. A.M.P. : Noi trăiam viața, din vremurile respective, ale tinerilor intelectuali. Protestul era sporadic, evaziunea era regula. Eu
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
decât la un loc", Bakic-Hayden pretinde că, în fosta Iugoslavie, Orientalismul este o practică subiectivațională prin care toate grupările etnice îl definesc pe "celălalt" ca fiind "Răsăritul" lor; procedând astfel, ei nu numai că îl orientalizează pe "celălalt", dar se occidentalizează pe ei înșiși ca fiind Apusul "celuilalt"" (Dusan I. Bjelic and Obrad Savic, Balkan as Metaphor. Between Globalization and Fragmentation, The MIT Press, Cambridge, Mass., London, 2002, pp. 1-11. 126 Pentru definirea noțiunii de "periferie intermediară" (in-between peripherality"), vezi Steven
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
mult de două luni. A fost un timp minunat. La Praga am scris, în mare măsură, cel de-al doilea roman al meu, cu titlul Benjamin. Mi-a plăcut să călătoresc în Republica Cehă. Chiar dacă Praga, între timp, s-a occidentalizat complet, aflându-mă acolo, nu a trebuit să plec departe pentru a găsi locuri deosebite de tot ceea ce văzusem în viața mea. Media occidentală a insistat destul de mult asupra efectelor pozitive ale prăbușirii URSS-ului. În micul nostru sejur în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
iepure încet, și cu care, mici fiind, mă smotoceam la toate cele, la ring si pétanque, ba chiar și la mersul pe jos? Unii sînt, alții revin mai rar, ori mai organizat (Tudor Brătescu a montat o reîntîlnire a doivamaioților occidentalizați într-un iunie de-acum cîțiva ani, deși de mulți mai ușor dau de ei la Toronto sau New York decît la Doi Mai). Dar aici sînt, sigur și neclintit, Dana și Liviu Papadima, negri în august și zvelți mereu, și
Vama dintre doi mai by Călin-Andrei Mihăilescu () [Corola-journal/Journalistic/13587_a_14912]
-
a fost structura sa de ctitor tendențios de biserici și mănăstiri, pentru a crea, afirmă Ovidiu Pecican, o infrastructură spirituală ortodoxă ce a constituit matricea culturii ștefaniene. O altă componentă a sa a fost alura de personaj măcar parțial renascentist, occidentalizat în relația cu maimarii Europei (papa, dogele, alți principi creștini). Autorul acordă o atenție sporită scanării culturii din epoca ștefaniană. într-o primă etapă sunt înfățișate influențele biblice aplicate inclusiv în soluțiile militare ale voievodului. Lectura avizată a textelor istorico-fantaste
Ștefan cel Picant by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Imaginative/10909_a_12234]
-
în general, la mai puțin de o generație. Este un lucru dovedit istoricește peste tot. De fapt, trebuie, în medie, cam trei generații. Când Petru cel Mare, de pildă, cu cnutul și cu biciul îi silește pe ruși să se occidentalizeze, trebuie să aștepți o sută douăzeci de ani până când să iasă un Pușkin, un Lermontov, matematicieni și muzicieni mari! Trebuie, repet, cam trei generații pentru a schimba o mentalitate. - În schimb, comunismul a reușit rapid! - A reușit să strice! Iar
Neagu Djuvara by George Arion () [Corola-journal/Journalistic/13985_a_15310]
-
Măsurile dure de reducere a cheltuielilor în România au contribuit la revenirea economiei și ar trebui să încurajeze speranțele că și Grecia, stat mai bogat și mai occidentalizat din Balcani, poate ieși din capcana bugetară în câțiva ani, potrivit Financial Times (FT). Oferta publică pentru vânzarea a jumătate din participația statului român la Petrom reprezintă un nou moment important al unei reveniri economice remarcabile, notează publicația britanică, scrie
Financial Times: Recuperarea economică din România dă speranţe că şi Grecia poate ieşi din capcana bugetară () [Corola-journal/Journalistic/52974_a_54299]
-
întreaga lume poemele în stil japonez cunosc o imensă răspândire. Mii de antologii, mii de poeți, sute de recenzii. Este poate singurul caz de occidentalizare a unei tradiții japoneze, asta după ce sute de ani japonezii au fost cei care au occidentalizat tot ce-au putut. Este, în egală măsură, singurul caz în care occidentalii, fie ei americani sau europeni, i-au întrecut pe japonezi în măiestrie. Este mișcarea noului haiku. Sub influența ei, poeții occidentali au intrat în contact și cu
Mai nimic despre "lirica niponă" by George Șipoș () [Corola-journal/Journalistic/18004_a_19329]
-
