297 matches
-
înainte de vreme cu lucrurile serioase de pe lumea aceasta, între care se numără și poezia. Mircea Bârsilă a girat debutul Alexandrei Pârvan, cu volumul „Prinsoare”, apărut în 2001, observând o „armonizare a contrariilor”, remarcându-se prin asociațiile duale, în spiritual unui onirism îmblânzit de emoția credibilă, cum remarcă Adrian Alui Gheorghe. Și la Cluj descoperim o paletă diversă de abordare a stării poetice. De la șaizeciștii Aurel Rău, Aurel Gurghianu, la optzecișii Ion Mureșan, Ion Cristofor și până la milenariștii Ionuț Țene, Flavia Teoc
Starea poeziei româneşti la începutul secolului XXI by http://uzp.org.ro/starea-poeziei-romanesti-la-inceputul-secolului-xxi/ [Corola-blog/BlogPost/93283_a_94575]
-
curent literar în care vise ipotetice sunt transformate într-o structură estetică rezultată prin fluxul spontan al conștiinței. Precizare de dicționar, tehnica, unilaterală. Fără nicio ezitare, printr-o întâmplare care, probabil, ține de destin, Laurențiu Belizan găsește torța stinsa a onirismului, o reaprinde și își face cărare sigură printr-un spațiu fabulos, în care ... Citește mai mult ÎN LOC DE PREFAȚĂDupă debutul editorial cu volumul de versuri „Pareidolia!”, editat de „Humanitas”, ca urmare a câștigării Concursului de Debut Literar Unicredit, ediția a IV
IOANA VOICILĂ DOBRE by http://confluente.ro/articole/ioana_voicil%C4%83_dobre/canal [Corola-blog/BlogPost/366492_a_367821]
-
curent literar în care vise ipotetice sunt transformate într-o structură estetică rezultată prin fluxul spontan al conștiinței. Precizare de dicționar, tehnica, unilaterală. Fără nicio ezitare, printr-o întâmplare care, probabil, ține de destin, Laurențiu Belizan găsește torța stinsa a onirismului, o reaprinde și își face cărare sigură printr-un spațiu fabulos, în care ... XXIII. URÂRE, de Ioana Voicilă Dobre , publicat în Ediția nr. 706 din 06 decembrie 2012. La mulți ani, țara frumoasă! Sa imi naști bărbați viteji! Nu primi
IOANA VOICILĂ DOBRE by http://confluente.ro/articole/ioana_voicil%C4%83_dobre/canal [Corola-blog/BlogPost/366492_a_367821]
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Analize > POSTMODERNISMUL: ÎNTRE ONIRISM ȘI METALITERATURĂ Autor: Lilia Manole Publicat în: Ediția nr. 1988 din 10 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Conceptul de literatură este un fapt socio-cultural, destul de vast și multidirecțional, este o condiție transcedentală, metafizică, simbolică și onirică a experienței. Studiul de
ÎNTRE ONIRISM ŞI METALITERATURĂ de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1988 din 10 iunie 2016 by http://confluente.ro/lilia_manole_1465531622.html [Corola-blog/BlogPost/378292_a_379621]
-
mai publica Emil Brumaru, Florin Gabrea, Sorin Titel, Daniel Turcea ș.a., iar Dumitru Țepeneag și Leonid Dimov își vor preciza și poziția teoretică. Au rămas foarte multe texte teoretice, adunate în volum recent de Corin Braga, un continuator al esteticii onirismului, care se prelungește până în post-modernism prin operele lui Mircea Cărtărescu. De la Istoria literaturii a lui George Călinescu ar fi necesară abordarea, în parte, a unui alt mare critic literar Eugen Simion, pentru a percepe modul în care s-a produs
ÎNTRE ONIRISM ŞI METALITERATURĂ de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1988 din 10 iunie 2016 by http://confluente.ro/lilia_manole_1465531622.html [Corola-blog/BlogPost/378292_a_379621]
-
cei care îmbrățișau un postmodernism de coabitare, eclectic. Alex Ștefănescu remarca faptul, că” amestecul de ambiție și spirit ludic, specific unui jucător de șah, îl determină pe Dumitru Țepeneag să “inventeze”, în colaborare cu Leonid Dimov, un nou curent literar, “onirismul”. Nu este vorba de o aventură estetică reală, ci de un act de teribilism căruia i se calculează dinainte “mutările”, de un joc de-a literatura. Totuși, prin raportare la literatura convențională și previzibilă promovată de regimul comunist, acest răsfăț
