531 matches
-
pe Hristos. Împrejurare ce a fost pusă sub semnul unei arhetipalități defavorabile. Astfel, decizia colectivă, în afară de aceea că se iluzionează în himerice raporturi morale, sau că își obiectivează subiectivitatea înnăscută, odată trecută prin filtrul unei precare statistici nu are suportul ontic și legic pe care și-l asumă. Însăși recunoașterea social, cea care dă tonul prim al autorizării, este deci pusă sub semnul unei precarități originare. Gândindu-mă la ușurința cu care popoarele își omoară profeții, sau îi combat și îi
CRITICA LITERARĂ ŞI DE ARTĂ IMPUNE OPINIA MINORITĂŢII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 491 din 05 mai 2012 by http://confluente.ro/Critica_literara_si_de_arta_impune_op_al_florin_tene_1336205561.html [Corola-blog/BlogPost/357914_a_359243]
-
trebuie să-și ia zborul în amurg.Negru și cenușiu sunt”personaje” situate antinomic și complementar față de mesajul transmis.Omologiile sunt luminate prin trăsături schematice,-vezi soldații în armură-dar și între registre cosmogonice și psihice,între .simbolice și alchimice, ori ontice și, particularizând,prin rezonanță,între acestea și cele estetice și sociale.Culorile pentru a se evidenția se rup din cenușiu nopții,conturul abia vizibil ne stimulează imaginația,ne propune să visăm. Numai cu ochii închiși visul capătă contur.Pictorița ne
CULORILE TOAMNELOR, MESAJUL NUANŢAT AL DOAMNELOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 374 din 09 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Culorile_toamnelor_mesajul_nuantat_al_doamnelor.html [Corola-blog/BlogPost/361891_a_363220]
-
întunecat al Sinelui.,ceea ce mă duce cu gandul la ce scrie în-Cartea morților-, formula 115:”Cel care își îndreaptă privirea spre întuneric,-Acela i se deschid esența luminii.” Ne aflăm în fața a trei -mărturisitoare culori, ale căror lucrări constituie rădăcina ontică a imaginației,ce fac ca peisajul să fie matrice al sufletului. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică: Culorile toamnelor, mesajul nuanțat al Doamnelor / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 374, Anul II, 09 ianuarie 2012. Drepturi de Autor
CULORILE TOAMNELOR, MESAJUL NUANŢAT AL DOAMNELOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 374 din 09 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Culorile_toamnelor_mesajul_nuantat_al_doamnelor.html [Corola-blog/BlogPost/361891_a_363220]
-
prin Arta-transformării, va transforma planeta Terra într-o biosferă translucidă, verde-albastră, iar noii oameni vor fi “oameni biofotonci”, așa cum au fost în condiția umană primordială, când acest sferoid planetar viu, desprins, ca un glob incandescent, din Soarele galactic, în timpul metamorfozelor ontice, se rotea pe orbita sa cu 106000 km pe oră, fiind permanent impregnat de cele 64 Octave în imensitatea variațiunilor de ritmuri istorice și de vibrații cosmice. Stația acestui Soare alb-albastru-argintiu, de forma Cubului dumnezeului biblic, s-a desprins încă
CODUL NUMERIC AL MĂRCII GENETICE 666 ( CODUL FIAREI ) ŞI EXODUL EVREILOR ÎN ROMÂNIA (1) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (33) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ed by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_codul_nu_constantin_milea_sandu_1394522122.html [Corola-blog/BlogPost/353645_a_354974]
-
Acasa > Poeme > Meditatie > EREZIA OPORTUNITĂȚII DEFENSIVE Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1996 din 18 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Poezia este măsura tuturor cuvintelor Omul ontic dă cu pălăria în stele să le scuture Doamne praful stelar e gros pe lucruri și pe oameni Vrei-nu vrei mai faci și câte-un accident cu demodatul tău aspirator de comete și asteroizi Însă mai întâi se acuză scopul
