109,094 matches
-
și să se preschimbe într-unul nou, bizantin, cu toate că cel de-al doilea a funcționat în limitele teritoriale ale celui dintâi. Este omul care a întărit neprețuita lucrare misionară a mamei sale și nu a ezitat să-și manifeste în practică propria credință, chiar și în afara imperiului. Este omul care a depășit patimile epocii lui, practicile religioase contradictorii, ciocnirile dogmatice încețoșate și s-a dăruit, chiar și după plecarea lui din această viață, întru totul lui Iisus Hristos, primind harul Tainei
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1400682464.html [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
în limitele teritoriale ale celui dintâi. Este omul care a întărit neprețuita lucrare misionară a mamei sale și nu a ezitat să-și manifeste în practică propria credință, chiar și în afara imperiului. Este omul care a depășit patimile epocii lui, practicile religioase contradictorii, ciocnirile dogmatice încețoșate și s-a dăruit, chiar și după plecarea lui din această viață, întru totul lui Iisus Hristos, primind harul Tainei Sfântului Botez și al Mărturisirii. Mai este și primul împărat creștin într-un imperiu în
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1400682464.html [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
NOASTRĂ COTIDIANĂ: am ajuns niște împiedicați. Moral, vorbind. De trăit, vor trăi urmașii.Așa. Noi, deși grăbiți, suntem, totuși, niște împiedicați. În propriile noastre idealuri. Elanul nostru (social, cultural ori educațional) ne împiedică să-l și traducem în faptă.În practica socială,cotidiană. Gândim bine. Dar simțim (realitatea ori visul) prost. Între cuvinte, gânduri și fapte s-au interpus niște ecrane psihologice. SUNTEM O GENERAȚIE DE DEZ-ILUZIONAȚI.DE GRADUL TREI. Una vorbim. Alta gândim. Și cu totul alt-ceva în-făptuim.Suntem sfâșiați
DEŞERTUL DE CATIFEA (53-54) de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 887 din 05 iunie 2013 by http://confluente.ro/Desertul_de_catifea_53_54_costel_zagan_1370412153.html [Corola-blog/BlogPost/346255_a_347584]
-
pe care-l puteam face într-o situație fără ieșire . Pe vremea Declarației de Dragoste îmi răsfiram și rătăceam adolescență într-un liceu total nepotrivit cu visele mele(nu aspirații totuși...ci doar vise..),trăiam într-un internat și făceam practică într-unul din atelierele unui mastodont industrial comunist,atelier numit "Atelierul Tieretului". Din prima zi am știut că sunt în locul total greșit .Că pășesc cu stângul pe un drum care nu-mi era destinat.Nu cred că am tratat ceva
EU SUNT UN ZBOR FRANT... de NUŢA ISTRATE GANGAN în ediţia nr. 233 din 21 august 2011 by http://confluente.ro/_eu_sunt_un_zbor_frant_.html [Corola-blog/BlogPost/361232_a_362561]
-
toată viața mea cum am tratat școală aceea.Si totuși reușeam să par normală. Dar cât de normal putea fi un copil până la urm urmei ,un copil care își știa viitorul doar pentru că și-l vedea zilnic în orele de practică ,în ochii femeilor care lucrau într-o uzina comunistă? Și ciudat nu mi se părea greu dacă ai avea chemare sau ...dacă nu ai fi avut alte chemări:) Îmi aduc aminte atât de perfect pentru că acolo la Atelier există o
EU SUNT UN ZBOR FRANT... de NUŢA ISTRATE GANGAN în ediţia nr. 233 din 21 august 2011 by http://confluente.ro/_eu_sunt_un_zbor_frant_.html [Corola-blog/BlogPost/361232_a_362561]
-
unor mașinării sau complicate itinerarii psihologice, ele au în comun acest caracter de reper, de „puncte cardinale în haos” - cum ar spune Nichifor Crainic, de ORIENTARE, însă simpla lectură a manuscrisului nu este suficientă, ci trebuie să punem indicațiile în practică, în act, pentru ca procesul să poată fi desăvârșit. Imaginea de mai sus mi-a venit în minte atunci când am parcurs pentru prima dată textele lui Mircea Vulcănescu, adunate cu acribie în cele trei volume publicate în anul 1996 la Editura
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A110 DE ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN PĂMÂNTUL NEAMULUI ROMÂNESC – MIRCEA VULCĂNESCU (03.03.2014) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1258 din 11 iunie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1402470546.html [Corola-blog/BlogPost/371082_a_372411]
-
pentru mămici sau evenimente speciale. În plus, brandul StarShinerS a reușit să se poziționeze printre cele mai apreciate branduri care lansează rochii potrivite pentru un look impecabil, indiferent de ocazie! Ne adaptăm rapid, ascultăm părerile clientelor noastre și punem în practică solicitările venite din partea lor. Urmărim cu interes trendurile internaționale iar asta se vede în creațiile noastre vestimentare. Brandurile de pe StarShinerS.ro sau expuse în ShowRoom au fost alese cu atenție. Suntem RETAILER AUTORIZAT a rochiilor de lux Sherri Hill, care
