KorAP: Find »[drukola/base=pers & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 2 3 ...112 >

2,780 matches

Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509

Imperiul sau Statul care-i este încredințat, dar, care trebuie axat doar pe persoana Mântuitorului lumii Iisus Hristos. Acest fapt se numește Teocrație ortodoxă, exercitată sub sceptrul ecumenicității creștine. Aruncând privirea pe Epistola imperială trimisă de Constantin lui Saporie, împăratul perșilor în care face referire la grija lui Dumnezeu față de poporul său, rămânem înmărmuriți de plăcuta uimire, privind caracterul său profund ortodox, privind demnitatea sa de conducător ales, cum la puțini monarhi creștini, pravoslavnici le-a fost dat s-o aibă

CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1400682464.html [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
Corola-blog/BlogPost/366524_a_367853

Hitiții și arameii îl divinizau, pe post de simbol al fecundității mitice, al puterii supranaturale a zeilor. Cretanii culturii minoice practicau un ceremonial cu o scenografie elaborată, care prevedea mișcări complicate de eschivă și sărituri peste taurul în plină alergare. Perșii obișnuiau să-și „boteze” novicii proaspăt inițiați cu sângele unui taur sacrificat, convinși fiind că în acest mod li se va transfera puterea și virilitatea sa. Multe culturi din Asia Mică presupuneau uciderea unui taur, act-simbol al victoriei binelui asupra

FIESTA TOTAL de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 946 din 03 august 2013 by http://confluente.ro/Gabriela_calutiu_sonnenberg_gabriela_calutiu_sonnenberg_1375529678.html [Corola-blog/BlogPost/366524_a_367853]
Corola-blog/BlogPost/364098_a_365427

pe nume Agatos, care era vestit pentru marea lui patimă de a construi temple și palate grandioase cum nu s-au mai văzut în lume. Acest oraș, însă, a suferit un mare necaz, ajungând să trăiască zile grele datorită invaziei perșilor care au cotropit și au pârjolit tot ce au întâlnit în cale. Au dărâmat templele și palatele, au dat foc la sate punând locuitorii pe fugă. Iar aceștia s-au refugiau, care cum au putut, pe alte meleaguri, pentru a

PARTEA I-A de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Povestea_sarmanului_tragodas_viorel_darie_1392362416.html [Corola-blog/BlogPost/364098_a_365427]
Iar aceștia s-au refugiau, care cum au putut, pe alte meleaguri, pentru a-și salva viața și agoniseala pe care au reușit să o mai ia cu ei. Mândra cetate a regelui Atalyei a fost asediată vreme îndelungată de perși, bravii eroi din interior apărându-se din răsputeri. Însă zilele le erau numărate, perșii aveau o oștire numeroasă cu care se pregătea să cucerească cetatea. * În acele vremuri își ducea zilele, abia târându-și picioarele prin colbul nesfârșitelor drumeaguri de

PARTEA I-A de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Povestea_sarmanului_tragodas_viorel_darie_1392362416.html [Corola-blog/BlogPost/364098_a_365427]
-și salva viața și agoniseala pe care au reușit să o mai ia cu ei. Mândra cetate a regelui Atalyei a fost asediată vreme îndelungată de perși, bravii eroi din interior apărându-se din răsputeri. Însă zilele le erau numărate, perșii aveau o oștire numeroasă cu care se pregătea să cucerească cetatea. * În acele vremuri își ducea zilele, abia târându-și picioarele prin colbul nesfârșitelor drumeaguri de prin sărăcăcioasele sate de câmpie, un om amărât, un biet cerșetor care, în lungile

PARTEA I-A de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Povestea_sarmanului_tragodas_viorel_darie_1392362416.html [Corola-blog/BlogPost/364098_a_365427]
sate înșirate de-a lungul colbuitelor drumuri ce duceau spre Atalya, își dădea seama că se apropia de măreața cetate a regelui Agatos. Treburile cerșitului îi mergeau prost de o vreme, iar acum, când satele fuseseră jefuite și pârjolite de perși, cu greu mai găsea un codru de pâine, și asta dacă ar fi colindat zile întregi. Iar cei care odinioară obișnuiau să-i dea o ulcică cu apă sau o coajă de pâine erau acum de negăsit, pesemne părăsiseră căsuțele

