250 matches
-
asta, rituri, obiceiuri și norme sociale și, pe de altă parte, să își apere centrul iradiant, veghind pe zidurile cetății la eventuala intruziune a unor agenți de disoluție. Zidurile cetății poartă în ele însele metafora fundamentală a separării dintre forța ordonatoare atribuită zeului la care participă comunitatea și forțele dezordinii care presează fără încetare. Cu alte cuvinte, în lumea mică a cetății-stat principiul ocupării locului adecvat de către orice persoană este garanția supraviețuirii decente. Complementar, orice comportament deviant se cere expurgat, fiindcă
Despre impostură și consecințele ei toxice by https://republica.ro/despre-impostura-c-i-consecinc-ele-ei-toxice [Corola-blog/BlogPost/337949_a_339278]
-
Stan V. Cristea, care, pe lângă multe alte însemnate contribuții privind istoria propriu-zisă și istoria culturală a Teleormanului, a publicat o lucrare despre Monumentele Teleormanului (în colaborare cu Georgeta Done) și o alta despre Istoria culturală a Teleormanului, o „sinteză integratoare, ordonatoare, oferind o imagine retrospectivă a culturii” din județul nostru, cu atât mai valoroasă cu cât reușește „a racorda - cu argumente irefutabile - Teleormanul la valorile naționale”. Cu toate că cele mai multe dintre articolele prezente în acest volum au mai fost publicate cândva, Ștefan Vida
NEVOIA DE SENIN de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2150 din 19 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1479556170.html [Corola-blog/BlogPost/369389_a_370718]
-
a lui Schopenhauer. Instinctul, iluziile create de speță, unicul Demiurg, pentru perpetuarea ei, oamenii supuși poruncii irezistibile ale voinței de a trăi sunt argumentele violente împotriva iubirii. Vine apoi o pagină iernatică de pierdere a iubirii. Decăderea iubirii ca forță ordonatoare morală, estetică, creatoare, înseamnă un grav dezacord al ființei cu cosmosul. Renunțarea la dragoste înseamnă pierderea ființei, suferință și chiar nebunie. Prin aliterații consonantice, șuierătoare, stridente, poetul își exprimă dezgustul: „Alfel șuieră și strigă, scapără și rupt răsună, Se împing
FARMECUL POEZIEI EMINESCIENE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Farmecul_poeziei_eminesciene_ion_ionescu_bucovu_1389351668.html [Corola-blog/BlogPost/359815_a_361144]
-
apariția în prejma rugului de incinerare sau de pârlire a porcului, în noaptea de Joimari. Femeia a reprezentat întotdeauna, în concepțiile multor religii de constituire a pedepsirii greșelilor, a păcatului, punctul instigator, pentru că ea era cea care conducea treburile casei, ordonatoarea, chibzuitoarea și apărătoarea produsului păcatului adamic. Era cea care avea obligația să respecte strict legile naturii evanghelice, cea care putea curăța pruncul prin naștere și, de aceea, femeile care lucrau în ziua de Ignat erau torturate cu focul și opărite
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Sarbatoarea_de_ignat_in_satul_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]
-
verb și nu are plural. Dormitul este acțiunea, somnul este starea: „și dorm acum pentru că mâine urmează/și mâine să dorm” („Ieudul fără ieșire”); „eu după ce mor dorm somnuri” („Porcec”). (Ioan Es. Pop acreditează pluralul „somnuri”.) Nu există o instanță ordonatoare și constrângătoare. Personajele conceptual-poetice, actorii lirici sunt: tatăl, mama, preotul, băutorul universal și proteic: „Peste drum de cârciuma unde stau și beau/e biserica. eu și părintele ne pândim de mulți ani” (Porcec”). Mediul poetic „permite orice” căci „tatăl este
IOAN ES. POP: Eul poetic şi fiinţa minimă, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/ioan-es-pop-eul-poetic-si-fiinta-minima-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339649_a_340978]
-
ca „o unitate existențială“, neputând fi redus nici la natura sa biologică, nici la societate: „Natura și societatea îi sunt condiții, dar nu moduri de împlinire“ (Ernest Bernea, 2010, 70). Precum în vechea civilizație sătească, doar prezența unei puteri spirituale ordonatoare - credința sau tradiția - oferă sens și plenitudine vieții. „Omul este spirit întrupat“ scrie de nenumărate ori Ernest Bernea, iar religia creștină este o „revelație a spiritului“. În eseul „Crist și condiția umană“, faptul întrupării lui Iisus este văzut ca aducând
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 by http://confluente.ro/Ernest_bernea_ganditor_crestin_pr_stelian_gombos_1331024889.html [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