Ziua StarShinerS aduce reduceri la toate articolele de pe StarShinerS.ro by http://www.zilesinopti.ro/articole/11628/ziua-starshiners-aduce-reduceri-la-toate-articolele-de-pe-starshinersro-din-31-martie-venim-si-in-shopping-city-timisoara [Corola-blog/BlogPost/100259_a_101551]
-
defect. În jungla modernă, degeaba ai toate calitățile, dacă nu ești și prădător de elită. Nu există libertate, ci numai libertăți care se pun în lanțuri reciproc. Despre ideologii ( inclusiv democrația ) : O singură idee călăuzitoare riscă să devină fixă. În practică, oameni care nu fac doi bani, fac averi incomensurabile. Dacă Dumnezeu ar fi creat toți oamenii telepați, nu ar fi făcut să se vorbească despre El pe cât au făcut să se vorbească despre Steve Jobs, de exemplu, invențiile lui. „Nu
MURĂTURI FEZANDATE de JIANU LIVIU în ediţia nr. 459 din 03 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Muraturi_fezandate_jianu_liviu_1333442649.html [Corola-blog/BlogPost/345302_a_346631]
-
metode identice celor din vremurile preistorice. Comparată cu această barbarie, corida e un joc civilizat, aproape un balet s-ar putea spune. Între timp s-au înăsprit legile, protectorii animalelor protestează, politicienii și statul se străduiesc să pondereze brutalitatea unor practici, restrângând și suprimând, riscând adesea confruntarea cu mânia populației și pierderea votului unei mase considerabile de cetățeni. Pentru mozos - protagoniștii bipezi ai acestei alergări - mânarea vitelor în tumult este prilej de aventură, un joc periculos cu focul și o ocazie
FIESTA TOTAL de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 946 din 03 august 2013 by http://confluente.ro/Gabriela_calutiu_sonnenberg_gabriela_calutiu_sonnenberg_1375529678.html [Corola-blog/BlogPost/366524_a_367853]
-
frica de scenă. Mă refer la ele ca idei nocive nu din cauza sfaturilor în sine. Poate chiar ajută vreuna pe vreunii și, dacă aș avea o imaginație suficient de bogată pentru prima, poate chiar m-aș amuza aplicând-o în practică. Partea nocivă din aceste sfaturi constă în faptul că pleacă de la premisa că pentru a trece peste această frică există un buton magic pe care-l poți apăsa pentru a rezolva instant problema. Nu doar că această abordare ignoră complexitatea
Aceste idei nocive pe care le folosim din frica de a vorbi în public by https://republica.ro/interviu-cu-radu-cotarcea-vicecampion-mondial-la-dezbateri-aceste-idei-nocive-pe-care-le-folosim-din-frica [Corola-blog/BlogPost/338700_a_340029]
-
au declarat susținerea pentru integrarea euroatlantică a României „într-un spațiu al valorilor comune, al prosperității, securității și păcii”. Participanții au fost de acord că se deschide o nouă perspectivă: „realizarea unei comunități largi, libere și unite sub valorile și practicile democratice, culturale, spirituale și securității comune.” Beneficiind de participarea Capelanilor militari șefi (ortodox, catolic, protestant, iudaic și musulman) din Comandamentul European al SUA și NATO, al profesorilor de teologie din Germania și SUA, conferința a reprezentat, totodată, mesajul țărilor din
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
În acest mod, libertățile religioase garantate de Constituție se armonizează cu sistemul de drepturi și libertăți civice; de altfel, atât Constituția și viața politică cât și viața religioasă se fundamentează pe principiile și normele cele mai avansate ale teoriei și practicii dreptului european, pe libertatea de gândire, pe toleranță și conviețuire, pe supremația individualității cetățenilor și a identităților culturale. În contextul evidențiat, viața religioasă în România se desfășoară pe coordonatele modernității. Se respectă separarea puterilor în stat, responsabilitățile laice și religioase
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
a calității vieții, a relațiilor interumane, ci și una care vizează transfigurarea lumii. Bisericile sunt chemate, alături de celelalte instituții internaționale, să apere drepturile omului, libertățile fundamentale, cooperarea și solidaritatea pentru realizarea unei comunități largi, liberă și unită sub valorile și practicile democratice culturale, spirituale și ale securității comune. Putem afirma că în România nu au existat condiții ce ar fi transformat religia într-un factor de generare a conflictelor: nu s-au semnalat discriminări religioase evidente și nici situații de combinare
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
