131 matches
-
mintea lor fără judecată” și i-a pedepsit cu “patimă de ocara” a homosexualității, facandu-i “plini de desfranare, de răutate, de ucidere.” . Într-un lung comentariu la acest pasaj, , luminatorul și dascălul lumii, stalpul și întărirea Bisericii, spune că “pederastul este necinstit și vrednic de a fi alungat de pretutindeni”, iar homosexualii șunt mai răi chiar și decat “omoratorii de oameni”. Aviz căldiceilor! Biserică nu și-a îndulcit acest discurs în cele 15 secole care s-au scurs de la comentariul
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
o furtună. A mai spus undeva, că e ateu, declarație făcută în zile cand orice politician ce ține la cariera lui face cruci pana in pamant. Pentru toate astea ar trebui felicitat. Acum ia partea homosexualilor, desi probabil nu e pederast. Dar chiar dacă ar fi, pentru mine esențial nu este asta, ci că în persoana lui a apărut un adversar al conformismului ce ne sufocă. Dar mai șunt idei înșurubate în creiere ce trebuie contestate. Atunci cand “intelighenția” se încolonează în apărarea
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
BOR față de homosexualitate și icoanele din scoli.Conexiunea dintre cele două subiecte este, evident, originea lor.Amandoua șunt manifestări ale aceluiași dinozaur care mai scoate din cand in cand capul la lumină aruncand pe nări amenințări cu focurile iadului pentru pederaști și nu numai.Ma refer la religia ortodoxă, nu la credință în general.Credinta nu va fi niciodată anacronica.Spun asta și totuși șunt ateu. Revenind, faptul că nimeni nu e capabil să se gudure puțin pe langă Dumnezeu pentru că
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
de moarte să nu știu, Judecata Domnului și să-mi fie procuror un gândac multicolor. Un abajur jur-împrejur, Precum un laț, Abonament pentru ciment, Mormântu-i sfânt. Peste oceane, peste bord Vom arunca balastul, Iar Mărul încă mai dă rod, Ah, pederastul. În anul 154 al existenței mele, mi-am comemorat prezența, s-au servit bomboane de ciocolată cu cianură, vin din struguri cu stropi culeși de pe lama ghilotinei, carne la grătar din pulpa unui mamut siberian, s-a dansat pe mormântul
INFERNUL de BORIS MEHR în ediţia nr. 696 din 26 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Infernul_boris_mehr_1353995393.html [Corola-blog/BlogPost/345033_a_346362]
-
de moarte să nu știu, Judecata Domnului și să-mi fie procuror un gândac multicolor. Un abajur jur-împrejur, Precum un laț, Abonament pentru ciment, Mormântu-i sfânt. Peste oceane, peste bord Vom arunca balastul, Iar Mărul încă mai dă rod, Ah, pederastul. În anul 154 al existenței mele, mi-am comemorat prezența, s-au servit bomboane de ciocolată cu cianură, vin din struguri cu stropi culeși de pe lama ghilotinei, carne la grătar din pulpa unui mamut siberian, s-a dansat pe mormântul
INFERNUL de BORIS MEHR în ediţia nr. 696 din 26 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Infernul_boris_mehr_1353995393.html [Corola-blog/BlogPost/345033_a_346362]
-
carte, ca și de peisajul dealurilor acoperite de vii. Gazdă îl plimba cu trăsura peste tot. Majoritatea timpului și-o petrec pe terasa dascoperită a casei, discutând în contradictoriu despre Dumnezeu, despre Diavol, despre plăcere și despre păcat. Amandoi șunt pederaști, unul ascuns, rușinat, socotindu-se păcătos, ca orice bun catolic, altul, dedat placerilor trupului, netulburat de sentimentul că păcătuiește, protestant convins că omul trebuie să fie liber în spirit, ca și în trup. „Ești înlănțuit din cap pana în picioare
Meridiane [Corola-website/Journalistic/4847_a_6172]
-
