318 matches
-
mai mic al viitorului țar Alexandru I și al Marelui Duce Constantin Pavlovici. Lui Nicolae îi lipseau cu desăvârșire larga deschidere spirituală și intelectuală a fratelui său, Alexandru. A considerat că rolul lui ca împărat era doar acela de autocrat paternalist, care își guvernează poporul prin orice mijloace găsește necesar. Având experința revoltei decembriste, Nicolae a fost hotărat să țină în frâu toată societatea rusă. Poliția secretă, așa numita Secția a treia a Cancelariei Maiestății Sale Imperiale, a creat o uriașa
Nicolae I al Rusiei () [Corola-website/Science/303154_a_304483]
-
cu alte femei, devenind ”colportoare autorizate ale mesajului de îmbrobodire a maselor, într-un demers eminamente masculin”. (Popescu, 145) </spân></spân></spân></p> La fel ca Zoe Petre, si Alice Popescu denunță lipsa organicității proiectului de emancipare și caracterul sau paternalist (”egalitatea mecanică a sexelor a fost revendicata mai degrabă pentru femei decât de către femei”). Dar poziția din care este emisă această critică este, la fel ca în cazul anterior, una conservatoare și esențializantă. Este vorba în textul sau despre o
Realism socialist și gen - ”Distorsionările feminității” () [Corola-website/Science/296140_a_297469]
-
absența noastră, dumnealor au venit să măsoare spațiul și au anunțat-o că ei se vor ocupa de acel loc în perioada următoare. V: Putem spune că de-a lungul anilor atitudinea UAPR față de Atelier a fost una în general paternalistă? Până la urmă, una din problemele fundamentale pe care le-a dezvăluit acest episod este continua ignorare a echipei Atelier 35 ca partener de dialog și de luare a deciziilor. X: Conducerea UAPR a avut mereu un ton foarte amabil în
Atelier 35. Între model de autogestiune și brand. O discuție cu Xandra Popescu, Larisa Crunțeanu și Veda Popovici () [Corola-website/Science/295806_a_297135]
-
și CEO Elbert "judecător" Gary au fost mai preocupați de profit pe termen lung, stabilitate, relații publice bune și pentru a evita probleme. Punctul de vedere al bancherilor, în general, a prevalat, iar rezultatul a fost o politică de muncă paternalista. UȘ Steel în cele din urmă, a intrat sub influența sindicatelor la sfârșitul anilor 1930. Panică din 1907, cunoscută ca Panică Bancherilor, a fost o criză financiară care s-a declanșat în SUA în momentul în care bursă newyorkeză a
J. P. Morgan () [Corola-website/Science/312996_a_314325]
-
unificarea teritoriilor locuite de chinezi. Aceste realizări au fost dublate de o serie de măsuri care fac din această perioadă placa turnantă în istoria civilizației chineze. Principalele realizări rămân lichidarea fărâmițării politice, introducerea unui sistem birocratic centralizat și înlocuirea regalității paternaliste printr-o monarhie autocratică de drept divin. Centralizarea politică a fost dublată de o integrare economică adâncită prin impunerea monopolului de stat în sectoarele principale ale vieții economice, ca și prin lichidarea oricăror tendințe centrifuge. În această operație nici un aspect
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
1] căci cu cât mai mult vor fi cei oprimați convinși să se adapteze la această situație, cu atât mai ușor pot fi dominați. Pentru a-și atinge acest scop, opresorii folosesc educația de tip bancar împreună cu un aparat instituțional paternalist de acțiune socială în cadrul căruia cei oprimați sunt catalogați eufemistic ca „beneficiari de ajutor social”. Aceștia sunt tratați individual, ca persoane marginale ce deviază de la configurația generală a unei societăți „bune, organizate și echitabile”. Cei oprimați sunt priviți ca o
Pedagogia oprimaților (fragment) () [Corola-website/Science/295692_a_297021]
-