EREZIA OPORTUNITĂȚII DEFENSIVE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1996 din 18 iunie 2016 by http://confluente.ro/costel_zagan_1466252647.html [Corola-blog/BlogPost/375256_a_376585]
-
sorții (“Iocari serio”) se făcea prin Moarte, sau Glorie și Onoare. Dar aceasta e o altă poveste de dragoste, de Lege sacră și de Iubire Divină care există dinaintea Facerii Lumii, primită ca un semn de lumină, din alte timpuri ontice și din altă istorie solară și insolită din Dacia preistorică, pe care de multe ori îmi doresc s-o uit și nu mai pot. Și pe care o voi povesti, poate, altădată. PS: Pentru a ști despre ce Prințesă X
SCRISOARE DESCHISĂ ADRESATĂ GENERAŢIEI OPTZECISTE ŞI ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI (1) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_scrisoar_constantin_milea_sandu_1391708636.html [Corola-blog/BlogPost/360290_a_361619]
-
Acasa > Literatura > Recenzii > CRONICĂ REALIZATĂ DE VASILE POPOVICI VOLUMULUI "OBSESIA DEȘERTULUI", AUTOR VALENTINA BECART Autor: Valentina Becart Publicat în: Ediția nr. 446 din 21 martie 2012 Toate Articolele Autorului Note de lector - cronică - Între ontic și temporalitate în căutarea adevărului Absolut. Volumul de poezii ,,Obsesia deșertului” al eruditei poete Valentina Becart, păstrează încă mirosul de carte proaspătă, abia ieșită de sub ,,teascurile tiparniței”. Sintagma, segmentul lingvistic ,,obsesia deșertului”, cu toată simbolistica, cu toate subliminalele conotații semasiologice
CRONICĂ REALIZATĂ DE VASILE POPOVICI VOLUMULUI OBSESIA DEŞERTULUI , AUTOR VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 by http://confluente.ro/Cronica_realizata_de_vasile_popovici_v_valentina_becart_1332342352.html [Corola-blog/BlogPost/354680_a_356009]
-
lingvistic ,,obsesia deșertului”, cu toată simbolistica, cu toate subliminalele conotații semasiologice, mă duce pentru o clipă la Eclesiast: ,,Deșertăciunea deșertăciunilor, toate sunt deșertăciunui”. Mă duce, am zis, dar poeta iese din sine, și prin mijlocirea eului liric, crează o poezie ontică, nedetașându-se de zoroastrism, în ecuația unei antropologii filozofice, dar și sociale și culturale, descinzând, parcă, din romanticii germani care au făcut, nu înaintea altora, din poezie, - existențialitate, într-o logică a firescului firii, ori într-o altă ordine ,,mai
CRONICĂ REALIZATĂ DE VASILE POPOVICI VOLUMULUI OBSESIA DEŞERTULUI , AUTOR VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 by http://confluente.ro/Cronica_realizata_de_vasile_popovici_v_valentina_becart_1332342352.html [Corola-blog/BlogPost/354680_a_356009]
-
este un gen care devine din ce în ce mai apreciat. Volumul de față se înscrie astfel în moda vremii noastre. Oglinda, Îmbrățișarea, Steaua, Bătrânul anticar sunt titluri care invocă motive romantice, Ploaia, Ceața, Deșertul, Plaja, simboliste; altele, directe ca titlul de ziar, aspecte ontice de astăzi: Cronica scurtă a unei expediții, Trenul de dimineață, Subsolul acela, Despre cameleon. În afara acestora, menționăm și pe cele de inspirație religioasă: Iosif și scrisul, Șarpele. Prima proză, Biroul, care ne amintește, prin denumire, de piesa de debut a
Pan Izverna: Cartea unui romantic laborios by http://revistaderecenzii.ro/291/ [Corola-blog/BlogPost/339684_a_341013]
-
în: Ediția nr. 968 din 25 august 2013 Toate Articolele Autorului Motto: „Templu e un zigurat părăsit de zei la nașterea noastră” (I.T.) Una dintre posibilitățile de ființă ale Dasein-ului (Omului) e situarea lui afectivă în sine pentru o deslușire ontică a ființării, ne spune Martin Heidegger. Specific, desigur, și Omului - sensibil, poetului Andrei Gheorghe Neagu, care, astăzi, îmi umple bucuria de a-i savura „lacrima iubirii” și a călători în „templul poemelor sale”. Postmodernist iertător al clasicului, indecis să-i
