1,162 matches
-
e de presimțit/căutat/descoperit dincolo de suprafețele afirmative. Dar invocarea transcendenței în spațiul public și-a schimbat stilistica și față de modernitatea clasică. De la sfîrșitul secolului trecut, cînd paradigma secularizării inexorabile a început să fie chestionată, laicitatea europeană a devenit (mai) ospitalieră față de religie. Concepțiile religioase nu mai au statutul unor simple convingeri individuale. Se pot rosti pe piața publică a ideilor și a principiilor după care încearcă să se construiască societatea. Nici cadru civilizațional, ca în premodernitate, nici împinsă în sfera
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
interculturală presupune un demers paradoxal, "presupune ca cel ce se angajează în cunoașterea străinului, să-l perceapă ca seamăn și ca diferit"24. Există o tendință de înțelegere a identității celorlalți în termeni de naționalitate; așa cum românii sunt percepuți ca ospitalieri, prietenoși, dar și cerșetori, hoți, și noi îi privim pe italieni ca fiind gălăgioși, pe englezi sobri, pe nemți serioși și harnici. Identitatea se oferă în termenii de "noi" și "ei, ceilalți". Anii `90 au accentuat interesul crescut pentru interculturalitate
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
287 În 1802, nava franceză, „GĂographe”, sub conducerea lui Nicolas Baudin, a rămas o lună În Tasmania, membrii expediției organizate de Academia de Științe din Paris, reușind să se Împace cu aborigenii pe care-i caracteriza ca „un popor timid, ospitalier, sentimental” (ibidem). 137 amenajat, mai târziu, portul Hobart 288. Izolarea acesteia s-a dovedit prielnică pentru o colonie penală pentru criminali recidiviști; au fost Înființate tabere Îndepărtate la Macquarie Harbour pe coasta de vest, o cumplită Închisoare, Înălțată pe un
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
standarde, cu festivaluri pline de culoare mistică, tradiții păstrate de mii de ani, mozaic lingvistic și cultural (literatură, muzică, dansuri, gastronomie), Indonezia satisface toate gusturile, fiind o locație de vis pentru toți cei care-i trec pragul. Popor vesel, harnic, ospitalier, plurietnic și religios, tolerant pulsând ca o singură inimă Într-un perimetru național. 514 H. Matei, S.Negruț, I.Nicolae, Enciclopedia statelor lumii, p. 229 și urm. 354 NATURĂ INCANDESCENTĂ Insulele celui mai mare arhipelag din lume, Înșirate ca niște
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
cu ghirlande Împletite, lampadare transparente, brazi Împodobiți cu beculețe, serpentine, au loc focuri de artificii, manifestări artistice, Întreceri sportive, se fac apetisante bucate și prăjituri tradiționale. Timp de aproape două săptămâni, aici domnește veselia și buna dispoziție, oamenii devin mai ospitalieri și mai Îngăduitori cu cei din jur. Pitorescul atmosferei este deosebit de apreciat de celelalte etnii, dar și de turiști, unii sosiți special pentru acest eveniment ce se desfășoară, conform calendarului lunar, la o dată ce variază pe parcursul lunii februarie.. Cartierul rezidențial britanic
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
justifice o asemenea descendență. Poporul filipinez este format din mai 612 bine de 50 de grupuri etnice, fiecare vorbind un ideom aparte, cu tradiții și obiceiuri diferite. Un element le este comun zâmbetul cald, deschis, temperamentul tipic meridional, vesel, gălăgios, ospitalier și prietenos. Asemuiți unui bambus, filipinezii sunt maleabili și rezistenți În fața vitregiilor naturii (devastatoare uragane, distrugătoare cutremure, erupții vulcanice) și istoriei. „O vigoare ieșită din comun, dublată de agilitatea trupului și a minții, de calități sufletești relevate În fermitate și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sau a pigmentat viața socială. Nevoia de evadare din familiile monogame și poligame, chiar din haremuri, este una dintre explicațiile posibile pentru crearea ofertelor sexuale diversificate. Răspunsuri la asemenea dorințe au fost variatele forme de manifestare a comercializării sexului sacră, ospitalieră, economică, politică, feminină, masculină și juvenilă, heterosexuală și homosexuală, neinstituțională și instituțională. Formele neinstituționale au existat dintotdeauna și există pretutindeni, în condiții tolerante ori interdictive, în locuri periferice, pe străzi, în hanuri, în hoteluri, în locuințe private. Practicantele, femeile predomină
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
sexul se vinde și se cumpără, este obiectul business-ului. Ca-n orice afacere, se poate câștiga ori se poate pierde. Profită nu numai persoanele implicate practicantele și clienții dar și intermediarii proxeneții. Toate formele de manifestare a prostituției sacre, ospitaliere, economice sunt, fără îndoială, moduri de exploatare, sunt moduri de existență a sclaviei sexuale acestea sunt acceptate sau nu, asumate sau nu. Cine sunt practicantele? Practicantele au fost și sunt de diferite condiții sociale, persoane de nivel social mediu și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
are valuri multe și clocotitoare. Din pricina firii deosebit de crude a locuitorilor de pe țărmul ei, a fost numită odinioară Axenus /Neospitaliera/, dar mai târziu, prin contact cu alte populații, locuitorii și-au îmblînzit puțin obiceiurile și marea a fost numită Euxinus /Ospitaliera/15. Acel "Axenus" a putut fi și o denumire convenabilă primilor corăbieri greci ce au vizitat-o, negustori, dar și pirați, pentru a înspăimînta și îndepărta pe noii veniți și concurenți. În "Istoria Naturală" (secolul I e.n.), Pliniu cel Bătrân
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
explice cum această "republică creștină" a ținut piept Imperiului Otoman, scoțînd în evidență supraviețuirea instituțiilor, a valorilor și a culturii bizantine în Principatele Române. Continuîndu-și lucrările anterioare, Iorga a scris studii ca France de Chypre (Paris, 1931) sau Rhodos sub ospitalieri (București, 1931). Iorga a scris multe lucrări politico-istorice în perioada aceasta. În timp ce era prim-ministru, a scris în acest sens La vérité sur le passé de la Bassarabie (București, 1931) și La Bassarabie et l'oeuvre des Roumains (București, 1932). Acestea
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
Credite de angajament 3.755 0 396 3.359 0 0 0 0 0 II. Credite bugetare 3.755 0 396 3.359 0 0 0 0 0 80045602 Programe din Fondul Social European (FSE) 6599 EuroHost - Joburi pentru tinerii ospitalieri I. Credite de angajament 547 0 217 330 0 0 0 0 0 II. Credite bugetare 547 0 217 330 0 0 0 0 0 80045602 Programe din Fondul Social European (FSE) 6600 Bancomate de joburi în mediul rural I.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/267624_a_268953]
-
Font 7* - mii lei - Denumirea și codul Valoarea Realizări Realizări Execuție Pro- Estimări Estimări Estimări Anii │ │ proiectului/surse de totală până în 2014 prelimi- gram 2017 2018 2019 următori │ │ finanțare anul 2013 minată 2016 │ │ 2015 │ └───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────┘ Proiectul: 6599 EuroHost - Joburi pentru tinerii ospitalieri Fond de finanțare: 02 Fondul Social European (FSE) 5000 TOTAL GENERAL I. Credite de angajament 547 0 217 330 0 0 0 0 0 II. Credite bugetare 547 0 217 330 0 0 0 0 0 5004 BUGETUL ASIGURĂRILOR PENTRU
EUR-Lex () [Corola-website/Law/267624_a_268953]