PARTEA I-A de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Povestea_sarmanului_tragodas_viorel_darie_1392362416.html [Corola-blog/BlogPost/364098_a_365427]
din amorțeală, își puse traista goală în dreptul pieptului drept pavăză și cuteză să se apropie, încetul cu încetul, de corturile din fața sa. Întunericul cuprinse, puțin câte puțin, câmpia, colinele și vâlcelele din jur. Se aprinseră și câteva focuri în tabăra perșilor, roșii, înalte, pălăitoare. Tragodas, care se temea și de umbra sa, era speriat de toate aceste lumini, dar se temea și de boscheții întunecați de pe coline. Oricum, n-ar fi îndrăznit să se arate în câmp deschis, nici dacă ar

PARTEA I-A de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Povestea_sarmanului_tragodas_viorel_darie_1392362416.html [Corola-blog/BlogPost/364098_a_365427]
efort, malul din fața lui era descurajant de înalt și de abrupt. Trebuia să încerce, nu avea altă soluție, să-și continue drumul, târându-se pe albia râpei. Măcar traseul ales îi oferea avantajul că riscul de-a fi văzut de perși era mult mai mic. Porni mai departe, împingând din mâini și din picioare. Dar iată că mâinile sale, bâjbâind prin lut, reușiră să atingă o bucată de postav moale. Tragodas rămase încremenit: la numai un pas de el, înspre malul

PARTEA I-A de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Povestea_sarmanului_tragodas_viorel_darie_1392362416.html [Corola-blog/BlogPost/364098_a_365427]
îndulciră și viroaga păru că se sfârșește. Simți apa rece mușcându-i picioarele goale care-l dureau de atâtea lovituri și înțepături. Încercă să se dumirească pe unde se află și tresări văzând deasupra capului zidurile impunătoare ale cetății. Oare perșii erau departe? Nici n-apucă să se bucure de izbânda sa și să-și pună întrebarea că și auzi niște pași prin preajmă, pesemne ai unei străji. S-a trântit numaidecât cu fața la pământ, rămânând nemișcat. Straja trecu chiar pe lângă el

PARTEA I-A de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Povestea_sarmanului_tragodas_viorel_darie_1392362416.html [Corola-blog/BlogPost/364098_a_365427]
Corola-blog/BlogPost/338146_a_339475

zăpezii. Totuși, nu pot spune că a fost exagerat de aglomerat. Fiind cu juniorul am accesat doar Galaxy. Apa din piscină cu valuri era ok, era caldă. După pranz s-a mai aglomerat la tobogane, erau cozi cam de 4-5 pers/tobogan. Se puteau da și copii sub 8-10 ani, dar insotiti de un adult! Chiar și de 4-5 ani. La rest care mai degraba e un snackbar coada era de maximum 10-15 pers. Însă...cu toate că se specifică accesul interzis cu

Therme București. Principala nemulțumire a românilor la o săptămână de la deschiderea centrului de wellness by https://republica.ro/therme-bucurec-ti-principala-nemulc-umire-a-romanilor-la-o-saptamana-de-la-deschiderea-centrului-de-wellness [Corola-blog/BlogPost/338146_a_339475]
la tobogane, erau cozi cam de 4-5 pers/tobogan. Se puteau da și copii sub 8-10 ani, dar insotiti de un adult! Chiar și de 4-5 ani. La rest care mai degraba e un snackbar coada era de maximum 10-15 pers. Însă...cu toate că se specifică accesul interzis cu telefoane erau destui care pozau. Am văzut chiar si o puștoaică cu costum de baie Islamic, cu toate că ei în regulament interzic. Ei mai spun în regulament că, dacă un șezlong e "ocupat" mai

