1,086 matches
-
numai ea", un dialog necesar pentru continuarea obișnuinței de a vorbi despre orice cu aceea care i se afla mereu în proximitate. Din păcate, un dialog deloc izbăvitor. Dimpotrivă, mai degrabă unul ratat, fiindcă răspunsurile nu vin într-o formă perceptibilă ("Și iar te-ntreb, iubito: Unde ești?/ Și iar te-ntreb, și iarăși nu-mi răspunzi." - Poemul 27, p. 44), nici chiar atunci când sunt atinse cele mai intime subiecte cu putință ("Ții minte clipa-n care te-am văzut?/ Ea
MIRELA-IOANA BORCHIN, NIRVANA ...DOAMNE, CUM! de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1428034197.html [Corola-blog/BlogPost/374547_a_375876]
-
fiind delegatul sau reprezentantul mesajual al autorului în text. Această instanță este confundată cu autorul. În realitate, eul textual (liric, epic, dramatic) nu este același cu eul auctorial. Eul liric configurat în Ioan Es. Pop are o formulă existențială ușor perceptibilă și complexă. Eul-instanță ce se revelă în textul liric este o ființă dotată cu organe de percepție și cu capacitate de reflecție. „A fi înseamnă a avea ființă” ( „Orașul” - „Porcec”). Ființa implozivă a liricii lui Ioan Es. Pop este „ființa
IOAN ES. POP: Eul poetic şi fiinţa minimă, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/ioan-es-pop-eul-poetic-si-fiinta-minima-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339649_a_340978]
-
ne deranjeze și plecaseră să-și facă siesta. Mergeam înspre căruță plouați, ca niște învinși în cine știe ce bătălie! Boii, parcă bucuroși că ne văd, și-au întrerupt rumegatul, au întins boturile spre noi și au slobozit câte un muget abia perceptibil. Ne vor fi spus: „bună dimineața!” sau ne vor fi întrebat unde am fost? Cine să le înțeleagă graiul lor? MIHAI BAICU Referință Bibliografică: LA BURSUCI - fragment din cartea ÎNSEMNĂRI DIN VREMI APUSE - de MIHAI BAICU / Cezarina Adamescu : Confluențe Literare
DE MIHAI BAICU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1061 din 26 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/_la_bursuci_fragment_din_ca_cezarina_adamescu_1385456364.html [Corola-blog/BlogPost/346940_a_348269]
-
este natura omenească, iar coaja de lemn dintre ele este crucea. Toate lucrurile oferă sprijin și reazim pentru ca gândul să urce spre veșnicie. Gândirea simbolică oferă o permanentă transfuzie a simțământului majestății și eternității lui Dumnezeu în tot ce e perceptibil și imaginabil“. Asemănător, există în cultura noastră populară o mare varietate de reprezentări simbolice, asupra plantelor de exemplu, care prin frumusețea și caracteristicile lor semnifică personaje sau întâmplări divine. Astfel, Maica Domnului este supranumită „Împărăteasa florilor“, ea fiind cea care
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 by http://confluente.ro/Ernest_bernea_ganditor_crestin_pr_stelian_gombos_1331024889.html [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
de iluzii prin singurătățile trupului îl simt cum adie ca o mare ușoară împresurată de maluri unde cu greu va ajunge osteneala încetinind ritualul său orb deprinderea de a tăcea când sufletul urlă până ce stele înnegrite se aleg Doi Abea perceptibile mișcări ale sufletului precum un vis conturat sparte cuvinte la limita graiului comunicăm doar prin gesturi aceleași răbdătoare absențe ne bântuie Fragment Vâslești dintr-un capăt al Zilei la altul numai în ordinea schimbată a lumii îți trăiești utopia o
POEZIE by Mariana Filimon [Corola-website/Imaginative/13953_a_15278]
-
exemplu, un stand cu cel puțin doi parametri de sarcină de rulare care pot fi adaptați să formeze curba de sarcină. 4.1.2. Reglajele standului nu trebuie să fie afectate de trecerea timpului. Nu trebuie să producă nici o vibrație perceptibilă vehiculului, care ar putea afecta funcționarea normală a vehiculului. 4.1.3. Trebuie echipat cu mijloace de simulare a inerției și sarcinii. Aceste sisteme sunt conectate la rola din față în cazul unui stand cu două rulouri. 4.1.4
jrc837as1983 by Guvernul României () [Corola-website/Law/85975_a_86762]
-
adevărate în același timp. Separarea lucrurilor sensibile, vizibile de cea a ideilor, lumea inteligibila nu înseamnă că există două lumi, ci una numită kosmos. Lumea ideală este modelul [paradeigma] acestei lumi unice, care e imaginea, copia ei. Ideile nu sunt perceptibile sensorial, sunt incolore, intangibile, fără contur, dar au ființă autentică doar lucrurile sensibile nu sunt, există fără să fie. Ideile la Platon nu par a fi în suflet, în gânduri cum le va așeza firesc Aristotel, ele există formalist-idealist. Măreția
