130 matches
-
Iisus Hristos. Aceasta are putere sfințitoare deosebită și se folosește pentru binecuvântarea creștinilor, a caselor și a țarinilor; a persoanelor și a lucrurilor ce sunt stăpânite de duhuri diavolești; pentru curățirea lucrurilor ce au fost spurcate (fântâni, vase); pentru sfințirea prapurilor, a Crucilor, a troițelor, a clopotelor și a tuturor obiectelor și veșmintelor liturgice; dar mai ales la sfințirea bisericilor, a antimiselor și a Sfântului și Marelui Mir folosit la Taina Mirungerii. Agheasma Mare se poate lua timp de opt zile
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI, INDICII ŞI REFERINŢE, NECESARE ŞI UTILE, DESPRE TAINA SFÂNTULUI BOTEZ CÂT ŞI DESPRE APA SFINŢITĂ SAU AGHEASMA – MARE ŞI MICĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1451898437.html [Corola-blog/BlogPost/369681_a_371010]
-
să aibă loc și la Chișinău. După sfințirea apei, s-a mers în curtea Bisericii unde a avut loc o procesiune asemenea celei de la Înviere în cadrul căreia preoți și toți cei prezenți la slujbă, purtând cruci, icoane, epitaful, Evanghelia, steaguri, prapuri au înconjurat Biserica de trei ori, intonând cântece religioase. Atât Biserica, cât și toți cei prezenți au fost stropiți din abundență de către preoți cu agheasmă în semn de binecuvântare, purificare și alungare a relelor. Tot în curtea Bisericii, lângă crucea
FESTIVALUL NATIONAL AL PASTRAVULUI, CIOCANESTI, JUD. SUCEAVA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1177 din 22 martie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1395512520.html [Corola-blog/BlogPost/354982_a_356311]
-
Ruxandrei Medrea avem, așadar, încă un motiv de a ne mândri că suntem români! Faptul este tonic, mai ales în conjunctura actuală!” Despre „DEISIS” - „O nouă galerie în Palatul Culturii care a fost inaugurată recent cu vernisajul expoziției de pictură „Prapurii”, realizată de Marcel Naste, în tandem cu lansarea volumului „Linia de orizont” (dialoguri literare) de Nicolae Băciuț și un recital de pricesne - pentru că ne aflăm în postul Crăciunului - susținut de Raluca Bogătean”, vorbește autoarea în articolul cu același titlu. Un
PAŞI DE ISTORIE INSTANT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Pasi_de_istorie_instant.html [Corola-blog/BlogPost/348972_a_350301]
-
în timpul evacuării frații mei mai mari, apoi și eu, treceam linia frontului ca să „furăm” de la casele noastre o traistă de boabe, de fasole? Și că unii au fost împușcați? Că pe timpul tifosului morții erau cărați ca lemnele, fără sicriu, fără prapuri, fără să-i plângă cei dragi și erau îngropați într-un fost tranșeu unul peste altul? Că jumătate din sătenii plecați au făcut grevă fiindcă au fost dați afară deoarece părinții lor nu voiau să se înscrie la colectiv? Că
EU AM PITICI PE CREIER... DE ACEEA SCRIU ! de CONSTANTIN T. CIUBOTARU în ediţia nr. 581 din 03 august 2012 by http://confluente.ro/Constantin_t_ciubotaru_taina_scrisulu_constantin_t_ciubotaru_1344002577.html [Corola-blog/BlogPost/340887_a_342216]
-
Cu o seară înainte, toți credincioșii ortodocși s-au adunat la biserica din afara zidurilor cetății, la Vlaherne, biserică închinată Maicii Domnului, au săvârșit acolo priveghere de toată noaptea, apoi spre dimineață au plecat în procesiune, străbătând toată capitala bizantină, cu prapuri, cu icoane, cu cântări, cu imnuri duhovnicești, după care au ajuns la Sfânta Sofia, care era în posesia iconoclaștilor, a celor care erau împotriva icoanelor. Aici, cu noul patriarh Metodie au intrat, practic, ortodocșii, după mai bine de 100 de
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_cu_parintele_profer_ioan_ica_stelian_gombos_1330364671.html [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
Iisus Hristos. Aceasta are putere sfințitoare deosebită și se folosește pentru binecuvântarea creștinilor, a caselor și a țarinilor; a persoanelor și a lucrurilor ce sunt stăpânite de duhuri diavolești; pentru curățirea lucrurilor ce au fost spurcate (fântâni, vase); pentru sfințirea prapurilor, a Crucilor, a troițelor, a clopotelor și a tuturor obiectelor și veșmintelor liturgice; dar mai ales la sfințirea bisericilor, a antimiselor și a Sfântului și Marelui Mir folosit la Taina Mirungerii. Agheasma Mare se poate lua timp de 8 zile