acestea, unele texte ale lui Solon, Eschil sau Teocrit vorbesc mai mult despre o iubire senzuală între bărbați, departe de una pură și spirituală. Legăturile homosexuale implicau de obicei bărbați mai în vărstă și adolescenți. De aici vine și termenul pederast - de la paiderastia - care înseamnă iubire pentru băieți. Bărbatul mai în vărstă (erastes), trebuia să-i asigure băiatului (eromenos) educația, să-l protejeze, să-i arate afecțiune și să fieun adevărat model pentru acesta. Exista deci un adevărat cod social, iar
Obiceiuri SEXUALE controversate în Antichitate () [Corola-website/Journalistic/102338_a_103630]
-
pur act fiziologic care, culmea, asigură perpetuarea speciei. De ce a devenit acest act sublim - scatologic, anatemizat, vinovat de rătăcirile noastre sufletești? Poate pentru că este foarte puternică în om dorința de a se perpetua ... Oare acest adevăr era ascuns de preoții pederaști sau curvari ai lui Boccacio?! Cînd un om are curajul să înfiereze adevăratele tare ale umanității, devine moralist! Care au fost acei eroi arhetipali ce au fixat princiipiile juridice și morale sau cei care au descoperit elementele esențiale ale civilizației
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN (ROMAN) de IOAN LILĂ în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Parfumul_papusilor_de_portelan_roman_.html [Corola-blog/BlogPost/361106_a_362435]
-
popor, și de-a lungul timpului. În unele societăți, culturi homoerotica erau dominante. În altele, relațiile erau problematizate și exista un conflict continuu între cultura populară și autorități. Anterioare secolului XX, relațiile cu un element mai mult sau mai puțin pederast au fost modelul iubirii partenerilor de același sex, la bărbați. În Japonia, practicile shudu, „Calea celor tineri“ au constituit o paralelă a cursului pederastiei în Europa. În Pacificul Sudic, multe dintre culturile nativilor presupunea fecundarea bărbaților de către bărbați, ca parte
Pederastie () [Corola-website/Science/298039_a_299368]
-
un aspect central al vieții cotidiene. Dacă primele mențiuni ale unor asemenea raporturi intime apăreau în China încă din secolul al VI-lea, în Japonia ele își făceau apariția odată cu secolul al X-lea și, cel mai probabil, urmau exemplul pederaștilor continentali. Totuși, Li Yinhe, în cartea sa "Istoria homosexualității chineze", arată că primele mențiuni despre homosexualitatea masculină datează din dinastia Shang (secolele XVI-XI î. Hr.). Termenul "Luan Feng" era folosit pentru a descrie homosexualitatea în "Arhivele dinastiei Shang". Se pare că
Homosexualitate () [Corola-website/Science/298001_a_299330]
-
în Italia reprezentantul homosexualității, datorită pasajelor din operele lui Ovidiu și Phanocle în care este pomenită pederastia (vezi sursele scrise ale legendei ), dând naștere unui joc de cuvinte cu denumirile latine de „bulgarus”, respectiv „bougonia” și cea italiană de „buggerone” (pederast). Această interpretare coexistă cu prețuirea acordată orfismului și lui Orfeu ca artist promovând autonomia esteticului de către neoplatonicienii din anturajul familiei de Medici, care este evidentă mai ales la Marsillio Ficino și la Angelo Poliziano. Andrea Mantegna reprezintă conform acestor concepții
Orfeu () [Corola-website/Science/300204_a_301533]
-
Franța în martie 1325. Are ocazia să-și viziteze familia și de a scăpa de rege și Despensers și de ceea ce detestă mai mult. În Franța întâlnește un nobil exilat, pe nume Roger Mortimer, care îi împărtășește ura față de regele pederast. Se îndrăgostește de el, devine amanta lui și la îndemnul acestuia începe să adune o armată pentru a-și răsturna de pe tron soțul. Când suita Isabelei, care era credincioasă regelui Eduard, revine în Anglia la 23 decembrie, îi aduce acestuia
Casa de Plantagenet () [Corola-website/Science/310961_a_312290]
-
