801 matches
-
pe “scara creaturală”? De la Plotin până la Marsilio Ficino și Giordano Bruno, treptele procesiunii pe această “scară creaturală” erau bine procesate, cunoscute și delimitate de toți maeștri gânditori ai vremii, ba chiar și înalții prelați le recunoșteau, cu deosebirea că întreaga papalitate îl plasa pe Dumnezeu în centru “scării creaturale”, pe Altar, sub o Cupolă uriașă numită Bolta cerului. După “schema alexandrină”, treptele procesiunii pe această “scară creaturală” erau următoarele: Trupul, Sufletul, Natura-mamă, Rațiunea, Intelectul Activ sau Intelectul angelic și universal, Stâlpul
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1409143400.html [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
Banatul de Severin și Cetatea Segerinului împreună cu celelalte: Orșova, Mehadia și probabil Grădețul, iar mai târziu în vremea fraților Corvin și altor vestiți comandanți militari- au fost o creație ungurească, pentru promovarea și apărarea intereselor politico-militare ale regatului Maghiar și Papalității, dar a devenit independent de obiectivele inițiale, factor de iradiere a celor mai avansate practici social politice și militare vest europene în spațiul românesc de la sud de Carpeți, contribuind la coagularea tendințelor social politice și dirijarea acestora pe calea statalității
BANATUL DE SEVERIN ÎNAINTE DE POSADA de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1757 din 23 octombrie 2015 by http://confluente.ro/varvara_magdalena_maneanu_1445580086.html [Corola-blog/BlogPost/368312_a_369641]
-
-o pentru tot spațiul zis în zilele de astăzi Balcanii de Vest, dinspre Adriatică până la Dunărea de Jos, în fosta Romanie (Romanitatea Orientală), a desemnat conducerea Țării Severinului. Ca expresie a unei mărci, după 1233, ea a devenit necesară politicii papalității, implicit regatului apostolic, pe direcția expansionistă spre sud, peste Dunăre. Marca de la Severin și cetatea ce-i profila calitatea/funcția au divizat în mai multe entități, în două mai mari cu certitudine, un stat românesc cunoscut sub numele de Țara
ŢARA SEVERINULUI de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1769 din 04 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/varvara_magdalena_maneanu_1446630109.html [Corola-blog/BlogPost/376352_a_377681]
-
legii de la Sarmisegetuza aflați de la alții. ca și despre bobinele de inducție magnetică, cărora toți le spunem brățările dacice, fără a cunoaște adevăratul lor rol în comunicații. Toate la timpul lor ! Pentru oarece păcate, puse în sarcina iberianului Traian de papalitate, statuia sa din vârful monumentului este înlocuită cu cea a Sf. Petru. Trecem în revistă Via Imperiali cu tot ce ne mai poate oferi prezentul despre capitala primei Uniuni Europene. Nu-mi port rețineu constatarea că atât prima, cât și
ROMA de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 601 din 23 august 2012 by http://confluente.ro/Sergiu_gabureac_cinci_intr_unul_file_sergiu_gabureac_1345782381.html [Corola-blog/BlogPost/355139_a_356468]
-
Kyrnos. O dată cu înființarea coloniei grecești Massalia, mai apar câteva localități, sub dominația greacă. Nu scapă de talpa Imperiului Roman care o cucerește prin anul 259 î.Hr. Vizigoții și lombarzii o controlează apoi în evul mediu și ulterior intră sub stăpânirea papalității și a statului genovez. Sub formă de răscumpărare a unor datorii, Corsica devine parte integrantă a Franței, fiind alipită acesteia în anul 1768. Ca urmare a Revoluției Franceze, în 1790, teritoriul Corsiciia fost organizat într-un departament unic, denumit Corse
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Exilul_romanesc_la_mijloc_de_secol_xx_un_alt_fel_de_pasoptisti_romani_in_franta_canada_si_statele_unite_0_1_2_3_4.html [Corola-blog/BlogPost/356446_a_357775]
-
mi-a părut rău. Am trecut la Dinastia Tudorilor (The Tudors), care are marele atu de a avea în spate o poveste istorică extraordinară, anume viața regelui Henry VIII al Angliei, cel care avea să schimbe cursul istoriei, renunțând la papalitate. Cu greu mă puteam uita. Sexul, crimele cu mult sânge, și jocul nu tocmai strălucit al personajului principal eclipsau o poveste istorică bogată, aceea că după moarte îi va urma fiica, cea pentru care regele și-a omorât regina (pentru că
mica bucurie a unui om al muncii care a renunțat să se uite la televizor by https://republica.ro/serialele-mele-mica-bucurie-a-unui-om-al-muncii-care-a-renuntat-sa-se-uite-la-televizor [Corola-blog/BlogPost/337883_a_339212]
