25 matches
-
tavă cu friptură și luară toți câte-o ciozvârta, dar când o duseră la gură, doar aer gurii pot să-nvârtă... Apoi tavă cupelor cu vin și când le duceau la buze, paharul gol e din senin... sleiți cântau ca-n pantahuze... Până-n grinzi săreau vrăj’toare, huhurezi uhuiau arar; aveau aripi la picioare pe podea de sânge, oase, jar... Însuși Asmodeu zbura în dans cu Talpă Iadului bătrână; se clatină lumea-n balans și hanul se lasă pe-o rană... - Cântați
BALADA MUZICANȚII DIAVOLULUI de RAUL CONSTANTINESCU în ediţia nr. 1553 din 02 aprilie 2015 by http://confluente.ro/raul_constantinescu_1427963676.html [Corola-blog/BlogPost/367996_a_369325]
-
restrânge suveranitatea noastră interioară. La 5 septemvre 1875 "Romînul" ne încredințează că unanimitatea a tot ce e inteligent și luminat în țară conjură pe Domnitor să nu sancționeze actul ce aservește România către Austro-Ungaria. Și, într-adevăr, se începură vestitele pantahuze. Cu jalba în proțap, marele partid roșu conjura pe M. S. să nu cumva să sancționeze convenția comercială. Care era poziția partidului conservator în acele împrejurări? Se presimțea foarte bine deschiderea cestiunii Orientului, ba putem zice că, din momentul în
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
se petrece în 1910), „de mai multe zeci de ori milionar, însurat cu zestre și despărțit cu filodormă, deputat, senator, ministru plenipotențiar, prezidând o subcomisie de cooperare intelectuală la Liga Națiunilor și oferind colegilor săi străini veniți în România cu pantahuza sau în anchetă o somptuoasă și sibarită vizită la castelul lui istoric din Ardeal”. Există o evoluție în toate. Ce răspuns mai bun să dau întrebării despre neașteptata actualitate a Crailor de Curtea-Veche decât acela că regăsim în romanul lui
Craii de Curtea-Veche, din nou la modă by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4445_a_5770]
-
Rodica Zafiu Foarte rar mai apare, în textele contemporane, expresia a umbla cu pantahuza; am găsit totuși o variantă a ei chiar în paginile României literare, într-un articol mai vechi al lui Cristian Teodorescu („A da sfaturi politice nu înseamnă mersul cu pantahuza după voturi”, nr. 35, 2004). Expresia pare să circule mai
Pantahuza by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5486_a_6811]
-
rar mai apare, în textele contemporane, expresia a umbla cu pantahuza; am găsit totuși o variantă a ei chiar în paginile României literare, într-un articol mai vechi al lui Cristian Teodorescu („A da sfaturi politice nu înseamnă mersul cu pantahuza după voturi”, nr. 35, 2004). Expresia pare să circule mai ales în lumea literară („umblam cu pantahuza, pe stânga și pe dreapta, să obțin fonduri pentru editarea lui Rebreanu”, interviu cu Nicolae Gheran, în Mesagerul de Bistrița-Năsăud, 3.10.2005
Pantahuza by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5486_a_6811]
-
ei chiar în paginile României literare, într-un articol mai vechi al lui Cristian Teodorescu („A da sfaturi politice nu înseamnă mersul cu pantahuza după voturi”, nr. 35, 2004). Expresia pare să circule mai ales în lumea literară („umblam cu pantahuza, pe stânga și pe dreapta, să obțin fonduri pentru editarea lui Rebreanu”, interviu cu Nicolae Gheran, în Mesagerul de Bistrița-Năsăud, 3.10.2005), căreia îi este familiară prin contactul cu surse livrești: a folosit-o Mateiu I. Caragiale, în Craii
Pantahuza by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5486_a_6811]
-