prin care mișcăm oamenii și realitatea lor socială, doar rareori conștientizăm în instrumentarul de influență rolul mesajului. Producem discursuri prin care vizăm ființa. Se elaborează inițiative antiteroriste. Președintele ONU și papa se adresează lumii în ideea atragerii în punerea în practică de strategii teleologice. Organizațiile trimit înștiințări membrilor lor. Copiii dau de veste părinților lor. Mass-media transmite știri. Organizațiile umanitare fac apeluri. Sindicatele introduc în circuitul comunicării chemări (la grevă, la solidaritate etc.). Organizațiile umanitare elaborează proclamații. Indivizii își dau de
Mesajul în comunicarea filozofică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/mesajul-in-comunicarea-filozofica-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339522_a_340851]
-
poartă, capătă sau menține o semnificație. Toate aceste situații de întâlnire interumană sunt caracterizate de o adresare. Suportul intern pe care se sprijină adresarea-discurs se numește mesaj. Prin urmare, trăim într-o lume de mesaje. Orice mesaj îndrumă spre o practică. Ceea ce individualizează mesajul filosofic este că el conduce, induce, produce și realizează practici spirituale. Scopul mesajului filosofic este transformarea spirituală prin practici mentale, intelectuale, cogitative și limbajuale. Filosofia este o practică transformatoare. Mesajul filosofic constă în ideatica transformativă. În dinamica
Mesajul în comunicarea filozofică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/mesajul-in-comunicarea-filozofica-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339522_a_340851]
-
caracterizate de o adresare. Suportul intern pe care se sprijină adresarea-discurs se numește mesaj. Prin urmare, trăim într-o lume de mesaje. Orice mesaj îndrumă spre o practică. Ceea ce individualizează mesajul filosofic este că el conduce, induce, produce și realizează practici spirituale. Scopul mesajului filosofic este transformarea spirituală prin practici mentale, intelectuale, cogitative și limbajuale. Filosofia este o practică transformatoare. Mesajul filosofic constă în ideatica transformativă. În dinamica „reelaborării matricei categoriale a filosofiei contemporane” (Pârvu, 1985, p. 7) și trebuie să
Mesajul în comunicarea filozofică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/mesajul-in-comunicarea-filozofica-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339522_a_340851]
-
sprijină adresarea-discurs se numește mesaj. Prin urmare, trăim într-o lume de mesaje. Orice mesaj îndrumă spre o practică. Ceea ce individualizează mesajul filosofic este că el conduce, induce, produce și realizează practici spirituale. Scopul mesajului filosofic este transformarea spirituală prin practici mentale, intelectuale, cogitative și limbajuale. Filosofia este o practică transformatoare. Mesajul filosofic constă în ideatica transformativă. În dinamica „reelaborării matricei categoriale a filosofiei contemporane” (Pârvu, 1985, p. 7) și trebuie să se caute răspuns implicit la o întrebare dublă: ce
Mesajul în comunicarea filozofică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/mesajul-in-comunicarea-filozofica-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339522_a_340851]
-
o lume de mesaje. Orice mesaj îndrumă spre o practică. Ceea ce individualizează mesajul filosofic este că el conduce, induce, produce și realizează practici spirituale. Scopul mesajului filosofic este transformarea spirituală prin practici mentale, intelectuale, cogitative și limbajuale. Filosofia este o practică transformatoare. Mesajul filosofic constă în ideatica transformativă. În dinamica „reelaborării matricei categoriale a filosofiei contemporane” (Pârvu, 1985, p. 7) și trebuie să se caute răspuns implicit la o întrebare dublă: ce face ca filosofia să fie „filosofie” și ce individualizează
Mesajul în comunicarea filozofică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/mesajul-in-comunicarea-filozofica-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339522_a_340851]
-
convingerea demonstrării tezei duble că: 1. esențial în comunicarea filosofică, precum în orice alt tip de comunicare, nu este producătorul, ci mesajul filosofic pe care acesta reușește să-l transmită; 2. trăsătura distinctivă a comunicării filosofice, a textului filosofic ca practică de comunicare, o constituie abordarea științifică a filosofemelor, mesajul „filosofematic”, iar acest mesaj vine întotdeauna după. Demersul poate cuprinde trei etape: - istoricizarea accesului termenului de mesaj la noțiunea de mesaj și ridicarea lui la concept; - desprinderea caracteristicilor mesajului filosofic și
