356 matches
-
de la elementele ,de jos", de la cota inferioară a referinței spre-a urca energic la perechea sa ,complicată": ,mari heleștee cu popoare de broaște pe suprafața vie a apei/ între ierburi proaspete bărcile stau dezbrăcate ca fecioarele/ lăcustele fac prăjituri cu opium și fluturii probează rochii albe/ bleu portocalii verzi maron grena de mătase/ cu priceperea cu delicatețea negreselor de la moulin rouge" (zece). Noțiunile categoriale devin un fel de alveole goale, de faguri pe care autorul le umple cu miere metaforizantă. Astfel
Lirism visceralizat by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11276_a_12601]
-
dumitale e un mit. Un mit? Un mit, așa că farfuriile zburătoare! Dar e vorba totuși de-o pisică omorâta, ăsta nu se poate nega! Sunt martor. Există și martori! (...) Psihoza colectivă, domnule Dudard, psihoza colectivă! Că și religia, care-i opiumul popoarelor! Ei bine, eu cred în existența farfuriilor zburătoare! Poftim! (...) M-a urmărit tot drumul un... rinocer... de-acasă și până aici... E-acolo, acolo, jos, la intrare. Are aerul că vrea să urce încoace.“ Zgomot, trepte năruindu-se, răgete
Primul spectacol Robert Wilson în România: RINOCERII, după Eugen Ionescu [Corola-blog/BlogPost/94243_a_95535]
-
aș mulți DJ appearances at legendary clubs like -: Pacha (Ibiza, Madrid, Mallorca, London), El Divino & Privilege (Ibiza), Cielo & Pink Elephant (New York), La Indiană (Valencia), Dreamers (Marbella), Queen, Mandalaray, Bobino,L’Etoile (Paris), Cavo Paradiso (Mykonos), Venue (Athens), Deșire (Creete) Level ,Opium Garden, Shore Club & Nikki Beach(Miami), Balance (LA),The ends Up (S.Francisco), U 60311,Mach1,M1, Tiefenrausch, Acanto (Germany), Echoes, Jubilee, Goa, Riobo, Cromie ,Nafura, Quartiere latino, Mavu, Biba, (Italy), Sugar (Singapore), Bed Supper club (Bangkog), Dragon-I (Hong Kong
Jamie Lewis @ Queen's Club, 4 noiembrie [Corola-blog/BlogPost/94649_a_95941]
-
mit al literaturii. într-o "complicitate fertilă" (Ilie Constantin) cu cititorii prinși și ei în închisoarea unei realități dictatoriale și avizi de ficțiune, scriitorii anilor '60 au constatat că actul cultural, literar-artistic, a preluat în societatea contemporană lor funcția compensatoare ("opium pentru popor", cum ar fi spus Marx) a credinței într-o altă lume, mai bună și mai frumoasă. Kitsch-ului comunist al proiectului și programului, terorizante, ale unei utopii sociale pe cât de falsă, pe atât de aberantă, i se opune
Utopia literaturii by Alexandru Con () [Corola-journal/Journalistic/12608_a_13933]
-
vastă decât Europa din manuale." Dacă deschide o astfel de broșură la capitolul Bucharest by Night, de exemplu, călătorul dezorientat sau turistul amator de entertainment, poate fi uimit de numărul impresionant al localurilor cu nume care de care mai sonore: Opium Studio, Cotton Club, Blue Moon, Casino Bucharest, Palace Casino, Café Einstein sau La vie en rose. Ai fi tentat să crezi - după cum notează cu discretă ironie autorul - că orașul postcomunist năzuiește să redevină un Paris al Răsăritului. Tot despre aspirația
Un bazar de mașini și foarte multe cărți by Catrinel Popa () [Corola-journal/Journalistic/12472_a_13797]
-
A Domnului/ pe care nu l-am văzut, pînă acum, niciodată. Da,/ după femeia în flăcări și poemele care îmi călătoresc prin vene,/ întîlnirea cu Domnul este singurul lucru ce mi-a rămas/ de făcut" (|ntunericul). Precum Petre Stoica, autorul Opiumului înscenează obligativități inefabile, ca de pildă participarea la un "celebru curs", intitulat " Metafizica trandafirului galben", participare condiționată de reguli ezoterice: Pentru păstrarea secretului, bunăoară,/ n-ai dreptul să scoți din templul trandafirului/ nici măcar o petală, nici măcar un poem.../ Pentru păstrarea
