142 matches
-
206-281) și câteva eseuri, nu foarte convingătoare și nici pe deplin lămuritoare dincolo de un patetism al devotamentului față de artă (p. 282-314). Sunt sceptic că George Meniuc ar fi un eseist de marcă, altfel decât ca evocator onest al locurilor comune (ovidianul Pont Euxin, orizont al copilăriei pentru scriitor; elogiul muncii artistice ca o cheie a succesului; dificultatea de a fi original; literatura - rod al îmbinării dintre vis și realitate, ca surse primare; Ion Creangă - "demiurg mucalit"; Eminescu, geniu total etc.). Poezia
George Meniuc by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11815_a_13140]
-
întâmplare... Cât trăiește în exil la Tomis, zece ani, versurile lui ajung la Roma și sunt mimate în mari spectacole populare. Ca oriunde în lume, pe fondul unor domnii prea severe, spiritul liber, chiar libertin, de obicei triumfă totdeauna. Versurile ovidiene au fost descoperite și pe zidurile de la Pompei, mărturie a popularității sale. La Tomis, el va fi învățat lecția aspră a unei altfel de existențe - revelație târzie. Se va folosi în scenariu și ideea că monoteismul populației barbare geto-dacice, cu
Carmen et error by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/15752_a_17077]
-
fapt un repertoriu al adorației oferă poemele "Fanionul", "Breakfast" ș.a.m.d. Familiarizat cu codurile naturii, eficient în sugestia plastică a jocurilor erotice (jeux d'amour sau erotopaegnia), Nicolae Motoc este rând pe rând pindaric, lucrețian, horațian (carpe diem), catullian, ovidian, filtrând și ecouri din Elytis, Montale, Ritsos, gramatica acestora de epitaf și aforism evidențiindu-se în poemele scurte, unele admirabile. Un compendiu de instantanee ce atestă spirit de asimilare și puterea de transfigurare a unui real nefast în faste, memorabile
Un neoromantic by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/16332_a_17657]
-
histoire ancienne offerts ŕ J.Marouzeau par ses collčgues et élčves étrangers (Paris, 1948), Miscelânia de filologia, literatura e história cultural ŕ memória de Francisco Adolfo Coelho (1847 - 1919) (1950), Congresso Nacional de Arqueologia, I. Actas e memórias (1954) sau Ovidiana. Recherches sur Ovide publiées ŕ l'occasion du bimillénaire de la naissance du počte par N.I. Herescu (Paris, 1958). Ospitalitatea științifică a portughezilor s-a manifestat și față de alți oameni de cultură români, rămași în străinătate după instaurarea comunismului în țara
Lisabona și Scarlat Lambrino by Mihai Sorin Radulescu () [Corola-journal/Journalistic/7739_a_9064]
-
artist cu toate simțurile în alertă, nu pregetă să abordeze teme aparent banale (,Trup de Veneră", ,Râul", ,Casa din pădure", ,Grădini", ,Falene", ,Roza" ș.a.m.d.), pe care însă, supunându-le transfigurării și viziunii sale antropomorfice (inspirat de procedeul metamorfozelor ovidiene), obține maximum de efecte estetice. Emblematist hesiodic al peisajului românesc, Mihai Moșandrei este un poet epic al unor cugetări și motive baroce: mărire și decădere, unde sunt zăpezile de altădată, cursa ireparabilă a timpului, cu referință specială la ritualuri ale
O restituire by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/10961_a_12286]
-
tot în Acta Philologica, " Le colinde della pietra", Tom I, propune ipoteza unor "urme ale cultului lui Mitra petrogenitus și a lui Sol Invictus în colindele" noastre. In fine, "Ovidio in Romania", apărut tot acolo, pag.269- analizând destinul operei ovidiene amintește de un "Ovidiu legislator la curtea regilor Neapolelui", sau de jefuirea Paradisului, de unde-s furate Soarele, Luna, stelele, legende puse în relație cu "Colindul lui Ovidiu", din Dobrogea exilului. Arturo Graf, "Roma nella memoria e nella immaginazione del Medio
Mircea Popescu, exilatul din Via Chiabrera by Adrian Popescu () [Corola-journal/Memoirs/9819_a_11144]
-
Premiu pentru Poezie la „Festivalul Internațional de Poezie”, din Uzdin, Serbia, 2000 • Diploma de „Om al anului 1999”, oferită de „American Biographical Institute”, din SUA • Diploma pentru întreaga sa excepțională creație literară, oferită de Asociația Internațională „Publius Ovidius Naso - Sodalitasd Ovidiana”, pentru promovarea umanismului, semnată de Acad. Prof. Grigore Tănăsescu • Premiul OPERA OMNIA acordat de Fundația Petre Ionescu-Muscel și revista Pietrele Doamnei, prin domnul academician Gh.Păun. • Excellence Prize pentru Poezie din partea Japoniei-2014, Art &Life. • Special Prize, pentru proză, din partea Japoniei
