17 matches
-
prin care îl exprimă. Deschiderea societății și deschiderea Bisericii sînt două lucruri diferite, așa cum se găsesc ele acum, nu trebuie confundate și nici interpretate antitetic. Indiferent de etnie sau de națiune, societatea primește cetățeni, muncitori și cumpărători, Biserica primește credincioși, postitori și milostivi; societatea cere pașaport, Biserica cere mărturisire de credință (botez). Hristos spune: „Veniți la Mine toți cei osteniți și împovărați și Eu vă voi odihni pe voi” (Matei XI, 28). Ziaristul francez mai notează că non-ortodocșii sînt atrași de
Biserica Ortodoxă este chipul Unirii, unii francezi habar n-au de această măreţie by http://uzp.org.ro/biserica-ortodoxa-este-chipul-unirii-unii-francezi-habar-n-au-de-aceasta-maretie/ [Corola-blog/BlogPost/94050_a_95342]
-
Iisus Hristos agonizează continuu. Blaise Pascal - Mai degrabă iese adevărul din eroare decât din minciună. anonim - Cine vrea, poate sa faca curat în fața Bisericii dar nu înăuntrul ei! Dan Puric - Dupa dușmani să arunci cu pâine. zicere creștină - Nechibzuit e postitorul ce așteaptă până la ceasul mesei că atunci să se dedea mâncatului cu nesaț atât cu trupul, cât și cu mintea. sf. Serafim de Sarov - Umbră morții este singura lumină a iadului. - A face semnul crucii înseamnă a te pune pe
CITATE MEMORABILE (102) de ION UNTARU în ediţia nr. 1133 din 06 februarie 2014 by http://confluente.ro/Citate_memorabile_102_ion_untaru_1391664572.html [Corola-blog/BlogPost/360302_a_361631]
-
pe drumul către desăvârșire, spre veșnicie. Un împătimit al îndeplinirii poruncilor lui Dumnezeu, un iubitor de bine și frumos, un cinstitor al sfinților, un stăruitor al rugăciunii, un ostenitor neobosit al slujbelor bisericești. Monahul este un far de lumină, un postitor desăvârșit, un practicant al smeritei cugetări, un reper moral și duhovnicesc, un traitor al vieții creștine autentice. El este un bun ascultător, un iscusit povățuitor, un vrednic duhovnic, un “doctor” al sufletelor bolnave, un mărturisitor al credinței ortodoxe, un iertător
CINE SUNT MONAHII? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 2017 din 09 iulie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1468079429.html [Corola-blog/BlogPost/378864_a_380193]
-
o anumită reducere a necesarului alimentar, care generează mai departe o anumita strunire a instinctului alimentar și a altor pofte ale trupului. Astfel, pe lângă eliminarea alimentelor „de dulce” termenul se referă exact la dulceața plăcerii alimentare. În perioada modernismului, unii postitori uită aceste reguli primare ale postirii alimentare și cad în greșeală de a găti „de post” cu plăcere. Există un intreg rețetar al „gătirii de post” care înșiruie, pantagruelic, tot felul de „bunătăți vegetale”, mai nou, „raw vegane”, cu „lapte
BUNĂ CUVIINȚĂ ȘI SMERENIE de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 2250 din 27 februarie 2017 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1488214529.html [Corola-blog/BlogPost/375448_a_376777]
-
al „gătirii de post” care înșiruie, pantagruelic, tot felul de „bunătăți vegetale”, mai nou, „raw vegane”, cu „lapte de post, carne de post" și tehnici laborioase de preparare a ingrediente exotice, care nu fac decât să stârnească instinctul și salivă „postitorului”, nicidecum nu ii reduc „potolirea instinctelor”. Postul înseamnă nevoința și cunoștință duhovniceasca în smerenie și rugăciune, care împreună alcătuiesc meșteșugul războiului cu dușmanul cel nevăzut, știința înnoirii omului ducând la înrobirea lui spirituală. Numirea generală de „post” nu se restrânge
BUNĂ CUVIINȚĂ ȘI SMERENIE de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 2250 din 27 februarie 2017 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1488214529.html [Corola-blog/BlogPost/375448_a_376777]
-