SCURTE CONSIDERAȚII (ISTORIE) de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1585 din 04 mai 2015 by http://confluente.ro/gigi_stanciu_1430754316.html [Corola-blog/BlogPost/384414_a_385743]
-
ei culoarele lor de navigare, dar mereu sub rezerva discriminării, în raport cu poeții. În era vehiculului Google, contemplatorii nu mai au timp să urmărească parcursul lung al prozei, fie și dacă autorul își postează pe rând secvențele romanului sau ale nuvelei, perceptibile ca unități de sine stătătoare. “Timpul e bani”, remarcă “filozoful” pragmatic al prezentului. Un poem-două pe zi, treacă-meargă. Dar o proză... e cronofagă. Poate de aceea s-au înmulțit poeții! Ba nu! Știm (de la Alecsandri încoace) că la români poeții
IRINA LUCIA MIHALCA ȘI 'LUNTREA VISULUI' EI DIN... 'O MIE DE VIEȚI ȘI-O NOUĂ VIAȚĂ' by http://confluente.ro/gheorghe_parlea_1490094939.html [Corola-blog/BlogPost/374470_a_375799]
-
ne referim la aspectul soteriologic. Hristos este interpretul Scripturilor în sensul că el exprimă în limbaj omenesc ceea ce știa din veci, în sfatul Treimic, de la Tatăl. În acest context activitatea catehetică a Mântuitorului nu e altceva decât revelarea, în termeni perceptibili, a iubirii Treimice față de lume și om. Parabolele și pildele Mântuitorului, nu trebuie să fie, din punct de vedere semiotic, izolate sub un aspect strict moral. Ele se înscriu, prin excelență, în categoria acelor exprimări care, sub forma cuvintelor înțelese
NOUA APARITIE de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Noua_aparitie.html [Corola-blog/BlogPost/364610_a_365939]
-
sau cauciuc (Capitolul 39 sau 40); ... b) articolele nețesute, fie cufundate total în material plastic sau cauciuc, fie îmbrăcate sau acoperite în totalitate pe ambele fete cu astfel de materiale, cu condiția ca astfel de impregnări sau acoperiri să fie perceptibile cu ochiul liber, făcându-se abstracție de schimbările de culoare provocate prin aceste operații (Capitolul 39 sau 40); ... c) foile, plăcile sau benzile din material plastic sau din cauciuc alveolar, combinate cu pâsla sau articole nețesute, în care materialul textil
EUR-Lex () [Corola-website/Law/164700_a_166029]
-
ars de gând, / topită-n lacrimă de scrum, / adunată-n căușul iubirii“ (Durere - pag. 59) sau: „Paradă militară, / de păsări călătoare, / ce mândre defilează, / tăind cerul în două, către cuibul / din anul trecut“ (Transparență primăvăratică - pag.105 ). O sensibilitate ușor perceptibilă, o ușurință a versificației, de invidiat, o iscusință a „însăilării“ unor metafore ce dau o „culoare“ aparte poeziilor, o imaginație ce trădează, de multe ori, resemnare în fața candorii sau a trăirii la tensiuni ridicate, iată doar câteva dintre caracteristicile care
OLGUŢA TRIFAN de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 2211 din 19 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Olgu%C5%A3a_Trifan.html [Corola-blog/BlogPost/340404_a_341733]
-
praf ochiului luminile formei” (Soledad, p. 11). În comuniune permanentă cu natura, omul nu se simte singur pentru că energiile vitale circulă în ambele sensuri. Tonul poeziilor este unul optimist, versul este luminos, împregnat de nuanțe și tonuri discrete, însă viu perceptibile. În creionarea unui peisaj, a unui tablou autoarea utilizează întregul arsenal al culorilor, predominantă fiind culoarea verde. În Poezia Poem pentru depărtările noastre (p. 13), verdele este omni prezent, simbol al speranței, trezirii la viață, dăinuirii: „între cuvinte predomină verdele
CRONICĂ DE CARTE: ÎNTRE FIRE ŞI GÂND DE ANA URMA de VASILICA GRIGORAŞ în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 by http://confluente.ro/vasilica_grigoras_1454421500.html [Corola-blog/BlogPost/368586_a_369915]
-
stăpânire pe toți; o curiozitate bolnavă ce îi înfiora. Nu au întârziat să apară camioanele militare în care au fost îmbarcați. * Porțile grele ale cazărmii s-au închis, ca de la sine, îndată după intrarea camioanelor, însoțite de un suspin abia perceptibil al recruților. Libertatea se afla în spatele cortinei de fier. * Sentimentul lipsirii de libertate se acutizează pe fiecare zi ce trece, în așteptarea altor contingente de recruți; zile în care personalitatea fiecăruia se disipează înlocuită fiind de sentimentul apartenenței la o