O VIAŢĂ DE OM de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1470 din 09 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350115_a_351444]
-
ro/publius-ovidius-naso-marele-poet-roman-exilat-la-constanta-orice-scriu-imi-iese-vers/ - Publius Ovidius Nașo - Demetrio Marin - http://cuvintecelebre.ro/citate/autori/publius-ovidius-naso/ - https://www.librariaonline.ro/autori/ovidius naso publius - Publius Ovidius Nașo - Metamorfoze, Editura Ștințifică, (București, 1959), trad. David Popescu Metamorfozele- „În Metamorfoze, Ovidiu se exprimă elegant, chiar rafinat. Descripțiile ovidiene seremarcă prin vivacitatea lor, prin umorul, care le îmbiba. Ovidiu mânuiește o imagistică bogată în reverberații, bazată pe asocieri ingenioase de cuvinte, pe utilizarea unui vocabular expresiv, generator de numeroase efecte vizuale și auditive, pe o scriitura intens colorată,chiar
2017- ANUL OVIDIU de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 2101 din 01 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/353369_a_354698]
-
Premiu pentru Poezie la „Festivalul Internațional de Poezie”, din Uzdin, Serbia, 2000 • Diploma de „Om al anului 1999”, oferită de „American Biographical Institute”, din SUA • Diploma pentru întreaga sa excepțională creație literară, oferită de Asociația Internațională „Publius Ovidius Naso - Sodalitasd Ovidiana”, pentru promovarea umanismului, semnată de Acad. Prof. Grigore Tănăsescu Al. Florin Țene a primit 53 de Premii și Diplome naționale și internaționale pentru activitatea sa literară și de promotor cultural. Opera: • 1-Ochi deschis, versuri, editura Litera,1974, București • 2-Fuga Statuilor
CURRICULUM VITAE-AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352645_a_353974]
-
la cercul profesorilor de limba latină care s-a ținut la noi la Liceu, am recitat o poezie scrisă de mine, o odă închinată lui Publius Ovidius Naso, poetul exilat la Pontul Euxin. Eram de-a dreptul îndrăgostită de opera ovidiană. Scandam transpusă, nostalgicele versuri care zugrăveau durerea despărțirii de frumoasa lui Romă, surghiunit pentru „carmen et eror”, poezia și o altă greșeală; „Cum subit illius tristissima noctis imago/ quae mihi supremum tempus in Urbe fuit ... ”, își deplângea soarta, amintindu-și
TAINA SCRISULUI (8): ÎNSCRIS ÎN GENE de GENŢIANA GROZA în ediţia nr. 572 din 25 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359093_a_360422]
-
Premiu pentru Poezie la „Festivalul Internațional de Poezie”, din Uzdin, Șerbia, 2000 • Diplomă de „Om al anului 1999”, oferită de „American Biographical Institute”, din SUA • Diplomă pentru întreaga sa excepțională creație literară, oferită de Asociația Internațională „Publius Ovidius Nașo - Sodalitasd Ovidiana”, pentru promovarea umanismului, semnată de Acad. Prof. Grigore Tănăsescu • Premiul OPERA OMNIA acordat de Fundația Petre Ionescu-Muscel și revista Pietrele Doamnei, prin domnul academician Gh.Păun. Al. Florin Țene a primit 56 de Premii și Diplome naționale și internaționale pentru
AL FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340302_a_341631]
-
la naștere - “Apele plâng clar izvorând din fântâne” (Eminescu). Pătrunderea în “uitarea românească” și rostirea filosofica, la Constantin Noica, este prospectiva, “intru” căutarea unui Eminescu al filosofiei românești. Istoricii și criticii acoperă orizontul retrospectiv. * Apollo, Hyperion, Orfeu vin prin opera ovidiana să-l inspire pe Eminescu, viziunea lui, înainte de a se regăsi în sine, trecând prin arcanele preovidiene ale antichității originare. O lectură-corespondență, ori una-univers al râului, -templu etc. se vor resimți de obsesia versului, vor atinge rădăcinile de tropar al
BAUDELAIRE ŞI POEŢII ROMÂNI -INDOEMINESCOLOGY de GEORGE ANCA în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340064_a_341393]
-
