36 matches
-
80, continuată în deceniul următor, apărută în 2002, într-o formulă care continuă proiectele anterioare ale profesorului timișorean din Imediata noastră apropiere I și II. Mitteleuropa e un concept astăzi contestat, întrucît ar trimite în prea mare măsură la ideea pangermanismului și la un Imperiu habsburgic gravitînd în jurul unei Viene atotputernice; în același timp însă, și termenul de Europa Centrală, care și-a trăit momentul de glorie o dată cu celebrul eseu al lui Milan Kundera (Tragedia Europei Centrale, 1983), este acum respins
Scurt popas în lumea de lîngă noi by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/15314_a_16639]
-
și amândoi recurg la retoric - Bach într-un mod implicit mentalității baroce, însă Wagner procedând într-un mod explicit, dată fiind această „sensibilitate” față de retoric a componentei operistice a dramei muzicale. Asocierea cu Bach ar putea fi explicitată atât prin pangermanismul ca structură de fond a personalității și gândirii lui Wagner, cât și prin temele religios-mitologice abordate în operele lui. Aici putem vorbi atât despre un imaginar legendar (Tristan și Isolda, Lohengrin sau Olandezul zburător), unul mitologic (tetralogia Inelul Nibelungilor), un
Fenomenul compresiei stilistice în muzica europeană (II) by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83140_a_84465]
-
Maroc, a antrenat războiul italo-turc care, scoțând în evidență slăbiciunea Imperiului Otoman, a provocat războiul balcanic; acesta la rândul lui, a dat naștere războiului general, deoarece victoria statelor balcanice, pe înfrângerea cărora au scontat Berlinul și Viena, a bulversat planurile pangermanismului și a ridicat în fața lui, spre Orient, un obstacol insurmontabil pe alte căi în afara violenței. Pe de altă parte, la Conferința de la Algesiras (reunită în scopul arbitrării conflictului franco-german din Maroc), Germania, eșuând, a constatat propria-i neputință în a
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
la îndeplinire de regimul comunist, prin Tratatul de la Varșovia, iar ideea teutonică a ,,marșului spre Răsărit” (Drang nach Osten) a căzut în fața Rusiei comuniste, fără ca aceasta să reprezinte o victorie a Ortodoxiei, ci mai degrabă o grea lovitură. Coliziunea dintre pangermanism și panslavism, produsă în anul 1914, are repercusiuni asupra lumii până astăzi [2] . Germania, înfrântă în anul 1945, conduce în anul 1999 Europa, Rusia găsindu-se, ca și la începutul secolului XX, în căutarea echilibrului, a unui ritm economico-politic care
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
Autorul propune o Mare Austrie ca stat federalist liber, compus din națiuni autonome. Fiecare națiune ar forma un stat, asemenea celor 25 de state-cantoane ale Elveției. Imperiul federal reprezintă o garanție a existenței, pentru aceste națiuni, a unui baraj împotriva pangermanismului și panslavismului. Ecoul acestor teze este cu atît mai puternic cu cît arhiducele Franz-Ferdinand se arată interesat. El a creat un cerc de reflecție în castelul său din Belvedere și s-a înconjurat de un "cabinet fantomă". Naționalitățile sînt reprezentate
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
constituia Mitteleuropa. În slujba înfăptuirii lui, Karl von Bruck s-a angajat cu o excepțională pasiune și vigoare, la jumătatea veacului trecut, ceea ce explică și îndreptățește titlurile de recunoștință cu care a fost gratificat: luptător precursor al Mitteleuropei și al pangermanismului. În elaborarea ideilor sale economice și politice, Bruck a fost influențat de Fr. List, în concepția căruia găsim multe din premisele orientării politice și economice ale ministrului austriac. De altfel, cercetătorii mai vechi și mai noi sunt tentați mereu să
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