medicale din țări nord-Europene împun dreptul de a face circumcizii exclusiv medicilor și, deoarece această intervenție nu este cuprinsă în baremul asigurărilor medicale, medicii pot pretinde onorarii după bunul plac), sau, pe baza unor motivări terne și a unei politici paternaliste, menite să oculteze dorința de a limita libertățile unor minorități naționale jenante. Este remarcabil faptul că tatuajul, piercing-ul, implanturile cu silicon, introducerea de calapoade pentru lărgirea sfincterului anal și înlesnirea contactelor anale, etc., nu sunt sancționate și nu atrag protestele
Mutilare genitală () [Corola-website/Science/331235_a_332564]
-
imigrație legală, ca și multiculturalismul, acțiunea afirmativă (discriminarea pozitivă), comerțul liber și oferirea de ajutor extern, idei cărora se opun. Ei critică, deasemenea, bunăstarea minimă garantată prin politici sociale și social-democrația, la care fac referință, uneori, cu termenul de „statul paternalist terapeutic”, „statul protecționist-războinic” („welfare-warfare state”) sau „totalitarismul politicos”. Paleoconservatorii se identifică pe ei înșiși ca fiind continuatorii tradiției conservatoare americane. Paul Gottfried este creditat ca fiind inventatorul termenului „paleoconservatorism”, în anii '80. El afirmă că, inițial, termenul se referea la
Paleoconservatorism () [Corola-website/Science/334063_a_335392]
-
pentru că în loc să-ți ofere o înțelegere politico-economică a istoriei, îți dă o perspectivă culturalista, civilizațională. Oricum, discursul chiar și la nivel diplomatic a fost unul culturalist, sentimental. Chiar și acum, relațiile dintre România și Moldova sunt bazate pe o relație paternalista, cu discursuri de tipul „frații noștrii de pește Prut”, pe de o parte, pe de altă parte există ideea asta că trebuie să-i „romanizam”, să-i „civilizam”, ca ei, „săracii”, au fost pervertiți de cultură asiatică, rusească și, desigur
„Despre aceste lucruri nu se vorbește nici acolo, nici aici.” () [Corola-website/Science/295807_a_297136]
-
german, american sau britanic și dacă toate aceste state nu se simt obligate să lase deoparte pretenția de a fi "creștine", atunci numele lui Isus ajunge sub semnul blasfemiei și al batjocurei. Adesea Schweitzer a fost acuzat de a fi paternalist sau chiar colonialist în raport cu populația africană. Vederile sale politice difereau de cele ale liberalilor anilor 60'. Astfel el considera că independența Gabonului ar fi venit prea devreme, fără o educație corespunzătoare a populației și o acomodare cu noua situație politică
Albert Schweitzer () [Corola-website/Science/315868_a_317197]
-
Întrebarea „să primim sau nu refugiați?” devine astfel o ocazie de a manifesta autoritatea decizională specifică lumii euro-atlantice, acea putere de a decide viața sau moartea altora. Flatată de această poziție, o societate periferică poate răspunde cu un generos și paternalist „da” sau cu un dur „nu”. Refuzul refugiatului este însă alegerea ce asigură disocierea fără echivoc de o populație extra-europeană, percepută în logica colonială ca o amenințare civilizațională. În contextul românesc a dominat „nu”-ul, arătând amnezia societală față de experiențele
De aici, de la margine: pentru o metodă decolonială în discursurile culturale din România () [Corola-website/Science/296077_a_297406]
-
18 februarie, stil vechi) 1855) a fost împăratul Rusiei din 1825 până la moartea sa din 1855. Lui Nicolae îi lipsea cu desăvârșire deschiderea spirituală și intelectuală a fratelui său. El considera că rolul său ca țar era unul de autocrat paternalist care își conduce poporul prin orice mijloace găsește de cuvință. Având experiența tristă a revoltei decembriștilor, Nicolae I era ferm hotărât să țină sub un control strict societatea rusă. Poliția secretă, așa numita Secția a treia, controla o rețea uriașa
Istoria Rusiei, 1796-1855 () [Corola-website/Science/302758_a_304087]
-
raporturilor cetățenești trebuie să se substituie verticalității raporturilor filiale. Aristotel nota deja la vremea sa că raporturile filiale „ne dau imaginea unei regalități, a unui guvernământ patern” (Etica nicomahică, VIII, 10). Kant, cititor al lui Rousseau, va denunța energic guvernarea paternalistă: „Este cel mai mare despotism pe care ni-l putem Închipui” (Kant, 1972, p. 31). Lui Bossuet, care afirma: „Regii au fost făcuți asemenea taților” (op. cit., cartea a III-a, cap. 3), Rousseau Îi răspunde: „Cum ar putea guvernarea statului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
