13 matches
-
Acasa > Cultural > Spiritual > PERMUTABILELE IUBIRI CARE UCID ÎN UNIVERSURI FĂRĂ SPAȚIU ȘI TIMP Autor: Liviu Pirtac Publicat în: Ediția nr. 1982 din 04 iunie 2016 Toate Articolele Autorului ( continuarea materialului „CĂRĂUȘIA ȘI EXACERBAREA SENTIMENTELOR ÎN AMOR DĂUNEAZĂ GRAV SĂNĂTĂȚII ...” publicat săptămâna trecută) MOTTO : „Fiecare
PERMUTABILELE IUBIRI CARE UCID ÎN UNIVERSURI FĂRĂ SPAȚIU ŞI TIMP de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 by http://confluente.ro/liviu_pirtac_1464988637.html [Corola-blog/BlogPost/378302_a_379631]
-
în palma mâinii stângi, privindu-mă în ochi. Pletele blonde îi fluturau ușor, adiate de briza mării. M-am întrebat atunci dacă aripile de pe spatele ei aveau aceeași culoare cu ale mele. Nu. Ale ei erau roșii, sângerii ... Referință Bibliografică: PERMUTABILELE IUBIRI CARE UCID ÎN UNIVERSURI FĂRĂ SPAȚIU ȘI TIMP / Liviu Pirtac : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1982, Anul VI, 04 iunie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Liviu Pirtac : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat
PERMUTABILELE IUBIRI CARE UCID ÎN UNIVERSURI FĂRĂ SPAȚIU ŞI TIMP de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 by http://confluente.ro/liviu_pirtac_1464988637.html [Corola-blog/BlogPost/378302_a_379631]
-
orice intrigă veritabilă. Este mai ales cazul naratorului care se mulțumește să descrie o serie de fantasme. După cum am observat deja, aceasta este tehnica folosită în Le Roi des fées. În forma aceasta de organizare elementară, episoadele tind să fie permutabile. Lucrul acesta se observă într-o carte mai recentă, L'Amie [Prietena], de Gilles de Saint-Avit28, care se prezintă ca o serie de cincizeci de texte scurte (între 2 și 5 pagini). Maniera de a nu mai înlănțui diferitele scene
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
adică un narator care este și personaj al povestirii își istorisește aventurile sexuale unui terț; regăsim acolo un dispozitiv de narațiune în întregime clasic. Cealaltă formă de înlănțuire a scenelor implică o intrigă veritabilă, ale cărei secvențe nu mai sunt permutabile. Pentru a construi asemenea povestiri, cea mai comodă este utilizarea unei scheme de inițiere, schemă căreia i se supun majoritatea narațiunilor pornografice. În acest tip de povestire, Opozantul capătă forma cea mai simplă a prejudecății sau a ignoranței; povestirea se
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
se află într-o relație de dependență reciprocă, că textul ar fi o reprezentare a unor pre(-)texte (evenimențiale) independente de acea reprezentare, iar pre(-)textele ar fi postulate sau producte ale textului; 2) că pre(-)textul și textul sînt permutabile, fiecare jucînd, pe rînd sau simultan, rolul de cauză (dată) și efect (produs). Prefața Autorului Narațiuni găsim pretutindeni, cu funcții diverse în interacțiunea dintre oameni; de aceea, sfera noastră de interes trebuie delimitată destul de riguros. Cum indică subtitlul, această carte
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
află în interior. Doctrină sau religie, ea își așteaptă certificarea din afară, fiindcă, oricît de formalizate și tematizate ar fi acestea, sînt opțiuni de organizare ce urmăresc "informarea" destinatarilor. Modificarea comportamentelor, motivația alegerii. În acest caz "susul" și "josul" sînt permutabile. În domeniul mesajelor, "Istoria lumii este tribunalul ideilor", receptarea determină valoarea emisiei. În enunțurile cunoașterii, așa cum sînt ele detașabile în virtutea condițiilor de enunțare, reacțiile publicului nu sesizează diferența. Ce ne interesează pe noi nu e ce a scris sau nu
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de amenajare a cunoașterii devin ele însele conținuturi (meta)cognitive cu caracter metodologic. Schemele, organigramele, corelațiile dintre cuantele informaționale, integrate într-un program de învățare, devin din artefacte elemente propriu-zise de conținut, care pot fi „încărcate” de către elevi, cu conținuturi permutabile. A preda în noile condiții înseamnă a găsi și a propune structuri de cunoaștere, algoritmi, scenarii de aranjare și de interpretare a cunoașterii. Cunoașterea transmisă digital îmbie la un miraj al construcției și al invenției formale de către preopinent. Din punctul
[Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
grase ca asfaltul buimăcite bituminate/ își răspund se ancorează reciproc se alungesc în pungi cruciforme/ e poate vremea să ari cîțiva nori și să-i bați în cuie să nu fugă/ cu toată recolta lor de brațe extensibile de picioare permutabile/ de ombilicuri fumigene de capete gonflabile la infinit" (Decăderea ca gol astigmat). Absența umanului stimulează o producție compensatoare. Golul e umplut metodic printr-o poetică a artificiului, asociațiile preferate țintind un imaginar ce aparent refuză funcția recuperatoare, ratificînd erzatz-ul. Suprarealismul
Nedreptățitul Abăluță by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10784_a_12109]
-
în lăzi de gunoi pestilențiale din acest surdo-mut beat crița amnezic mitoman etc." (Micul poem al morții. Începutul lui Dumnezeu). Imaginea cristica nu reprezintă decît un alt pretext al substituției, un teatru al sacrului în care protagonistul și spectatorii sînt permutabili: "îngerii îmbrăcați în dezastre./ ei țin în mînă un fel de invitație un fel de bilet de intrare un/ fel de convocare. îmi spun e pentru tine e urgent vino la/ teatru. îi ascult mă duc. sală e arhiplina de
Un nou "rău al veacului" by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17889_a_19214]
-
la prima voce, dinamica e schimbată, vocalistul e în alt registru, a făcut o strâmbătură, s-a dat peste cap, a luat ca acompaniament un clește sau un fluier de speriat ciorile... Astfel a realizat Zappa bijuterii rock cu elemente permutabile, de regăsit în diferite înregistrări - însă niciodată la fel! Filmul păstrează din reprezentație esențialul ales de Zappa. Nu poți scoate sau adăuga ceva. Sunetul e perfect, montajul decupează prim-planul semnificativ, gestul ce ilustrează ideea. Sau ideile, abundente... SCRISOARE PENTRU
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2207_a_3532]
-
web site-urilor. Modelul lui Ferber și colab. depinde de două variabile, direcția de comunicare și nivelul de control al receptorului, interactivitatea nefiind prezentată că un concept binar, ci un continuu progresiv, în care rolurile de sursa și receptor sunt permutabile. Nivelul de control al receptorului față de candidatul emițător este ridicat atunci cand funcționează răspunsul (feedback-ul) între cele două concepte, cănd discursul este reciproc între ambii participanți la dialog (dublu sens), multiplicat (la participanții dialogului) în discursul public (trei direcții). Se
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
totuși din ele două figuri foarte diferite. Crucea orizontală mărturisește propria-i simetrie geometrică. Cele două bare îndeplinesc aceeași funcție, iar punctul în care se intersectează este, evident, centrul de echilibru al figurii. În planul orizontal, toate direcțiile spațiale sunt permutabile, cu excepția cazului în care li se conferă un anumit rol. Din moment ce toate punctele figurii orizontale au aceeași relație cu baza, cele două bare se echilibrează una pe cealaltă și, prin urmare, stabilesc centrul în jurul căruia forțele configuratoare sunt uniform distribuite
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
vedere poststructuralist (și/sau deconstructivistă, acești cercetători ai spațiului virtual teoretizează identitatea în accepția de construct social, deconstruind identitatea în înțelesul esențialist al unui dat. Intersectând teoriile postmoderniste cu privire la eul instabil și fracționat și teoriile cyberculturale ale identității imateriale și permutabile, studiile acestora culminează într-un idealism al vieții electronice. Acest idealism este echivalat, la antipod, atât cu desființarea unității individului, cât și cu eradicarea înrădăcinării corporale a ființei. Astfel, în cadrul acestui discurs, identitatea tehnologică preia trăsăturile fragmentării, instabilității și deschiderii
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]