126 matches
-
Clasele I - VIII sunt obligatorii. După terminarea clasei a VIII-a elevii care nu se înscriu la liceu pot alege să urmeze cursurile unei școli profesionale specializate (unde se vor califica în meserii ca bucătar, ospătar, brutar, măcelar, croitor, cojocar, pantofar, marochiner, agricultor, horticultor, zootehnist, zidar, zugrav, electrician, instalator, tâmplar, strungar, mecanic auto, mecanizator exploatări forestiere etc.). În fiecare zi orele școlare și cursurile universitare încep cu rostirea într-un glas, cu voce tare, de către cadrele didactice și elevi, respectiv studenți
PARTEA 3/5 de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2151 din 20 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1479670361.html [Corola-blog/BlogPost/384775_a_386104]
-
se lucra cu mintea este ceea ce toată lumea dorește să obțină. Dorințe exprimate de genul aș vrea să devin: olar, sculptor, pictor, fierar, potcovar, să sap șanțuri, gunoier, brancadier, fierar betonist, lucrător la cariera de piatră, postaș, curier, vânzător, casier, debarasator, pantofar, geamgiu și exemplele pot continua numai sunt astăzi țeluri în viață ci meserii ce se fac vrând nevrând de către cei ce numai au alternative. Astăzi toată lumea dorește să devină vedeta, o personalitate, o persoană plină de bani, un politician, director
MÂNA ŞI MINTEA de BORCHIN OVIDIU în ediţia nr. 1672 din 30 iulie 2015 by http://confluente.ro/ovidiu_borchin_1438240483.html [Corola-blog/BlogPost/367976_a_369305]
-
Și așa le-a venit ideea. Problema se punea așa, tranșant: să-și găsească sponsor, compozitor, profesor de dans și făcător de versuri, și gata; mai rămîneau: repertoriul, repetițiile, lansarea, publicitatea, look-ul, o casă de modă pentru țoale, un pantofar, un agent pentru artistele care erau tot ele, ha! și un turneu plus o școală de șofat pentru Mercedes, obligatoriu, pentru că! Dar numele formației? Ștorfi mici?! Cele două cucuiete?! Fetele din parcare în mod sigur nu, pentru că acuma își pregăteau
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 56-59 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 by http://confluente.ro/Parfumul_papusilor_de_portelan_56_59_ioan_lila_1341239779.html [Corola-blog/BlogPost/356747_a_358076]
-
apuce plânsul ? Ei ce vină au, săracii ?! Grijuliu, tot ne arată cum prea bine-i educat . Vrând natura mai curată și conserve-a aruncat . Face parte din turiștii ce pe munte-s un calvar . Îl iubesc salvamontiștii afirmând că-i „pantofar ” ! Chiar și iarna când apare vrea să fie „ de bonton ” îmbrăcat la întâmplare purtând ditamai palton ! Exemplu de comportare ce nu trebuie urmat ... Poți să-i ceri ceva ce n-are ?! Oaie neagră-n habitat ! De Dorel Dănoiu Referință Bibliografică
ODĂ „TURISTULUI EDUCAT” de DOREL DĂNOIU în ediţia nr. 2032 din 24 iulie 2016 by http://confluente.ro/dorel_danoiu_1469367282.html [Corola-blog/BlogPost/352640_a_353969]
-
și, surprinzător, toți se uitau numai la tablouri în care personajele erau încălțate. M-am tot uitat la ei și nu puteam sa pricep despre ce este vorba. M-am apropiat și am dezlegat misterul. Era un grup de ucenici pantofari cu meșterul lor care le prezenta încălțămintea de-a lungul timpului și de aceea erau atenți la încălțările celor din tablouri. Părerea mea este, si am mai spus-o când am vizitat Luvrul, că fiecare ia ce vrea din tablouri
OLE! de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 by http://confluente.ro/Ole_.html [Corola-blog/BlogPost/369265_a_370594]
-
Aveam niște patine care se atașau de talpa ghetelor cu două brățări strânse cu o cheie tubulară pătrată. Spre disperarea părinților mei, aproape de fiecare dată mă întorceam acasă cu tălpile dezlipite. Singurul care se bucura, beneficiind din aceste pățanii, era pantofarul de pe strada Moților, care își avea atelierul nu departe de locuința noastră. Apoi, tot aici, veneam să culeg castane - ca de altfel toți colegii mei de clasă - așa precum primisem dispoziție de la „tovarășa învățătoare”. Și tot aici, îmi plăcea să
