35 matches
-
sportului românesc cu mișcarea olimpică internațională datează de mai mult decât nouă decenii. Ar merita spus, de pildă, că unui cetățean român de origine greacă, Evanghelie Zappa (1800-1865, stabilit în țara noastră în 1833) i se datorează „Jocurile preolimpice“ sau „Panelenice“. Zappa i s-a adresat regelui Othon al Greciei, în 1858, cu un memoriu prin care solicita sprijinul pentru organizarea unor „întreceri olimpice“ după modelul celor antice „care să fie celebrate o dată la patru ani după învățăturile vechilor greci, strămoșii
Agenda2004-13-04-a () [Corola-journal/Journalistic/282219_a_283548]
-
diferită de cele precedente (Dionisiile rurale, care se desfășurau în luna decembrie și Leneenele, ce aveau loc la sfârșitul lunii ianuarieă. Începutul primăverii aduce la Atena călători numeroși și această celebrare în onoarea lui Dionysos capătă trăsături de mare sărbătoare panelenică. Prima zi este consacrată unei procesiuni solemne în onoarea zeului, la care participă întreaga cetate, chiar și prizonierii eliberați pe cauțiune. În cadrul procesiunii are loc o sacrificare. Următoarele două zile sunt consacrate unui concurs de ditiramb între corurile de bărbați
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
structură) a gândirii lumii elene. Conform acestuia, în secolele XI-VIII î.Cr. se petrece o reorganizare din temelii a polis-urilor grecești, cu efecte profunde și asupra religiei. Fiecare oraș-stat venerează zeii care îl individualizează față de celelalte, dar pe fundalul panteonului panelenic, cu sanctuare comune dedicate, cu jocuri și tradiții legendare impulsionate de dezvoltarea literaturii epice desprinsă din rădăcinile locale. Marea invenție a perioadei, remarcă istoricul, o constituie templul, ca spațiu în care locuiește zeul, și care nu mai este redus la
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
și umpluseră de entuziasm întregul imperiu. Repede, toate orașele, de la Assos, în Troada, până la Aritium, în Lusitania, îi jurară credință; lespezi comemorative fură ridicate în mica Sestinum, în Umbria, la Akraighia, în îndepărtata Beotie, sau la Argos, capitala istoricei Ligi Panelenice; serbări populare în Achaia, Phocis, Locris, Euboea; statui la Olympia, Delphi, Miletus, Corinthus, Alexandria din Aegyptus, Tarraco din Hiberia. Legiunile staționate de-a lungul granițelor de pe Rhenus, Danuvius și Euphrates adoptară, confidențial, vechiul său nume, Caligula, ca atunci când, copil fiind
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
puțini ani înainte orășenii macedoromâni aveau simpatii pentru Grecia, de la care-și așteptau eliberarea și cu care voiau să fie uniți. Fiece macedoromân cult vorbește fluent grecește, deci, trimițîndu-și copiii la școalele superioare din Atena, ei erau crescuți în idei panelenice și, întorși acasă, făceau cu zel propagandă pentru aceste idei. Deci a trebuit să ne surprinză știrea că românii s-ar fi lepădat pe neașteptate de greci și au declarat Porții supunerea lor leală în mod demonstrativ. Daca mișcarea nu
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
greacă a înce‑ put un proces lent de dezvoltare a unor culturi deosebite. Înflorirea comerțului duce la primele contacte cu Orientul Mijlociu și cu Egiptul și oferă stimuli importanți în organizarea continuității unui stil grecesc independent în artă și cultură: sanctuarele panelenice, care au apărut în această perioadă, precum cele din Olimpia, Delphi, Delos și Samos, au devenit înfloritoare cen‑ tre culturale. Arta egipteană nu se preocupa de ce poate să vadă artistul la un moment dat, ci de ceea ce știa că face
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
dezvoltare a unor culturi deosebite. Înflorirea comerțului 1 Cf. s. luiGi, o.c., 64. 56 duce la primele contacte cu Orientul Mijlociu și cu Egiptul și oferă stimuli importanți în organizarea continuității unui stil grecesc independent în artă și cultură: sanctuarele panelenice, care au apărut în această perioadă, pre‑ cum cele din Olimpia, Delphi, Delos și Samos, au devenit înfloritoare cen‑ tre culturale. Arta egipteană nu se preocupa de ce poate să vadă artistul la un moment dat, ci de ceea ce știa că
