2,187 matches
-
organizată, evaziune fiscală, corupție. Dacă cred în acela de aceeași credință, este firesc ca occidenalii nu-i cred pe cei de crediță diferita, nu pot și n-au voie să-i ajute pe cei ce merg pe căi greșite. Așa că ortodocșii se răzbună prin crimă organizată și paternalism mafiot. Din multitudunea de analize competente privind statul mafiot (vezi gen. Aurel Rogojan, econ. Pavel Roman) incompatibilitate milenară dintre ortodocși și occidentali e trecută mereu cu vederea. Așteaptă ortodocșii moldo-valahi hotărârea lui Vladimir
STATE ORTODOXE MAFIOTE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/viorel_roman_1420958102.html [Corola-blog/BlogPost/372826_a_374155]
-
au voie să-i ajute pe cei ce merg pe căi greșite. Așa că ortodocșii se răzbună prin crimă organizată și paternalism mafiot. Din multitudunea de analize competente privind statul mafiot (vezi gen. Aurel Rogojan, econ. Pavel Roman) incompatibilitate milenară dintre ortodocși și occidentali e trecută mereu cu vederea. Așteaptă ortodocșii moldo-valahi hotărârea lui Vladimir Putin, urmașul împăraților celei de a treia Romă (mai ales că e în Război Rece!) sau a Sfântului și Marelui Sinod Panortodox 2016? Cu prim-miniștri infractori
STATE ORTODOXE MAFIOTE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/viorel_roman_1420958102.html [Corola-blog/BlogPost/372826_a_374155]
-
sărbători Paștile ca la evrei. La ei, dezrobirea fizică! Adică au scăpat de urgia unui Faraon. Ce le-a mai pățit sufletul pe-acolo, pe la el, vai de capul lor! Dar la voi?! Sincer, mă mir! Paștile la români, la ortodocși, ca simbol dezrobirea sufletului, înțelegi? Păi voi, olteni, sau?... Că nație mai a dracu decât a voastră, pe fața pământului, s-ar zice că nu-i! - De, eu știu, dar și la mine în sat Paștile e Paști! Tingirică ar
OLTENII UN FEL DE EVREI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 406 din 10 februarie 2012 by http://confluente.ro/Oltenii_un_fel_de_evrei_al_florin_tene_1328862997.html [Corola-blog/BlogPost/346736_a_348065]
-
că o prescure, pentru noi, fiecare”. ( p.112-113, 125, 157) Unul dintre Marii Duhovnici și Mărturisitori ai Ortodoxiei, pătimitor al prigoanelor și persecuțiilor atee din veacul al XX-lea, Părintele Arhimandrit Arsenie Papacioc ne arata măsură trăirii creștinului autentic, a ortodoxului mistico-ascetic prin excelență: „Nu este vorba de cum trăiești, ci ce trăiești”, călăuzire care vine după îndemnul lăsat de unul dintre Stâlpii Bisericii lui Hristos, Sfanțul Maxim Mărturisitorul (+662): „Rugându-vă să faceți și să lucrați cele bune tuturor oamenilor cu
UN FIU ALES AL DACIEI MARI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1417514633.html [Corola-blog/BlogPost/371897_a_373226]
-
avut loc la sediul Facultății de Teologie Ortodoxă din cadrul Universității Oradea. Aici am prezentat referatul cu tema: « Despre folosul, participarea și impactul tinerilor creștini ortodocși în U.E. » 30 Noiembrie 1996 - 30 Septembrie 2003 am fost președinte al Asociației Studenților Creștini Ortodocși Români (ASCOR) - Filiala Oradea 01 Noiembrie 2007 până în prezent - membru al Asociației Ziariștilor și Editorilor Creștini din România (AZEC) 01 Noiembrie 2008 până în prezent - membru al Fundației Absolvenților Colegiului Național de Apărare din cadrul Universității Naționale de Apărare « Carol I » București
ACTIVITATEA PUBLICĂ ŞI PUBLICISTICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 999 din 25 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_activitatea_stelian_gombos_1380102790.html [Corola-blog/BlogPost/360978_a_362307]
-
