409 matches
-
fața pământului, s-ar zice că nu-i! - De, eu știu, dar și la mine în sat Paștile e Paști! Tingirică ar fi zis înainte de a da ortul popii, că și noi am fi fost cândva tot un fel de ovrei. Sau cel puțin o amestecătură cu ei, ce a ieșit demult, tocmai de pe vremea când ei ar fi fost soldați aduși de la Ierusalim, de către romani, tocmai pe-aici. Adică pe la noi. Ce să-i faci?! Tingirică a murit, secretul zace
OLTENII UN FEL DE EVREI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 406 din 10 februarie 2012 by http://confluente.ro/Oltenii_un_fel_de_evrei_al_florin_tene_1328862997.html [Corola-blog/BlogPost/346736_a_348065]
-
nu știi nimic? - Nu! - Nici nu mă miră, câtă vreme sunteți așa departe! Katy, uită-te și tu la trenul ăsta, printre munți abia se târăște! Hodoronc-tronc, hodoronc-tronc! Cum era să ajungă, pe vremea aceea doar cu căruța, romanii cu ovrei cu tot tocmai acolo la voi, în nord?! *** La Timișoara, și eu și Katy am răsuflat ușurate. Ne apropiasem mult de casă, însă a trebuit să schimbăm trenul și iar să mergem vreo două, trei ceasuri La Oradea, din nou
OLTENII UN FEL DE EVREI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 406 din 10 februarie 2012 by http://confluente.ro/Oltenii_un_fel_de_evrei_al_florin_tene_1328862997.html [Corola-blog/BlogPost/346736_a_348065]
-
p. 47). În aceeași lucrare autorul consemnează la pagina 7: Poate chiar că ovreii- dacă n-ar fi avut decât Biblia, drept carte sfântă- s-ar fi contopit în Biserica creștină născândă... Un lucru însă împiedică fuziunea și menținu pe ovrei printre popoare, - și acest singur lucru fu elaborarea Talmudului. (idem, L cit., p. 7). Deviza supremă după care funcționează Talmudul este: tob șebegoim harog! (pe cel mai bun dintre creștini, ucide-l!) O a doua deviză la fel de infernală ca prima
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1400682867.html [Corola-blog/BlogPost/370181_a_371510]
-
C. Paulescu, Spitalul, Coranul, Talmudul, Cahalul, Francmasoneria. Ed. Babel /Vicovia, Bacău, 2010, p. 119) Și într-adevăr, se văzură atunci apărând, una după alta, nenumărate erezii care se succedară neîncetat, din primele secole ale creștinismului și până astăzi. Prin sofisme, ovreii înșelară pe creștini și mai ales pe neofiți și îi transformară în ereziarci, care în urmă căutară să distrugă spiritul creștinesc. (Copin-Albancelli, Le drame masonnique. II, p. 381-384) Astfel s-au format toate ereziile care, - de la Ebionism, până la Protestantism, - recunosc
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1400682867.html [Corola-blog/BlogPost/370181_a_371510]
-
putea face istoria curentului ovreiesc în Biserica creștină, - istorie care ar merge de la Ebionismul primitiv, la Protestantism, - oprindu-se între alții la Unitari și la Arieni. (Bernard Lazare, L'Antisemitisme, p. 50-51) Printre cele mai importante dintre aceste erezii ale ovreilor menționăm: Ebionismul (ebionim = sărac) și Elkesaismul apărute la sfârșitul primului secol și formate din judaisanți încăpățânați, care voiau să țină sabatul și aveau repulsie să convertească pe gentili. Aceste erezii renăscură, mai târziu, sub numele de Nazarenism sau doctrina creștinilor
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1400682867.html [Corola-blog/BlogPost/370181_a_371510]
-
Quarto-decimanisme etc... și se stinseră în cursul veacului al IV-lea. (B. Lazare, op. cit. p. 50) Ele reînviară, pe la sfârșitul secolului al XII-lea, în Italia de sus, constituind Pesaginismul. Din veacul al IV-lea până în al VII-lea, istoria ovreilor este legată de istoria Arianismului, de izbânzile și de înfrângerile lui. Această erezie, care atacă Sfânta Treime, reuși aproape să despartă în două creștinismul și ajutată de mai mulți împărați, îi amenință chiar existența. (Sf. Tertulian, De adversus judaeos, /Sf.