Premiu pentru Poezie la „Festivalul Internațional de Poezie”, din Uzdin, Serbia, 2000 • Diploma de „Om al anului 1999”, oferită de „American Biographical Institute”, din SUA • Diploma pentru întreaga sa excepțională creație literară, oferită de Asociația Internațională „Publius Ovidius Naso - Sodalitasd Ovidiana”, pentru promovarea umanismului, semnată de Acad. Prof. Grigore Tănăsescu • Premiul OPERA OMNIA acordat de Fundația Petre Ionescu-Muscel și revista Pietrele Doamnei, prin domnul academician Gh.Păun. • Excellence Prize pentru Poezie din partea Japoniei-2014, Art &Life. • Special Prize, pentru proză, din partea Japoniei
O VIAȚĂ DE SCRIITOR DĂRUITĂ LITERATURII ROMÂNE. de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1799 din 04 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343037_a_344366]
-
Premiu pentru Poezie la „Festivalul Internațional de Poezie”, din Uzdin, Serbia, 2000 Diploma de „Om al anului 1999”, oferită de „American Biographical Institute”, din SUA Diploma pentru întreaga sa excepțională creație literară, oferită de Asociația Internațională „Publius Ovidius Naso - Sodalitasd Ovidiana”, pentru promovarea umanismului, semnată de Acad. Prof. Grigore Tănăsescu Premiul OPERA OMNIA acordat de Fundația Petre Ionescu-Muscel și revista Pietrele Doamnei, prin domnul academician Gh. Păun. Excellence Prize pentru Poezie din partea Japoniei - 2014, Art &Life. Special Prize, pentru proză, din partea
AL.FLORIN ȚENE-O VIAȚĂ DE OM, O VIAȚĂ DE SCRIITOR ÎN SLUJBA CULTURII ROMÂNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2141 din 10 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343126_a_344455]
-
Annuario dell' Universita degli Studi di Bari", 1956-57, pp. 428-430. Influsso del pensiero indiano antico sul concetto di uomo in Mihai Eminescu, "Cuget Românesc" (Pensamiento Rumano, Buenos Aires) 6, 1957-58, pp. 13-43. 1958 Intorno alle cause dell' esilio di Ovidio, in Ovidiana. Recherches sur Ovide, publiées par N. I. Herescu, Paris, 1958, pp. 406-411. Ovidio fu relegato per la sua opposizione al regime augusteo?, "Acta Philologica" (Societas Academica Dacoromana) 1, Romae, 1958, pp. 97-252. Due pessimisti romantici sotto l' influsso del pensiero indiano
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
publicat volumul Introduction to Principles of Morals and Legislation de Jeremy Bentham (tipărit pentru prima oara în 1780). ¶ Apare The Loves of the Plants de Erasmus Darwin, în care este prezentat, sub forma poetica, sistemul botanic al lui Linnaeus ("metamorfozele ovidiene ale florilor, cu haremurile lor florale"; staminele și pistilurile sînt cavaleri și domnite). Scopul mărturisit al lui Darwin a fost să "înroleze imaginația sub steagul Științei" ("enlist imagination under the banner of Science"). Acest lung poem apare că partea a
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
artificialului În raport cu naturalul Îl conduc pe Wilde la modificări radicale ale propriilor surse de inspirație. André Gide povestește, de pildă, o variantă a mitului lui Narcis așa cum i-a narat-o Wilde și cred că În ingenioasa „răsucire” a mitului ovidian poate fi citită modificarea de percepție artistică propusă de Oscar Wilde și generația sa: La moartea lui Narcis, florile câmpului s-au Întristat și au cerut râului câteva picături de apă ca să-l plângă. — Oh, a replicat râul, dacă picăturile
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
P. Hasdeu, ca și față de poeții Ovidiu și Eminescu. Într-un proiect de structurare editorială a scrierilor proprii, dedica - în afara volumelor consacrate istoriei și lingvisticii (Dacia fără Roma și Miscellanea) - trei volume masive cercetărilor și notațiilor de istorie literară: Studii ovidiene, Studii despre D. Cantemir și Articole românești din diverse publicații. O mică parte din contribuțiile sale, cu caracter compozit, a fost selectată după o viziune proprie în culegerile Pătimirea moldovenilor (1993), mult amplificată sub titlul Scolii paralele (1997), și Glose
LOZOVAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287857_a_289186]
-