de plată trimise unui participant care utilizează accesul prin intermediul internetului ar trebui să indice participantul beneficiar respectiv în câmpul referitor la instituția beneficiară. Ordinele de plată inițiate de un participant care utilizează accesul prin intermediul internetului indică participantul respectiv drept instituția ordonatoare. ... (3) Participanții care utilizează accesul prin intermediul internetului utilizează serviciile de infrastructură cu cheie publică astfel cum este prevăzut în "Manualul utilizatorului: accesul prin internet la serviciul de certificare cu cheie publică" (User Manual: Internet Access for the public-key certification service
EUR-Lex () [Corola-website/Law/264805_a_266134]
-
și nesociabil, iarăși nu dă cu plus. Pentru că oamenii au nevoie să poate vorbi deschis, nu să simtă că intră în biroul Lui ca în frigider. Sau, mai rău, să se teamă. În universul nostru social, în care ierarhia este ordonatoare și bună, „garder la bonne distance“ e crucial. Să fii politicos, deschis, să știi să asculți, dar să fii în stare și să critici dacă e cazul (întotdeauna în particular) și să lauzi sincer (întotdeauna în public), să fii un
Cum recunoști un șef toxic. „Când decid să-și dea demisia, angajații părăsesc managerii, nu compania” by https://republica.ro/cum-recunoc-ti-un-c-ef-toxic-zcand-decid-sa-c-i-dea-demisia-angajac-ii-parasesc-managerii-nu-compania [Corola-blog/BlogPost/338433_a_339762]
-
ca „o unitate existențială“, neputând fi redus nici la natura sa biologică, nici la societate: „Natura și societatea îi sunt condiții, dar nu moduri de împlinire“ (Ernest Bernea, 2010, 70). Precum în vechea civilizație sătească, doar prezența unei puteri spirituale ordonatoare - credința sau tradiția - oferă sens și plenitudine vieții. „Omul este spirit întrupat“ scrie de nenumărate ori Ernest Bernea, iar religia creștină este o „revelație a spiritului“. În eseul „Crist și condiția umană“, faptul întrupării lui Iisus este văzut ca aducând
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1490686776.html [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
care gândirea le aplică atunci cand argumenteza, logica are un rol foarte important în cadrul științelor în general, deoarece orice știință nu este decât o logică aplicată unui domeniu al realului. Diversele domenii științifice sau practice au nevoie cu necesitate de intervenția ordonatoare a logicii, care definește, clasifică, stabilește relații, desfășoară raționamente inductive și deductive, isi demonstrează sau argumentează tezele. Știință își propune să cunoască : ,, legile de producere a obiectelor, fenomenelor, proceselor din mediul natural și social al omului, legile prin care omul
CONTRIBUŢIA GÂNDIRII MEDIEVALE LA DEZVOLTAREA LOGICII de GIGI STANCIU în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 by http://confluente.ro/Contributia_gandirii_medievale_la_dezvoltarea_logicii.html [Corola-blog/BlogPost/360693_a_362022]
-
verb și nu are plural. Dormitul este acțiunea, somnul este starea: „și dorm acum pentru că mâine urmează/și mâine să dorm” („Ieudul fără ieșire”); „eu după ce mor dorm somnuri” („Porcec”). (Ioan Es. Pop acreditează pluralul „somnuri”.) Nu există o instanță ordonatoare și constrângătoare. Personajele conceptual-poetice, actorii lirici sunt: tatăl, mama, preotul, băutorul universal și proteic: „Peste drum de cârciuma unde stau și beau/e biserica. eu și părintele ne pândim de mulți ani” (Porcec”). Mediul poetic „permite orice” căci „tatăl este
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/ioan-es-pop-fiinta-minima-si-implozia-lirica-de-stefan-vladutescu-cv-2/ [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
revista din vechiul târg medieval al Moldovei. Citindu-i cu atenție eseurile, am remarcat o constantă umanistă și clasică în tot ceea ce primeam la redacție. Scriitoarea are o încredere nezdruncinată în tot ceea ce durează, în efortul omului ca ființă creatoare, ordonatoare. Actul cultural reprezintă pentru acest scriitor o formă de rostuire a individului, dar și a unui neam. Scrierile sale propun cititorului un univers special și spontaneitatea creatoare ce poartă amprenta specifică celor care au scris în exil. Emilia Țuțuianu: M-
VAVILA POPOVICI ÎNTRE ,,ULTIMA PIRUETĂ” ŞI ,,NOPŢI ALBE” de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 1577 din 26 aprilie 2015 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1430055697.html [Corola-blog/BlogPost/353960_a_355289]