LUCRARE SFINŢITOARE A DUHULUI SFÂNT… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1537 din 17 martie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1426599449.html [Corola-blog/BlogPost/363003_a_364332]
-
pentru această negrăita minune!" În noaptea de Sfintele Paști la ora 11 se pornesc din nou în mare procesiune, de la patriarhie spre Biserică Sfanțului Mormânt, toți slujitorii în frunte cu patriarhul, înainte merg cei patru dragomani, apoi șaisprezece diaconi cu prapuri, doi diaconi cu Crucea mare de procesiuni, în care se află lemn din Crucea Mântuitorului și, în continuare, preoții, episcopii, patriarhul și mii de credincioși. La intrarea în marea biserică, întâi se înconjoară de trei ori Sfanțul Mormânt cu crucea
Sfânta Lumina de la Ierusalim, minunea dumnezeiască. De ce se aprinde numai la ortodocși-VIDEO by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101180_a_102472]
-
Agheasma Mare timp de opt zile, la recomandarea preotului. Agheasma Mare este folosită, în Ajunul Bobotezei, la sfințirea caselor credincioșilor și a locuințelor acestora. Tot cu ea se stropesc și lucrurile care trebuie binecuvântate sau sfințite, cum ar fi: antimisele prapurii, crucea, troițele, clopotul, vasele și veșmintele liturgice, precum și icoanele și bisericile. De asemenea, tot în Ajunul Bobotezei (5 ianuarie) se ține post negru, nu se mănâncă și nu se bea nimic. Dacă Agheasma Mică se poate săvârși ori de câte ori credincioșii doresc
TEOFANIA de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1098 din 02 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Teofania_stefan_popa_1388686076.html [Corola-blog/BlogPost/347487_a_348816]
-
înscrie în cartea sa „construcția și înălțarea, împreună cu câțiva tineri bucovineni, a unei frumoase biserici pentru o comunitate românească de lângă orașul Rokhefort din Belgia, precum și a mănăstirii Orata din comuna Fundu Moldovei”. Anterior, acest sculptor, făuritor de icoane în lemn, prapuri și cruci, donase muzeului de etnografie, la manifestarea „Sfintele Paști în Bucovina”, o icoană pictată cu chipul voievodului Ștefan cel Mare și Sfânt, pe care am admirat-o puțin mai târziu în incintă. Am insistat să evidențiez aceste amănunte referitoare
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1416666855.html [Corola-blog/BlogPost/372045_a_373374]
-
care manifestează, poartă steagul ca un simbol al victoriei. Pe steag se depune jurământul de credință și tot cu steagul sunt acoperite sicriele eroilor sau ale personalităților politice. Știința care are drept obiect de studiu, steagurile, drapelele, stindardele, flamurile și prapurii se numește vexilologie. Termenul derivă din limba latină, vexillum, însemnând drapel sau stindard. Stema României Stema este un instrument al statului, care prin desen, reprezentare grafică, sau artistică, dezvăluie lucruri de esența, caracterul și aspirațiile acestuia. Ea reconstituie prin culori
ÎNSEMNELE STATULUI ROMÂN CONTEMPORAN de GEORGE ROCA în ediţia nr. 1796 din 01 decembrie 2015 by http://confluente.ro/george_roca_1448966946.html [Corola-blog/BlogPost/340068_a_341397]
-
care urmează rugăciunile Patriarhului pentru venirea Sfintei Lumini. Sfântul Mormânt este înconjurat de trei ori. Cântările religioase ating sufletele care vibrează de bucurie și emoție. Solemnitatea acestor clipe nu se poate descrie. La venirea patriarhului și a soborului de prelați, Prapurii merg înaintea lui ca întâistătător al Bisericii. Odată intrat în Sfântul Mormânt îngenunchează și se roagă. Iată ce a declarat Patriarhul Ierusalimului, Diodor, la una din vizitele canonice efectuate în România la invitația Prea Fericitului Părinte Patriarh al Bisericii Ortodoxe
LUMINA SFÂNTULUI MORMÂNT (II) de ION UNTARU în ediţia nr. 834 din 13 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Lumina_sfantului_mormant_ii_ion_untaru_1365909401.html [Corola-blog/BlogPost/345728_a_347057]
-