Rebreanu”, interviu cu Nicolae Gheran, în Mesagerul de Bistrița-Năsăud, 3.10.2005), căreia îi este familiară prin contactul cu surse livrești: a folosit-o Mateiu I. Caragiale, în Craii de Curtea Veche („oferind colegilor săi străini veniți în România cu pantahuza sau în «anchetă» o somptuoasă și sibarită ospitalitate la castelul său istoric din Ardeal”); o întâlnim și la Nicolae Steinhardt, în Jurnalul fericirii („A.L. Zissu: refuză semnarea apelului pentru pace de la Stockholm; le spune celor veniți cu pantahuza că
Pantahuza by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5486_a_6811]
-
cu pantahuza sau în «anchetă» o somptuoasă și sibarită ospitalitate la castelul său istoric din Ardeal”); o întâlnim și la Nicolae Steinhardt, în Jurnalul fericirii („A.L. Zissu: refuză semnarea apelului pentru pace de la Stockholm; le spune celor veniți cu pantahuza că el e pentru război”) etc. Expresia nu se mai bucură însă de succesul pe care îl avea altădată. E surprinzător cât de frecventă putea fi - cu sens ironic și depreciativ - în limbajul politic și jurnalistic de la sfârșitul secolului al
Pantahuza by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5486_a_6811]
-
în Proverbele românilor, cu explicația „a cere pentru biserice” și „a umbla, din casă în casă, purtând vorbe împotriva cuiva” (vol. VII, 1901, p. 53). În Dicționarul limbii române (DLR, tomul VIII, partea 1, 1972), explicația sensului denotativ al cuvântului pantahuză e detaliată: „listă de subscripție (de obicei în formă de registru), cu care se strângeau în trecut fonduri pentru construirea sau repararea unei biserici, pentru o operă de binefacere etc.; cutie închisă și sigilată în care se strângeau astfel de
Pantahuza by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5486_a_6811]
-
în Mots d’origine néo-grecque en roumain à l’époque des Phanariotes (1939), cu precizarea - care apărea deja în dicționarul român-francez al lui Damé, în 1893 - că lista de subscripție era autorizată, avea girul autorităților eclesiastice. Sensul propriu al termenului pantahuză era, într-adevăr, specific bisericesc; atestările mai vechi vorbesc, fără nicio notă negativă, despre „pantahuza de înscriere” pentru zidirea unei biserici (Marele dicționar geografic al României, vol. II, 122). De altfel, termenul grecesc „ ” este tradus (în G.A. Magazis, Langenscheidt
Pantahuza by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5486_a_6811]
-
care apărea deja în dicționarul român-francez al lui Damé, în 1893 - că lista de subscripție era autorizată, avea girul autorităților eclesiastice. Sensul propriu al termenului pantahuză era, într-adevăr, specific bisericesc; atestările mai vechi vorbesc, fără nicio notă negativă, despre „pantahuza de înscriere” pentru zidirea unei biserici (Marele dicționar geografic al României, vol. II, 122). De altfel, termenul grecesc „ ” este tradus (în G.A. Magazis, Langenscheidt - Standard Greek Dictionary English-Greek / Greek-English, 1990) ca „archdiocesan circular”; evoluțiile figurate din greacă („mustrare, dojană
Pantahuza by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5486_a_6811]
-
denumirea simplei liste de subscripție, concretizată și specializată în forma chetei, a strângerii de bani, dar și ca denumire a cutiei. În Furnica, nr. 258 din 1909, se vorbește de un călugăr care „a plecat din casă- n casă, cu pantahuza de gât și catastivul la subțioară”; în nr. 40, 1911, de „pantahuza pentru copii săraci” etc. Evoluția semantică principală a expresiei a umbla cu pantahuza e firească: sensul peiorativ provine din perceperea oricărei cereri de bani ca formă de cerșetorie
