82 matches
-
frânată, legile proprietății nu sunt toate votate, investițiile străine sunt descurajate (nu ne vindem țara, expresie tipică a naționalismului economic), europenizarea României nu poate trece de stadiul proiectului ideologic, în bună parte idealizat doar de o pătură subțire de intelectuali occidentalizați. privită din această perspectivă, integrarea europeană a României are două aspecte esențiale. Dacă integrarea în NATO constituie o decizie politică a acestei organizații, ce poate fi luată în funcție de raporturile internaționale de forțe și de adaptare la noile realități balcanice, integrarea
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
academiilor din Franța și Germania? ă...î noi, care avem aspirări către orizonturi necunoscute sub cerul țării?"3 - sentimente ce lipsesc la A. Russo și M. Kogălniceanu, care au fost adevărați liberali, sentimente care ni-l arată ca pe un "occidentalizat" fin, rău impresionat esteticește de societatea ieșeană, și din care vedem la Alecsandri, pe lângă, desigur, o sinceră nemulțumire de mizeriile țării, și ceva din ceea ce se cheamă dandysm ori snobism. Dar vom vorbi pe larg despre Alecsandri aiurea. Așadar, umilirea
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
Într-un sens mai general, acestă aservire a țăranilor atinge nu doar țările slave și ortodoxe, ci și domeniul austriac; o mare parte din Germania, Ungaria, Boemia, Țările baltice și Polonia, în concluzie acele fracțiuni ale Europei reatașate creștinismului roman, occidentalizate parțial în economie și în spirit, dar considerate orientale din punct de vedere geografic și istoric. Începînd cu 1593, mujicii ruși, considerați deja drept oameni inferiori 81, își pierd dreptul de a-și schimba stăpînul la sfî-rșitul fiecărui an agricol
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
instanțe complementare ale sexului-rege: 1) sexul ca reprezentare; 2) sexul ca practică. Precum religiile, sexualitatea occidentală e însoțită de imagini, ierarhii, ritualuri, jocuri de putere, raporturi hegemonice între parteneri etc. O întreagă mistică și mai multe forme dogmatice compun sexul occidentalizat. Dinamica sexualității, a oricărei posibile sexualități se află în "marea serie a opozițiilor binare (trup-suflet; carne-spirit, instinct-rațiune, pulsiune-conștiință)"73. Sexualitatea se produce între aceste opoziții, dar totodată este stilizată, disciplinată prin norme social-politice, prin valorile unei anumite civilizații, prin etica
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
se vede redată de ea purității sale vide de transgresiune"80. Prezența acestei sexualități excesive și transgresante în centrul comportamental al generațiilor occidentale sau occidentalizate de ieri și de azi este lipsită de Divinitate, de firesc și de plăcere... Sexualitatea occidentalizată devine absența plăcerii și a unui firesc în relațiile interumane încă de la vârsta copilăriei. Dispare firescul dialogului, al relațiilor de prietenie, al solidarității interumane. Sexul ca adevăr antropologic sau ca secret universal (sexografia de care vorbea Foucault) este însăși intensificarea
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
răsturnarea acestui principiu, refuzul de a mai porni de la aceeași linie într-o competiție cu ceilalți. Inegalitatea de ieri și de azi, în relațiile sociale interne și internaționale, pe care Occidentul a creat-o și distribuit-o în toate societățile occidentalizate, are drept rezultat multiplele antagonisme între oameni și între statele lumii. Suntem toți egali în șanse, dar pornim de la distanțe diferite în aceeași competiție națională și globală... Această societate civilă este în contradicție cu statutul social-politic al omului occidental; este
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
albeața trupului parfumat, portul, talentate În mânuirea instrumentelor muzicale 777. „În Mountain Province, ea este o frumusețe aborigenă, micuță și roșie În obraji, purtându și În spinare pruncul În timp ce se cațără pe trunchiul unui copac. În Illocos, este muncitoare și occidentalizată și poartă nume saxon. În Tagalog are aerul unei provinciale inhibate, plină de virtuți În arta culinară, În insulele Visayas este iubitoare și generoasă, iar În Mindanao poate fi Întâlnită Într-o fermă unde Își etalează energia Întocmai ca un
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]