-și dezvolte liber propriile mecanisme de alocare a bunurilor și resurselor prin jocul cererii și al ofertei. Înțelegerea și practicarea relației dintre stat și piața economică, așa cum au fost propuse de A. Smith, s-au distanțat de modelele mercantiliste și paternaliste precedente, au inițiat ideologia capitalismului liberal și au fundamentat modelele conducerii de tip laissez-faire lansate în secolul al XIX-lea. La sfârșitul secolului XX, expansiunea economiei și societății postindustriale va coincide cu reluarea în forță a concepției lui A. Smith
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
de familie, iar destinul tradițional al relațiilor de gen nu mai este considerat ca un „dat natural”, trebuie să recunoaștem și mai ales să începem a construi acele familii și relații de familie care nu mai sunt legitimate de tradițiile paternaliste pe care le-a conservat modernitatea anterioară. Modernitatea reflexivă se înscrie pe o altă traiectorie și pe un alt tip de legitimitate în privința constituției familiei. Să reflectăm împreună asupra câtorva opțiuni posibile. Soluții și practici de modernizare a relațiilor de
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
se soldează cu ieșirea lui Roberto de sub tutela lui Franco. Comorra este cea care risipește roadele pământului, otrăvește tot în jur, pământul, oamenii, aerul, răul iese deodată la suprafață într-un dialog sec, cinic, unde mafiotul cu experiență, zâmbet larg, paternalist și ochelari fumurii explică în câteva cuvinte esența organizației: ucide și stăpânește. Comentariul regizorului lipsește, impresia fiind că a pus sub lupă toată această lume declanșând un efect opic de tipul caragialianului "simt enorm și văd monstruos". Neorealismul lui Matteo
Viața ca o pradă by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7302_a_8627]
-
statul trebuie să-și reducă activitatea sa la minimum și să se abțină chiar de la a promova binele sau fericirea universală, pentru a nu invada larga sferă a libertății rezervată fiecărui particular. Neîncrederea față de formule ca «Stat providență» sau «regim paternalist», care tindeau să atribuie Statului o putere nelimitată, nu era desigur nejustificată, o lungă serie de experiențe n-a demonstrat prea clar, că aceste formule au fost adesea folosite pentru a justifica sau acoperi orice formă de opresiune sau de
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
avansate popoare răsăritene sunt realizări ale oamenilor care au cooperat conform modului de cooperare contractuală.(...) Ordinea contractuală a societății este o ordine de lege și drept. Este o guvernare prin domnia legii (rechtsstaat), prin contrast cu statul asistențial (wohlfahrtsstaat) sau paternalist". Acțiunea umană, www.mises.ro, p. 150. 250 Niall Ferguson, Civilizația - vestul și restul, Editura Polirom, Iași, 2011, p. 92. 251 Cosmin Marinescu - co., Capitalismul. Logica libertății, Editura Humanitas, București, 2012, p. 18. 252 Ibidem, p. 21. 253 Hegel arată
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
negative, norme socioculturale bine structurate, presiune asupra indivizilor și grupurilor, cu ajutorul opiniei publice bine dirijate - a unui individ docil și a unor mase silențioase. Modelul omului sovietic, găsit de Levada și echipa sa, s-a născut din idealizarea statului socialist paternalist, din crearea opoziției dintre lumea noastră justă și lumea lor, injustă, dintre ai noștri, cei buni, și alții, neapărat răi. Patria-mamă are solicitudinea unei ocrotitoare, își iubește fiii și evită asumarea rolului de părinte-șef sau de ghid care acordă
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
