12 matches
-
are loc o adevarată înnoire, prin teoriile educației formulate de oameni ca Jan Komensky, un episcop ceh cunoscut sub numele latinizat de Comenius, sau ca britanicul John Locke. Comenius și-a întemeiat teoriile asupra educației pe o nouă filosofie, denumită pansofie sau cunoaștere universală și menită să aducă înțelegerea și pacea în întreaga lume. Pentru el - ca și pentru noi, azi -, era clar că acest lucru nu se putea realiza decât prin educație, prin cunoaștere. Conștient de faptul că erau multe
ARTICOL PRELUAT DE PE NET de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Despre_educatie_articol_prel_gigi_stanciu_1387649185.html [Corola-blog/BlogPost/383130_a_384459]
-
așa Îl identificase ambasadorul lui Frederic al II-lea la Dresda. Iar landgraful de Hesse, În casa căruia, aparent, Saint-Germain murise, spusese că acesta era de origine transilvană și se numea Ragozki. Mai trebuia adăugat că și Comenius Își dedicase Pansofia sa (operă cu iz sigur de rozicrucianism) unui landgraf (ce de landgrafi În povestea asta a noastră) care se numea Ragovsky. Ca ultim tușeu dat mozaicului, scotocind pe la o tarabă cărți din Piața Castello, eu găsisem o operă nemțească despre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
Răspândirea curriculumului bazat pe septem artes liberales 127 Note și referințe bibliografice 128 Capitolul IX. Pansophia - un curriculum teoretizat, dar neaplicat 133 9.1. De la Adevărul Revelat la Adevărul Cercetat 133 9.2. Comenius și frăția invizibililor 135 9.3. Pansofia și Societatea Regală 142 9.4. Fundamentele reformei pansofice și ale curriculumului „iluminat” 146 9.5. Curriculum vitae - un curriculum pansofic „total” 152 9.6. De la curriculumul „iluminat” la curricula „iluministe” 155 Note și referințe bibliografice 156 Capitolul X. Modernitatea
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
studiu de caz aparte, pe care îl expunem în continuare urmând riguros regulile acestei revelatoare metode de analiză a situațiilor „cețoase”, dar importante. 9.2. Comenius și frăția invizibililortc "9.2. Comenius și frăția invizibililor" Se considerau iluminați... Unificarea Europei, Pansofia, Restaurarea Cunoașterii, Reforma Universală a educației și a învățământului! Erau aspirațiile unui așa-numit Christian Rosenkreutz despre care s-a pretins că ar fi trăit pe la 1500 sau chiar mai devreme. În 1614 și 1615 au fost tipărite manifestele sale
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
într-o cu totul altă lumină personalitatea celui considerat „părintele pedagogiei moderne”. De fapt, Comenius era cu totul altcineva. Vom încerca să deslușim această față necunoscută în subcapitolul următor, continuând studiul acestui caz unic în istoria pedagogiei europene. 9.3. Pansofia și Societatea Regalătc "9.3. Pansofia și Societatea Regală" Întreaga istorie a Europei și a lumii - mai ales în raport cultural și curricular - ar fi fost probabil alta dacă geniala Consultatio catholica nu ar fi rămas necunoscută vreme de peste trei
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
personalitatea celui considerat „părintele pedagogiei moderne”. De fapt, Comenius era cu totul altcineva. Vom încerca să deslușim această față necunoscută în subcapitolul următor, continuând studiul acestui caz unic în istoria pedagogiei europene. 9.3. Pansofia și Societatea Regalătc "9.3. Pansofia și Societatea Regală" Întreaga istorie a Europei și a lumii - mai ales în raport cultural și curricular - ar fi fost probabil alta dacă geniala Consultatio catholica nu ar fi rămas necunoscută vreme de peste trei secole. A fost publicată abia în
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
împiedica adesea pe povârnișul cunoașterii universale; există însă Revelatio - care lămurește până la urmă totul, de la cele vizibile până la cele mai ascunse. A treia carte, aflată în cumpătul „genezei”, este Pansophia. Ea este cheia „Facerii”. Pansophia sapientia universalis est - decretează Comenius. „Pansofia este înțelepciunea universală.” Se gândește, desigur, la acel l’uomo universale al lui Pico della Mirandola. Viziunea boemianului o depășește însă pe aceea a florentinului. El ignoră în chip voit celălalt calificativ, l’uomo unico. Cehul se gândește la „toți
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
paradiziac: ...ce crește din rădăcini proprii, dezvoltă ramuri și frunziș, prin forța proprie a vieții înnăscute, și dă fructe ș...ț Noi năzuim după rădăcini vii, după copac viu, după fructele vii ale științelor și artelor; mă gândesc la o pansofie care se află într-o strânsă interdependență cu toate lucrurile, care peste tot se autoînviorează și se umple cu rod, care să fie un copac viu al întregului 24. Prin pansophia omul își câștigă, treptat, poziția privilegiată, depășindu-și condiția
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
putea lua parte și înțelege profund miracolul nocturn al resurecției hristice. A doua zi le va putea pătrunde surâzător și duminical în lumea a șaptea, mundus spiritualis, „lumea evlaviei și a religiei”, care permite accesul deplin la partea revelată a pansofiei. Este lumea senectuții senine, când Homo pansophicus este pe deplin pregătit să înceapă o nouă săptămână, de data aceasta eternă. Pentru această trezire din dimineața unei noi zile de luni este necesar formidabilul antrenament pansofic. Comenius nu uită niciodată să
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
cu a nu ști cine este autorul lui Hamlet, prinț al Danemarcei sau ce sex avea Rocinante, mârțoaga lui Don Quijote. Abandonarea idealului educațional al erudiției s-a desăvârșit în Secolul Luminilor. Încercarea lui Comenius de a-l reconsidera sub forma pansofiei a fost un eșec. Istoria modernă a Europei este istoria „specializării culturale”. Așa s-a ajuns la „prăpastia culturală” dintre „umanism” și „realism” de la jumătatea secolului XX. Fenomenul s-a adâncit vertiginos în ultimele cinci decenii ale acestui veac, din cauza
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
notorietate mondială. Inegalabilul pedagog al vremii rămâne o mare personalitate, caracterizat de dorința și năzuința permanentă spre luminarea, pacea și fericirea popoarelor. Din perspectivă culturală, ilustrul pedagog ceh poate fi considerat și un mare encicloped, ipoteză ce rezultă din opera Pansofia. Marele magistru a fost convins în întreaga sa carieră de progresul omenirii, realizat doar prin educație și învățământ. Inspirat de opera Instauratio Magna a lui Fr. Bacon, Comenius își propusese să indice prin intermediul planului de învățământ o metodă sau o
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
ultima treaptă a procesului de învățământ și beneficia de aceeași durată de șase ani pentru tinerii de la 18 la 24 de ani. Dat fiind faptul că la acest nivel programa cuprindea toate științele, etapa de vârstă școlară era denumită și pansofie sau școala de știință universală. Studenților le mai revenea datoria să-și completeze studiile prin călătorii și burse în alte state europene. Planul de învățământ inițiat de Comenius propunea un proces instructiv-educativ cu caracter diversificat, enciclopedic, în sens de cultură
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]