arăți că un criminal, un ucigaș e un sfânt, că inima lui e o floare, da, o floare neagră, dar tot floare, sânt și flori negre, laleaua neagră, dar nu lalele, negre sau galbene sau turcheze descriu acești scriitori, ci pederaști, pederaști activi și pasivi, colaboraționiști cu ocupantul fascist, trădători de patrie, care au o singură dorință, să ajungă în ocnă, în raiul lor, și ca să ajungă în el, ucid fetițe, dar și oameni bătrâni, și acești scriitori descriu aceste crime
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
că un criminal, un ucigaș e un sfânt, că inima lui e o floare, da, o floare neagră, dar tot floare, sânt și flori negre, laleaua neagră, dar nu lalele, negre sau galbene sau turcheze descriu acești scriitori, ci pederaști, pederaști activi și pasivi, colaboraționiști cu ocupantul fascist, trădători de patrie, care au o singură dorință, să ajungă în ocnă, în raiul lor, și ca să ajungă în el, ucid fetițe, dar și oameni bătrâni, și acești scriitori descriu aceste crime cu
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
L-am întrebat: mă, o...? Da, zice, dar se desf... repede! Cum repede, mă besmeticule? Repede, zice, imediat... Aoleo, Costaichie, i-am spus, grizonantu-ăla cu care te-a schimbat avea el secretele lui, nu-ți rămâne decât să te faci pederast, altceva nu ți-a mai rămas... He, he, he... Șșșș! Fiți atent! Acum o să dea iar în plâns... Da, cu lacrimi, să vedeți cum o să-i curgă șiroaie, ca la o babă... Nu pot să spun că nu m-a
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
bunului gust, fiecare articol al său din „L’Indépendence Roumaine”, fiind așteptat cu sufletul la gură și comentat în cercurile înalte ale societății. Cine era acest Claymoor în epocă ne spune Dan C. Mihăilescu: „Personaj fabulos, dandy scandalos în toate, pederast notoriu, încurcat uneori în fraude mondene și financiare, campion al modei și saloanelor bucureștene, Claymoor a fost Vocea Elitei românești în preajma „anilor nebuni”, cronicarul monden en titre. (...) Dansa nebunește (inclusiv cu locotenenții de cavalerie, după cum notau malițios ziarele din opoziție
Parfum de Belle Époque by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/13320_a_14645]
-
subiectul își dă oarecum ordine, își exprimă dorințe... : Fără a mă mai îngrijora de aerul pe care-l am, fără a mă privi, mai ales că dacă mă privesc mă văd dublu. A fi. În întuneric, pe dibuite. A fi pederast ca un fag e un fag.225 Cât privește enunțurile fără verb, ele servesc mai ales introducerii de noi referenți ("O casă.", "Noaptea.") sau prezicerii (" Imposibil de înțeles", "Tristețe pretutindeni"...). Foarte adesea, substantivele sunt nearticulate. Trebuie să amintim câte ceva despre
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
legături confirmate cu mai mulți tineri. Primul dintre aceștia a fost François de Baradas. Legătură l-a determinat pe unul dintre nepoții lui SaintLuc (favorit al lui Henric al III-lea) să scrie un catren ireverențios:"Ai să devii un pederast, Baradas,/ Dacă nu ești deja unul/ La fel ca bunicul meu, Maugiron/ și că La Valette"<footnote Louis de Crompton, Homosexuality And Civilization, Harvard University Press, Cambridge, 2006, pag. 338"Become a bugger, Baradas/ if you are not already one
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
sunt ale agricultorului producător de grâu, pe când semințele slabe sunt ale grădinarului producător de flori, bune doar pentru contemplație, fiind, însă, semințe moarte, în alt sens. Comparația se extinde la substanța seminală destinată fecundării femeii și la substanța seminală a pederaștilor, risipită în plăcere și joc. Pentru plăcerea spiritului, Derrida zice că Platon prefera, în definitiv, jocul pederastic cu discipolii Academiei. De aici marile subtilități ale texturii din Phaidros, care au așteptat 25 de secole ca să fie descifrate de Jacques Derrida