forța cu care substanța noastră spirituală se simte ortodox - bizantină. Acest aspect l-a susținut Nichifor Crainic în întreaga sa operă, contribuind în plus la reabilitarea Bizanțului, atât de nedrept calomniat în Occidentul de după Revoluția franceză. El era de altfel ortodox convins și adversar al catolicismului. Pentru ideile sale, Nichifor Crainic a suferit o îndelungată detenție, în timpul căreia a compus în memorie numeroase poezii. Acestea au ajuns și afară, unde au circulat ilegal. Acest om de o remarcabilă sensibilitate era dublat
UN VOLUM DE ŢINUTĂ DESPRE VIAŢA ŞI OPERA LUI NICHIFOR CRAINIC de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1326 din 18 august 2014 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1408353406.html [Corola-blog/BlogPost/349428_a_350757]
-
sale în America, situația vieții eclesiastice ortodoxe de acolo diferea radical de atmosfera în care crescuse în diaspora pariziană. Haosul jurisdicțional afecta toate palierele vieții bisericești, inclusiv exprimarea liturgică. Particularismele lingvistice și cultice făceau parte din recuzita ghetoizării etnice a ortodocșilor. Paul Meyendorff, succesorul lui Alaxander Schmemann (și actualul titular) la Catedra de Liturgică de la Institutul Teologic "Sf. Vladimir", detaliază tabloul: "Din moment ce mulți erau foști uniați, cultul lor era adesea latinizat. [...] Stilul muzical varia de la stilul de operă al curții imperiale
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
auditoriului său" (Sophie Koulomzin, Many Words: A Russian Life, St. Vladimir's Seminary Press, Crestwood, New York, 1980, p. 297). Cea de-a doua mărturie vine însă din cu totul altă direcție: timp de două decenii, Radio Libertatea a difuzat, pentru ortodocșii din fostul lagăr comunist al URSS-ului, predicile duminicale ale celui ce se identifica vag drept "Părintele Alexander". În anul 1971, când A. Solzhenitsyn recunoștea sub vocea radiofonică pe decanul de la Institutul Teologic "Sf. Vladimir", autorul rus laureat al Premiului
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
Deși în Bisericile protestante, Ziua Morților nu există, și credincioșii protestanți, reformați, evanghelici, merg în cimitire, aprind lumânări și se roaga. Mai mult, obiceiul a fost preluat, cel puțin în Ardeal, si de Biserică Română Unită cu Romă (greco--catolică). Și ortodocșii - deși au cel mai puternic și permanent cult al morților - se alătură în această celebrare a sufletelor celor dispăruți, care devine astfel ecumenica. Ziua Morților, Luminația, Luminațiile se sărbătorește în 1 noiembrie, mai ales in Transilvania, Banat, Maramureș. Se știe
1 Noiembrie – ZIUA MORŢILOR – LUMINAŢIA by http://uzp.org.ro/1-noiembrie-ziua-mortilor-luminatia/ [Corola-blog/BlogPost/92715_a_94007]
-
rol decât pe cel de susținător al mediului și condițiilor externe, în cadrul cărora se desfășoară lucrarea mântuirii prin har. Următoarele trei capitole ale lucrării Părintelui Vasile Coman se opresc asupra rugăciunilor pentru autoritățile statului, văzute interdisciplinar în cele trei culte: ortodox, romano-catolic și protestant. Din privirea tabloului sinoptic al celor mai vechi rugăciuni pentru autoritățile statului, prezentate în această lucrare, putem vedea și înțelege, mai responsabil, unitatea impresionantă a ideilor din cuprinsul lor, chiar și asemănarea unora dintre ele, în forma
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 by http://confluente.ro/Doua_recenzii_dedicate_ps_parinte_vasi_stelian_gombos_1336633967.html [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