DOUĂ CĂRŢI, UN POET – ANDREI GHEORGHE NEAGU de IOAN TODERIŢĂ în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 by http://confluente.ro/Ioan_toderita_doua_cart_ioan_toderita_1377432618.html [Corola-blog/BlogPost/346606_a_347935]
-
supus. Alergând între relevarea detaliului ca simbol grotesc și semnificant, ca semnificație impact al percepției și armoniei, ca meditație și reflecție asupra lumii străbătută cu piciorul. Fuga din sine și fuga din fața lumii, două căi de situare afectivă, de deslușire ontică a eu-lui său: „În toate-i minciună, mă tem/ că toate în mine-s blestem/ Trăim peste lumea ce cheamă/ uitarea de sine cu teamă [...]/ Trăim un secol de ger/ În noi, sentimentele pier...” (Frig). Stările afective, situate în porțile
DOUĂ CĂRŢI, UN POET – ANDREI GHEORGHE NEAGU de IOAN TODERIŢĂ în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 by http://confluente.ro/Ioan_toderita_doua_cart_ioan_toderita_1377432618.html [Corola-blog/BlogPost/346606_a_347935]
-
tem/ că toate în mine-s blestem/ Trăim peste lumea ce cheamă/ uitarea de sine cu teamă [...]/ Trăim un secol de ger/ În noi, sentimentele pier...” (Frig). Stările afective, situate în porțile sinelui și ale lumii, sunt împovărate de „deslușiri ontice”, care provoacă analizele concrete ale „căderii”. „Căderea”, mai înainte de fuga din fața sinelui, în „Lacrima iubirii”, emană regretul locuirii în sine ,ca „nerostit” ce face posibilă fuga ființei spre sine, un alt „sine”, eliberat: „O, istovitele mele cuvinte/ Cum vă uscați
DOUĂ CĂRŢI, UN POET – ANDREI GHEORGHE NEAGU de IOAN TODERIŢĂ în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 by http://confluente.ro/Ioan_toderita_doua_cart_ioan_toderita_1377432618.html [Corola-blog/BlogPost/346606_a_347935]
-
Acasa > Poeme > Meditatie > EREZIA OPORTUNITĂȚII DEFENSIVE Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1986 din 08 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Poezia este măsura tuturor cuvintelor Omul ontic dă cu pălăria în stele să le scuture Doamne praful stelar e gros pe lucruri și pe oameni Vrei-nu vrei mai faci și câte-un accident cu demodatul tău aspirator de comete și asteroizi Însă mai întâi se acuză scopul
EREZIA OPORTUNITĂȚII DEFENSIVE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/costel_zagan_1465414643.html [Corola-blog/BlogPost/385259_a_386588]
-
Miu - „Forma Cuvintelor” - și „Ochiul de foc”2 - cu o dublă prefață: una de Harion Voronețeanul - „Calea Regală”, precum și una de Petre Ciobanu: „Metafizica triunghiului originar”). Ambele volume sunt împărțite în câte cinci secțiuni: A) „Lacrima de diamant”: 1-„Piramida ontică” 2-„Crucea Sephirotică” 3-„Pendulul percuției opalice 4-„Cupola cu haikaiuri” 5-„Domnia Logosului”. B) „Ochiul de foc”: 1-„Omul gnostic” 2-„Roua Hierogliptică” 3-„Întruparea Luminilor” 4-„Misterele Verbului” 5-„Fântâna Panomphee” Se vede clar, cel puțin, prin intermediul primului
INCANTAŢIA COSMICĂ A UNUI INIŢIAT: N. N. NEGULESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 by http://confluente.ro/Adrian_botez_incantatia_cosmica_a_un_adrian_botez_1342943745.html [Corola-blog/BlogPost/366648_a_367977]
-
ce a fost, Ființa elementelor, într-o thanatică oglindă, în Râul negru al preexistenței: „În Râul negru, ceara/ desișurilor galbene de floare/ aprinde facle”, sau: „Grea lumină/ în negrul Râu, în sumbrele portaluri!” (p. 466). Timpul și spațiul, ca dimensiuni ontice, la Eugen Dorcescu își șterg aributele, pentru că, așa ca în ezoterismul hindus, ar rupe armonia sferelor, ar crea un complex de iluzii incompatibile cu sensul Samsarei. De fapt nici la hinduși aceste categorii nu semnifică prea mult: Timpul (Kala) se
EUGEN DORCESCU: POEZIA CA EXISTENȚĂ REFLEXIVĂ – SĂVÂRȘIRE ÎNTRU DESĂVÂRȘIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1444926418.html [Corola-blog/BlogPost/372554_a_373883]
-