Therme București. Principala nemulțumire a românilor la o săptămână de la deschiderea centrului de wellness by https://republica.ro/therme-bucurec-ti-principala-nemulc-umire-a-romanilor-la-o-saptamana-de-la-deschiderea-centrului-de-wellness [Corola-blog/BlogPost/338146_a_339475]
Corola-blog/BlogPost/378297_a_379626

o Istorie universală (Weltgeschichte) de Weller, carte plină de atracții, pe care o purta cu sine și la plimbare, și într-o Mitologie de G. Reinbeck (Mythologie fiir Nichtstudierende), Eminescu găsea mai multe cunoștințe despre lumea antică, despre babiloneni, asirieni, perși, inzi, egipteni, greci, români, de căte putea afla la scoala. Ajutându-l memoria, știa așa de bine la istorie, încât profesorul, vorbind în clasa a Il-a B despre tinerețile regelui Cyrus, spuse în chip de mustrare că în secțiunea

EMINESCU ŞCOLAR LA CERNĂUŢI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1465021241.html [Corola-blog/BlogPost/378297_a_379626]
Corola-blog/BlogPost/341776_a_343105

de autobuz, de la automate, online etc. Nu este transmisibil - trebuie să vă scrieți numele și prenumele pe el și să aveți un act de identitate la dvs. Costă numai 22 € în versiunea Single - iar că bilet de grup (max.5 pers.) costă 1 x 22 € și fiecare însoțitor (max. 4 pers.) plătesc în plus numai 4 €. Pentru familii (rude de gradul 1 și 2) - o persoană plătește 22 € și poate să-și ia gratuit că însoțitori pe bilet toții copiii și

MANIFESTAŢIE LA STRASBOURG DE ZIUA UNIRII BASARABIEI CU ROMÂNIA de FLORIN ZAHEU în ediţia nr. 811 din 21 martie 2013 by http://confluente.ro/Florin_zaheu_manifestatie_l_florin_zaheu_1363911503.html [Corola-blog/BlogPost/341776_a_343105]
să vă scrieți numele și prenumele pe el și să aveți un act de identitate la dvs. Costă numai 22 € în versiunea Single - iar că bilet de grup (max.5 pers.) costă 1 x 22 € și fiecare însoțitor (max. 4 pers.) plătesc în plus numai 4 €. Pentru familii (rude de gradul 1 și 2) - o persoană plătește 22 € și poate să-și ia gratuit că însoțitori pe bilet toții copiii și nepoții săi sub 15 ani și în plus (doar) o

MANIFESTAŢIE LA STRASBOURG DE ZIUA UNIRII BASARABIEI CU ROMÂNIA de FLORIN ZAHEU în ediţia nr. 811 din 21 martie 2013 by http://confluente.ro/Florin_zaheu_manifestatie_l_florin_zaheu_1363911503.html [Corola-blog/BlogPost/341776_a_343105]
Corola-blog/BlogPost/356220_a_357549

Kition, în secolul al XIII-lea, devenind un important port și centru de comerț (insula este foarte bogată în zăcăminte de cupru). Datorită așezării sale a devenit principala atracție pentru cotropitorii străini, Cipru fiind la mila cuceritorilor săi - fie greci, perși, egipteni, romani, bizantini, turci, francezi, venețieni sau britanici - o perioadă îndelungată, și, totodată, loc de intersectare a atâtor civilizații. Epoca bizantină a fost una dintre cele mai importante din istoria cipriotă, după cum am afirmat și în capitolele anterioare, și din

LARNACA de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 525 din 08 iunie 2012 by http://confluente.ro/Georgeta_resteman_cipru_7_larnaca_georgeta_resteman_1339162591.html [Corola-blog/BlogPost/356220_a_357549]
un moment dat, cum de altfel era de așteptat, și monumente ilustrative pentru trecutul ei, cum este statuia lui Kimon - cunoscut general atenian care a murit într-una din bătăliile pentru apărarea orașului Citium, în lupta purtată pe mare cu perșii lui Xerxes. Ne-am oprit în fața unei taverne dinspre care răzbăteau niște arome atât de îmbietoare, încât îți stimulau instantaneu papilele gustative în așteptarea satisfacției unei cine pe cinste, în stil cipriot. Și pentru că ne era foame, ne-am înțeles