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
dezvoltare a unor culturi deosebite. Înflorirea comerțului 1 Cf. s. luiGi, o.c., 64. 56 duce la primele contacte cu Orientul Mijlociu și cu Egiptul și oferă stimuli importanți în organizarea continuității unui stil grecesc independent în artă și cultură: sanctuarele panelenice, care au apărut în această perioadă, pre‑ cum cele din Olimpia, Delphi, Delos și Samos, au devenit înfloritoare cen‑ tre culturale. Arta egipteană nu se preocupa de ce poate să vadă artistul la un moment dat, ci de ceea ce știa că
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
distracție liberă, naturală. În epoca modernă cuvântul agon ar trimite la sportul pentru toți, iar termenul arete la spotul de performanță, pentru a depăși recorduri personale, europene, mondiale sau olimpice. 4. EKECHEIRIA Ekecheria, armistițiul sacru, a fost fundamentală pentru Jocurile Panelenice. Stabilită în Grecia antică în sec IX î. Hr., Ekecheira a fost o înțelegere făcută între trei regi: Ifitos din Elis, Cleostene din Pisa și Licurg din Sparta. Armistițiul a fost gravat pe un disc, în urma sfatului dat de Pythia pentru
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
de cai (pentru prima dată se face deosebire între amatori și profesioniști). Chiar dacă Zappa murise între timp, mesajul lui a fost transmis mai departe, organizându-se în 1870 (după 11 ani) a doua ediție a Jocurilor Zappaiene, denumite acum și panelenice, datorită faptului că la întrecere au participat doar greci. Jocurile s-au desfășurat de această dată pe Stadionul Panatinaikos (al tuturor grecilor) în prezența a 20-25000 de spectatori. Din documentele vremii, aflăm cum s-a desfășurat a doua ediție a
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
succesive, în anii 1859, 1870, 1875, 1888 și 1889. În programul acestora au fost incluse, în afara întrecerilor sportive, concursuri artistice și expoziții. La aceste întreceri au participat doar grecii și au rămas în istoria Mișcării Olimpice cu denumirea de Jocuri Panelenice sau preolimpice, datorită desfășurării lor la intervale neregulate și a participării limitate. 4. PARTICIPAREA ROMÂNIEI LA JOCURILE OLIMPICE În statisticile românești, prima participare a sportivilor români la Jocurile Olimpice a fost în 1924, la Paris. Sporturile la care au concurat au
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
327 sq.; 19, 296 sq.). Astfel, în ciuda faptului ca nu era creatorul lumii, al vieții și al omului, Zeus se arată a fi regele necontestat al zeilor și stăpânul absolut al Universului. Mulțimea sanctuarelor consacrate lui Zeus dovedește caracterul lui panelenic 12. Conștiința atotputerniciei sale este admirabil ilustrată în faimoasa scenă din Iliada (8, 17 sq.), unde Zeus îi desfide astfel pe olympieni: "Legați de cer un lanț cu inele de aur, apoi atârnați-vă de el, voi toți, zei și
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
sunt prin excelență fondatori de cetăți și personajele istorice care întemeiază colonii devin, după moarte, eroi41. În plus, eroii instaurează jocuri sportive și una din formele caracteristice ale cultului lor este concursul de lupte. Conform unei tradiții, cele patru jocuri panelenice, înainte de a aparține lui Zeus, erau consacrate eroilor. (Cultul luptei de la Olympia, de exemplu, era celebrat în onoarea lui Pelops.) Acest lucru explică eroizarea atleților victorioși și celebri 42. Anumiți eroi (Ahile, Teseu etc.) sunt asociați riturilor de inițiere ale
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
anumite ceremonii au fost modificate în decursul timpului. Construcțiile și reconstrucțiile efectuate după epoca lui Pisistrate indică avântul și prestigiul tot mai mare al cultului. Vecinătatea și protecția Atenei au contribuit desigur la situarea Misterelor în însuși centrul vieții religioase panelenice. Mărturiile literare și figurative se referă mai ales la primele etape ale inițierii, care nu reclamau păstrarea secretului. Astfel, artiștii puteau să reprezinte scene eleusine pe vase și basoreliefuri, și Aristofan (Broaștele, 324 sq.)3 și-a permis să facă