-
Kyrnos. O dată cu înființarea coloniei grecești Massalia, mai apar câteva localități, sub dominația greacă. Nu scapă de talpa Imperiului Roman care o cucerește prin anul 259 î.Hr. Vizigoții și lombarzii o controlează apoi în evul mediu și ulterior intră sub stăpânirea papalității și a statului genovez. Sub formă de răscumpărare a unor datorii, Corsica devine parte integrantă a Franței, fiind alipită acesteia în anul 1768. Ca urmare a Revoluției Franceze, în 1790, teritoriul Corsicii a fost organizat într-un departament unic, denumit
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX by http://balabanesti.net/2011/12/09/exilul-romanesc-la-mijloc-de-secol-xx-6/ [Corola-blog/BlogPost/339932_a_341261]
-
Ioanichie Bălan, Adrian Andrei Rusu ș.a. În primul capitol este prezentat „statusul socio-politic" al românilor din spațiul transilvan până la începutul secolului al XIX-lea, respectiv primele instituții și structuri politice și administrative românești. Este prezentată presiunea regalității maghiare și a papalității împotriva românilor ortodocși din Transilvania, tendința de asimilare a cnezilor români cu nobilimea maghiară. Este descrisă situația românilor în vremea lui Iancu de Hunedoara, a lui Matei Corvin, precum și stăpânirea unor teritorii din spațiul transilvan de către domnii Moldovei. Este descrisă
PĂRINTELE ARHIM. DR. MACARIE MOTOGNA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 476 din 20 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_arhim_dr_macarie_stelian_gombos_1334913310.html [Corola-blog/BlogPost/362079_a_363408]
-
și-a îndreptat privirile către Rusia, stat ortodox în plină afirmare europeană. În urmă soliilor trimise la Moscova, Petru I i-a conferit voievodului ordinul Sfanțul Andrei, încercând să-l sprijine în câteva din acțiunile sale ulterioare. În anul 1700, papalitatea reușise să impună în Transilvania unirea românilor ortodocși cu Biserică Romano-Catolică, o grea lovitură pentru domnitorul de la București. În țară, Sfanțul Voievod Constantin Brâncoveanu a ctitorit una dintre cele mai strălucite epoci ale culturii vechi românești. Ultimii ani ai domniei
Sfinții martiri Brâncoveni prăznuiți pe 16 august, la Biserica Sf. Gheorghe Nou din Capitală by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105979_a_107271]
-
că pentru a eficientiza acestă integrare, zece mii de saxoni, cu femeile și copiii lor au fost răzpândiți pe tot întinsul Germaniei și al Galiei. Ultimii amintiți au fost învinși dintr-o singură incursiune dar nu au fost integrați în regat. Papalitatea, adusă la tăcere După aceste confruntări, Carol cel Mare a reușit să încorporeze în posesiunea sa un teritoriu uriaș. În aceste condiții era normal ca regele Carol să râvnească la titlul de împărat. Constituirea unui al doilea imperiu al Europei
Carol cel Mare: asasin, creștin, învingător - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102096_a_103388]
-
Kyrnos. Odată cu înființarea coloniei grecești Massalia, mai apar câteva localități, sub dominația greacă. Nu scapă de talpa Imperiului Roman care o cucerește prin anul 259 î.Hr. Vizigoții și lombarzii o controlează apoi în evul mediu și ulterior intră sub stăpânirea papalității și a statului genovez. Sub formă de răscumpărare a unor datorii, Corsica devine parte integrantă a Franței, fiind alipită acesteia în anul 1768. Ca urmare a Revoluției Franceze, în 1790, teritoriul Corsiciia fost organizat într-un departament unic, denumit Corse
STOIAN BRĂILOIU – LEGIONARUL ROMÂN EXPULZAT DE PREŞEDINTELE CHARLES DE GAULLE ÎN CORSICA! de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Stoian_brailoiu_legionarul_roman_expulzat_de_presedintele_charles_de_galle_in_corsica_.html [Corola-blog/BlogPost/372645_a_373974]
-
1917), de exemplu, au fost făcute publice trei mesaje, dar se pare că mai există și alte mesaje ce sunt ținute secret de către Vatican. Și e posibil să existe și alte profeții făcute de-a lungul timpului. De ce ar ține papalitatea ascunse asemenea mesaje? Păi poate pentru un motiv asemănător pentru care a fost păstrată tăcerea în cazul celui de-al treilea mesaj de la Fatima: pentru a nu se pune în pericol viața papei Ioan Paul al II-lea. - Documente privind
Vatican. SECRETE ascunse în Biblioteca Sfântului Scaun by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104912_a_106204]
