66 matches
-
și împlinirea funcției cathartice și soteriologice a Poeziei: „o piatră străbate/umbrele lor/și mă lovește în piept.// Doamne,/cu câtă bucurie/o ridic!...” - cf. Cu câtă bucurie...!, p. 16. Sunt 10 poeme cu titlul Strigăt - ceea ce sugerează obsesia, aproape „pipăirea” dureroasă a presentimentului unei iminențe a apropierii clipei de întrerupere a mesajelor terestre, a faptului că mesajul său PERSONAL-POETIC are importanță cosmic-ameliorativă, pentru alții/ceilalți (atitudine hristic-altruistă, întru Eros Agapé): „nu-mi lăsați timp să vă rog/să fiți mai
„EXILAT ÎN STRIGĂT”, DE VIOREL SAVIN de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 by http://confluente.ro/Cartea_noului_iov_exilat_in_strigat_de_viorel_savin.html [Corola-blog/BlogPost/349140_a_350469]
-
și mii de sateliți (cei sceptici spun că nu exiști, dar eu te simt că ești!). Te bănuim că te-ascunzi după Soare sau undeva departe, mai sperioasă decât Pluto... Dacă exiști, oricum, nu scapi de cercetare și nici de pipăiri umane, oricât ni te-ai ascunde! Ești oare miticul Nibiru, un rău simbol al morții? Sau ești mesajul ultim al paralaxei stinse cu care se încheie acest sistem solar? METEORIȚII (Dedicată cu drag poeților de ieri, de azi, căci pot
VISURI COSMICE (POEME) de CRISTIAN PETRU BĂLAN în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 by http://confluente.ro/cristian_petru_balan_1496113544.html [Corola-blog/BlogPost/374462_a_375791]
-
face să credem că Inițiatul întru Cer va avea o șansă, precum Kesarion Breb, al lui Sadoveanu: după Cer - Pământul, Mlaștina Augusteonului, poate... Visul, mai curând: da, o rescriere, în cheie personală, a viziunii romantice - este o solidă speranță de „pipăire (penibilă, dar teribil de umană!) a Dumnezeului”, în manieră argheziană! Nu ne lasă inima să părăsim aceste poeme „cu cheile sferelor” într-însele, înainte de a sublinia o posibilă afinitate templieră, a Inițiatului N. N. Negulescu: „(...) cormoranul țâșnește/ prin etherul privirilor/ chemat
INCANTAŢIA COSMICĂ A UNUI INIŢIAT: N. N. NEGULESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 by http://confluente.ro/Adrian_botez_incantatia_cosmica_a_un_adrian_botez_1342943745.html [Corola-blog/BlogPost/366648_a_367977]
-
una din însușirile principale care deosebesc aceste pielicele de cele ale mieilor din celelalte rase și varietăți de ovine. Această însușire a fibrelor, care determină calitatea și durabilitatea buclajului, depinde de lungimea, grosimea și elasticitatea fibrelor. ... Fibrele mătăsoase dau la pipăire senzația care se obține la trecerea mâinii peste catifea sau mătase. După calitatea fibrelor se mai deosebesc; fibre moi, care la pipăit se simt ca fibrele de bumbac, fibre aspre (aspre și groase la pipăit, ca lâna oilor adulte), fibre
EUR-Lex () [Corola-website/Law/176751_a_178080]
-
nisip. Sunt vederea cu inima. Locuțiuni interioare. Voci. Imagini. Salt în alte dimensiuni. Holograme. Cădere în ceruri. Cine nu-și poate închipui un poet citind gerunzii, nu va ști niciodată să-și sprijine aerul de singura stea disponibilă. Din întunericul pipăirii, din bâjbîiala lumii fără început, fără margine, se naște la răsărit de Eden, Lumina. E o întoarcere clipa și nu tocmai prielnică. Întoarcere la obârșii. La rădăcini. Loesul vetrei nu mai stă mărturie. S-a scufundat și el, pradă intemperiilor
RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Cartile_seniorilor_citind_gerunzii_cezarina_adamescu_1350294046.html [Corola-blog/BlogPost/346419_a_347748]
-
face să credem că Inițiatul întru Cer va avea o șansă, precum Kesarion Breb, al lui Sadoveanu: după Cer - Pământul, Mlaștina Augusteonului, poate... ...VISUL, mai curând: da, o rescriere, în cheie personală, a viziunii romantice - este o solidă speranță de „pipăire (penibilă, dar teribil de UMANĂ !) a Dumnezeului”, în manieră argheziană! ... Nu ne lasă inima să părăsim aceste poeme „cu cheile sferelor” într-însele, înainte de a sublinia o posibilă afinitate templieră, a Inițiatului N. N. Negulescu: „(...) cormoranul țâșnește /prin etherul privirilor/chemat