VI. ECOU RĂTĂCIT (INCURSIUNE ÎN ABSURD) de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2087 din 17 septembrie 2016 by http://confluente.ro/adrian_litu_1474116361.html [Corola-blog/BlogPost/365255_a_366584]
-
din piatra nemuritoare. Și prea frumoasă, ca basmul basmelor (mereu purtat în străfunduri de memoria ancestrală), ar fi POVESTEA pe care, abia acum, Carpatul, Piatra Craiului s-ar îndura a ne-o murmura. Ne-ar ruga, cu voce șoptită, abia perceptibilă, să nu o mai comparăm pe Leni Pințea-Homeag, nici cu Sarah Bernhardt, nici cu Maria Fillotti, Marioara Voiculescu, Lucia Sturdza Bulandra, Maria Callas ori Katina Paxinou -, cu nimeni să nu o mai punem în corelație, pentru a nu-i ,,știrbi
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/dan-lupesculeni-epilog-deschis/ [Corola-blog/BlogPost/93615_a_94907]
-
o pelerină neagră la originea ei și câteva haine neumblate prin lume. Ușa masivă întregea imaginea sufocantă a unui loc care zugrăvea în umbre viața unei ființe. Tăcerea acestei rămășițe era din când în când întreruptă de un șuierat abia perceptibil. Venea parcă de nicăieri, dar era acolo între acele ziduri. Silueta abia perceptibilă a unui bărbat înalt, aproape deșirat, zăcea nemișcată exact în mijlocul încăperii. Mâinile cu degete lungi, aproape scheletice, îi atârnau inerte de o parte și de alta a
FLUTURI SUB CEARCĂNE de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Fluturi_sub_cearcane.html [Corola-blog/BlogPost/361452_a_362781]
-
masivă întregea imaginea sufocantă a unui loc care zugrăvea în umbre viața unei ființe. Tăcerea acestei rămășițe era din când în când întreruptă de un șuierat abia perceptibil. Venea parcă de nicăieri, dar era acolo între acele ziduri. Silueta abia perceptibilă a unui bărbat înalt, aproape deșirat, zăcea nemișcată exact în mijlocul încăperii. Mâinile cu degete lungi, aproape scheletice, îi atârnau inerte de o parte și de alta a corpului. Ochii deschiși priveau înainte și pretutindeni . Chipul slabit de alte vremuri care
FLUTURI SUB CEARCĂNE de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Fluturi_sub_cearcane.html [Corola-blog/BlogPost/361452_a_362781]
-
am smerit/ și mi-am domolit sufletul meu, ca un/ prunc înțărcat de mama lui, ca răsplată/ a sufletului meu...”. Iată o mostră, recoltată, nici mai mult, nici mai puțin, decât din agitatul trafic urban (și atinsă de un abia perceptibil balans metaforic): Doamne-ncotro s-alerg? Duhovnicește-s încă prunc, încă-un imberb. Trafic intens. Efort imens. Goană cu sens și fără sens. Aleargă toți. Alerg și eu. Alerg din greu, pe...contra-sens. Alergi și Tu? Tu, încotro? Încotro, eu
EUGEN DORCESCU, POEZIA LUI TICU LEONTESCU de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 865 din 14 mai 2013 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_poezia_lui_tic_eugen_dorcescu_1368550543.html [Corola-blog/BlogPost/354872_a_356201]
-
trăsături plăcute, frunte înaltă și puțin teșită, fața prelungă, sprâncenele bogate vag unite cu câțiva perișori aurii ascund ochii albaștri tulburători, adânci și visători; nasul lung, ușor acvilin și buzele subțiri demonstrează încăpățânare, bărbia e despicată de o linie ușor perceptibilă, agil și sigur pe el; nu este vorbăreț însă fizionomia îl ajută în tăcerile lungi care nu pot fi interpretate în nici un caz ca obstinație de eventualul interlocutor. Umorul lui înțelept, tăios și exploziv pornește din făptura sa și adesea
UN LICEU LA MALUL MĂRII DE AUREL AVRAM STĂNESCU de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 by http://confluente.ro/_un_liceu_la_malul_marii_de_aurel_avram_stanescu.html [Corola-blog/BlogPost/355497_a_356826]
-
este natura omenească, iar coaja de lemn dintre ele este crucea. Toate lucrurile oferă sprijin și reazim pentru ca gândul să urce spre veșnicie. Gândirea simbolică oferă o permanentă transfuzie a simțământului majestății și eternității lui Dumnezeu în tot ce e perceptibil și imaginabil“. Asemănător, există în cultura noastră populară o mare varietate de reprezentări simbolice, asupra plantelor de exemplu, care prin frumusețea și caracteristicile lor semnifică personaje sau întâmplări divine. Astfel, Maica Domnului este supranumită „Împărăteasa florilor“, ea fiind cea care