ale studenților. Un program de „impregnare” la care puțini au putut rezista. Impactul a fost atât de puternic, încât după schimbarea din 1989 majoritatea corpului profesoral manifesta (manifestă încă!) o puternică rezistență la inovații, respingând orice inițiativă care atinge stilul paternalist și birocratic adânc înrădăcinat (Neculau et al., 1995). B. Derapajul unor directori de conștiință Alături de universitari, scriitorii, artiștii, oamenii de cultură au fost supuși acelorași presiuni, pentru a se alinia. Mulți dintre ei au intrat rapid în slujba noii puteri
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
înarmat cu competență ideologică și acțională, și „intelectuali” (termen peiorativ, semnificând extracția burgheză, apartenența la ideologiile noncomuniste). Cadrele aveau misiunea de a „milita” pentru politica partidului în orice sector de activitate, de a implementa „conștiința socialistă”, comportamentele valorizate fiind cel paternalist și cel autoritar. Cadrele de partid girau „propaganda” de partid, conduceau „învățământul ideologic” sau „de partid”, supravegheau activitatea specialiștilor, organizau ședințele de „critică și autocritică”, dirijau manifestările festive (mitinguri) și dovedeau „vigilență revoluționară” (Gheorghiu, 1992). Cadrele de partid - viitoarea nomenclatură
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
Memorizarea mecanică, mimetismul, reproducerea impersonală au devenit singurele “răspunsuri” posibile ale studenților. Un program de "impregnare" la care puțini au putut rezista. Impactul a fost atât de puternic, încât se manifestă încă o puternică rezistență la inovații, la schimbare. Stilul paternalist și birocratic a fost adânc înrădăcinat. Nu mai insistam. B. Derapajul unor directori de conștiință Alături de universitari, scriitorii, artiștii, oamenii de cultură au fost supuși acelorași presiuni, pentru a se alinia. Mulți dintre aceștia au intrat cu rapiditate în slujba
Prelegeri academice by ADRIAN NECULAU () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92371]
-
înarmat cu competență ideologică și acțională și “intelectuali” (termen peiorativ, semnificând extracția burgheză, apartenența la ideologiile noncomuniste). Cadrele aveau misiunea de a “milita” pentru politica partidului în orice sector de activitate, de a implementa “conștiința socialistă”, comportamentele valorizate fiind cel paternalist și autoritar. Cadrele de partid girau “propaganda” de partid, conduceau “învățământul ideologic” sau “de partid”, supravegheau activitatea specialiștilor, organizau ședințele de “critică și autocritică”, dirijau manifestările festive (mitinguri) și dovedeau “vigilență revoluționară” (Gheorghiu, 1992). Cadrele de partid - viitoarea nomenclatură - se
Prelegeri academice by ADRIAN NECULAU () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92371]
-
valorice clare (Rothstein, 1998). Apariția unei diversități mari din punct de vedere cultural, dar și sub aspectul stilurilor de viață face ca predominanța unor astfel de politici să fie indezirabilă. În plus, o astfel de opțiune duce la întărirea funcțiilor paternaliste ale statului, în detrimentul libertății individuale, după cum consideră adepții liberalismului. Programele de asistență socială prezintă și ele o serie de avantaje și dezavantaje în raport cu celelate tipuri de p.s. Costurile relativ scăzute, asociate cu o focalizare înaltă asupra celor aflați „în nevoie
[Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
adulți, tinerii trebuie să găsească în școală nu numai informații, ci și modele de acțiuni; ei trebuie ajutați să aplice cele învățate, să propună alternative, să creeze, adică să se adapteze lumii reale, lumii muncii, lumii adulte. Renunțând la autoritatea paternalistă a profesorului, autogestiunea pedagogică deplasează miza actului educativ pe „elev” (fie el copil, tânăr sau adult), învestindu-l cu noi responsabilități, inclusiv aceea a propriei formări (cf. Guigon, 1972). Numai astfel se va înregistra o participare semnificativă și responsabilă la
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]