prelinsă”! - iar nu redublată...) “ a devenire” ... actant al unei Drame Golgotice subtextuale/metatextuale! ...Timpul (ca și Ființa) este, și el, circumscris unei alchimii cristico-inițiatice (sub semnul mistic al Credinței-Pește/ICHTHEOS (Iisus Christos Dumnezeu/Theos!), care cosmicizează, întru demiurgie, grăuntele/nucleul ontic și spiritual, precum ...“Arca Noetică”!): “Poetul e artistul ce poartă-un coș cu pâine/ E peștișor -oracol, Arca noastră de mâine...”( cf. Timpul regăsirii Poetului). La rândul lui, nucleul/grăunte ontic trimite, în mod obligatoriu, la Oul/Mugure Brâncușian (Brâncuși
ADRIAN BOTEZ ALCHIMIA ECHILIBRULUI DEMIURGIC -SEMNELE TIMPULUI AUTOR ELISABETA IOSIF de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 594 din 16 august 2012 by http://confluente.ro/Adrian_botez_alchimia_echilibrului_demiu_elisabeta_iosif_1345146557.html [Corola-blog/BlogPost/355066_a_356395]
-
Christos Dumnezeu/Theos!), care cosmicizează, întru demiurgie, grăuntele/nucleul ontic și spiritual, precum ...“Arca Noetică”!): “Poetul e artistul ce poartă-un coș cu pâine/ E peștișor -oracol, Arca noastră de mâine...”( cf. Timpul regăsirii Poetului). La rândul lui, nucleul/grăunte ontic trimite, în mod obligatoriu, la Oul/Mugure Brâncușian (Brâncuși echilibrează, în Piatră, ceea ce pătimește Eminescu, în Stih!) - deci, din nou și mereu, la Inițiere Cosmică (de dincolo de orice curente, în Grădina Arheilor!) - dar, foarte rebelă, Elisabeta Iosif vrea să compenseze
ADRIAN BOTEZ ALCHIMIA ECHILIBRULUI DEMIURGIC -SEMNELE TIMPULUI AUTOR ELISABETA IOSIF de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 594 din 16 august 2012 by http://confluente.ro/Adrian_botez_alchimia_echilibrului_demiu_elisabeta_iosif_1345146557.html [Corola-blog/BlogPost/355066_a_356395]
-
a omului, a poeziei, la fundamente și la sine. Ele țin de căile ființei și de privirea și exigența întregului. Reluăm și desfacem strofa în două părți: primele două versuri sunt o afirmație; celelalte, o funcție; primele deschid o perspectivă ontică, celelalte se încarcă de o sarcină ontică. Primele se strâng în identitatea dintre negația „Lumina nu-i lumină” și afirmația ce cuprinde în sine negația proprie: „ci doar un grai uitat”. Prin aceasta, contradicția din al doilea termen se întrevede
DUMITRU ICHIM, SAU DESPRE REAMINTIREA GRAIULUI UITAT de DUMITRU VELEA în ediţia nr. 885 din 03 iunie 2013 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_dumitru_ichim_dumitru_velea_1370267178.html [Corola-blog/BlogPost/346225_a_347554]
-
la sine. Ele țin de căile ființei și de privirea și exigența întregului. Reluăm și desfacem strofa în două părți: primele două versuri sunt o afirmație; celelalte, o funcție; primele deschid o perspectivă ontică, celelalte se încarcă de o sarcină ontică. Primele se strâng în identitatea dintre negația „Lumina nu-i lumină” și afirmația ce cuprinde în sine negația proprie: „ci doar un grai uitat”. Prin aceasta, contradicția din al doilea termen se întrevede și în primul: ca „grai uitat” lumina
DUMITRU ICHIM, SAU DESPRE REAMINTIREA GRAIULUI UITAT de DUMITRU VELEA în ediţia nr. 885 din 03 iunie 2013 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_dumitru_ichim_dumitru_velea_1370267178.html [Corola-blog/BlogPost/346225_a_347554]
-
De aceea Iisus este numit și Mire. Astfel se luminează traseul liturgic al devenirii Divinității și mântuirii omului. Cine se supune acestui traseu vede identități și diferențe pe orice treaptă de pășire, în sine și în lume, la orice nivel ontic al ființei, și caută să le împlinească, să le depășească. Dumitru Ichim o știe și încearcă să le cunoască, să le instituie poematic. În sprijin aduce harul și pământul roditor pentru unele „semințe” din textele sacre, dar și fapta. Îl