ÎNTRE ONIRISM ŞI METALITERATURĂ de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1988 din 10 iunie 2016 by http://confluente.ro/lilia_manole_1465531622.html [Corola-blog/BlogPost/378292_a_379621]
-
uităm pe Emil Brumaru!, care se apropie temporar de “grupul oniric”).)” (România literară, anul 2013, nr. 51-52, Dumitru Țepeneag, Biografie de Alex Ștefănescu) Deci, reîntorcându-mă la Dumitru Țepeneag, remarc, că pe Domnia Sa îl preocupă să readucă în memoria contemporanilor onirismul, curent literar pe care îl consideră un început al acelei mișcări literare juvenile. Programul estetic elaborat de oniristi, continea doza de vis, care urma a fi inoculată în fiecare text, dupa cum spune Alex Stefanescu. De altfel, șansa revistei Luceafărul
ÎNTRE ONIRISM ŞI METALITERATURĂ de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1988 din 10 iunie 2016 by http://confluente.ro/lilia_manole_1465531622.html [Corola-blog/BlogPost/378292_a_379621]
-
Dinamica imaginarului poetic: grupul oniric românesc”, Editura Eikon, 2012, Alina Ioana Bako, demonstrează, că interesul pentru această mișcare literară mai este încă viu. În acest volum, Alina Ioana Bako analizează creațiile a cinci poeți în textele cărora trăsăturile distinctive ale onirismului sunt mai mult sau mai puțin prezente: Leonid Dimov, Emil Brumaru, Virgil Mazilescu, Daniel Turcea și Vintilă Ivănceanu. Deși s-a vehiculat ideea tardivității postmodernismului românesc, totuși sincopa ce a survenit în anii 70, deși s-a părut pentru o
ÎNTRE ONIRISM ŞI METALITERATURĂ de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1988 din 10 iunie 2016 by http://confluente.ro/lilia_manole_1465531622.html [Corola-blog/BlogPost/378292_a_379621]
-
lui Holderlin “că omul locuiește poetic”. Iar despre existența actuală și proliferarea unei literaturi onirice, cât și despre un alt current neo-, alternativ, se va demara un alt studiu literar. Lilia Manole, Poet, eseist, cercetator literar Referință Bibliografică: POSTMODERNISMUL: ÎNTRE ONIRISM ȘI METALITERATURĂ / Lilia Manole : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1988, Anul VI, 10 iunie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Lilia Manole : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
ÎNTRE ONIRISM ŞI METALITERATURĂ de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1988 din 10 iunie 2016 by http://confluente.ro/lilia_manole_1465531622.html [Corola-blog/BlogPost/378292_a_379621]
-
căutat,Abia, de mai orbecăiam, când ai sosit,Și libera, că pasărea, esti visul meu ciudat..." Abia, dacă voi fi pe mâine mai ușoară,La trup, la gânduri și la insomnii, Vezi, visul meu, ce noapte solitara...... XXVIII. POSTMODERNISMUL: ÎNTRE ONIRISM ȘI METALITERATURA, de Lilia Manole , publicat în Ediția nr. 1988 din 10 iunie 2016. Conceptul de literatură este un fapt socio-cultural, destul de vast și multidirecțional, este o condiție transcedentală, metafizica, simbolică și onirica a experienței. Studiul de față consemnează, în
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/lilia_manole/canal [Corola-blog/BlogPost/381380_a_382709]
-
(n. 1 ianuarie 1928, Ploiești — d. 16 iunie 1978, București) a fost un poet (aparține structural curentului onirismului poetic), traducător și actor român. Studiază dreptul doi ani, după care se transferă la Institutul "Maxim Gorki" (prin 1949). Inițial membru al Partidului Muncitoresc Român, este exclus din partid și exmatriculat înaintea susținerii examenului de stat datorită unor păreri „revizioniste
Teodor Pâcă () [Corola-website/Science/304255_a_305584]
-
în poezie) și încercarea teoretică în marginea experimentului ("pozitivism liric", "poeton"). De asemenea, în răspunsul la întrebarea criticului Ion Simuț dintr-un număr al revistei "Familia" apărut la puțin timp după primul manifest ("S-ar putea face o conexiune între onirismul dimovian și himerismul pe care îl promovezi teoretic și practic într-un manifest și în propria poezie?"), Vasile Baghiu nuanțează și relația cu onirismul a conceptului său: "Himerismul nu are nici o legătură cu onirismul pentru că nu cultivă fantasticul și nici