Înger și Demon by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12892_a_14217]
-
statuia lor/ silexul verbului lucra încă înainte de litera A.../ Cum plouă cu elogii, atmosfera a devenit de-a dreptul/ sufocantă, așa că voi ieși repede la aer curat" (Occident). Neîndoios astfel de imprecații contribuie la conturarea omului "vechi" care este autorul Opiumului. Satira alcătuiește umbra, o umbră grea, dup cum vedem, a "deschiderii" bardului delicat, care, iată, nu e dispus a accepta chiar în totalitate lumea noastră sublunară, precum și a bardului demonic, care are nevoie nu doar de golul metafizic, ci și
Înger și Demon by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12892_a_14217]
-
scriam în scripturi, fără preget, Pentru fiece franj cîte-o odă. Eram îngerul tău, în pripeală Și viclean închegat pentr-o clipă. Oh, lăsai să te pipăie, goală, Ceilalți îngeri prieteni de-aripă, Și de nimb, și de doxologeală, Și de opium fumat lin din pipă, Cînd nu-i nimeni prin urbe să-i vadă, Ci doar Domnul se uit c-obidă. Eram îngerul tău de corvoadă, Mătăsos ca o dulce omidă...
Eram îngerul tău de corvoadă... by Emil Brumaru () [Corola-journal/Imaginative/9517_a_10842]
-
brusc atunci când tatăl ei, un dependent de droguri, a vândut-o unui contrabandist cu 34 de ani mai în vârstă decât ea. Tatăl ei era plin de datorii către traficanți, iar acei traficanți erau furnizorii a 90% din cantitatea de opium din lume. A făcut ceea ce toți tații afgani fac, și-a vândut 2 din ficele sale fortandu-le să se căsătorească pentru a scăpa de datorii, bineînțeles fără acordul lor. Ficele sale au fost victimele acestei afaceri ilegale. Trafic în
AFGANISTAN – TARA UNDE FEMEILE SE VAND [Corola-blog/BlogPost/94008_a_95300]
-
își prostituează față sau își vinde copiii.” Najibullah Quraishi, un journalist și regizor afgan, a declarat că s-a întâlnit cu peste 100 de familii care și-au vândut ficele pentru a plăti traficanții. În documentarul sau din 2012 intitulat “Opium Brides” (Miresele Opiumului), arată mai multe povestiri sfâșietoare a câtorva fete alături de datoriile familiilor de fermieri atunci când guvernul a decis să le distrugă fermele de mac. În urmă retragerii truelor americane și posibilitatea reîntoarcerii talibanilor în diferite părți ale Afganistanului
AFGANISTAN – TARA UNDE FEMEILE SE VAND [Corola-blog/BlogPost/94008_a_95300]
-
sau își vinde copiii.” Najibullah Quraishi, un journalist și regizor afgan, a declarat că s-a întâlnit cu peste 100 de familii care și-au vândut ficele pentru a plăti traficanții. În documentarul sau din 2012 intitulat “Opium Brides” (Miresele Opiumului), arată mai multe povestiri sfâșietoare a câtorva fete alături de datoriile familiilor de fermieri atunci când guvernul a decis să le distrugă fermele de mac. În urmă retragerii truelor americane și posibilitatea reîntoarcerii talibanilor în diferite părți ale Afganistanului, unii analiști prezic
AFGANISTAN – TARA UNDE FEMEILE SE VAND [Corola-blog/BlogPost/94008_a_95300]
-
sfâșietoare a câtorva fete alături de datoriile familiilor de fermieri atunci când guvernul a decis să le distrugă fermele de mac. În urmă retragerii truelor americane și posibilitatea reîntoarcerii talibanilor în diferite părți ale Afganistanului, unii analiști prezic un alt bum al opiumului. Deja, 9 provincii care acum 2 ani declarau că nu mai au ferme de mac, au reînceput cultivarea lui, în mare parte din cauza prețului foarte ridicat al opimului. Traficul de droguri este o afacere condusă de mafia, care înflorește în
AFGANISTAN – TARA UNDE FEMEILE SE VAND [Corola-blog/BlogPost/94008_a_95300]
-