-
fiecăruia dintre noi, destinul nostru oscilează permanent între propriile pulsiuni ce se vor satisfăcute imediat și presiunile pe care lumea exterioară sau ordinea morală le exercită asupra lui. În jocul acesta de lumini și umbre, de forțe obscure, dionisiace, sau ordonatoare, apolinice, Eul își construiește propria sa existență. Dacă ar fi să ne întoarcem în timp, cum vă amintiți casa în care ați văzut lumina zilei, unde ați făcut primii pașii, ați țesut primele vise și dorințe? Ce relație aveți cu
VAVILA POPOVICI ÎNTRE ,,ULTIMA PIRUETĂ” ŞI ,,NOPŢI ALBE” de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 1577 din 26 aprilie 2015 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1430055697.html [Corola-blog/BlogPost/353960_a_355289]
-
demnitate, în poezie. Și să putem realiza cu adevărat principiul împărțirii la unu. Mit, amândoi știm că poezia noastră, și odată cu ea și noi, va trebui să suportăm opoziția limitelor celor încorsetați în paragrafe legislative comune ce pretind a fi ordonatoare de comportamente individuale și colective. - Dar libertatea, ce facem cu libertatea, Mit? Lumea creației artistice, lumea poeziei, lumea autocunoașterii prin artă nu poate exista fără libertate. Ori, tu ești lumea poeziei mele și singura ei lege în care se dă
de MIOARA TIMOFTE în ediţia nr. 1927 din 10 aprilie 2016 by http://confluente.ro/mioara_timofte_1460315493.html [Corola-blog/BlogPost/380994_a_382323]
-
de plată trimise unui participant care utilizează accesul prin intermediul internetului ar trebui să indice participantul beneficiar respectiv în câmpul referitor la instituția beneficiară. Ordinele de plată inițiate de un participant care utilizează accesul prin intermediul internetului indică participantul respectiv drept instituția ordonatoare. ... (3) Participanții care utilizează accesul prin intermediul internetului utilizează serviciile de infrastructură cu cheie publică astfel cum este prevăzut în "Manualul utilizatorului: accesul prin internet la serviciul de certificare cu cheie publică" (User Manual: Internet Access for the public-key certification service
EUR-Lex () [Corola-website/Law/262667_a_263996]
-
de plată trimise unui participant care utilizează accesul prin intermediul internetului ar trebui să indice participantul beneficiar respectiv în câmpul referitor la instituția beneficiară. Ordinele de plată inițiate de un participant care utilizează accesul prin intermediul internetului indică participantul respectiv drept instituția ordonatoare. ... (3) Participanții care utilizează accesul prin intermediul internetului utilizează serviciile de infrastructură cu cheie publică astfel cum este prevăzut în "Manualul utilizatorului: accesul prin internet la serviciul de certificare cu cheie publică" (User Manual: Internet Access for the public-key certification service
EUR-Lex () [Corola-website/Law/262666_a_263995]
-
de plată trimise unui participant care utilizează accesul prin intermediul internetului ar trebui să indice participantul beneficiar respectiv în câmpul referitor la instituția beneficiară. Ordinele de plată inițiate de un participant care utilizează accesul prin intermediul internetului indică participantul respectiv drept instituția ordonatoare. 3. Participanții care utilizează accesul prin intermediul internetului utilizează serviciile de infrastructură cu cheie publică astfel cum este prevăzut în "Manualul utilizatorului: accesul prin internet la serviciul de certificare cu cheie publică" (User Manual: Internet Access for the public-key certification service
EUR-Lex () [Corola-website/Law/233233_a_234562]
-
și se contabilizează potrivit prevederilor pct. 199^104, pct. 199^114 și pct. 199^115. 199^126. Angajamentele prin semnătură reprezintă, de regulă, creditele documentare, respectiv operațiunile prin care la cererea unui client importator, o instituție de credit (emitentă sau ordonatoare) își ia angajamentul, printr-o deschidere de credit documentar, de a se substitui importatorului, pentru plata exportatorului străin prin intermediul instituției de credit a acestuia (banca notificatoare), în suma și în condițiile convenite. Creditele documentare se clasifică astfel: a) în funcție de angajamentele
EUR-Lex () [Corola-website/Law/183734_a_185063]
-