fără impurități și într-un stil prin care imită corect modelele clasice și creștine. Poetul posedă notabile capacități descriptive, confirmate de frecventele divagații narative, cum sunt episodul transformării soției lui Lot în statuie de sare (o „metamorfoză” descrisă în manieră ovidiană) și descrierea revărsării Nilului. Multe alte episoade sunt imitații evidente ale marilor poeți și ale miturilor clasice. S-ar putea vorbi încă de parafrază biblică, în maniera lui Iuvencus, însă Avitus își ia mai multe libertăți în raport cu textul sacru. Opera
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
poetului, București, 1939; Caete clasice, București, 1941; Catullo, Roma, 1943; Punti di vista sulla lingua di Tito-Livio, Roma, 1943; Bibliographie de la littérature latine, Paris, 1943; Bibliografia clasică în România (1928-1939) (în colaborare cu Maria Marinescu-Himu și C. E. Stoenescu), București, 1943; Ovidiana. Recherches sur Ovide (în colaborare cu Dinu Adameșteanu, V. Cristea și Eugen Lozovan), Paris, 1958; La Poésie latine. Étude des structures phonétiques, Paris, 1960; L’Agonie sans mort, Paris, 1960; ed. (Agonie fără moarte), I-II, tr. Cornelia Ștefănescu, postfață
HERESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287429_a_288758]
-
de istorie ale Universității din Cluj, unde în 1959 și 1960 activează ca decan și între 1962 și 1968 ca prorector. Debutează în 1923 la „Anuarul Liceului «Mihai Viteazul»” din Alba Iulia. Colaborează la „Ausonia”, „Maia” (Florența), „Revista clasică”, „Studi ovidiani” (Roma), „Studii literare”, „Transilvania”, „Țara nouă”, semnând și cu pseudonimele N. Beniceanul și N. N. Romanul. A fost membru în Société des Études Latines din Paris. Alcătuiește manuale, crestomații și culegeri de texte din scrierile Antichității, traduce din poeți și istorici
LASCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287750_a_289079]
-
Deși operează cu precizia savantului, iar nu cu imaginația artistului, autorul reușește ca dincolo de exactitatea și erudiția expunerii să recompună o frescă animată și plină de culoare a lumii evocate. După mai bine de treizeci de ani dedicați studierii operei ovidiene, va sintetiza rezultatele cercetărilor în monografia Ovidiu. Omul și poetul (1971), prima consacrată poetului latin în România, lucrare ce va fi concentrată la datele esențiale și totodată accesibile publicului larg în compendiul Ovidiu, poetul exilat la Tomis (1973). L. analizează
LASCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287750_a_289079]
-
fără impurități și într-un stil prin care imită corect modelele clasice și creștine. Poetul posedă notabile capacități descriptive, confirmate de frecventele divagații narative, cum sînt episodul transformării soției lui Lot în statuie de sare (o „metamorfoză” descrisă în manieră ovidiană) și descrierea revărsării Nilului. Multe alte episoade sînt imitații evidente ale marilor poeți și ale miturilor clasice. S-ar putea vorbi și de parafrază biblică, în maniera lui Iuvencus, însă Avitus își ia mai multe libertăți în raport cu textul sacru. Opera
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
a Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, o Mesiadă, unde tânguirile Mariei evocă bocetul ritual, larg receptată în cuprinsul tuturor provinciilor românești. Încurajat de rezultat, își diversifică registrul și tematica, dând la iveală, în 1807, două legende inspirate din Metamorfozele ovidiene: Perirea a doi iubiți, adecă: jalnica întâmplare a lui Piram și Tisbe, cărora s-au adăugat mai pe urmă Nepotrivita iubire a lui Echo cu Narțis. Intenția de a-și atrage cititorul cu extraordinarul celor relatate transpare deslușit aici, la
AARON-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285139_a_286468]
-
pierderii iubitei pare comparabilă cu supliciul celor damnați.”670 Man in Black (cavalerul în negru) trimite și la poezia lui Dante, care se simte cu totul neconsolat în absența Beatricei. Naratorul se trezește din reveria sa, cu povestea nefericiților eroi ovidieni în mână, cea care anticipase narațiunea de mai târziu, conferindu-i poemului o structură simetrică, și face un crez din a transpune în versuri, cât mai iscusit, trista poveste a cavalerului îndurerat și a preafrumoasei sale Dalba. Geoffrey Chaucer a
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]