mă vor închide, dar ghidul meu i-a calmat. Nu am găsit-o pe Darya și m-am întors în SUA simtindu-ma foarte vinovată că nu am putut opri traficarea unui copil. Darya a devenit eroina cărții mele Țară Opiumului. În timp ce imi scriam cartea am tot cautat-o din SUA sunând pe toată lumea care ar fi avut vre-o legătură cu ea. Mama ei a găsit în sfârșit un numar de telefon în Mariah, Helmand, o regiune pe care SUA
AFGANISTAN – TARA UNDE FEMEILE SE VAND [Corola-blog/BlogPost/94008_a_95300]
-
acești ani cât a fost dispărută, nemai auzind ceva de ea de aproape 10 ani. Vorbea despre viața ei că mama cu un mix de umor și tragedie. Se considera ghinionista, dar totuși mult mai norocoasă decât alte mirese ale opiumului care nici măcar nu aveau titlul de soții. Darya a cunoscut multe fete care au fost traficate pentru a deveni la rândul lor traficanți sau prostituate. Viața Daryei a fost mai bună decât mi-am imaginat eu. Este soția cea mai
AFGANISTAN – TARA UNDE FEMEILE SE VAND [Corola-blog/BlogPost/94008_a_95300]
-
voie. Acum sunt mai putine interdicții morale, dar raidurile nocturne și perchezițiile casei au fost o parte regulată a vieții ei. Trupele americane au percheziționat casa de 5 ori în ultimii 3 ani. Darya a întâlnit multe alte mirese ale opiumului în plimbările ei în Marjah. Relațiile ei cu Sufi s-au schimbat în bine după ce ea i-a născut copii. Acum el o asculta, îi arăta afecțiune, o lasă să ia multe decizii, doar că ea încă nu-l iubește
AFGANISTAN – TARA UNDE FEMEILE SE VAND [Corola-blog/BlogPost/94008_a_95300]
-
de bîrlog, piteală, scorbură sau băgat după. Ne furișăm în spatele utilități obiectelor pe care le posedăm... ...Și de e viața dulce, a mea e doar un fum. Mormîntul ce-o încape nu-i groapă ori cosciug... This is my private opium den. - And where’s the opium then? - I am the only possible. Doar omul se poate lăsa pe sine moștenire. Doar noi putem instaura muzee în care chiar gîndurile noastre să fie prețoasele relicve. Moaște ilustre sau anonime - toț avem
Capitis Deminutio by Angela Marinescu () [Corola-journal/Imaginative/13799_a_15124]
-
după. Ne furișăm în spatele utilități obiectelor pe care le posedăm... ...Și de e viața dulce, a mea e doar un fum. Mormîntul ce-o încape nu-i groapă ori cosciug... This is my private opium den. - And where’s the opium then? - I am the only possible. Doar omul se poate lăsa pe sine moștenire. Doar noi putem instaura muzee în care chiar gîndurile noastre să fie prețoasele relicve. Moaște ilustre sau anonime - toț avem același drept de a lansa o
Capitis Deminutio by Angela Marinescu () [Corola-journal/Imaginative/13799_a_15124]
-
de cea a manifestului din revista lui Geo Bogza, e repudiată, desigur, izolarea scriitorului de societate și de problemele ei, este pusă din nou sub semne de întrebare așa-numita "poezie pură", ipostaza "poetului delicios, bibeloul saloanelor literare", "vânzător de opium", producător de "poezie pentru inițiați". Scriind, bunăoară, despre Denaturarea poeziei, el face ecou, la câțiva ani distanță, amintitului manifest colectiv, arătându-se convins de "determinismul istoric" și de "posibilitatea integrării poemului în inima cea mai vie a unei acțiuni concrete
Publicistica lui Gherasim Luca by Ion Pop () [Corola-journal/Imaginative/14038_a_15363]
-
de cea a manifestului din revista lui Geo Bogza, e repudiată, desigur, izolarea scriitorului de societate și de problemele ei, este pusă din nou sub semne de întrebare așa-numita "poezie pură", ipostaza "poetului delicios, bibeloul saloanelor literare", "vânzător de opium", producător de "poezie pentru inițiați". Scriind, bunăoară, despre Denaturarea poeziei, el face ecou, la câțiva ani distanță, amintitului manifest colectiv, arătându-se convins de "determinismul istoric" și de "posibilitatea integrării poemului în inima cea mai vie a unei acțiuni concrete
Publicistica lui Gherasim Luca by Ion Pop () [Corola-journal/Imaginative/14038_a_15363]
-