UN PARC DE POVESTE de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1739 din 05 octombrie 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1444059873.html [Corola-blog/BlogPost/347156_a_348485]
-
Pationoar nr. 11sc. Bap. 4 țel: 316555; 0745251820 13850 KERTESZ FRANCISC (n. 1936) Gheorgheni, Bucin nr. 18sc. F ap. 97 țel: 364457; 0745251820 13815 KINDA IRINA (n. 1949) Dirjiu, Mujnanr. 273 țel: 211690 14784 KIRALY ANNA (n. 1959) Odorheiu Secuiesc, Pantofarilor nr. 8 PM17 ap. 13 țel: 217933; 0745629684 13816 KISS ERZSEBET (n. 1941) Odorheiu Secuiesc, Marton Aron nr. 9 țel: 211408 14790 LAKATOS ERZSEBET (n. 1946) Miercurea Ciuc, Toplița nr. 124 țel: 312038; 0740148639 23999 LAZĂR AGOTA (n. 1949) Vlahita, Mihai
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181859_a_183188]
-
Kis Margit, fiica lui Kis Ludovic și Margareta, născută la 26 noiembrie 1960 în localitatea Sângeorgiu de Pădure, județul Mureș, România, cu domiciliul actual în Germania, 45768 Marl, Bunzlauerstr. 14, cu ultimul domiciliu din România în localitatea Odorheiu Secuiesc, Str. Pantofarilor nr. 5, ap. 5, județul Harghita. 141. Kiss Iuliana, fiica lui Kiss Alexandru și Angela, născută la 6 mai 1975 în localitatea Mediaș, județul Sibiu, România, cu domiciliul actual în Germania, 53359 Rheinbach, Bahnhofstr. 12, cu ultimul domiciliu din România
EUR-Lex () [Corola-website/Law/153825_a_155154]
-
țel: 0744482881 19559 KARDA NELLI (n.1957) Miercurea Ciuc, str. Frăției nr. 28, ap. 44 țel: 0266/313280 0745633412 31456 KENYERES EMOKE EMESE (n.1972) Odorheiu Secuiesc, Santimbru nr. 57 țel: 266 322125 31427 KIRALY ANNA (n.1959) Odorheiu Secuiesc, str. Pantofarilor nr. 8, bl. PM17, ap. 13 țel: 0266/217933 0742067322 7207 KONTESVELLER MARTA (n.1954) Gheorgheni, str. Bucin nr. 7, sc. D, ap. 67 țel: 0266/364245 0788353107 31483 KOVACS ZOLTAN (n.1976) Cristuru Secuiesc, str. Kriza Janos nr. 15
EUR-Lex () [Corola-website/Law/204172_a_205501]
-
RACZ ERZSEBET (n.1962) Odorheiu Secuiesc, str. Victoriei nr. 29, ap. 9 țel: 0266/219238 0745606179 22015 RADULY GABRIELLA (n.1962) Miercurea Ciuc, str. Harghita nr. 2, ap. 16 țel: 0266/316014 0744305978 25257 RETHI MARGIT (n.1967) Odorheiu Secuiesc, str. Pantofarilor nr. 5, ap. 11 țel: 0266/350716 20861 SZABO DEZSO (n.1957) Gheorgheni, str. Bucin nr. 10, sc. E, ap. 79 țel: 0266/364546 0745287119 13819 SZABO ECATERINA (n.1942) Sandominic, str. Kțzeptiz nr. 423 țel: 0266/336017 22980 SZABO
EUR-Lex () [Corola-website/Law/204172_a_205501]
-
Str. Bucin, bl. 18/97 țel. 163047 4080 KERTESZ JULIANNA n.1953 Miercurea Ciuc, str. Frăției nr. 10/9 țel. 116778 13815 KINDA IRINA n.1949 Mujna, Str. Principala nr. 273 țel. 104907 14784 KIRALY ANNA n.1959 Odorheiu Secuiesc, Str. Pantofarilor nr. 8/13 țel. 211579 13816 KISS ERZSEBET n.1941 Odorheiu Secuiesc, Str. Marton Aron nr. țel. 211408 4082 KOFFOL JOLAN EMESE n.1965 Odorheiu Secuiesc, Str. 1 Decembrie 1918 nr. 5, ap. 12 țel. 217136 20866 KOTAI EMILIA n.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/137072_a_138401]
-
spânzurat două efigii pe un arbore din Newbury Street ce avea să fie denumit "arborele libertății", ce îi reprezentau pe negustorul Andrew Oliver, distribuitorul de timbre pentru Massachusetts, și pe lordul John Stuart Bute . Mulțimea, condusă de Ebenezar Mackintosh, un pantofar de profesie, s-a îndreptat spre locuința lui Oliver și au devastat-o. Andrew Oliver a scăpat cu viață pentru că a fost înștiințat și a promis că va demisiona din funcția de distribuitor de timbre. Fii Libertății s-au răfuit
Revoluția Americană () [Corola-website/Science/301533_a_302862]