locale, însă în București nu s-a întâmplat așa. Capitala a rămas cu o Catedrală mitropolitană, redenumită Catedrală patriarhală, dar construită pe măsura nevoilor comunității ortodoxe din Muntenia secolului al XVII-lea. Bucureștiul este singurul centru mitropolitan, deci nici măcar patriarhal ortodox a cărui catedrală actuală datează dinainte de constituirea statului român modern! Este important de subliniat faptul că finanțarea Catedralei Mântuirii Neamului nu se face în mod arbitrar, ci conform prevederilor Legii 489/2006 privind libertatea religioasă și regimul general al cultelor
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
Acasa > Impact > Analize > SĂ SUFERI FĂRĂ SĂ PIERZI NĂDEJDEA. ORTODOX AMERICAN, MISIONAR ÎN RUSIA Autor: Dumitru K Negoiță Publicat în: Ediția nr. 2117 din 17 octombrie 2016 Toate Articolele Autorului În 14 octombrie 2014,prin intermediul lui Elena, am primit volumul „Convorbiri pe pământ rusesc” autor Schi arhimandritul Ioachim Parr, alături de
SĂ SUFERI FĂRĂ SĂ PIERZI NĂDEJDEA. ORTODOX AMERICAN, MISIONAR ÎN RUSIA de DUMITRU K NEGOIŢĂ în ediţia nr. 2117 din 17 octombrie 2016 by http://confluente.ro/dumitru_k_negoita_1476696262.html [Corola-blog/BlogPost/381713_a_383042]
-
-i crucea. Așadar, nimic mai adevărat pe lume decât ce ne spune autorul. Dacă cineva s-a hotărât să meargă după un „mărgăritar scump” să nu abandoneze rândul. Dumitru K Negoiță (LSR) Referință Bibliografică: Să suferi fără să pierzi nădejdea. Ortodox american, misionar în Rusia / Dumitru K Negoiță : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2117, Anul VI, 17 octombrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Dumitru K Negoiță : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai
SĂ SUFERI FĂRĂ SĂ PIERZI NĂDEJDEA. ORTODOX AMERICAN, MISIONAR ÎN RUSIA de DUMITRU K NEGOIŢĂ în ediţia nr. 2117 din 17 octombrie 2016 by http://confluente.ro/dumitru_k_negoita_1476696262.html [Corola-blog/BlogPost/381713_a_383042]
-
M.Măneanu În a doua jumătate a secolului al XIX-lea Europa este dominată de Revoluția din 1848 carea influențat nu numai latura socială, economică, științifică și filosofica ci și pe cea religioasă. Astfel, în viața creștină din Răsărit, printre ortodocși au pătruns marile postulate cu privire la libertatea națională, socială, economică și culturală 1-., Teologii români au tradus la început opere de frunte din acest domeniu, din grecește și slavona și apoi au pornit la expuneri proprii de teologie ortodoxă, folosind noi
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU,CARTEA RELIGIOASĂ ÎN EPOCA UNIRII de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_car_varvara_magdalena_maneanu_1368686048.html [Corola-blog/BlogPost/371134_a_372463]
-
semnat pe acest pământ, cu 1000 de anii înaintea scrierii sumeriene cunoscută că cea dintâi scriere. Astăzi și Vaticanul recunoaște că poporul nostru este cel care a dat limba științifică a lumii - latină - și limba liturgica pentru Romă și pentru ortodocși - slavona - care izvoraște tot de la noi. Pentru cinstirea limbii noastre, în această zi festivă se desfasoara manifestări în fiecare colț de țară, dar și cu ecouri oriunde în lume se vorbește limba română, un prilej de a-și exprima dragostea
ELOGIU LIMBII ROMÂNE -ELENA BUICA (TORONTO/CANADA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1696 din 23 august 2015 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1440306103.html [Corola-blog/BlogPost/373804_a_375133]
-