LENTILA DE DIAMANT de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 545 din 28 iunie 2012 by http://confluente.ro/Lentila_de_diamant_marian_malciu_1340908668.html [Corola-blog/BlogPost/358370_a_359699]
-
rupt din cauza umidității excesive, se controlează în continuare întregul lot, reținându-se la depozit în vederea distrugerii toate cartușele cu ambalajul degradat. Explozivul din lotul respectiv cu ambalajul nedegradat se distribuie cu prioritate la consum până la epuizare. În cazul în care prin pipăire se constată că explozivul este întărit sau rigid ca urmare a înghețării, acesta se reține în depozit în vederea dezghețării; b) verificarea fenomenului de exudație la explozivii pe bază de nitroglicerina se realizează concomitent cu controlul stării ambalajului cartușelor și se
EUR-Lex () [Corola-website/Law/143118_a_144447]
-
destinate publicului: a) fereastră transparentă complexă, sub forma unei file de carte, cu element auriu, vizibil pe fața bancnotei, în interiorul căreia sunt imprimate valoarea nominală în cifre "200" și imaginea unui toc de scris; ... b) imprimare în relief detectabilă prin pipăire: ... - pe avers, portretul, floarea de mac, stema României, denumirea băncii centrale emitente "BANCA NAȚIONALĂ A ROMÂNIEI", medalionul cu sigla BNR și valoarea nominală în cifre și litere; - pe revers, moara, imaginea statuetei neolitice "Gânditorul de la Hamangia", denumirea băncii centrale emitente
EUR-Lex () [Corola-website/Law/182807_a_184136]
-
de-a treia s-a pierdut, împreună cu navă care o transporta în timpul debarcării. Coloana s-a scufundat adânc în malul de pe fundul mării, astfel că "fiind căutată timp de douăzeci de ani după scufundare de un maestru special desemnat, prin pipăirea fundului mării, nu s-a putut gasi în nici un fel." Coloana care se află pa partea dinspre Palatul Ducal conține leul înaripat, simbol al Sf. Marcu, care este începând din anul 862 sfânt patron și simbol al orașului și al
Coloanele sfinților Marcu și Teodor () [Corola-website/Science/333564_a_334893]
-
Siemens (1823-1883) descrie termometrul cu rezistență, iar în 1930 Samuel Ruben (1900-1988) inventează termistorul. Simțul tactil este procedeul cel mai simplu prin care se apreciază diferența dintre corpurile fierbinți de cele reci. Acesta constituie simțul nostru al temperaturii. Prin simpla pipăire a unor corpuri, ele se pot aranja în ordinea gradului de încălzire a lor. Procedeul acesta, este extrem de subiectiv și impropriu scopurilor științifice sau practice. În 1790 John Locke a demonstrat printr-un experiment simplu nesiguranța acestei metode. Judecata oamenilor
Termometrie () [Corola-website/Science/320066_a_321395]
-
de acru, dulce, sărat și amar iar în sensibilitatea proprioceptivă intră senzația somato-estezică, cele kinestezice. Senzațiile intermodale se produc la intersecția activității a două procese senzoriale distincte ca de exemplu văz și pipăit care pot produce corelații între vedere și pipăire producând senzația pipăirii cu ochii. Datorită faptului că fundamentele clasificării senzațiilor sunt evolutive și complementare și clasificările sunt în curs de perfecționare. Analizator
Senzație () [Corola-website/Science/316385_a_317714]
-
sărat și amar iar în sensibilitatea proprioceptivă intră senzația somato-estezică, cele kinestezice. Senzațiile intermodale se produc la intersecția activității a două procese senzoriale distincte ca de exemplu văz și pipăit care pot produce corelații între vedere și pipăire producând senzația pipăirii cu ochii. Datorită faptului că fundamentele clasificării senzațiilor sunt evolutive și complementare și clasificările sunt în curs de perfecționare. Analizator
Senzație () [Corola-website/Science/316385_a_317714]
-