-
contribuie la falsificarea unui testament. Deci totul trebuie să rămînă în cel mai strict secret. În fine, el poruncește să se facă întuneric în camer și apoi se culcă în patul lui Buoso. Sosește acum notarul cu cei doi martori, pantofarul Pinellino și vopsitorul Guccio. „Bolnavul“ începe să dicteze testamentul și fiecare moștenitor primește cîte ceva. Au mai rămas să fie testate obiectele cele mai de preț din moștenire : catîrul, casa din Florența și moara din Signa. Acestea sunt lăsate de
Gianni Schicchi () [Corola-website/Science/332203_a_333532]
-
turnuri. În centrul cetății se află o biserică-hală evangelică cu trei nave (navele laterale cu tribune) și turn vestic (sec. XV, în preajma anului 1409).) La rândul ei fortificata, biserica a suferit numeroase transformări. Cele patru turnuri ale bisericii fortificate - ale pantofarilor, croitorilor, fierarilor și dogarilor -, demonstrează forță economică a acestor bresle, ca și faptul că aveau încredințate spre apărare acele porțiuni de zid în caz de conflict armat. Muzeul orășenesc fondat de Erhard Andree în perioada stalinismului, dispune de un important
Agnita () [Corola-website/Science/297056_a_298385]
-
Kuzma Sergeevici Petrov-Vodkin, (în ) (5 noiembrie 1878, Khvalînsk, Regiunea Saratov - 15 februarie 1939, Leningrad) a fost un important pictor și scriitor rus. s-a născut în Khvalînsk (Regiunea Saratov) în familia unui pantofar. A fost expus artei încă din copilărie, luând lecții de iconografie. După finalizarea școlii elementare, a mers la un mic șantier naval pentru o slujbă pe perioada verii, plănuind să-și continue studiile la colegiul feroviar din Samara, dar a
Kuzma Petrov-Vodkin () [Corola-website/Science/304650_a_305979]
-
Dramatică din Iași (1933). s-a născut la Lipovăț, Vaslui, județul Vaslui, într-o familie de țărani săraci. Prin anii 1921-1922, a sosit la București (cu un tren mărfar; tatăl său lucra la regionala CFR), pentru a învăța meseria de pantofar, așa cum hotărâseră părinții. A rămas trei ani, nesimțindu-se atras de meserie, preferând alte munci și activități casnice. A avut primul contact cu "„gustul de otravă dulce al teatrului”", potrivit propriei mărturisiri. În schimbul comisioanelor ce le făcea, primea bilete la
Ștefan Ciubotărașu () [Corola-website/Science/305822_a_307151]
-
originar din Naha, Okinawa. Se crede că a studiat "boxul chinezesc" în China timp de mulți ani, probabil stilul "hung" al "shao lin chuan" la maestrul de kung fu Liu Liu Ko, de care se zice că ar fi fost pantofar. După întoarcerea pe Okinawa, Kanryo Higashionna a fondat o școală proprie de arte marțiale, care se distinge prin integrarea de "go-no" (dur) și "ju-no" (moale) kempo într-un singur sistem. [Termenul de "karate" ("mâna goală") nu exista înca pe vremea
Gōjū-Ryū () [Corola-website/Science/302916_a_304245]
-
spiritual al orașului, Zalăul se bucură de propriile reguli administrative, legislative, fiscale și militare, precum și de o autonomie reală care oferă libertăți cetățenilor. O cronică din secolul al XVII-lea menționează pentru prima dată ocupațiile locuitorilor orașului: curelari, olari, rotari, pantofari, măcelari, croitori, fierari, dulgheri, pălărieri și, nu în ultimul rând, armurieri. În decursul secolelor XVI-XVII, în Transilvania au fost organizate o serie de colegii calvine (reformate), în Zalău fiind întemeiat primul colegiu în anul 1646, actualul Colegiul Național Silvania. Până în
Zalău () [Corola-website/Science/296954_a_298283]
-
21 de consilieri împărțiți astfel: Orașul Zalău a fost un important centru economic din această parte a țării din cele mai vechi timpuri. O cronică din secolul al XVII-lea menționează pentru prima dată meseriile locuitorilor orașului: curelari, olari, rotari, pantofari, măcelari, croitori, fierari, dulgheri, pălărieri și armurieri. După anexarea Transilvaniei de Imperiului Habsburgic, Zalău a intrat într-un declin economic. Procesul de industrializare și-a făcut simțită prezența de la începutul secolului al XX-lea, când a început exploatarea carierei de