LARNACA de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 525 din 08 iunie 2012 by http://confluente.ro/Georgeta_resteman_cipru_7_larnaca_georgeta_resteman_1339162591.html [Corola-blog/BlogPost/356220_a_357549]
Corola-blog/BlogPost/383290_a_384619

23 octombrie 2016 Toate Articolele Autorului Martorii lui Jehova au început să aibe publicații și în limba romilor. Dar cei ce traduc sunt vorbitorii unui dialect apropiat de cel corbenesc, foarte corupt. Astfel, viitorul este format prin utilizarea românescului VA (pers. III sg.): „O Del . . . va chosela... ” (Revelația 21:3, 4, Traducerea lumii noi) Acest românesc VA este folosit împreună cu sufixul rom -A, care se adaugă la căldărari pt. formarea viitorului, după conjugarea prezentului (vo khosel- el șterge/ vo khosela-el va

Editura BabelUL LIMBII ROMANI de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2123 din 23 octombrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1477230598.html [Corola-blog/BlogPost/383290_a_384619]
care se adaugă la căldărari pt. formarea viitorului, după conjugarea prezentului (vo khosel- el șterge/ vo khosela-el va șterge). Adică acești romi folosesc două forme de viitor în același timp, cel românesc și cel rom. Și asta la toate conjugările pers. III sg! Dacă un rom vorbitor al acestui dialect ar vorbi cu un rom arli sau un rom spoitor, și ar folosi acest VA, rezultatul ar fi că spoitorii sau arlii ar înțelege cu totul altceva. Exemplu: Intenția corbeanului: „Vo

Editura BabelUL LIMBII ROMANI de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2123 din 23 octombrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1477230598.html [Corola-blog/BlogPost/383290_a_384619]
înțelege: „el vorbește”, pt. că „vakerela” este o conjugare autentică romă. În vorbirea rapidă a romilor rezultatul ar dezastruos. Sursa: https://www.jw.org/jw-rmr/lila/lila/Sar-diches-o-viitorii/diches-o-viitorii/ Spoitorii și arli La căldărari, după cum am zis mai sus, viitorul pers. III sg. se formează prin adăugarea sufixului -a după conjugarea -el. Dar spoitorii, arlii și alte grupuri rome folosesc acest -ela pt. conjugarea verbelor la prezent. Iar viitorul se formeaza prin plasarea prefixului -kam înaintea conjugării la prezent. Imaginați-vă

Editura BabelUL LIMBII ROMANI de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2123 din 23 octombrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1477230598.html [Corola-blog/BlogPost/383290_a_384619]
Corola-blog/BlogPost/379904_a_381233

întrucâtva mulțumiți de traiul lor. Se învățaseră cu greutățile vieții, cu suferințele și cu nedreptățile care nu-i ocoleau deloc. Dar cea mai mare greutate asupra locuitorilor din satele din Armenia de atunci erau birurile din ce în ce mai mari, pe care asupritorii perși le impuneau populației din țara cucerită. Vameșii și perceptorii puși de perși nu aveau milă de cei care nu-și puteau plăti dările, și li se luau puținele bunuri de prin gospodăriile lor, și-așa sărace. Această stare de lucruri

CETATEA DE LUMINĂ (2) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1572 din 21 aprilie 2015 by http://confluente.ro/viorel_darie_1429594889.html [Corola-blog/BlogPost/379904_a_381233]
și cu nedreptățile care nu-i ocoleau deloc. Dar cea mai mare greutate asupra locuitorilor din satele din Armenia de atunci erau birurile din ce în ce mai mari, pe care asupritorii perși le impuneau populației din țara cucerită. Vameșii și perceptorii puși de perși nu aveau milă de cei care nu-și puteau plăti dările, și li se luau puținele bunuri de prin gospodăriile lor, și-așa sărace. Această stare de lucruri dusese la înmulțirea revoltelor locuitorilor față de stăpânitorii străini. Dar această stăpânire persană