justă. Sfânta Lumină se coboară de regulă în Sâmbăta Mare, ziua între orele 12.30-14.30. Mormântul se află sub jurisdicția a șase biserici creștine ortodoxe și anume: grecii ortodocși, catolicii de rit latin, armenii apostolici, copții egipteni, ortodocșii sirieni, și ortodocșii etiopieni. Primele mărturii ale apariției sfintei lumini din cer, provin de la Sfinții Părinți. Apostolii Petru și Ioan, care au ajuns cei dintâi la Sfântul Mormânt, au văzut giulgiurile și mahrama zăcând singure în mormânt. - Sfântul Grigorie de Nyssa, analizând cu
LUMINA SFÂNTULUI MORMÂNT (I) de ION UNTARU în ediţia nr. 833 din 12 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Lumina_sfantului_mormant_i_ion_untaru_1365825735.html [Corola-blog/BlogPost/345822_a_347151]
-
Locurilor Sfinte, pomenește într-un discurs că la Ierusalim, în Vinerea Patimilor „toate luminile din Sfântul Mormânt și dimprejur, care au fost stinse, se reaprind la poruncă divină”. - În anul 1101, clerul grec si latin se roagă împreună dar fără ortodocși la Sfântul Mormânt și Lumina nu apare. Numai după ce grecii (ortodocși) s-au rugat singuri și-a făcut apariția și Sfânta Lumină. - Un egumen rus Daniil, vizitează Țara Sfântă în 1106-1107, în vremea stăpânirii cruciate a Ierusalimului și notează: ,, La
LUMINA SFÂNTULUI MORMÂNT (I) de ION UNTARU în ediţia nr. 833 din 12 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Lumina_sfantului_mormant_i_ion_untaru_1365825735.html [Corola-blog/BlogPost/345822_a_347151]
-
București să ceară regelui catolic Ferdinand I, ca Ungaria și România, după unirea cu Roma, să formeze o unitate cu Polonia, împotriva hoardelor din Asia, a barbarilor atei în mantia roșie ortodoxo-comunistă. N-a fost să fie așa, din contră, ortodocșii moldo-valahi continua tradiția corupției, nepotismului turco-fanariot, masoneriei antilatină și țara se dezmembrează, fără aliați și fără să se tragă un foc de armă. Apoi românii revin în lanțurile grele ale duhovniciei și soborniciei moscovite și constantinopolitane, iar uniții cu Roma
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_statul_si_bise_viorel_roman_1387706275.html [Corola-blog/BlogPost/363615_a_364944]
-
de ruși profetul mincinos Karl Marx, care promitea libertatea cu pumnul în gură și granițe închise, acuma românii se închină la Vițelul de Aur, impus de anglo-saxoni: numai așa sunt ei politic corecți și acceptați de bine, de rău că ortodocși în lumea occidentală, în UE/NATO. Pe de altă parte vizita la București a Fericitului Ioan Paul II-lea din anul 1999 a rămas fără urmări iar consecințele nu întârzie să fie vizibile, la fel ca după primul război mondial
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_statul_si_bise_viorel_roman_1387706275.html [Corola-blog/BlogPost/363615_a_364944]
-
globalizarea vremurilor noastre. O tranziție lentă supravegheată de UE/ Centru se va izbi de rezistență clanocratiei și de pasivitatea contemplativă a credinței orientată spre Moscova și Constantinopol. Singura perspectiva viabilă de a ieși din groapă istorică în care sunt ținuți ortodocșii moldo-valahi de greco-pravoslavnici de un mileniu este continuarea dialogului început de Fericitul Ioan Paul II-lea în vederea Unirii cu Roma și integrarea în civilizația occidentală. (VA URMA) --------------------------------------- Prof. Dr. Viorel Roman Universitatea din Bremen-Germania decembrie 2013 Referință Bibliografică: Viorel ROMAN
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_statul_si_bise_viorel_roman_1387706275.html [Corola-blog/BlogPost/363615_a_364944]
-