-
nu trebuie să le știe. - Arhive care identifică Vaticanul ca fiind "Scaunul Satanei", așa cum protestanții au acuzat Roma încă din secolul al XVI-lea. N-ar fi exclusă nicio asemenea variantă, deși sunt sceptic, ca în cazul punctului 1) că papalitatea ar mai ține păstrate asemenea documente. - Materiale ce demonstrează existența extratereștrilor. Iată într-adevăr o ipoteză interesantă, făcută în contextul în care însăși Biserica Catolică recunoaște posibilitatea existenței extratereștrilor. Și mă gândesc că cei de la Vatican dețin în mod categoric
Vatican. SECRETE ascunse în Biblioteca Sfântului Scaun by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104912_a_106204]
-
Cel mai en vogue cineast italian al momentului, deținător de Oscar și de alte premii prestigioase, nu s- dezmințit. Inventivitatea, luxurianța sa fantasmatică, ironia rafinată s-au exercitat și pe un subiect delicat cum este acesta, intruziunea în istoria papalității, prin aducerea în prim plan a ascensiunii primului pontif de origine americană, Pius al XIII (Lenny Belardo), desigur cu o masivă ficționalizare. Personaj ambiguu, contradictoriu, potrivit chiar propriei sale confesiuni („Sunt ca orice om, cu bune și rele, cu contradicții
Veneția 2016. Habemus papam, dar și un posibil scandal by Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/105323_a_106615]
-
răstignit pe semnul p l u s parcă Sieși adunându-se (plus) + Poeme și poeți ținându-se de mână La nouă dimineața, e Arctica. Sylvia Plath La unul din poli pe catedrale de ghețari unde se află Vaticanul pinguinilor imperiali papalitatea păpătorilor de heringi argintii-albaștri acolo mi s-a întâmplat un poem laconic încât poate fi reprodus și aici - (pe creasta unui nor - semiluna ca o focă de foc pe vârful aisbergului din tărâmurile unde exoticile noastre dorinți se întretaie cu
Leo Butnaru by Leo Butnaru [Corola-website/Imaginative/10368_a_11693]
-
credința cea dreaptă, și care sunt îndatoriile unui creștin față de semenii săi. În această privință, Hans discutase mult cu Julia și cu părinții ei. - Dragul Hans! Tu știi la ce pericole te expui dacă rămâi în țara asta controlată de papalitate și de iezuiți? - Cum să nu știu! Cred că deja am fost luat în observație, de cum am debarcat în Olanda. Sunt mulți care au sarcina să urmărească pe unde umblă și ce fac protestanții! Julia se uita îngrijorată la seninătatea
ULTIMA PARTE de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1735 din 01 octombrie 2015 by http://confluente.ro/viorel_darie_1443679785.html [Corola-blog/BlogPost/379902_a_381231]
-
Maria Pop, Ioan Nemeș, Aurel Chira, Aurel Vușcan, Titina Nica Țene V.Sfârlea, Doina Mărchitaș și Al.Florin Țene. La tradiționala rubrică “Prin adevăr învingem o părere “ Aurel Vușcan a vorbit foarte documentat și obiectiv despre istoria Vaticanului și al Papalității. După care profesorul Vasile Sfârlea a vorbit despre viața și opera poetului George Topârceanu. Despre poetul Baladelor vesele și triste a mai vorbit Al.Florin Țene și Aurel Chira. În încheiere au urmat discuții pe marginea celor prezentate. Victor Roșianu
LA CENACLUL VASILE SAV de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 by http://confluente.ro/La_cenaclul_vasile_sav_al_florin_tene_1364392305.html [Corola-blog/BlogPost/345421_a_346750]
-
rege (919-936) unificator al francilor, saxonilor, bavarezilor, șvabilor. Urmașul său Otto I (936-973) pune bazele Imperiului Roman de Națiune Germană, stăpânind o mare parte din centrul Europei. Extinderea puterii noului imperiu a declanșat lupta pentru învestitură între împărații germani și papalitate încheiată, după momente de duritate maximă și umilire (Henric al IV-lea la Canossa în fața papei Grigore al VII-lea, 1077) prin Concordatul de la Worms (1122) care acorda dubla învestitură, spirituală și laică. Colonizarea germană se extinde și spre zonele
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
și fratricide (Războiul celor două Roze, 1455-1485). Dinastia Tudori-lor a impus pe tronul Angliei personalități puternice, autoritare care au împins monarhia spre o politică absolutistă: Henric al VII-lea (1485-1509), Henric al VIII-lea (1509-1547), Elisabeta I (1558-1603). Relațiile cu papalitatea au fost rupte și Henric al VIII-lea a devenit șeful bisericii anglicane (1534). Epoca Elisabetană a reprezentat cea mai importantă perioadă de înflorire economică, flota engleză înlăturând concurența Spaniei lui Filip al II-lea după distrugerea Invincibilei Armade (1588