mașinăria împinge de timp - de nisipul dintr-un soi de clepsidră, ca să scoată, deasupra, abur. Sau duhuri din lampă. Puterea fără de putere, Ariel urnind locomotive, îi și este, secolului XIX, cea mai bună etichetă. Fiindcă lui, vremea cînd s-a occidentalizat Orientul, i-aduce Levantul ofrandă. Scenele îi sînt datate la 18... care, pe englezește (de care Mircea Cărtărescu face uz fără abuz), nici nu-i prea departe de 80 și ceva. Cînd cartea stătea în librărie, nu la vieux livres
Estimp by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10450_a_11775]
-
din cabinele telefonice publice. Nici modelele morale nu sunt extrase din imaginarul socialist, ci, vai, tot din cultura pop. Adolescentul se uită la filme cu Bruce Lee și Arnold Schwarzenegger, își pilește dinții să semene cu John Lennon sau își occidentalizează frizura cu lapte pe post de gel. În cuvintele lui, „cu toate că nu știam cine eram, știam cine voiam să fiu”. De un haz nebun, căci narațiunea lui Doru Pop îmbină autoironia fină cu stilul cel mai mucalit, sunt pasajele despre
Socialismul (à la ) Pop by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/3762_a_5087]
-
exerciții de recunoaștere, eforturi de a-i citi pe cei de felul ei, oamenii unei lumi care o să se scufunde. Semnele degradării se înmulțesc: „Îmi pare rău că nu voi mai apuca timpul când și la noi mahalaua se va occidentaliza, vorbesc și de mahalaua celor din vârful societății! Mi-a fost dor de țărani azi, toată ziua.” Mici gesturi de marginalizare pe cât o rănesc, pe atât o ajută să înțeleagă zădărnicia unor scheme de compromis. Societatea stă să se schimbe
Yesterday’s tomorrow by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/2967_a_4292]
-
având în vedere cele mai sus pomenite, nu cumva cititorul insuficent lă murit va conclude că generația șaizeci a activat ca portavoce a unor valori străine și a unor forme poetice importate? Accentuăm, iarăși, că generația șaizeci nici n-a occidentalizat și nici na americanizat poezia română. După ce i-a insuflat un avânt pur și nou și a îmbrăcat-o într-un veșmânt totalmente românesc, poezia aceasta nu ezită să stea alături de orice poezie străină a celei de a doua jumătăți
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
vreunul cum arată la față... Și la ce i-ar fi folosit? În una dintre nopțile acelea de început de iulie, se pomeniră însă la ușă cu fratele Mirelei, Vlăduț, cu doi veri după el. Câteșitrei băieți de provincie emancipați, occidentalizați în ultimul hal, adepți ai aceleiași secte de rockeri metaliști echipați în blugi, centuri cu ținte, geci de piele, și ce noroc și bucurie pe capul Mirelei cu musafirii ăștia de la miezul nopții puși pe fapte mari, chitiți să-și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2084_a_3409]
-
și tânjesc să ajungă a locui în oraș, un veteran de război precum Polikarp Feofanovici știe foarte bine că „se întâmplă ceva grav cu generația tânără. E impertinentă, leneșă, fără idealuri ă...ț, fii nacealnicilor s-au boierit, s-au occidentalizat“. Pierderea coeziunii sociale, obținute cu forța sub Stalin și din ce în ce mai fărâmițată sub Hrușciov și Brejnev, îi pare bătrânului un simptom apocaliptic, ceea ce, într-un anumit sens, chiar și este. După moartea lui Brejnev, nici comunismul nu mai are mult de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]
-
ele în holul de marmură al Casei monteoru și urcînd cu ele la etaj în salonul prevăzut pentru recepții. Fostul palat devenit „Casa scriitorilor” era un martor tăcut al unei epoci galante și mondene, al unei perioade cînd românia se occidentaliza și se democratiza, cînd se simțea mai puțin la est și mai aproape de Paris și de de europa. La 20 de ani, sosit la București pentru a cuceri lumea, poetul din mine vibra ori de cîte ori mă apropiam de
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
baza de semne identitare distinctive cu totul antioccidentale. De exemplu, relația majoră cu grecii care a contribuit la splendoarea Islamului este cu totul uitată. Trebuie să revenim la asta, în mod propedeutic chiar, pentru a confirma faptul că a ne occidentaliza e normal, din moment ce avem aceleași izvoare ale modernității. Știți că privit din China, Islamul e o lume formată occidental, nu oriental. De ce atunci Coranul e atât de prost citat, doar în ceea ce conține el violent? Subliniați în cartea dvs. că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