simple transcripții ale halucinațiilor pure ale imaginarului, care săvârșesc, însă, operă cu atat mai amenințător și absolut infailibil. Altfel spus, sunt acum pe tăcute izgonite din poezie atât iluzia metaforei, cât și iluzia îndepărtării cortinei dintre real și text, a pipăirii minimaliste și cinematografice a „realului-ca-real”. E o lunecare mai puțin sesizabila, dar cu atat mai neliniștitoare și mai obsedanta, către un tip veritabil de suprarealism, dacă vrem: unul inexpresiv, așa-zicând, dar care reușește să ne capteze, să ne pironească
Daniel D. Marin () [Corola-website/Science/333424_a_334753]
-
redactarea lui, interpolările, ca și continuarea lui de către Costin arătând că stârnise emulație. Ca să aibă acest succes, trebuia să răspundă unor așteptări. De aici tot acel amestec de noutate și de vechime, de spirit științific și de providențialism religios, de pipăire prudentă a izvoarelor și de invocare a semnelor divine, de pătundere psihologică și de moralitate preoțească. Nu cred că se poate afirma tranșant că Ureche a fost un umanist sau, din contră, un fatalist medieval. Prima noastră cronică este, în
Grigore Ureche () [Corola-website/Science/297577_a_298906]
-
trei prin: Între pereții despărțitori amintiți mai sus se află trei căi sau canale (meaturi nazale): La balenă nasul ocupă partea superioară a capului, iar la elefant nasul s-a transormat într-un organ lung, musculos (trompa) cu posibilitate de pipăire și apucare de obiecte. Simțul mirosului și cel al gustului pot fi afectate sub acțiunea unor factori de risc, daca nu sunt respectate anumite reguli de igienă. Bunăoară, consumul frecvent de alimente fierbinți duce la distrugerea papilelor gustative. Foarte rar
Nas () [Corola-website/Science/304772_a_306101]
-
Ioan Gură de Aur despre educația copiilor, Edit. Deisis, Sibiu, p. 102. 12 Apoi, pipăitul este simțul cel mai primitiv cel mai periculos 101, necesitând o pază duhovnicească mai mare față de celelalte simțuri deoarece e cu neputință să vii la pipăire și să nu săvârșești fapta, de va fi și locația potrivită, pentru că se poate întina cineva trupește prin atingere. Și nimic nu-i mai rău decât această simțire 102, atingerea fiind maica faptei 103. Așadar, e necesar să ne ferim
Revista Teologică, Serie Nouă, Anul XVIII (90), Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/164_a_93]
-
atitudine - în chestiunea raporturilor cu Uniunea Sovietică“. La 14 iulie 1936, regele primea o scrisoare din partea lui Octavian Goga, în care acesta propunea următoarea soluție: „Îndrăznesc să cred că intransigența noastră de până ieri trebuie să înceteze și să înceapă pipăirile discrete pentru cântărirea posibilităților de încadrare în noua situație. Negreșit că această operă de adaptare la noua situație internațională nu se va îndeplini nici sunând clopotul cel mare, nici nu se va executa peste noapte.(...) Necontestat că nu Titulescu e
Nicolae Titulescu Idei și acțiuni diplomatice. by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1603_a_2957]
-
putut. Acum rămăsese fără ei și dăduse peste o ocazie. Sau ocazia îl fugărea. Trebuia să aștepte pînă la terminarea orelor, cînd era suficientă aglomerație s-o poată șterge. Din cauza agitației, o perversă lipsă de tutun îi gîdila interiorul plămînilor. Pipăirea celor trei țigări pe care le șterpelise dimineața din pachetul lui taică-su nu mai era suficientă. De obicei folosea un loc retras din curte, undeva unde cîțiva boscheți ascundeau un colț din clădirea școlii, care te puteau camufla perfect
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
pag. 119 - 121. Lucrări în instituții: Galeria de Artă Naivă a Muzeului Județean de Artă, Argeș, Pitești; Spitalul nr. 7, Socola, Iași. „Lucrările sale sunt îndelung plănuite. Așa cum spunea odată Aurel Leon, lacom să plămădească forma, Nicolae popa încearcă voluptatea pipăirii materiei convins că e dotat pentru portretistică. Atras de înfățișarea fizică, de jocurile luminii pe rotunjimile corpurilor, sondează in psihologia personajului încercând a-și transcende propriile sale limite. Căutând îndelung formele semnificative, Nicolae Popa încearcă să smulgă din dăltuirea lemnului