de plată trimise unui participant care utilizează accesul prin intermediul internetului ar trebui să indice participantul beneficiar respectiv în câmpul referitor la instituția beneficiară. Ordinele de plată inițiate de un participant care utilizează accesul prin intermediul internetului indică participantul respectiv drept instituția ordonatoare. ... (3) Participanții care utilizează accesul prin intermediul internetului utilizează serviciile de infrastructură cu cheie publică astfel cum este prevăzut în "Manualul utilizatorului: accesul prin internet la serviciul de certificare cu cheie publică" (User Manual: Internet Access for the public-key certification service
EUR-Lex () [Corola-website/Law/247774_a_249103]
-
diferite, în seturi de 4 exemplare, identice, numerotate de la 1 la 4. Completarea formularelor DPVE și CDA de către ordonator se realizează în mod lizibil prin dactilografiere sau procedeu automatizat, respectând formatele predefinite, fără ștersături sau adăugări. Bancă și persoana fizică ordonatoare pot completa și manual rubricile destinate lor. Completarea rubricilor se face pe primul exemplar, cu reproducere pe celelalte exemplare. Modelele acestor formulare, precum și instrucțiunile de completare sunt redate în anexa nr. 1 la prezentele norme. Plățile externe pot fi dispuse
EUR-Lex () [Corola-website/Law/152266_a_153595]
-
contul clienților sunt definite și se contabilizează potrivit pct. 164 și pct. 175 la 178 din prezentele norme. 191. Angajamentele prin semnătura reprezintă, de regula, creditele documentare, respectiv operațiunile prin care la cererea unui client importator, o banca (emitenta sau ordonatoare) își ia angajamentul, printr-o deschidere de credit documentar, de a se substitui importatorului, pentru plata exportatorului străin prin intermediul băncii acestuia (banca notificatoare), în suma și în condițiile convenite. Creditele documentare se clasifica astfel: - în funcție de angajamentele asumate de bancă importatorului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/120696_a_122025]
-
contul clienților sunt definite și se contabilizează potrivit pct. 164 și pct. 175 la 178 din prezentele norme. 191. Angajamentele prin semnătura reprezintă, de regula, creditele documentare, respectiv operațiunile prin care la cererea unui client importator, o banca (emitenta sau ordonatoare) își ia angajamentul, printr-o deschidere de credit documentar, de a se substitui importatorului, pentru plata exportatorului străin prin intermediul băncii acestuia (banca notificatoare), în suma și în condițiile convenite. Creditele documentare se clasifica astfel: - în funcție de angajamentele asumate de bancă importatorului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/120704_a_122033]
-
semnat deja un contract cu un consultant ce ne va ajuta să proiectăm sistemul și activitatea este în curs de derulare. Am aprobat de asemenea actele normative prin care să se asigure controlul mai bun al angajamentelor bugetare de către ministerele ordonatoare. ● Arieratele la nivelul autorităților locale reprezintă o provocare esențială. Vom adopta măsuri mai stricte de monitorizare și aplicare a Legii finanțelor publice locale (LFPL). Sunt strict implementate măsuri care să permită: (i) utilizarea resurselor din cotele defalcate alocate autorităților locale
EUR-Lex () [Corola-website/Law/252817_a_254146]
-
din 21 decembrie 2006 , publicat în MONITORUL OFICIAL nr. 1.042 din 28 decembrie 2006. 199^126. Angajamentele prin semnătură reprezintă, de regulă, creditele documentare, respectiv operațiunile prin care la cererea unui client importator, o instituție de credit (emitenta sau ordonatoare) își ia angajamentul, printr-o deschidere de credit documentar, de a se substitui importatorului, pentru plata exportatorului străin prin intermediul instituției de credit a acestuia (bancă notificatoare), în suma și în condițiile convenite. Creditele documentare se clasifică astfel: a) în funcție de angajamentele
EUR-Lex () [Corola-website/Law/175004_a_176333]
-
să avansăm în procesul de implementare a planurilor de acțiune bazate pe recomandările analizelor funcționale realizate anul trecut la ministerele din administrația centrală și la agenții. A fost implementată o nouă procedură de monitorizare, ce a fost utilizată de ministerele ordonatoare în rapoartele de progres transmise de acestea în luna iulie 2012. Până la finele lunii septembrie 2012 vom elabora un plan de personal pentru ministerele ordonatoare, care să se înscrie în parametrii cheltuielilor de personal prevăzute în buget și, acolo unde
EUR-Lex () [Corola-website/Law/252001_a_253330]