solidaritatea creștină impune o apropiere față de Rusia, a cărei identitate națională europenizantă este incompatibilă cu o alianță cu turcii. Jocul reprezentărilor se realizează în jurul Orientului: un Orient creștin, deci cel rus; un Orient musulman turc; un Orient latin și, deci, occidentalizat un Orient românesc. Această formă de solidaritate româno-rusă, în ciuda marii despărțiri adusă prin lectura romantică a identității românești profund antiruse și cu toată complexitatea sa datorată faptului că Bucureștii protejează rețelele revoluționare antiotomane pe care Sankt-Petersburgul înțelege să le controleze
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de Est era cea care devenise prizonieră odată cu închiderea Berlinului de Vest, iar orașul își găsea astfel viața și substanța în îngrăditura libertății sale. Am făcut o incursiune în Berlinul de Est. Unter den Linden și Alexanderplatz se transformaseră, se occidentalizaseră într-un mod bizar și neconvingător: un minaret uriaș pe post de turn Eiffel, clădiri cu pereți de sticlă, zone pietonale, dar și vitrine mohorîte și cheap ce degajau o tristețe ascunsă, prea multe uniforme în comparație cu ținutele civile, ca pentru
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
la început de domnie, Ceaușescu are interesul ca perioada Dej să fie criticată, se poate strâmba din nas în fața clișeelor proletcultiste, cântă Phoenix, inte lectualii încep să iasă din statutul dubios de pușcăriași sau pușcăriabili politici, iar România să se occidentalizeze căti nel, datorită circulației mai libere a indivizilor, informației și valorilor culturale. Filmul lui Pintilie este cea mai avansată încercare anti-sistem din cinematografia epocii comuniste în România. Totodată, este și cel mai aproape de sincronizarea cu evoluțiile socio- estetice din Vest
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
noastră contemporană, nu vine de la pierderi și de la doliu, ci de la stările sufletești legate de sentimentul de decădere, de înjosire și de neputință în fața situațiilor percepute ca fiind blocate și fără rezolvare" (pp. 222-223). Potrivit celebrului psihiatru, pe măsură ce planeta se occidentalizează "se bănuiește că ar exista o legătură între depresie și lumea "modernă": cu cât concurența este mai dură, cu atât mai slabă este solidaritatea; cu cât se pune mai mult accentul pe performanțele individuale, cu atât eșecurile personale sunt mai
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
coexistă cu acrelile specifice Vechiului Regat. De asemenea, începând din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, supa capătă în Vechiul Regat o funcție culturală, semnificând dorința acerbă de dovedire a apartenenței la o clasă socială mai avută, mai „occidentalizată“, și de departajare culturală față de țărănime. Un bun exemplu în acest sens este dat de Sadoveanu în romanul Venea o moară pe Siret: vechilul Filip Nacovici mănâncă, înainte de găină cu caise, o supă, în timp ce fiul boierului este ospătat țărănește, de către
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
multe cărnuri“, „ardelenești“, după opinia sa. Paranteză: micii făcuți doar din carne de vită par a fi o altă creație puristă a lui Păstorel, căruia, probabil, îi displăcea mirosul seului de oaie și care a dorit, prin această rețetă, să occidentalizeze cu orice preț un preparat tipic bucătăriei Orientului Mijlociu și podișului Anatoliei, din care ovina nu are dreptul să lipsească. Dacă nu am fi fost vecini cu ex-Iugoslavia, micii noștri cu vită, porc și usturoi ar fi meritat, într-adevăr
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
acestei influențe i-au lipsit multă vreme ingredientele necesare răspândirii sale). Depărtarea de influența culinară turcească nu s-a produs chiar atât de repede precum am fi tentați să credem urmărind viteza cu care s-a modificat - adică s-a occidentalizat - viața publică și privată din Principate în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Radu Rosetti afirmă în Amintiri („Ce am auzit de la alții“): „Nu cred să fie altă țară în care toată viața publică și privată să se fi
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
într-o profanare care în același timp o arată, o conjură, se epuizează în ea și se vede redată de ea purității sale vide de transgresiune"80. Prezența acestei sexualități excesive și transgresante în centrul comportamental al generațiilor occidentale sau occidentalizate de ieri și de azi este lipsită de Divinitate, de firesc și de plăcere... Sexualitatea occidentalizată devine absența plăcerii și a unui firesc în relațiile interumane încă de la vârsta copilăriei. Dispare firescul dialogului, al relațiilor de prietenie, al solidarității interumane
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]