mic alsacian, Asediul Berlinului), Guy de Maupassant (Războiul, Bătrânul Milon), L. N. Tolstoi (Pentru ce?), Émile Zola (Șarja de la Rozenville), Arthur Conan Doyle (Contele din Castelul Negru). Unele texte au caracter ideologic (Romain Rolland, Din două rele, cel mai mic. Pangermanism, panslavism?). Altele sunt reportaje de front, semnate de autori diferiți atât sub aspect valoric, cât și ideologic, în funcție de „tabăra” din care provin: Hermann Wagner, Harry Livingstone, Paul Kurmann, Camille Mauclair, Felix Solten, Jean Reibrach, Gustave Cirilli, Hans Hyan, Julius Schaumberger
SAPTAMANA RAZBOIULUI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289483_a_290812]
-
este un vândut...""183 Un "vândut" era considerat, în 1883, cine vorbea despre Ardeal. Acela era Eminescu! Spre deosebire de Stere, care-și punea atâtea nădejdi în germanitate, Eminescu, cel care cunoscuse bine lumea germană, nu aștepta nici o "mântuire" de la Puterile Centrale, pangermanismul prezentându-i-se nu mai puțin primejdios pentru destinul românilor și pentru ordinea democratică a Europei decât panslavismul. În pofida săgeților aruncate asupra superficialității pariziene, Eminescu era solidar cu latinitatea europeană, garantă a ordinii democratice a Europei. În perspectiva ofensivei panslavismului
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
-i-se nu mai puțin primejdios pentru destinul românilor și pentru ordinea democratică a Europei decât panslavismul. În pofida săgeților aruncate asupra superficialității pariziene, Eminescu era solidar cu latinitatea europeană, garantă a ordinii democratice a Europei. În perspectiva ofensivei panslavismului și pangermanismului în Europa, Eminescu regreta rivalitatea dintre Franța și Italia: "Pentru orice spirit nepărtinitor, rivalitatea Franței și Italiei poate produce cele mai triste rezultate pentru viitorul gintei latine"184. Așa se explică de ce poetul n-a putut consimți la veleitățile politice
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
fiică mai mare a Bisericii, se consideră un fel de întemeietoare a genului uman, încer-cînd să-și agațe particularitatea, cel puțin după 1789, de aripa universalității; în timp ce Germania se crede destinată, în primul rînd prin superioritate culturală, să domine lumea (pangermanismul), cel puțin de pe vremea Sfîntului Imperiu romano-german, care încar-na ideea suveranității universale, idee primi-tivă, răspîndită în întreaga lume. Chiar dacă respectivul imperiu s-a prăbușit, forma ideologică corespondentă a subzistat la poporul german, ca nefiind înlocuită, ca la cel francez, sau
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
unificării europene, lărgirea U.E. spre țările vecine din Est. Există pentru aceasta un loc mai bun decît Berlin?" Este ușor de sesizat rolul istoric pe care și-l reasumă Germania, "patria politică a Noului Centru", cum o considera Schröder. Renaște pangermanismul? Germania se crede destinată să domine lumea, cel puțin de pe vremea Sfîntului Imperiu Romano-German, care încarna ideea suveranității universale, idee primitivă, răspîndită în întreaga lume. Chiar dacă respectivul imperiu s-a prăbușit, forma ideologică corespondentă a subzistat la poporul german. Oricît
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
Criza din 1929 va reprezenta seismul economic care va provoca cele mai mari erupții politice și militare din Istorie. Hitler accede la putere în 1933, o monopolizează în scurt timp, reia cursa înarmării, operează primele anexări, se dezlănțuie. El transformă pangermanismul în imperialism rasist hotărît să colonizeze Europa. Răsturnările de alianțe, care aveau cîndva darul de a restabili echilibrul european, se accelerează, dar în loc să aducă ordine, ele provoacă dezastrul. Astfel, după ce încercaseră în 1937 să ajungă la o înțelegere cu URSS
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