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1400682867.html [Corola-blog/BlogPost/370181_a_371510]
-
Adversus judaeos, Moise Maimonide, Iad Hacazaca, Rachi de Troyes, Tosafot, Iosef Karo, Șulhan-Aruk, Bartolocci, Talmudul, Moise Schwab, Talmudul, Eisenmenger, Ierusalimul descoperit, August Rohling, Pentru ca să știe Iuda că nu tratăm cu ușurință cărțile sale sfinte; Judenspiegel im Lichte der Wahrheit (Oglinda ovreiului în lumina adevărului); Evreul după Talmud, Monahul Neofit /ex-rabinul Cavsolalvițiu, Înfruntarea..., Kalixt de Wolski, Tainele Kahalului, Bogdan Petriceicu Hașdeu, Talmudul ca profesiune de credință a poporului Israelit, etc., Bernand Lazare, op. cit., p. 69-70) Biserica nu a suferit niciodată, - de la început
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1400682867.html [Corola-blog/BlogPost/370181_a_371510]
-
despre o atenționare adresată Dr. Goldstein convertit la catolicism, cu privire la ce fel de carte este Talmudul, op. cit. p.37). O prevenire ce reclamă „calitatea” batjocoritoare a Talmudului Babilonic o face un alt evreu convertit Sixte de Seinne: Ordonăm ca toți ovreii să blesteme, de trei ori pe zi, poporul creștin și să roage pe Dumnezeu să-l cufunde și să-l extermine, cu regii și cu prinții lui. Hahamii vor recita, în Sinagogă, de trei ori pe zi, această rugăciune, în
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 by http://confluente.ro/Intru_slava_lui_iisus_hristos_gheorghe_constantin_nistoroiu_1359879198.html [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
care secționează Talmudul în: I. Patima de proprietate, cămătăria, frauda, jurământul fals. II. Patima de dominație. III. Legea iubirii. Omorurile rituale. Un exemplu la prima secțiune ni-l dă Moise Schwab, haham convertit: Dacă vreun creștin are lipsă de parale, ovreii îi adaugă camătă peste camătă, până când suma datorată devine atât de mare, încât creștinul nu o mai poate plăti, decât vânzându-și averea... Atunci jidanul îl trage în judecată și lucrează astfel, ca tribunalul să-i de-a lui posesia
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 by http://confluente.ro/Intru_slava_lui_iisus_hristos_gheorghe_constantin_nistoroiu_1359879198.html [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
cei maturi etc. -Ceată însoțită de capră-turcă, brezaie, cerb, barză, restul grupului purtând măști, ca simboluri rituale. Grupuri de 4-5 băieți de până la 19 ani. Capra se joacă după colindat, urat. -Turca-un personaj urât, îmbrăcat cu piele de țap (la ovrei), cu coarne pe cap și cu pene de cocoș în vârf, un clopot la spate și cu o măciucă mare în mână, îl simbolizează pe Irod cel rău, turcul, care a ucis miile de pruncii până la 2 ani. Cine se
DACII STAU CU PRUNCUL INVITAT LA CINĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1483176517.html [Corola-blog/BlogPost/379264_a_380593]
-
Acasa > Literatura > Proza > POVESTE DE PAȘTI Autor: Angela Dina Publicat în: Ediția nr. 1948 din 01 mai 2016 Toate Articolele Autorului -Dacă de Paștele ovreilor e ploaie... cugetă Geta stând sfiită pe un colț de pat, atunci... -...și de-al nostru tot așa va fi! adăugi de la masă Vidu. El, cruce de voinic, folosea patul doar la culcare, zicând că lungit acolo îi vine să
POVESTE DE PAŞTI de ANGELA DINA în ediţia nr. 1948 din 01 mai 2016 by http://confluente.ro/angela_dina_1462086361.html [Corola-blog/BlogPost/378368_a_379697]
-
păstrează limba pură în registru-i de zidari Ce-au zidit altar de doină, de baladă și poem De se tem și anglofilii și latinii toți se tem... Cu franțuzii și păgânii mai demult am insprăvit, Doar cu slavii și ovreii încă nu ne-am lămurit... Azi mă fac cu tata frate și cu veri de-orfelinat, Și cu dracul mă fac frate, dar cu frații mă desfrat... Nu că simt sau vreau aceasta, dar așa suntem setați De-ale iudelor
CUVÂNTUL DE DUPĂ CUVÂNT de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1166 din 11 martie 2014 by http://confluente.ro/Cuvantul_de_dupa_cuvant_romeo_tarhon_1394528316.html [Corola-blog/BlogPost/353513_a_354842]
-