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
și reproducerea unor forme geometrice simple sau dispuse într‑o configurație spațială diferită, compararea de imagini cu detalii asemănătoare, reproducerea unor figuri de complexitate crescută, exerciții de tip puzzle etc.; - exerciții pentru stimularea memoriei senzoriale (vizuale, auditive, tactil‑kinestezice) prin pipăirea și recunoașterea de obiecte, memorarea unei ordini logice sau cronologice date, exerciții bazate pe memorări de cuvinte, propoziții, scurte povestiri, cifre, melodii după prima audiție etc. Toate acestea pot lua forma unor jocuri sau sarcini care să trezească interesul și
[Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
Agresiunea își modifică atunci și caracterul; [...] ea devine de-a dreptul ostilă, crudă, apelează deci la componenta sadică a instinctului sexual"25. Pornografia moștenește această agresivitate sexuală, pe care o manifestă printr-un joc mereu reînnoit de dezbrăcare și de pipăire a trupurilor. Dacă așa stau lucrurile, se înțelege și de ce pornografia canonică are un statut privilegiat. Începând din clipa în care pornografia, ca și poveștile deocheate din care derivă, ține de o agresivitate sexuală interzisă, este esențial s-o și
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
tensiunea dintre sentiment, idee și cuvânt poate genera fulguranțe, de unde delimitările de proză: "Proza lumii constituie prea-plinul unui limbaj saturat de cunoștințe exterioare. Poezia lumii, în schimb, ar fi această rostire născută dintr-o lipsă în gură, dintr-o șovăitoare pipăire verbală a lucrurilor care parcă se apropie cu antene nevăzute de o infra-realitate ascunsă care vrea să dea glas acelui încă-ne-rostit ce stă în orizontul oricărui discurs perfect articulat, ezitare hipersensibilă care pulsează timid sub structurile inflexibile ale unei logici
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
impietății moderne, este aceea că monahismul ar însemna sublimare erotică, trândăvie și ignoranță. Acela e nenorocitul monahism de azi, cadavrul gloriosului monahism care a creat cultura Europei. Viața religioasă, care are felurite grade și nuanțe, culminează în contemplație, care e pipăirea directă a puterii dumnezeiești. Și acești faun de geniu ai culturii s-au dovedit atât de activi și de fecunzi, umplând veacurile de lumină, fiindcă au încremenit mai întâi în contemplație. Ea e izvorul celei mai intense și mai calitative
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
activi și de fecunzi, umplând veacurile de lumină, fiindcă au încremenit mai întâi în contemplație. Ea e izvorul celei mai intense și mai calitative activități. Spiritul creștin știe din toată această experiență istorică adevărul că cine s-a ridicat până la pipăirea mistică a luminii divine coboară în veac cu puteri însutite, și vorbește ca și cum Dumnezeu ar vorbi și lucrează ca și cum Dumnezeu ar lucra. Afară de categoria artiștilor, filosofilor și savanților creștini, există, cum am spus, categoria celor necreștini. Pe când cei dintâi, prin
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
pag. 119 - 121. Lucrări în instituții: Galeria de Artă Naivă a Muzeului Județean de Artă, Argeș, Pitești; Spitalul nr. 7, Socola, Iași. „Lucrările sale sunt îndelung plănuite. Așa cum spunea odată Aurel Leon, lacom să plămădească forma, Nicolae popa încearcă voluptatea pipăirii materiei convins că e dotat pentru portretistică. Atras de înfățișarea fizică, de jocurile luminii pe rotunjimile corpurilor, sondează in psihologia personajului încercând a-și transcende propriile sale limite. Căutând îndelung formele semnificative, Nicolae Popa încearcă să smulgă din dăltuirea lemnului
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]