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1490686776.html [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
comunicațional” prin care s-ar reprezenta orice sistem de comunicare. Acest model a fost prelucrat de lingviști astfel: “O sursă oarecare are de transmis un mesaj. În acest scop trebuie să-l codifice (să-i dea o formă transmisibilă, obiectivă, perceptibilă), lucru realizat de emițător. Semnalul, forma codificată a mesajului, este transmis către destinație printr-un canal. Aici este expus pericolul de a fi deformat de influența paraziților, zgomotelor. În sfârșit, semnalul este decodificat de un receptor și ajunge la destinație
ȘTEFAN VLĂDUȚESCU: Un eseu despre teoria informaţiei (Book Review), de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-sri-un-eseu-despre-teoria-informatiei-book-review-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339577_a_340906]
-
judece omul după aparențe, catalogând o persoană doar după aspect, eu încerc, uneori, să depistez spiritul omului, dincolo de aparențe, așa cum este el pe interior. Dacă la unele persoane, latura spirituală pare să se afișeze precum o carte de vizită, sensibil perceptibilă în apropierea lor, la altele, senzația pe care o am este aceea că mă regăsesc în preajma unui “obiect”, lipsit de viață sau de vibrația divină. Lăsând la o parte latura spirituală, am hotărât să studiez și aspectul exterior al omului
NORMALITATEA, UN CONCEPT RELATIV de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1167 din 12 martie 2014 by http://confluente.ro/Normalitatea_un_concept_relat_paul_gheorghiu_1394606982.html [Corola-blog/BlogPost/350380_a_351709]
-
de putere reglabilă: acest tip de banc este un banc la care se pot regla cel puțin doi parametrii pentru ca forma curbei să varieze. 4.1.2. Reglajul bancului trebuie să rămână stabil în timp. Nu trebuie să producă vibrații perceptibile la vehicul și care pot să dăuneze funcționării normale a acestuia. 4.1.3. Bancul trebuie să fie prevăzut cu sisteme de simulare a inerției și a rezistenței la avansare. Aceste sisteme de simulare trebuie să fie antrenate de către ruloul
by Guvernul Romaniei () [Corola-other/Law/86908_a_87695]
-
fiind delegatul sau reprezentantul mesajual al autorului în text. Această instanță este confundată cu autorul. În realitate, eul textual (liric, epic, dramatic) nu este același cu eul auctorial. Eul liric configurat în Ioan Es. Pop are o formulă existențială ușor perceptibilă și complexă. Eul-instanță ce se revelă în textul liric este o ființă dotată cu organe de percepție și cu capacitate de reflecție. „A fi înseamnă a avea ființă” ( „Orașul” - „Porcec”). Ființa implozivă a liricii lui Ioan Es. Pop este „ființa
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/ioan-es-pop-fiinta-minima-si-implozia-lirica-de-stefan-vladutescu-cv-2/ [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
în depresie de-atâta rutină a rațiunii... jonglă puțin Babacul” Multe dintre „fireștile replici” pot conduce la reflexii psihologice. În conversațiile lor este implicat, pe alocuri, și Dumnezeu, ca o punte între cunoaștere, realitatea explicabilă și ceea ce există dincolo de granițele perceptibile, imaginație, fantastic, fenomene reale, dar care depășesc sfera de percepere și înțelegere logică a ființei umane. În cea de-a doua povestire, plină de tristețe și melancolie, Miramoț amintește despre copilăria amară unei vechi prietene din timpul celui de-al
SEPTUAGENARII CANTEMIRIŞTI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1308 din 31 iulie 2014 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1406831296.html [Corola-blog/BlogPost/349117_a_350446]
-
subconștientului, prin ruperea oricăror bariere convenționale și de percepție. Fiecare tablou are un titlu ce ne conduce, subtil și imprevizibil, pornind de la semnificat la semnificant. Și invers, explorând la maximum cu putință subconștientul conștientului, adică copilul ajuns în starea imponderabilității perceptibilului. Starea onirică a Femeii cu lună trece prin mai multe etape, toate desfășurându-se în întuneric, (înțeles ca mod al orbului care vede în interior și dincolo de interlocutor), în umbra misterelor. De acest lucru își dă seama, însăși, în umbrele
FEMEIA CU LUNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 290 din 17 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Femeia_cu_luna.html [Corola-blog/BlogPost/359585_a_360914]