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
revistei "Familia" apărut la puțin timp după primul manifest ("S-ar putea face o conexiune între onirismul dimovian și himerismul pe care îl promovezi teoretic și practic într-un manifest și în propria poezie?"), Vasile Baghiu nuanțează și relația cu onirismul a conceptului său: "Himerismul nu are nici o legătură cu onirismul pentru că nu cultivă fantasticul și nici ambiguitatea. De asemenea, himerismul respinge excesele ludice, pe când poezia lui Leonid Dimov le include definitoriu. În fine, himerismul este o poetică "a posteriori" (care
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
ar putea face o conexiune între onirismul dimovian și himerismul pe care îl promovezi teoretic și practic într-un manifest și în propria poezie?"), Vasile Baghiu nuanțează și relația cu onirismul a conceptului său: "Himerismul nu are nici o legătură cu onirismul pentru că nu cultivă fantasticul și nici ambiguitatea. De asemenea, himerismul respinge excesele ludice, pe când poezia lui Leonid Dimov le include definitoriu. În fine, himerismul este o poetică "a posteriori" (care are la bază, altfel spus, cele patru cărți de poezie
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
Dimov le include definitoriu. În fine, himerismul este o poetică "a posteriori" (care are la bază, altfel spus, cele patru cărți de poezie pe care le-am publicat) și expresia unei experiențe poetice individuale (așa cum sunt senzaționismul și personismul), iar onirismul a apărut ca o consecință a frământărilor unui grup. Himerismul este prima direcție poetică limpede și coerentă de la momentul oniric până azi." De altfel, autorul himerismului propune periodic nuanțări și detalieri ale acestei orientări poetice. Între acestea poate fi menționat
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
afla.../ și tu să n-o lași/ până ce ea,/ mândra mea,/ cu mine s-a întâlni/ și îmi va vorbi...”". Motto-ul arhaic sugerează o stare magică care va influența destinul personajelor principale. Autorul folosește modalități narative ca ambiguitatea, suspansul, onirismul sau interferarea planurilor real și supranatural pentru a crea senzația de straniu, accentuată și de finalul deschis. Spre deosebire de alte scrieri, atmosfera fantastică din „Șarpele” se revelează pe parcurs, locul acțiunii dobândind în ochii cititorilor o dimensiune necunoscută până atunci. Acțiunea
Șarpele (nuvelă) () [Corola-website/Science/334686_a_336015]
-
() este un prozator român-francez contemporan stabilit la Paris. Este membru marcant al grupului oniric, teoretician al onirismului literar românesc. I s-a retras cetățenia română printr-un decret prezidențial, în 1975, după care s-a stabilit la Paris, unde, pentru câtva timp, a fost unul dintre animatorii exilului literar românesc. După 1990, face naveta între Paris și
Dumitru Țepeneag () [Corola-website/Science/302504_a_303833]
-
își finalizează studiile, apoi absolvă cursurile Institutului Pedagogic și se dedică literaturii. În 1966, alături de Leonid Dimov, Vintilă Ivănceanu, Virgil Mazilescu, Daniel Turcea, Iulian Neacșu, Emil Brumaru, Sorin Titel, Florin Gabrea și Virgil Tănase, pune bazele unui curent literar nou, onirismul estetic. Au fost susținuți la un moment dat de poetul Miron Radu Paraschivescu și publicați în revista "Povestea Vorbei", un supliment al revistei "Ramuri" din Craiova. Publică, alături de ceilalți membri ai grupului, în România, între anii 1964-1972, dar după „Tezele
Dumitru Țepeneag () [Corola-website/Science/302504_a_303833]
-
Stilul său se dezvoltă de la un început jucăuș expresionistic, catre artă informală și abstracție. În lucrările sale cele mai noi se arătă o tendință minimalistă, în care se integrează dialogul între suflet și amintire, senzualitate și spiritualitate, ca și între onirism și poezie. Lucrările sale au o largă răspîndire internațională; sînt expuse în multe orașe din diverse continente și se află în mari musee că de exemplu în Museul Național Reina Sofía, în Centrul de Artă Contemporană al Galitiei și în