transpunând totul într-un fin umor și o autoironie de înaltă clasă, toate aceste presupuse defecte ale sale, despre care vorbește, deveneau la el, calități. Totodată el zugrăvește cu o căldură aparte, chipul prietenului său din tinerețe Manole Newman, „un ovrei conservator, român „de dreapta”, deștept foc, băiat cult, intrasingent și necruțător, care m-a vindecat de consumarea opiului. Opiul fiind, firește, acel din definiția lui Raymond Aron: le socialisme est l'opium des intellectuels. Fecior de mici burghezi din Oltenița
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 565 din 18 iulie 2012 by http://confluente.ro/Centenar_steinhardt_nicolae_steinhardt_cezarina_adamescu_1342592714.html [Corola-blog/BlogPost/356206_a_357535]
-
mai îndârjit ca mine. Este un povestitor cu un șarm și un umor nativ desăvârșit. Ne fascina cu peripețiile de la gazda lui, sasul-ovrei Zil, Zilberg din Sibiu, pe care-l păcălea zilnic, pentru atitudinea lui fariseică. În disputa dintre un ovrei și un oltean câștigă întotdeauna românul. După horă, urma un film artistic, unde ne înghesuiam mai mult pe afară, perechi, perechi și apoi celebrul bal, cu dansuri diverse populare sau ușoare și nelipsita periniță. Tata și mama deschideau Balul cu
TRADIŢII ALE SFINTELOR PAŞTI PĂSTRATE ÎN SUFLETUL VÂLCEANULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1209 din 23 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1398209325.html [Corola-blog/BlogPost/347927_a_349256]
-
Dumnezeu, loviți de lipsuri și mizerii, Ne ningi cu avalanșe și-ntinderi de Siberii, Și apa ne-o închegi în sticlă fără maluri Și-arunci pe noi cu văi de cioburi și de dealuri... Iar grofii, rromii, ungurimea, rușii, șvabii, Ovreii, aromânii, apatrizii ce vor pământul babii Și-al moșului din sate vândute pe hârtii Vor blestema blestemul de gheață-n ghețării... Cum Dumnezeu poți fi un Dumnezeu de sloiuri? Ne ningi cu închisori din ziduri de la poluri, Ne congelezi de
BLESTEM DE SIBERII (MANIFEST, ROMEO TARHON) de ROMEO TARHON în ediţia nr. 408 din 12 februarie 2012 by http://confluente.ro/Blestem_de_siberii_manifest_romeo_tar_romeo_tarhon_1329102198.html [Corola-blog/BlogPost/346755_a_348084]
-
Dumnezeu, loviți de lipsuri și mizerii, Ne ningi cu avalanșe și-ntinderi de Siberii, Și apa ne-o închegi în sticlă fără maluri Și-arunci pe noi cu văi de cioburi și de dealuri? Iar grofii, rromii, ungurimea, rușii, șvabii, Ovreii, aromânii, apatrizii ce vor pământul babii Și-al moșului din sate vândute pe hârtii Vor blestema blestemul de gheață-n ghețării... Cum Dumnezeu poți fi un Dumnezeu de sloiuri? Ne ningi cu închisori din ziduri de la poluri, Ne congelezi de
GRUPAL LIRIC DE IARNĂ de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1127 din 31 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Doliu_alb_peste_oras_grupal_romeo_tarhon_1391157028.html [Corola-blog/BlogPost/363743_a_365072]
-
cel Mare pentru voi e un fel de Petre Român mai smardoi. 27. Știți istorie din filmele lui Sergiu Nicolaescu. Adică în patriotismul vostru stă leana în faimoasa poziție "cu mâinile la păsărica". 28. Cică apărați Ortodoxia de jidani. Care ovrei ar dori să posede averea cea mai de preț a unui ortodox - două lemne și patru cuie? 29. Ziceți p-a dreapta: după o shaorma și două filme cu super-eroi și o felație făcută de amantă, atunci va credeți ninja. Mă
TEZELE LUI ALEX AMARFEI de ALEXANDRU ENACHE în ediţia nr. 2023 din 15 iulie 2016 by http://confluente.ro/alexandru_enache_1468602294.html [Corola-blog/BlogPost/342952_a_344281]
-
care avea prăvălie la ei în mahala, l-a învățat să citească și să scrie, a ajuns repede locotenent, apoi căpitan și puțin mai târziu comandant, acolo, în Slobozia. Pe evreu, nu știa nimeni cum îl cheamă, îi ziceau toți ovreiul, căruia îi cam plăcea băiețeii și Amza, pentru un pumn de bomboane spirtoase, stătea să-l pătrundă, pe la spate, evreul. Acum țăranii ăia, care și-au bătut joc de Amza putrezesc undeva pe la canal. Care or mai trăi. Baba Călina