primă încarnare a unei idei europene meta-naționale are drept motor voința vitală de a exorciza spectrul vechii Amenințări și pe cel al noii Amenințări. Cuplul franco-german Spectrul Germaniei naziste planează încă la sfîrșitul anilor '40. Nu se știe dacă hitlerismul, pangermanismul, imperialismul au fost definitiv extirpate din corpul bolnavului aflat încă în comă profundă. Germania nazistă ar fi vrut să integreze Europa sub stăpînirea sa; acum se pune problema integrării Germaniei în Europa pentru a evita orice nouă stăpînire. În afară de aceasta
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
proiecte filozofice nu au fost doar spațiile de limbă germană, ci și sau mai ales spațiile filozofiilor romanice, franceză, de pildă, sau italiană. În cazul lui Franco Volpi însă, separarea romanic-german, subiacentă viziunii lui despre romanitatea filozofiei și polemicii cu pangermanismul heideggerian, își estompează contururile întrucât studiile consacrate reconstituirii gândirii heideggeriene din perspectivă aristotelică sunt scrise atât în italiană, cât și în germană și franceză. Faptul că Franco Volpi este considerat astăzi ca unul dintre cei mai autorizați cunoscători ai filozofiei
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
românilor să deteste legionarismul; arma lor principală era atentatul, căruia i-au căzut victimă unii oameni politici; Cap. IV. Relațiile internaționale în secolul XX. Cooperare și conflict 1. Cooperare și conflict în timpul Primului Război Mondial (1914-1918) a)Cauze rivalitățile coloniale; naționalismul negativ: pangermanismul, pansalvismul, revanșa Franței; naționalismul pozitiv: lupta popoarelor asuprite pentru eliberare; cursa înarmărilor; alianțele politico-militare. b) Pretexul războiului Pretextul războiului l-a constituit asasinarea la Sarajevo (Bosnia Herțegovina), a lui Franz Ferdinand (moștenitorul tronului Austro Ungariei) și a soției sale, de către
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
sunt mai degrabă spații de confruntare și conflict decât delimitări politico-statale reglementate prin norme de jurisdicție internațională. Aceste spații sunt (cel puțin în epoca lui Haushofer) delimitate prin ceea ce el numește "panidei": pan-Europa (despre care se spera să devină pangermanism); Eurafrica (nordul Africii și bazinul mediteranean), care urma să intre sub control paneuropean; pan-Rusia (spațiul cuprins între Elba și Amur); pan-Pacific (spațiu care urma să fie disputat de Japonia cu puterile coloniale europene și cu SUA); pan-America
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
exemplu, cetățeni nativi francezi, dar panislamici (prin moștenire spirituală și genealogică), se simt marginalizați și revendică drepturi civice fundamentale ale civilizației de sorginte occidentală, inclusiv în sferele drepturilor etnice, ale reprezentării politice și economice sau ale emergențelor culturale. ■ Panslavism, panislamism, pangermanism, paneuropenism și Mitteleuropa Mai puțin contează, astăzi, dominația militară și teritorială. Odată cu "agresiunea" panideii nord-americane și a celei europene în spațiul cultural islamic, reacțiile panideii islamice capătă aspect de turbulență, prin manifestări haotice. Spre exemplu, supersensibilitatea la condițiile inițiale conduce
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
statul nostru ar trebui să caute alianțe la aceia cari, ca și noi, au interes a nu permite unei singure puteri a se întinde prea departe cu cuceririle sale. Tot astfel dacă, ceea ce se poate întîmpla, pericolul ar veni din partea pangermanismului, apoi n-ar trebui să căutăm sprijinul nostru în puterea interesată, ca și noi, a pune o margine acestei extensiuni? Ce este asta decât politică de echilibru, politică de prevedere, politică de patriotism? Dar d-nii de la " Romînul", învățați a căuta
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
familiei a fost și este o țintă, pentru că ei știu foarte bine că subminând-o și distrugând astfel temelia unei națiuni poți distruge națiunea Însăși. Politicile agresive de deznaționalizare ale marilor imperii, mișcările culturale care Însoțeau valurile migratoare: panelenismul, panslavismul, pangermanismul, comunizarea omenirii din secolul al XX-lea și actuala globalizare sau mondializare, au avut și au ca țintă subminarea familiei prin orice mijloace, directe sau indirecte, vizibile sau voalate, scopul rămâne Însă același. Toate Însă s-au izbit de această