fapte bune ... Astfel pocăința ne vindecă sufletul și atrage asupra noastră harul Duhului Sfânt. Asprimea canoanelor arată gravitatea păcatului. De pildă, pentru adulter, Părinții opresc de la împărtășire 15 ani; pentru desfrânare 7 ani; pentru avort, 15-20 de ani ... Sfântul Ioan Postitorul reduce până la jumătate și chiar mai mult numărul anilor celor care se angajează la post sever și fac sute de metanii pe zi, semn al unei pocăințe profunde. Deci intensitatea pocăinței, adică a părerii de rău și întoarcerea radicală de la
2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_serafim_joanta_2011_.html [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
-
în timpul postului unit cu rugăciunea, privegherea, nevoințele, pocăința și faptele bune, omul adună în sufletul său harul sau prezența iubitoare și sfințitoare a lui Dumnezeu. „Adunăm lumina iubirii Lui milostive în inima noastră. În acest mod, omul duhovnicesc, rugător și postitor, luminat de harul lui Hristos, dobândește gândire și privire duhovnicească, folosește cuvinte duhovnicești și săvârșește fapte duhovnicești, prin care se aseamănă cu Dumnezeu Cel Sfânt și cu sfinții Lui. Prin urmare, câtă lumină a harului divin adună omul în sufletul
POSTUL PAȘTELUI. Totul despre cel mai dur post din an by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101330_a_102622]
-
fapte bune ... Astfel pocăința ne vindecă sufletul și atrage asupra noastră harul Duhului Sfânt. Asprimea canoanelor arată gravitatea păcatului. De pildă, pentru adulter, Părinții opresc de la împărtășire 15 ani; pentru desfrânare 7 ani; pentru avort, 15-20 de ani ... Sfântul Ioan Postitorul reduce până la jumătate și chiar mai mult numărul anilor celor care se angajează la post sever și fac sute de metanii pe zi, semn al unei pocăințe profunde. Deci intensitatea pocăinței, adică a părerii de rău și întoarcerea radicală de la
INTERVIU CU Î.P.S. PĂRINTE DR. SERAFIM JOANTĂ – ARHIEPISCOPUL ORTODOX ROMÂN AL GERMANIEI, AUSTRIEI ŞI LUXEMBURGULUI ŞI MITROPOLITUL EUROPEI CENTRALE ŞI DE NORD... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1249 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1401694782.html [Corola-blog/BlogPost/360994_a_362323]
-
Ceea este cu adevărat bine de știut (autotrofii). Credința, rugăciunea, postul, rezervele fiziologice încă necunoscute ale corpului nostru, dar și ajutorul primit de la Dumnezeu fac posibile toate acestea fără să putem preciza cum interacționează fiecare dintre ele. Pe unii din postitori Dumnezeu i-a hrănit cu miere din stâncă! Mulți pustnici au trăit postind, unii din ei au trecut de suta de ani si nu au fost niciodată bolnavi! Dar există și oameni care nu simt nevoia să mănânce (unii din
CÂTEVA CUVINTE DESPRE POST de ION UNTARU în ediţia nr. 821 din 31 martie 2013 by http://confluente.ro/Cateva_cuvinte_despre_post_ion_untaru_1364789402.html [Corola-blog/BlogPost/345492_a_346821]
-
celei de după căderea din hâr, dar Împărăția lui Dumnezeu promisă de Hristos este o împărăție a Duhului, superioară cu mult stării din paradisul adamic. În mintea sfanțului rugător conștiința sfâșiata de antinomii a omului gânditor se întregește. În trupul ascetului postitor existența lumii se vindecă de rănile păcatelor. Prin inima credinciosului adevărat harul lui Dumnezeu se strecoară în lume. Cât de mult i-ar lua totuși omului preocupat să mai rămână om în această lume? Când omul descoperă pe Dumnezeu, de
DESPRE IUBIRE de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1965 din 18 mai 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1463597624.html [Corola-blog/BlogPost/380154_a_381483]
-
spa?iul ei protector, mitic („bol?i asupr?-mi cl?ținând") coincide cu ie?irea În universul profan, supus trecerii, devenirii, clipei, sugerat de spa?iul amorf al câmpului: „Câmpul semnific?, În opozi?ie cu topos-ul ap?rât, ad?postitor al p?durii, locul descoperit, amorf, În care omul devine ?int? u? oar? a destinului, locul În contingent În care amară condi?ie uman? este presupus? a se desf?? ură " (Zoe D.Bu?ulenga): „ Astfel zise lin p? durea Bol