ARIPI FRÂNTE de PETRE IOAN CREŢU în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Petre_ioan_cretu_1396950179.html [Corola-blog/BlogPost/348585_a_349914]
-
și Gae i l-a adus pe Amza, să-l crească, altfel îi făcea buzunar pe burtă cu șișul. Lică era țigan de mătase și fricos. De Amza au avut grijă mai mult vecinii, asta până când a intrat sub protecția ovreiului. După moartea ovreiului, Amza trăia din furtișaguri, până l-au prins țăranii din Ciulnița la furat de găini și a intrat în Securitate. Acum era domn mare. Vestit pentru cruzime și pentru ura viscerală ce o purta țăranilor. Dacă era
ARIPI FRÂNTE de PETRE IOAN CREŢU în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Petre_ioan_cretu_1396950179.html [Corola-blog/BlogPost/348585_a_349914]
-
l-a adus pe Amza, să-l crească, altfel îi făcea buzunar pe burtă cu șișul. Lică era țigan de mătase și fricos. De Amza au avut grijă mai mult vecinii, asta până când a intrat sub protecția ovreiului. După moartea ovreiului, Amza trăia din furtișaguri, până l-au prins țăranii din Ciulnița la furat de găini și a intrat în Securitate. Acum era domn mare. Vestit pentru cruzime și pentru ura viscerală ce o purta țăranilor. Dacă era după el, i-
ARIPI FRÂNTE de PETRE IOAN CREŢU în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Petre_ioan_cretu_1396950179.html [Corola-blog/BlogPost/348585_a_349914]
-
pe o rază de aproximativ 4-5 km; este marcată și străjuită de „măguri” cu nume care de care mai uimitoare și fiecare cu legenda sa: Măgura Cerului (sau Cearângului) - spre miază-noapte; Măgura Lemnelor - spre răsărit; Măgura Lată - spre apus; Măgura Ovreiului - spre miază-zi; Măgura Săpată (sau Măgura Comorilor) - spre nord-vest; Măgura lui Ignat - spre nord; ș.a. Dobridorenii cred că satul lor a fost întemeiat în vremuri imemoriale de doi frați oieri care se numeau Ion și Badea Lungu și care veneau
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
era pentru tribună, în cabinetul său de lucru domnea franțuzeasca, pe care o ducea cu dânsul, oriunde mergea. În public mânca câte un jidan la fiecare sfert de ceas, în particular n-ar fi fost în stare să vorbească unui ovrei fără cea mai desăvârșită politețe." La 27 ianuarie 1901 devine profesor universitar. Se asociază cu Nicolae Iorga și începe (1906) să colaboreze la ziarul acestuia "Neamul românesc". Împreună cu Iorga înființeaza (în 1910) Partidul Naționalist-Democrat. În 1912 lansează la Iași ziarul
Alexandru C. Cuza () [Corola-website/Science/299959_a_301288]
-
amintiri, în fiecare an în ajunul zilei de 1 mai (Arminden), toți creștinii își înfig în fața casei cât o ramură verde de copac. Coșbuc a inserat în poezie, chiar dacă la figurat, metafora orbirii evreilor: <poem> „Și Dumnezeu orbit-a firea Ovreilor împinși la rău, Încât să n-aibă nicăirea Vrun chip de-a făptui pierirea Născutului din Dumnezeu.” </poem>
Armingenii () [Corola-website/Science/335332_a_336661]
-
în cursul istoriei de poporul evreu pe pământul Palestinei (Eretz Israel) sau în diaspora. Apartenența individului la poporul evreu este în zilele noastre independentă de păstrarea normelor religioase sau a datinilor. Cuvântul evreu (în limba română există și varianta arhaică „ovrei”) provine din limba ebraică. Cuvântul ebraic עברי (ivrí) este înrudit cu verbul עבר „a trece”. Mitologia evreiască leagă acest nume de Eber (ebr. 'Ever), un strămoș al lui Avraam (Abraham, ebr. Avraham), urmaș al lui Sem (ebr. Șem) sau de
Evrei () [Corola-website/Science/297257_a_298586]
-
evreiești. În periodicul Albină, (în ortografia vremii) "Anulu III — Nr. 96, Viena, sambeta 14/26 septembre 1868" apărea următoarea știre: "„Israelitulu Romanu“, organu alu jidaniloru patrioți, a scosu la lumină planulu și a luatu iniciativ’a la o colecta între ovrei pentru ridicarea unui monumentu alu unirei armbeloru principate române." În publicația (în ortografia vremii) "„TRANSILVANIA. Fói’a Asociatiunei transilvane pentru literatur’a română și cultur’a poporului romanu. Anulu ÎI, Nr. 3, Brasiovu 1. Februariu 1869.”", la rubrică "„Diuaristic’a
Israelitul român () [Corola-website/Science/327947_a_329276]