CETATEA DE LUMINĂ (2) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1572 din 21 aprilie 2015 by http://confluente.ro/viorel_darie_1429594889.html [Corola-blog/BlogPost/379904_a_381233]
Corola-blog/BlogPost/373422_a_374751

Credință, neclintiți ! Au fost aruncați în puț...cu pământ acoperiți... Moaștele-s la Constantinopol, pentru a fi mereu Cinstiți ! .......................................... Sf.Mc.Andrei. Când era Maxim Împărat, s-a născut și a trăit, Andrei "Ostaș de Stratilat", în părțile din Răsărit. Când perșii-n Siria venit-au (ținutul romanilor) Andrei oprea cu Oastea sa "ciuma" năvălitorilor ! Plecat din Antiohia împreună cu Oștirea Chema pe DOMNU-n Rugăciune : Să oprească năvălirea ! I-a îndemnat și pe ostași : să se Roage la CHRISTOS Care i-A

SF.MC.DIOMID DOCTORUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1690 din 17 august 2015 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1439833571.html [Corola-blog/BlogPost/373422_a_374751]
Corola-blog/BlogPost/361725_a_363054

de teatru XERXE la editura „Sitech”, Craiova, 2004, a cunoscutului dramaturg, poet și eseist Dumitru Velea se constituie într-un eveniment editorial de excepție. Având peste 60 de personaje, piesa este o amplă frescă poematică, în viziunea cinematografică despre istoria perșilor din jurul anilor 480 î.Hr. După o documentare făcută cu acribie, Dumitru Velea a recompus și recreat cu talent, secvență cu secvență, o istorie încărcată de semnificații și implicații decisive în evoluția societății omenești din zona în care ne aflăm. Partea

XERXE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 367 din 02 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_xerxe_0.html [Corola-blog/BlogPost/361725_a_363054]
Corola-blog/BlogPost/384180_a_385509

e greu, știu drumul către tine Și îți aduc o inimă întreagă. (Leonte Petre) Sursa foto: Internet Notă: În Vechiul Testament, în Cartea lui Daniel, este povestit episodul cu moartea regelui Belșațar. Acesta dă un ospăț, în timp ce armata lui Cirus, regele perșilor, asedia Babilonul. În toiul petrecerii, o mână invizibilă scrie pe perete, cu litere de foc, un mesaj misterios: ,,MENE, MENE, TECHEL, UPHARSIN''. Proorocul Daniel îl traduce astfel: ,,Măsurat, cântărit, împărțit.'' Adică regelui Belșațar i s-au măsurat faptele, a fost

MENE, MENE, TECHEL, UPHARSIN de LEONTE PETRE în ediţia nr. 1899 din 13 martie 2016 by http://confluente.ro/leonte_petre_1457900289.html [Corola-blog/BlogPost/384180_a_385509]
Corola-blog/BlogPost/352566_a_353895

Denumirea de daci este preferată de autorii latini, care se referă la populația din regiunile intracarpatice și de vest ale Daciei. Iată, spre exemplu, vorbind despre marea expediție a lui Darius împotriva sciților, Herodot (Istorii, IV, 90-94) spune că regele perșilor, înainte de a ajunge la Istru, „birui mai întâi pe geți. Aceștia (geții, n.a.) se cred nemuritori și sunt cei mai viteji și mai drepți dintre traci.” Tot cu privire la această perioadă există și alte știri succinte și generale la Hecateu, Sofocle

ADEVĂRATA OBÂRŞIE A POPORULUI ROMÂN. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1444131660.html [Corola-blog/BlogPost/352566_a_353895]