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
târziu în Grecia, că, implicit, este un zeu "străin". După Erwin Rohde, majoritatea savanților îl consideră pe Dionysos un zeu trac, introdus în Grecia, fie direct din Tracia, fie din Frygia. Dar Walter Otto a insistat asupra caracterului arhaic și panelenic al lui Dionysos, și faptul că numele său - di-wo-nu-so-jo - se află într-o inscripție miceniană 4 pare să-i dea dreptate. Pe de altă parte, nu e mai puțin adevărat ca Herodot (II, 49) îl considera pe Dionysos ca "introdus
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
precum și doi satiri goi cântând din flaut. Procesiunea, înșiruind diverși figuranți, probabil deghizați, și un taur de sacrificiu precedat 7 Faptul că două din aceste sărbători purtau numele lunilor care le corespundeau - Lenaion și Anthesterion - dovedește vechimea și caracterul lor panelenic. 8 Este geniul procesiunilor Misterelor eleusine care a fost asimilat cu Dionysos; sursele sunt discutate de W. Otto, op. Cil., p. 80; cf. H. Jeanmaire, op. Cit., pp. 47. 9 Amintim că e vorba de un scenariu extrem de arhaic și universal
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
beligerante de a înceta temporar operațiile militare. Agôn luptă, întrecere publică; concurs, nume generic dat în antichitatea greacă manifestărilor cultural-artistice și sportive spectaculare, ce aveau ca scop desemnarea învingătorului; este însăși temelia oricărei educații; cele mai populare agones erau jocurile panelenice. Periodos ciclul de patru ani, perioadă ce include cele patru jocuri panelenice: olimpice, pythice, isthmice și nemeene (nemeice). Palestră amenajare destinată activităților gimnice și atletice din gimnaziile Greciei antice. o curte, parțial acoperită, (prevăzută uneori cu coloane), cu anexele necesare
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
nume generic dat în antichitatea greacă manifestărilor cultural-artistice și sportive spectaculare, ce aveau ca scop desemnarea învingătorului; este însăși temelia oricărei educații; cele mai populare agones erau jocurile panelenice. Periodos ciclul de patru ani, perioadă ce include cele patru jocuri panelenice: olimpice, pythice, isthmice și nemeene (nemeice). Palestră amenajare destinată activităților gimnice și atletice din gimnaziile Greciei antice. o curte, parțial acoperită, (prevăzută uneori cu coloane), cu anexele necesare practicii exercițiilor fizice: vestiare, magazii pentru materiale etc. existau și palestre private
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
acestea nu au urmat acest drum, anii 1870, 1875, 1888 și 1889 au constituit următorii ani în care Jocurile Olimpice ale elenilor s-au desfășurat fiind organizate de către urmașii lui Evanghelie Zappa, ca mai târziu acestea numindu-se jocuri preolimpice sau panelenice. Jocurile inițiate și sprijinite financiar de către Zappa au caracter limitat (doar pentru cetățenii greci), desfășurându-se la intervale neregulate de timp (nu la intervalul inițial de 4 ani), cu participare modestă. Broșteniul (aproximativ 60km de București) este loc de pelerinaj
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
globale, Milano, 1989; Soviet Perestroika, 1985-1993: Russi's Road to Democracy / ed. by John F.N. Bradley Boulder; East European Monographs, 1995). 46 OPEC ("Organizația Țărilor Exportatoare de Petrol") a fost creată la 14 septembrie 1959. 47 PASOKabreviere de la "Partidul Socialist Panelenic". 48 M.P.L.A. "Mișcarea Populară de Eliberare a Angolei". 49 S.A.L.T. ("Strategic Arms Limitations Talks") acorduri între americani și sovietici, semnate după 1967, al căror scop este limitarea, într-o manieră echilibrată a armamentului nuclear (cf. J. Bouillon, D. Berne, F.