Pantahuza by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5486_a_6811]
-
strângerii de bani, dar și ca denumire a cutiei. În Furnica, nr. 258 din 1909, se vorbește de un călugăr care „a plecat din casă- n casă, cu pantahuza de gât și catastivul la subțioară”; în nr. 40, 1911, de „pantahuza pentru copii săraci” etc. Evoluția semantică principală a expresiei a umbla cu pantahuza e firească: sensul peiorativ provine din perceperea oricărei cereri de bani ca formă de cerșetorie, privită cu dispreț. În politică, termenul apare la Eminescu, într-un articol
Pantahuza by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5486_a_6811]
-
din 1909, se vorbește de un călugăr care „a plecat din casă- n casă, cu pantahuza de gât și catastivul la subțioară”; în nr. 40, 1911, de „pantahuza pentru copii săraci” etc. Evoluția semantică principală a expresiei a umbla cu pantahuza e firească: sensul peiorativ provine din perceperea oricărei cereri de bani ca formă de cerșetorie, privită cu dispreț. În politică, termenul apare la Eminescu, într-un articol din 1882 (care enumeră, printre relele vremii, „pantahuza Brătianu”; în Opere, vol. XIII
Pantahuza by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5486_a_6811]
-
a expresiei a umbla cu pantahuza e firească: sensul peiorativ provine din perceperea oricărei cereri de bani ca formă de cerșetorie, privită cu dispreț. În politică, termenul apare la Eminescu, într-un articol din 1882 (care enumeră, printre relele vremii, „pantahuza Brătianu”; în Opere, vol. XIII), apoi la Al. Marghiloman (în Note politice, III): „à propos de la «pantahuza» Carp”, cu referire la listele trimise în țară de P.P. Carp, în timpul primului război mondial, solicitând susținere publică pentru negocieri separate de pace
Pantahuza by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5486_a_6811]
-
ca formă de cerșetorie, privită cu dispreț. În politică, termenul apare la Eminescu, într-un articol din 1882 (care enumeră, printre relele vremii, „pantahuza Brătianu”; în Opere, vol. XIII), apoi la Al. Marghiloman (în Note politice, III): „à propos de la «pantahuza» Carp”, cu referire la listele trimise în țară de P.P. Carp, în timpul primului război mondial, solicitând susținere publică pentru negocieri separate de pace. Despre aceleași evenimente vorbește și I. G. Duca: „Cu bunul simț care îl caracterizează, poporul nostru nu
Pantahuza by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5486_a_6811]
-
P.P. Carp, în timpul primului război mondial, solicitând susținere publică pentru negocieri separate de pace. Despre aceleași evenimente vorbește și I. G. Duca: „Cu bunul simț care îl caracterizează, poporul nostru nu a subscris listele trimise, le-a botezat în derâdere «pantahuza» lui Carp, iar totul s-a sfârșit, spre cinstea țării, în apatie și ridicol” (Amintiri politice, III). Pantahuză rămâne un cuvânt pitoresc, care a avut momentul său de succes în conversația curentă și în stilul politic și jurnalistic.
Pantahuza by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5486_a_6811]
-
și I. G. Duca: „Cu bunul simț care îl caracterizează, poporul nostru nu a subscris listele trimise, le-a botezat în derâdere «pantahuza» lui Carp, iar totul s-a sfârșit, spre cinstea țării, în apatie și ridicol” (Amintiri politice, III). Pantahuză rămâne un cuvânt pitoresc, care a avut momentul său de succes în conversația curentă și în stilul politic și jurnalistic.