DUMITRU ICHIM, SAU DESPRE REAMINTIREA GRAIULUI UITAT de DUMITRU VELEA în ediţia nr. 885 din 03 iunie 2013 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_dumitru_ichim_dumitru_velea_1370267178.html [Corola-blog/BlogPost/346225_a_347554]
-
acasă/ Să găsesc ce am pierdut/ Dulcea mea copilărie”. „Mă învinge depărtarea!/ Și puterile mă lasă/ Căci se stinge lumânarea”, sunt „versuri puternice, zguduitoare, care îți trezesc în suflet o nesfârșită suferință. Ca efect al „experienței regăsirii și asimilării rădăcinii ontice a ființei”, a catarsisului, poetul își regăsește seninătatea, limpezimea gândirii are frumusețea bobului de rouă. Privirea poetului are vocația aspectelor concrete, a detaliilor sclipitoare, a particularităților pline de farmec și de semnificați, ca și cum ar croșeta cu iglița realitatea poetică. Și
GEORGE ROCA, UN POET UN CA UN VĂZDUH LUMINOS de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 514 din 28 mai 2012 by http://confluente.ro/Stefan_dumitrescu_george_roca_un_poe_stefan_dumitrescu_1338261720.html [Corola-blog/BlogPost/357432_a_358761]
-
un corp, / strângând în sine un cuget, / mi-e strigătul orb / lovit de un muget. // Înfășurat într-un semn / cu gura pe-o cifră, / te-aud cum mă chemi / dulce hidră. («Marină» - SOrd, II, 82 sq.). XV. Treapta de sub „dușul ontic“: Spălarea cu pietre (1973 - 1976). În «Nichita Stănescu - album memorial», editat de revista bucureșteană, «Viața Românească», în anul 1984, a fost publicat în facsimil și ciclul de opt poeme, Spălarea cu pietre, datând dintre anii 1973 (anul e precizat sub
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (3) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_nichi_ion_pachia_tatomirescu_1388740640.html [Corola-blog/BlogPost/361638_a_362967]
-
vedea dincolo de oglinzi, Răsăritul Scânteii Răsunătoare de Lumină. Așadar, Lumea Fizică, în care învățăm să ne trăim misterul vieții, este proiectată pe un sferoid planetar viu, al Pluralității Lumilor ; sferoid desprins, ca un glob incandescent, din Soarele Galactic, în timpul metamorfozelor ontice, ce se rotește pe orbita sa cu 106000 km pe oră, fiind permanent impregnat de cele 62 Octave ale sublimelor vibrații cosmice. Încă înainte de naștere, fiecare copie umană poartă în sine Ordinea și Armonia Legii Divine ; dar, potrivit Poruncilor Legii
INTERVIU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_marian_malciu_1352808920.html [Corola-blog/BlogPost/351305_a_352634]
-
surpriza și diferența. Unghia și închisoarea lui Arghezi, alcoolul lui Apollinaire și Esenin, arderea lui Eliot, cunoașterea întârziată și confuză a lui Sorescu iradiază uneori. Espopismul a devenit o formulă recognoscibilă. El se individualizează, înainte de toate, ca trăire și orizont ontic, nu ca limbaj. Espopismul este lirica ființei minime, a ființei reduse la trăsăturile distinctive în care încă mai palpită, întunecat și evanescent, lumina vieții, cu toate năzuințele și păcatele ei. Ioan Es. Pop este un poet luminos ce scrie întunecat
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/ioan-es-pop-fiinta-minima-si-implozia-lirica-de-stefan-vladutescu-cv-2/ [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
poate fi un mijloc de găsire a partenerului marital, poate contribui la realizarea unei ,,rețele'' că și internetul, de fapt se afirma că toate aceste cuceriri ale științei și tehnicii contemporane ar grăbi revenirea la acel limbaj universal, dincolo de hotarele ontice sau ale speciei , s-ar reveni la acel prelimbaj al gândului: ,,La început a fost cuvântul..'' 6.BIBLIOGRAFIE -1,,Zlate, Mielu ,,Introducere în psihologie'' ,Editura Polirom , Iași .2000.p227-231 -2.Iglis, Brian , ,,Paranormalul-o enciclopedie a fenomenelor psihice'',Editura Valdo
TELEPATIA de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gigi_stanciu_1413436076.html [Corola-blog/BlogPost/383756_a_385085]