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
a conduce ostilitățile cu invadatorii, așa cum o făcuse, cu zece ani înainte, în primul război medic. Regele Leonidas, eforii și consiliul bătrânilor din Sparta, Gerousia, au conceput și organizat o mare coaliție a tuturor grecilor, un fel de confederație militară panelenică, în care trebuia să se afirme prestigiul războinic al spartanilor. Guvernul spartan și-a văzut visul împlinit, a primit comanda dorită, dar, pe parcursul războiului, din cauza unor evenimente neprevăzute, născute din evoluțiile de pe câmpurile de luptă, sau determinate de abilitatea strategilor
Leonidas () [Corola-website/Science/302140_a_303469]
-
templul lui Poseidon, de pe Istmul Corint, s-au întrunit pentru prima dată delegații din aproape toate polisurile grecești. Întâlnirea s-a transformat într-un mare succes diplomatic al spartanilor. Adunarea a aordat Spartei comanda supremă, terestră și navală, a forțelor panelenice, forțe reunite în acele condiții de necesitate. În fruntea forțelor grecești urmau a se afla cei doi regi ai Spartei, Leonidas și Euribiades. Un al doilea consiliu militar al coaliției elene s-a reîntrunit în primăvara anului următor, 480 î.Hr.
Leonidas () [Corola-website/Science/302140_a_303469]
-
de luptă și 3000 de transport. Trecând Helespontul în Europa, imensa masă umană a pătruns în Tracia de sud, în Macedonia și Epir, scurgându-se spre Grecia centrală, spre Atica și, mai departe, spre Pelopones. Conform planurilor stabilite în consiliul ligii panelenice, când s-au apropiat trupele persane de Termopile, flota greacă a ieșit în larg, la capul Artemision, în apele insulei Eubeea, pentu a înfrunta flota inamică de invazie. Pe uscat, inteligenta dispunere a forțelor grecești și coordonarea detașamantelor ce angajau
Leonidas () [Corola-website/Science/302140_a_303469]
-
care atacau dinspre nord. Regele Persiei, afară de Atena și Sparta, ceruse oficial supunere de la toți grecii. Uitând de deferendele care le despărțeau, cele două cetăți fruntașe din Grecia Balcanică, Atena și Sparta au convocat la Istmul de Corint un Congres panelenic(toamna anului 481) pentru ca în comun să fie luate măsurile de cuviință. La Congresul (Synedrion) de la Istm și-au trimis reprezentanții(probouloi) 31 de cetăți. Cu toate acestea s-au găsit și cetăți, îndeosebi cele din nordul direct amenințat, din
Războaiele Medice () [Corola-website/Science/302124_a_303453]
-
asediat Teba, distrugând-o pentru că nu s-a predat. Sfidătorii nu mai puteau fi salvați. Acesta folosea Iliada lui Homer că pe un ghid pentru aventură să militară, sperând că îl va depăși pe Ahile. Cu grecii uniți sub stindardul panelenic, Alexandru și-a putut îndrepta atenția spre Persia, traversând Dardanelele din Europa în Asia Mică în 334 i.en., a luat cârma trierei regale, îmbrăcat într-o armură strălucitoare, că un erou homeric ce se întorcea în Troia. A imitat
Antichitatea () [Corola-website/Science/304633_a_305962]