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
acesta sunt cuplurile de homosexuali. Homosexualii sunt personalități imature afectiv. Acești indivizi nu-și pot găsi propria identitate decât prin și În cadrul unei relații cu un partener de același sex În care se proiectează, identificându-se cu el. Este cazul pederaștilor și al lesbienelor. Problemele nerezolvate ale situației lor oedipiene Îi fac incapabili de a putea forma un cuplu heterosexual. În plus, În cadrul cuplurilor homosexuale există și o anumită confuzie care amestecă prietenia cu iubirea. Partenerii sunt legați Între ei și
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
păstrează în forul lor intim, autori care, deși se mențin moderați, acceptă în esență raportul „revoluționar” al FHAR (Front Homosexuel d’Action Révolutionnaire), este demonstrată și de un alt fapt: ei condamnă, aproape adulând indignarea majorității, lipsa de responsabilitate a „pederastului libertin” care își exercită interesul erotic asupra „efebilor”, adolescenți aflați în pragul tinereții. Acuzația este cea obișnuită: aceea de a face un adolescent nesigur (bisexual: numărul 3 pe scala Kinsey) să încline către homosexualitate. Dar acest lucru contrazice tot ce
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
acest sens, se consideră că „bărbatul atras de un alt bărbat este influențat de o erotică feminină, după cum, tot astfel, o femeie cu tendințe lesbiene are înclinații erotice de esență masculină” (Maranonă. Această afirmație este completată de conformația feminoidă a pederaștilor și de conformația viriloidă a lesbienelor. S. Freud consideră că, în geneza homosexualității, un rol esențial revine „atitudinii narcisice”, prin trecerea proiectivă de la propria reprezentare erotică la cea a altor indivizi de același sex. Pentru A. Adler, în geneza homosexualității
[Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
ultimul rând, al „inițierilor sexuale”. Se discută în mod egal și rolul conflictelor nevrotice în geneza homosexualității, eșecurile sentimentale, complexele de inferioritate etc. Un rol important revine „imaginii de sine”, precum și „identității (sexualeă a Eului”. S-a observat faptul că pederastul se recunoaște și se comportă ca bărbat numai “în” și „prin” relația sa cu un partener de același sex. La fel și lesbienele. În plus, la acestea din urmă pare a avea un rol important și absența instinctului matern. Capitolul
[Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
meserie din ce-ți place, din a-ți mărturisi păcatul! cum poate fi cale de mîntuire în aceasta? experiență de bucureștean de Aiud ură și stres, exploatat pe direcția semiotic cea mai facilă, entropia limbajului, varianta imoralitate, parasexual dacă ești pederast, eu încerc să-i cultiv, să fie stabili într-o relație, mulți cred că e nevoia de a te f... mereu, dar e vorba și de sentiment, încredere, ei, prietenie, da! dar nici nu vrei tu, societatea îți comandă, libertatea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
rolul unui bătrân!“. Asta înseamnă profesionalism. Dar să revin la mine. Îndrăznesc să spun - un lucru foarte inadecvat pentru zilele noastre - că nu sunt „robit de sex“. Pot trăi perfect fără „relații sexuale“. Unii comentatori au crezut chiar că sunt pederast, pentru că nu aveam în permanență amante. Urăsc promiscuitatea. Poate că din pricina igienei morale a mamei mele. Nu mi-au plăcut niciodată complicitățile de vorbărie porcoasă și obscenitățile bărbaților. Desigur, am avut destule legături amoroase. Dar niciodată n-am mituit o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]