Mesajul în comunicarea filozofică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/mesajul-in-comunicarea-filozofica-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339522_a_340851]
-
biblică”, „Introducere în medicina pastorală” etc., a ținut o conferință despre conceptul de medicină creștină al cărui promotor este. Expunerea medicului și teologului Pavel Chirilă s-a bazat deopotrivă pe studierea scrierilor religioase, a bibliografiei medicale, cât și pe propria practică. Dumnealui definește medicina creștină ca descoperire a cauzelor spirituale ale bolilor, ca ajutor acordat bolnavului de a-și descoperi singur aceste cauze și urmărire a pacientului până la sfârșitul vieții. Pornind de la textele biblice au fost menționate participarea efectivă a lui
FESTIVALUL „CONŞTIINŢA”, EDIŢIA A IV-A, 2016 de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 by http://confluente.ro/elena_trifan_1476212563.html [Corola-blog/BlogPost/381009_a_382338]
-
presei de propagandă. Agresarea unor jurnaliste de către suporterii Varanului, incitați prin demonizarea rivalului politic care s-a practicat sistematic, pe un ton clerical, de către pseudojurnaliștii recrutați în oștirea lui Felix”, continuă jurnaliștii. „Ziariștii independenți se vor distanța instinctiv de asemenea practici. Se vor feri să-și considere adversarii dușmani. Și, last but not least, vor lua aminte la avertismentele lui Elie Wiesel, evitând cu grijă să urască, pentru că ura de tipul celei răspândite de Antene otrăvește și sfârșește prin a ucide
Deutsche Welle: Condamnarea lui Dan Voiculescu în dosarul ICA, o decizie prin care judecătorii au apărat democrația de alegători by http://uzp.org.ro/deutsche-welle-condamnarea-lui-dan-voiculescu-in-dosarul-ica-o-decizie-prin-care-judecatorii-au-aparat-democratia-de-alegatori/ [Corola-blog/BlogPost/92922_a_94214]
-
dintre malurile Dâmboviței. Acum însă, acele locuri i-ar fi învolburat tristețile din sufletu-i anonim, sedimentate parcă de picuri mărunți și deși ai unei ploi nesfârșite de toamnă. În dragoste, ca și în toate cele, teoria este una iar practica cu totul alta. * Anonimatul și superficialitatea fac casă bună chiar dacă nu se condiționează reciproc. Fără să-și dea seama cum, Anna a ajuns să fie atracția din acea vară. Nu era o anonimă, era cunoscută în cartier și în împrejurimi
IX. CASA SUFLETULUI MEU de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2048 din 09 august 2016 by http://confluente.ro/adrian_litu_1470738908.html [Corola-blog/BlogPost/365166_a_366495]
-
pentru drepturile civile: face acest lucru de nu mai puțin de 40 de ani și a văzut că succesul pentru o cauză este o combinație între a stabili, la nivel de grup, care sunt prioritățile și a le pune în practică. „Când se ajunge la un moment de criză, oamenii sunt dispuși să facă sacrificii” „Cred că acum sunt căi puternice de a mobiliza oamenii rapid prin social media. Este o unealtă bună, dar nu se va întâmpla nimic pe termen
De la „Resist” la „#rezist”. Trei activiști pentru drepturi civile din SUA au venit în România. Cum se organizează Rezistența pentru ca schimbarea să fie una de durată by https://republica.ro/trei-activisti-ai-miscarii-zresist-din-sua-au-venit-la-bucuresti-cum-se-organizeaza-rezistenta-pentru [Corola-blog/BlogPost/338109_a_339438]
-
era nimic, fumai la bucată până ce te făceai tu mare, te angajai și îți luai pe săturate. Ba mai mult de atât, odată cu trecerea timpului, producătorii au inventat pachetul social, de 10 țigarete, pentru absolut orice buzunar. Ansamblul de norme, practici și politici aflate în uz la un moment dat într-o țară construiește orizontul de așteptare pe care o societate îl are de la indivizii. La acea vreme, spre linia orizontului României se aflau nori mari și groși de fum. Am
Confesiunea unui fumător: pentru fiecare țigară pe care am fumat-o din plăcere, au existat câteva sute pe care le-am fumat din dependență by https://republica.ro/confesiunea-unui-fumator-pentru-fiecare-tigara-pe-care-am-fumat-o-din-placere-au-existat-cateva-sute-pe [Corola-blog/BlogPost/338508_a_339837]
-
rațiune de a fi, de a avea un sens, un scop, o utilitate, un rezultat, o finalitate. Cartea arată aventura unei idei inițiale din care au izvorît alte idei care au alimentat, la rîndul lor, alte idei care, puse în practică, au dus la apariția unor realități noi în viața contemporană dacoromânească. Ea marchează drumul parcurs de o idee, de la un vis, de la un ideal, la o realitate palpabilă care produce o nouă realitate din care se nasc alte vise și
FUNDAŢIA ACADEMIA DACOROMÂNĂ – DE LA VIS LA REALITATE (1) de GEO STROE în ediţia nr. 2174 din 13 decembrie 2016 by http://confluente.ro/geo_stroe_1481591446.html [Corola-blog/BlogPost/370583_a_371912]