Acasa > Cultural > Spiritual > LECȚIE DE ISTORIE TRANSILVĂNEANĂ Autor: Ștefan Popa Publicat în: Ediția nr. 1755 din 21 octombrie 2015 Toate Articolele Autorului La 21 octombrie, Biserica Ortodoxă, în mod special, ortodocșii din Transilvania, îi prăznuiesc pe Sfinții Mărturisitori Transilvăneni Visarion, Sofronie, Oprea și pe Ioan din Galeș și Moise Măcinic din Sibiel, preoți mărturisitori și trăitori în veacul al XVIII-lea. Pentru a înțelege mai bine locul, rolul și importanța jertfei
LECŢIE DE ISTORIE TRANSILVĂNEANĂ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1755 din 21 octombrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1445420824.html [Corola-blog/BlogPost/378417_a_379746]
-
-lea și Patriarhul Mihail I Celularie al Constantinopolului și-au aruncat reciproc anatema. Printre diferențele care divizează cele două blocuri creștine se află celebrul Filioque (Catolicii susțin că Duhul Sfânt din Sfântă Treime purcede din Tatăl și din Fiul, în vreme ce Ortodocșii cred că acesta purcede doar din Tatăl), sau Primatul Papei (întâietatea, infailibilitatea și superioritatea față de ceilalți episcopi). Propunerea Papei Francisc nu este, totuși, originală. Mai înainte, Papa Tawadros al II-lea al Bisericii Copte a Alexandriei i-a propus Papei
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by http://uzp.org.ro/discutii-secrete-pentru-o-miscare-ce-va-reunifica-din-nou-crestinismul-decizie-istorica-de-paste/ [Corola-blog/BlogPost/92847_a_94139]
-
Așadar, unificarea datei Paștelui se poate realiza doar printr-o alternativă: 1. Fie întreaga Ortodoxie va renunța la stabilirea datei Paștelui după calendarul Iulian și îl va folosi pe cel Gregorian astfel încât să coincidă cu Paștele Catolic. Cum însă unii ortodocși încă mai văd în îndreptarea calendarului o erezie, această soluție va lua foarte mult timp pentru a lămuri problemă. Legat de acest aspect, în rândul monahilor care activează în rândul Bisericii Ortodoxe Române există voci care spun că nu vor
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by http://uzp.org.ro/discutii-secrete-pentru-o-miscare-ce-va-reunifica-din-nou-crestinismul-decizie-istorica-de-paste/ [Corola-blog/BlogPost/92847_a_94139]
-
festivalului, domnul Gheorghe Tomoioagă și membrii tarafului „Ceatără” au primit titlul de „Cetățean de Onoare ai Bundeslandului Niederöstereich” din Austria. A doua zi a festivalului a început cu Sfântă Liturghie, ținută în capelă mănăstirii Neukloster pusă la dispoziția comunității românilor ortodocși din Neustadt Wien, de către părintele Walter Ludwig, starețul mănăstirii. Slujba la care au participat credincioșii din Viena și împrejurimi, laolaltă cu bucovineni îmbrăcați în straiele tradiționale, a fost oficiată de preotul, Mag. Emanuel Nuțu de la Biserica Ortodoxă Română din Viena
ROMÂNI LA ZIUA EUROPEI: POARTA MARAMUREŞANĂ ÎN VIENA LUI JOHANN STRAUSS de VIOREL BAETU în ediţia nr. 497 din 11 mai 2012 by http://confluente.ro/Viorel_baetu_romani_la_ziua_europei_viorel_baetu_1336784417.html [Corola-blog/BlogPost/354415_a_355744]
-
bine să cunoaștem următoarele: Indiferent că dăm pomelnic, acatist, liturghie sau sărindar, este suficient să scriem prenumele celor care dorim să fie pomeniți. Mai exact, scriem numele de botez al celor pomeniți și ținem cont ca aceștia să fie cu toții ortodocși. Doar în cazul clericilor, trecem înaintea numelui, după caz, treapta preoțească: părintele, monahul, ieromonahul, monahia, preoteasa etc. Să avem credința și încredințarea că Dumnezeu cunoaște deja nevoia, necazul și suferința fiecăruia. Nu se detaliază în dreptul fiecărui nume cererea specifică pentru
ACATISTULUI ÎN SLUJBELE BISERICII ŞI ÎN VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1435658559.html [Corola-blog/BlogPost/352836_a_354165]