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
nu au fost mult mai bune. Conciliul de la Calcedon recunoscuse titlul de patriarhat al sediului din Constantinopol, însă această hotărîre, determinată de presiunile exercitate de curtea bizantină, fusese contestată de Leon cel Mare, așa cum am văzut (p. 000). Patriarhul Ioan Postitorul (582-595), susținut de împăratul Maurițiu, a adăugat la titlul său și pe acela de „ecumenic”, în ciuda opoziției lui Pelagius al II-lea și apoi a lui Grigorie, care a adoptat pentru sine titlul de servus servorum Dei („slujitor al slujitorilor
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
bune nici raporturile cu Patriarhatul de Constantinopole. Conciliul de la Calcedon recunoscuse titlul de patriarhat al sediului din Constantinopol, însă această hotărâre, determinată de presiunile făcute de curtea bizantină, fusese contestată de Leon cel Mare, așa cum am văzut (p. ???). Patriarhul Ioan Postitorul (582-595), susținut de împăratul Maurițiu, și-a adăugat titlului său și pe cel „ecumenic”, în ciuda opoziției lui Pelagius al II-lea și apoi a lui Grigorie care, în schimb adoptase pentru sine titlul de servus servorum Dei („slujitor al slujitorilor
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
ctitoririlor de mănăstiri. Pe lângă aceste mănăstiri au început să funcționeze și așezăminte sociale pentru cei săraci, pentru suferinzi, pentru neajutorați etc. Poate fi amintit voievodul Ștefan cel Mare (1457-1504), care a ctitorit numeroase biserici și mănăstiri, el însuși fiind un postitor și unul care făcea danii și milostenii. În secolul al XVIII-lea, spătarul Mihai Ghica și clucerul Colțea (care au înființat și "Fundația Colțea") au ctitorit o mănăstire cu primul spital din Țara Românească, având o capacitate de 24 de
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
lunatecului). Cuv. Moise Etiopianul (†400); 29 august - Tăierea capului Sf. Ioan Botezătorul; 31 august - Așezarea în raclă a brâului Maicii Domnului (sec. IX-X); 1 septembrie - Cuv. Simeon Stâlpnicul (†459); Începutul Anului Nou Bisericesc; 2 septembrie - Sf. Mc. Mamant; Sf. Ioan Postitorul, Patr. BISERICA EVANGHELICĂ 28 august - Duminica a 14-a după Sfânta Treime. BISERICA REFORMATĂ 28 august - Praznicul de Pită Nouă. CULTUL MOZAIC 27 august - Ekev, P.A. 4. vă reamintim l În perioada 1-8 septembrie, în cadrul Școlii postliceale „Sancta Maria Hilfe
Agenda2005-35-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284139_a_285468]
-
duhovnicești față de hrana materială. Postul care nu este însoțit de rugăciune nu este o lucrare duhovnicească, ci doar un exercițiu de a cultiva estetic corpul sau din punct de vedere igienic și medical. De ce? Pentru că rugăciunea este hrana principală a postitorului. Cine se înfrânează de la cele materiale trebuie să sporească rugăciunea și să intensifice hrana spirituală prin citirea Sfintelor Scripturi, prin spovedanie și împărtășanie mai deasă și prin săvârșirea faptelor de milostenie în mod mai intens”, spune Preafericitul Părinte Patriarh Daniel
Ortodocșii intră, de luni, în Postul Paștelui. Vezi AICI cum se postește () [Corola-journal/Journalistic/43375_a_44700]
-
În colțu străzii și mă urmărește În mare secret pă peste tot. Știu că matale nu vă lăsați prins În plasa nici la caralii, nici la nime. Salvați-mă, don Isidro, io sunt desperat! — Eu nu-s nici vrăjitor, nici postitor, ca să dezleg ghicitori. Dar n-o să refuz să-ți Întind mâna. Desigur, cu o condiție. Promite-mi că vei ține seama de tot. Cum spuneți matale, don Isidro. — Foarte bine. Începem pe loc. Spune zodiile din almanah de la cap la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]