Pantahuza by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5486_a_6811]
-
care au apucat să intre în capul oamenilor, și nu cu persoana lor istorică sau cu resentimentele lor. Iar această atenție selectivă în virtutea căreia Tismăneanu atacă idei și cruță persoane îl face să posede un autentic și nobil spirit de pantahuză: cînd e vorba de semnat o petiție, de sărit în ajutor sau de adresat o recomandare, Tismăneanu este întruchiparea îndurării de inspirație creștină: bate la toate ușile, trimite o mie de mailuri și adună la un loc oameni care altfel
Fler ideologic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6560_a_7885]
-
Pirgu "de mai multe zeci de ori milionar; însurat cu zestre și despărțit cu filodormă, pe Pirgu prefect, deputat, senator, ministru plenipotențiar, prezidând o subcomisie de cooperare intelectuală la Liga Națiunilor și oferind colegilor săi străini veniți în România cu pantahuza sau în Ťanchetăť o somptuoasă și sibarită ospitalitate în castelul său istoric din Ardeal". În articolul Pro Pirgu? din revista "Luceafărul" (29 octombrie, 1977), Șerban Cioculescu se arată nemulțumit de această trecere în revistă rapidă a viitorului lui Pirgu și
Pirgu și dandismul by Alina-Nicoleta Ioan () [Corola-journal/Journalistic/8053_a_9378]
-
Tudoran ar fi trebuit să fie cu totul alta, după ce s-a aflat că el consiliază partidul lui Voiculescu pentru alegerile generale. Nu să decretezi că fostul disident "s-a lăsat cumpărat". A da sfaturi politice nu înseamnă mersul cu pantahuza după voturi. Își pune Dorin Tudoran onorabilitatea în pericol consiliind partidul lui Dan Voiculescu? Dacă P.U.R. ar fi un partid extremist, da, ar exista acest pericol. În privința relației sale de prietenie cu președintele acestui partid, e un lucru
Marele defect al lui Dorin Tudoran by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/12550_a_13875]
-
la colț de stradă, sau de a reteza urechile cuiva din Însărcinarea unui creditor. Ori vei Începe să bați bordelurile și tripourile, ca să-i ușurezi la cărți pe necunoscuți și pe popii care toacă banii din cutia milei sau din pantahuza Sfântului Eufrasio... În doi timpi și trei mișcări o să dai iar de bucluc: o Împunsătură de spadă, un scandal, un denunț. Și iar o iei de la capăt. Trase o dușcă din ulcea, mijindu-și ochii, dar nedezlipindu-i de pe căpitan. Asta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
alte fapte decât romînești? Asta însemnează a vorbi 'ntr-aiurea și în dodii și a nu ști ce înțeles au cuvintele. Oare românesc să fie numai ceea ce vă convine d-voastră, numai afacerile Warszawsky, numai contabilitatea Slăniceanu, numai pensia reversibilă, numai pantahuza Brătianu, și neromânesc tot ce nu vă convine? Ba e foarte românesc ceea ce fac țăranii și nici nu poate fi altfel, căci ei sunt, la dreptul vorbind, singurii cari au rămas numai români în această țară; dar pentru asta nu
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
evanghelia banului”. Marginalizarea scriitorului nu mai e o chestiune teoretică, ci o realitate imediată. Poet, prozator, dramaturg, critic și istoric literar, el a început deja să simtă rigorile „cercului barbar și fără sentiment”, „humorul” guvernanților, umilința de a umbla cu pantahuza. în Bacovia e, însă, și calea de a depăși aceste dureri: respectul vocației. „Poet, și solitar...” II Vineri 19 decembrie 1986, la Europa liberă, Ștefan Baciu, poetul din Brașov ajuns profesor în Honolulu, unde scoate revista plurilingvă ,,Mele”, pe care
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
ani mai tîrziu: "de mai multe zeci de ori milionar, însurat cu zestre și despărțit cu filodormă... prefect, deputat, senator, ministru plenipotențiar, prezidînd o subcomisie de cooperare intelectuală la Liga Națiunilor și oferind colegilor lui străini, veniți în România cu pantahuza sau în "anchetă" o somptuoasă și sibarită ospitalitate în castelul său istoric din Ardeal." Penița ironic-corozivă a lui Mateiu desfășoară aici tot ceea ce nu s-a împlinit din aspirațiile sale sociale; similar, Ion Luca intenționase să prelungească destinul personajelor sale
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]