Antón Lamazares () [Corola-website/Science/319907_a_321236]
-
poetului în această etapă. În 1927, apare la Paris poemul "Colomba", cu două portrete de Robert Delaunay, care marchează o nouă tendință în scrisul lui Voronca. Poetul părăsește constructivismul și intră în sfera de influență a suprarealismului, mișcare concretizată prin onirismul imaginii. Ritmul publicării plachetelor de versuri este foarte susținut și el nu încetinește nici după stabilirea poetului în Franța, în 1933, de unde păstrează legături strânse cu viața literară din România. După această dată, creația sa aparține spațiului literar de adopție
Ilarie Voronca () [Corola-website/Science/297718_a_299047]
-
alte poeme» (1945 / 1969), „clasicizează“ / „tradiționalizează“ suprarealismul, de Gellu Naum - posesorul miraculosului alambic "(athanor)" al alchimiștilor, „evidențiat“ și de titlul volumului publicat în anul 1968, "Athanor", unde materia brută, unde cuvântul banal se metamorfozează în chintesență, angajând suprarealismul într-un «onirism paradoxal lucid» ("ibid"., 220). Notabil este faptul că Emil Manu observă un „ultim puseu suprarealist“ la "generația resurecției poetice dintre 1960 - 1965", dovadă a „asimilării“ avangardei de către această generație, „puseu“ avangardist-suprarealist care este de fapt un "alt-modernism", "modernismul resurecțional-paradoxist", întemeiat
Avangarda literară în România () [Corola-website/Science/310179_a_311508]
-
În literatura română, suprarealismul s-a desfășurat pe parcursul perioadei interbelice și a continuat până la finele anilor patruzeci, curmat sub presiunea instalării regimului socialist. O parte din trăsăturile curentului au fost, totuși, reluate prin onirismul anilor șaizeci și șaptezeci - un curent, de asemenea, cenzurat de regimul politic. În ultimele decenii, odată cu revenirea asupra curentelor avangardiste (ale secolului XX) pe filieră postmodernă, opera unor scriitori ai generației tinere anunță o posibilă revenire a esteticii suprarealiste în
Literatura română suprarealistă () [Corola-website/Science/297789_a_299118]
-
Gherasim Luca, refugiat la Paris și Ștefan Baciu, refugiat în America latină ; cei rămași în țară, consecvenți ideilor lor, cum s-a dovedit Gellu Naum, au trebuit să tacă timp de decenii. Un alt episod, înrudit cu suprarealismul l-a constituit onirismul, fenomen cultural apărut în România anilor șaptezeci (principalii reprezentanți fiind poetul Leonid Dimov și prozatorul Dumitru Țepeneag), în ale cărui manifeste au fost reluate o bună parte din tezele suprarealiste. Un continuator al acestui curent este Corin Braga. Nici în
Literatura română suprarealistă () [Corola-website/Science/297789_a_299118]
-
opt de ani. Marc Chagall a intrat în istoria picturii fără să-și fi creat propria școală. Până în ziua de azi nu se cunoaște un alt artist care să se fi raportat la creația lui. Poezia sentimentală a tablourilor sale, onirismul lor care își are rădăcinile în folclorul evreiesc și în spiritul poporului rus, culorile strălucitoare care ar fi putut fascina pe mulți artiști nu și-au găsit adepți. Chagall nu a încercat să schimbe cursul istoriei picturii. A dorit pur
Marc Chagall () [Corola-website/Science/298459_a_299788]
-
O bizară înstrăinare se degajă din stânci găunoase, văgăuni sinistre sau masive suprafețe de lavă erodată. "Cu opera intinsa pe mai bine de cinci decenii de creație, RADU este un artist fascinat de lumile stranii, ordonate după rigorile matematic-vizionare ale onirismului". Tehnica pictorului devine polivalentă și polistratificată. Tehnicile artelor plastice tradiționale - "pictura", "acuarela", "acryl-ul" sau "tempera" sunt deliberat evitate în favoarea unui melanj interactiv al acestora. "Pensula" intervine rar; locul ei este preluat de folosirea abuzivă a "cuțitelor de paletă", a "lamei
Radu-Anton Maier () [Corola-website/Science/329990_a_331319]