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
așa adânc! Nemții își ajunseseră scopul. Puteau să-l șantajeze pe Antonescu pentru a subjuga armata și economia românească în susținerea frontului. Scopul lor ultim nu era înlăturarea comunismului și instaurarea credinței și dragostei creștine, ci a ideii rasiale a pangermanismului. Noi așteptam din zi în zi să fim arestați și trimiși în fața instanțelor militare. Antonescu declarase stare de război, punând în funcție tribunalele militare. Toate in stituțiile au fost militarizate. Curțile marțiale ale Corpurilor Teritoriale condamnau zi și noapte, cu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și săsească din Transilvania" și a luat atitudine împotriva modernismului din literatura română, mai ales a curentelor inițiate de poetul ardelean Lucian Blaga și de cîteva școli literare săsești de ultimă oră. A urmat apoi atacul împotriva "idealului imposibil al pangermanismului", completat de o condamnare a "rasismului și a teoriilor rasiste". Iorga conchidea lăudînd influența mediului natural și literatura populară (Sămănătorism) și spunînd că, dacă intelectualii sași acceptă aceste promisiuni, "putem ajunge la o înțelegere pe această bază"81. Iorga rămînea
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
deoarece, în privința aceasta, cooperarea româno-ungară corespundea perfect Sămănătorismului lui. "Trebuie să existe și o altă cale decît uzurparea dușmănoasă!" scria Iorga. A încercat apoi să ofere cîteva alternative. "Acum, cînd sașii din Transilvania s-au transformat în santinelele estice ale pangermanismului, înțelegerea dintre popoarele maghiar și român devine obligatorie. Iată de ce vizita lui Béla Bartok este atît de importantă pentru noi!"193 Iorga a încercat tot timpul (fără succes) să contracareze politica prorevizionistă a lui Mussolini printr-un fel de "diplomație
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
geopoliticii: Idealul pentru o mare politică, ce revendică puterea mondială, constă în combinarea factorilor continentali și maritimi"401. Treptat, personalitățile politice și culturale din spațiul german se vor racorda la teoriile care justificau imperiile coloniale și a fost elaborată doctrina pangermanismului. Considerând "întinderea" drept fundamentul unui stat, Friedrich List (1789-1846) solicita în scrierile sale "dreptul la dimensiune" al Germaniei, o expansiune în toate direcțiile. Visul de unitate a fost al germanilor. Întărirea potențialului economic a încurajat afirmarea politică a burgheziei liberale
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
imperiu german continental. În opinia Führer-ului, Germania nu putea coexista cu o altă mare putere în Europa. Teritoriul trebuia extins pentru a corespunde creșterii populației germane. Acest crez se asociază sintagmei Volk ohne raum ("Popor fără spațiu")660, expresie a pangermanismului, care va deveni vinovată pentru devastarea Europei și a lumii în secolul al XX-lea. "Trebuia să aibă un Lebensraum, adică spațiul vital pentru populația sa în creștere. De aceea, Polonia și coridorul Danzig trebuiau înghițite", scria W. Churchill 661
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
indiferent pe ce plan au fost ele. Iată, de exemplu; cuceririle armate au eșuat la intervale variabile de timp, cele religioase au condus la omucideri în masă (citează aici Coranul și Talmudul), iar cele culturale cum ar fi; Panelenismul, Panslavismul, Pangermanismul sau Panmaghea-rismul au sfârșit lamentabil. Comunizarea omenirii, încercată în secolul al XXlea conform doctrinei marxiste, s-a încheiat în Europa (unde a și apărut) în mai puțin de un secol (117 -18), după o adevărată hecatombă umană, iar mondializarea prin
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]