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
urechi și așa mai departe.”) și, poate cel mai important dintre toate, nu se lăsa furat de importanța demnității clericale ce-i fusese acordată (spre exemplu, când și-a dat seama că se simte peste măsură de împovărat de responsabilitățile papalității, a notat în jurnal: „Giovanni, hai, nu te mai lua atât de în serios!”). Ioan al XXIII-lea a arătat lumii ce înseamnă să trăiești ca un adevărat creștin, demonstrând că liderul unei biserici nu trebuie neapărat să fie distant
Dragi pro-life, pe când Marșul pentru altă viață? by https://republica.ro/dragi-pro-life-pe-cand-marsul-pentru-alta-viata [Corola-blog/BlogPost/338041_a_339370]
-
de caz - Transilvania - (p.13), cu deosebirea și cu precizarea necesară că în paralel cu actul de cucerire politică, s-a încercat și o cucerire de natură spirituală (p.14). De asemenea, Părintele Mizgan insistă și asupra strânsei colaborări dintre papalitate și regalitatea maghiară, măsurile punitive, luate la adresa Ortodoxiei transilvane fiind evidențiate, în ordine cronologică, în funcție de contextul istoric și eclesiastic. Bineînțeles, un moment aparte în evoluția relațiilor dintre Apus și Răsărit, l-a constituit sinodul de la Ferrara Florența (1438-1439), mai cu
PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
-
controversat al slujirii (ministeriului) papei în Biserică, conștienți fiind că pentru dialogul ecumenic reprezintă, încă, „piatra de poticnire cea mai importantă și cea mai disputată” - după cum mărturisea chiar și Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului. Suntem, în egală măsură, conștienți că exercițiul papalității, așa după cum s-a dezvoltat la sfârșitul primului mileniu, și mai ales în al doilea mileniu, a contribuit foarte mult la schisma dintre Orient și Occident - care a debutat în anul 1054 și s-a desăvârșit în 1204 în timpul cuceririi
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_unitatea_bisericii_in_duhul_sfintei_treimi_si_in_relatie_cu_primatul_papal.html [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
în interiorul Occidentului a provocat o nouă ruptură, prin Reforma lui Luther din anul 1517, de asemenea și Contra-Reforma a provocat, la rândul ei, o altă ruptură, de data aceasta în interiorul Ortodoxiei, prin uniatism, cu scopul atragerii ortodocșilor la obediența față de papalitate. Ca urmare, toate aceste rupturi au condus la refuzarea și respingerea papalității în sine și chiar au ajuns la denaturarea conștiinței despre unitatea Bisericii, ca și comuniune a Bisericilor locale ce au fost consolidate și cristalizate în primul mileniu în jurul
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_unitatea_bisericii_in_duhul_sfintei_treimi_si_in_relatie_cu_primatul_papal.html [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
anul 1517, de asemenea și Contra-Reforma a provocat, la rândul ei, o altă ruptură, de data aceasta în interiorul Ortodoxiei, prin uniatism, cu scopul atragerii ortodocșilor la obediența față de papalitate. Ca urmare, toate aceste rupturi au condus la refuzarea și respingerea papalității în sine și chiar au ajuns la denaturarea conștiinței despre unitatea Bisericii, ca și comuniune a Bisericilor locale ce au fost consolidate și cristalizate în primul mileniu în jurul Romei - care „prezida în dragoste” - conform relatării Sfântului Ignatie al Antiohiei. În
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_unitatea_bisericii_in_duhul_sfintei_treimi_si_in_relatie_cu_primatul_papal.html [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
putere asupra ei. Ideea că episcopul Romei ar avea o harismă specială, superioară și transmisibilă succesorilor săi în scaun, este greu de acceptat pentru Ortodoxie. Aceasta ar însemna că episcopatul roman este el însuși o slujire specială, aparte și atunci papalitatea ar fi o slujire distinctă și diferită de episcopat. Viziunea ortodoxă a teologiei Bisericii este inspirată în principal de viziunea teologică a Sfintei Treimi. În mod cert, există un Tată ceresc de neînlocuit; dar există de asemenea un Fiu și
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_unitatea_bisericii_in_duhul_sfintei_treimi_si_in_relatie_cu_primatul_papal.html [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]