Zalău () [Corola-website/Science/296954_a_298283]
-
concediu medical, Kafka se întoarce la serviciu în mai 1918. Sănătatea lui este din nou dezechilibrată de gripa spaniolă, din cauza căreia trebuie să se refugieze la pensionul Stüdl din Schelesen (Boemia), unde o cunoaște pe Julie Wohryzek. Fiica unui evreu pantofar și paracliser de sinagogă, Julie este « îndrăgostită de cinematograf, de operete și comedii, de pudră și văluri, posesoarea unei colecții inepuizabile și impetuoase de expresii "jargon", în general o mare ignorantă, mai mult glumeață decât tristă ». Julie și Kafka se
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
strălucitor și de culoare alb-argintie. În natură nu se găsește, în stare liberă, din cauza reactivității sale ridicate. Bariul metalic este ușor inflamabil. Combinațiile sale solubile sunt toxice. Mineralele de bariu au fost examinate pentru prima dată în anul 1602, de către pantofarul și alchemistul italian Vicenzo Casciarolo. Acesta a observat că mineralele strălucesc în întuneric dupa încălzire. Prin publicația lui Ulisse Aldrovandi au devenit cunoscute sub numele de "pietre boloneze". Era vorba despre barita, care la încălzirea cu substanțe organice, devine fosfores
Bariu () [Corola-website/Science/304317_a_305646]
-
reprezentații.În anul 1967 Bodo a scos un album cu versiuni în limba română a unor cântece ebraice de succes, sub titlul „Cu Bodo la gramofon”. La invitația Teatrului Național Habima din Țel Aviv Bodo a luat parte la „Spectacolul Pantofarilor” care a însoțit inaugurarea mării săli renovate a Teatrului. În 1975 Bodo a părăsit Teatrul municipal din Haifa pentru a conduce vreme de 15 ani o trupă de teatru proprie dedicată spectacolelor în limba idiș, cu care a făcut turnee
Yaakov Bodo () [Corola-website/Science/336332_a_337661]
-
canapele" (lavițe) fără rezemătoare, din lemn de stejar și lungi de un stânjen. Lucrările de înfrumusețare s-au încheiat în 1854, când s-a făcut și inaugurarea oficială a grădinii Cișmegiu. În 1856, o parte a lacului a secat datorită pantofarilor dimprejur ce aruncaseră aici resturile de materiale specifice meseriei lor. La 1857 parcul era vizitat de iubitorii de nou și de aventuri galante, realitate descrisă de poetul Nicolae T. Orășanu: În iarna anului 1883, lacul din grădină a înghețat și
Parcul Cișmigiu () [Corola-website/Science/299121_a_300450]
-
meșteșugari, 1368 de mineri, fiecare familie avea câte 2 copii, 117 slugi, 7 instructori de școală, 5 preoți, 51 de săraci și cerșetori. În oraș mai existau croitori în număr de 19, negustori 14, măcelari 13, fierari 35, cizmari 36, pantofari 4, un cioplitor în lemn.”" Recensământul în limba germană din 1850, consemna în rubrică populației numărul de 5427 de locuitori, reprezentând 1336 de familii care locuiau în 993 de case. În ceea ce privește naționalitățile existente la acea vreme, maghiari erau 3800, români
Baia Sprie () [Corola-website/Science/297032_a_298361]
-
Fiul și Sfanțul Spirit”. După trecerea la credință evanghelica, aceste simboluri au fost traduse prin „credință, iubire, speranța”. Aceste inele se află și astăzi pe stema Rotbavului. Până la naționalizarea mijloacelor de producție, din 1948, în Rotbav se aflau fermieri, tâmplari, pantofari, zidari, tapițeri, frizeri, zugravi, măcelari ș.a. În 1942 se numărau 469 de sași, în 1986 nemairămânând decât 251. În timpul Primului Război Mondial au murit 21 de sași, în timpul celui de-Al Doilea Război Mondial 33, iar în urmă deportărilor în U.R.S.S.
Rotbav, Brașov () [Corola-website/Science/300965_a_302294]