de inițiativă, cu aceeași ierarhie a domeniilor (sănătate, învățământ, cultură la sfârșit), aceeași poftă de nemuncă și de a fi întreținuți de Stat, același refuz de a ne vedea cum suntem (și cum am fost). Ce rămâne? Libertatea de expresie? Opium pentru intelectuali! Avocatul, apărător al Statului de drept, e îngrijorat. Nu atât pentru faptul că patronul lui ar putea să piardă ruina de la Săvârșin. Nu, în calitate de participant la un act de justiție de tip nou, european, el se teme de
Păreri inconfortabile by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/17259_a_18584]
-
departe de societatea urbană, de ritmurile și constrîngerile ei". Plajă oferă iluzia unei singurătăți reconfortante tocmai pentru că e artificială și deliberată, un fel de robinsoniadă modernă. Moale, pasivă, caldă, plaja toropește simțurile, generează iluzii și visătorie, e un fel de opium al contemporanilor, pentru că ea devine element important al cotidianului abia pe la jumatatea secolului nostru, cînd se produce o interesantă deplasare a privirii și atenției dinspre mare (apă) spre țărm. Accentul pe apă e profund diferit de cel pe plajă: marea
Cele trei corpuri ale femeii by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17900_a_19225]
-
literaturii". ăntr-o "complicitate fertila" - cum spunea unul dintre ei - cu cititorii prinși și ei an ănchisoarea unei realități dictatoriale și avizi de ficțiune, scriitorii anilor '60 au constatat că actul cultural, literar-artistic a preluat an societatea contemporană lor funcția compensatoare ("opium pentru popor") a credinței ăntr-o altă lume, mai bună și mai frumoasă. Kitsch-ului comunist al proiectului și programului terorizante ale unei societăți pe cât de false pe atât de aberante i se opune trăirea autentică a emoției estetice, catharsisul eliberator
Utopia literaturii by Alexandru Con () [Corola-journal/Journalistic/17486_a_18811]
-
Citim astfel despre un „geamantan burdușit cu frică”, despre dimineața care e „ca o gheară-n stomac”, despre „palmele îmbibate de spaimă”, despre o „coerență a fricii” sau despre panica încolăcindu-se „ca iedera”. De asemenea, într-un poem, „un opium tăcut/ culege rănile viitoare”, în altul, lumina din cameră „scuipă cheaguri de sânge”. Poemul Noptiera, amintește, în final, de „un sânge cu lama subțire/ pregătit să iasă în întuneric/ și să taie lacul în două”, în Iubiți săteni niște „palizi
Versuri convingătoare, lirism de calitate by Dan Cristea () [Corola-journal/Journalistic/2560_a_3885]
-
vedea probabil pe Rene Benjamin, Benjamin Cremieux, poate pe Henri Massis și Paul Valery. Luni dejunez cu Frederic Lefevre, directorul des Nouvelles Litteraires" - 8 februarie 1936. Este momentul de aur al Societății Națiunilor, unde obține răsunătoare succese cu referate despre opium și mai ales cu propunerea făcută Comisiei internaționale de cooperare internațională, privind înființarea unui program de traduceri într-o limbă de mare circulație a literaturii țărilor mici. Prăbușirea întregului eșichier european ce are loc tot atunci modifică întregul echilibru politic
Ion Pillat în corespondentă by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/18168_a_19493]
-
270 milioane de dolari (220 mil. Euro) și revendică 14% din afacerile cu agricultură. Bolivia pledează pentru legalizarea consumului de frunze coca, care sunt transformate în mod clandestin în cocaină. În 1961, ONU le-a declarat narcotice ilegale împreună cu cocaina, opiumul și morfină, conform Ziarului Financiar. "Nici SUA și nici o altă țară capitalistă nu are un motiv bine întemeiat pentru a menține interdicția consumului de frunze coca", a spus președintele Boliviei, Evo Morales..
Coca-Cola va fi interzisă din decembrie 2012. Vezi unde se întâmplă by Badea Nicoleta () [Corola-journal/Journalistic/21323_a_22648]