în viitorul conflict mondial iminent, Reamintind că: A.- Acum trei sferturi de veac, la 1 aprilie 1941 un grup de peste 3.000 de români din mai multe sate de pe valea Siretului (Pătrăuții-de-Sus, Pătrăuții-de-Jos, Cupca, Corcești, Suceveni), purtînd în față icoane, prapuri și cruci din cetină, a format o coloană pașnică, și s-a îndreptat spre noua graniță sovieto-română, la Fîntîna Albă. În poiana Varnița, la circa 3 km de granița română, grănicerii sovietici i-au somat să se oprească. Sovieticii au
COMUNICAT CU PRIVIRE LA STAREA NAŢIUNII ROMÂNE LA ECHINOCŢIUL DE PRIMĂVARĂ A ANULUI 2016 de GEO STROE în ediţia nr. 1921 din 04 aprilie 2016 by http://confluente.ro/geo_stroe_1459737763.html [Corola-blog/BlogPost/370582_a_371911]
-
tonic. Unii s-au cățărat chiar și pe Capelă. Atmosferă este extrem de tensionată ți zgomotoasă, mulțimea se mișcă, face "valuri". Se și fluiera (chiar în biserică!) La ora 13:30 au venit ierarhii, care înconjoară biserică cu stindardele bisericești, cu prapurii, de câteva ori. Apoi, Patriarhul este dezbrăcat și rămâne într-o cămașă albă, știm asta din relatări, noi nu vedem nimic, totul pare - chiar este - difuz. Deja au început să sclipească blitzurile aparatelor foto, care sporesc starea această de confuzie
SFÂNTA LUMINĂ CRISTICĂ de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1945 din 28 aprilie 2016 by http://confluente.ro/elena_armenescu_1461792165.html [Corola-blog/BlogPost/378398_a_379727]
-
precum și al sosirii la cimitir, gardă prezintă onorul. Militarii din afara formației rămân acoperiți, iau poziția "drepți" și salută; cei care însoțesc cortegiul militar funerar sunt descoperiți. ... (2) Cortegiul militar funerar se deplasează la locul de înhumare în următoarea ordine: ... a) prapurii - persoană civilă; ... b) militarul cu crucea; ... c) coliva - persoană civilă; ... d) militarul cu portretul defunctului; ... e) militarii purtători ai pernelor cu decorațiile acestuia; ... f) militarii cu coroanele și jerbele de flori; ... g) militarii cu capacul sicriului; ... h) preoții; i) militarii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/209991_a_211320]
-
cu fața spre intrarea în încăpere și se schimbă la fiecare 15 minute." 23. La articolul 86, alineatul (2) se modifică și va avea următorul cuprins: "(2) Cortegiul militar funerar se deplasează la locul de înhumare în următoarea ordine: a) prapurii - persoană civilă; ... b) militarul cu portretul defunctului; ... c) militarii purtători ai pernelor cu decorațiile acestuia; ... d) militarul cu crucea; ... e) coliva - persoană civilă; ... f) militarii cu coroanele și jerbele de flori; ... g) militarii cu capacul sicriului; ... h) preoții; i) militarii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/224572_a_225901]
-
în căutarea formelor ascunse în fibra lemnului. Meșterul cu brațe vânjoase Meșterul cu brațe vânjoase, care a plecat din Cajvana și s-a împământenit în orașul Solca, povestește că, în copilărie, mergea la un unchi de-al său care picta prapuri bisericești și-și spunea, privind la chipurile de sfinți care răsăreau treptat pe pânză, c-ar putea să facă și el asemenea lucruri. Și a făcut, pentru că uncheșul i-a cerut într-o zi să-i dea o mână de
TALENT, PASIUNE ŞI MEŞTEŞUG de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 46 din 15 februarie 2011 by http://confluente.ro/Mesterul_lemnului_talent_pasiune_si_mestesug.html [Corola-blog/BlogPost/341685_a_343014]
-
de sfinți care răsăreau treptat pe pânză, c-ar putea să facă și el asemenea lucruri. Și a făcut, pentru că uncheșul i-a cerut într-o zi să-i dea o mână de ajutor ca să poată termina mai repede câțiva prapuri. Băiatul, care era ambițios și îndemânatec, nu s-a dat în lături, a pus mâna pe pensulă și a văzut că merge, că mâna capătă siguranță și că ochiul nu-l înșeală atunci când combină culorile... Și azi așa, mâine așa
TALENT, PASIUNE ŞI MEŞTEŞUG de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 46 din 15 februarie 2011 by http://confluente.ro/Mesterul_lemnului_talent_pasiune_si_mestesug.html [Corola-blog/BlogPost/341685_a_343014]
-
creierul; 3) inima; 4) plămânii; 5) ficatul; 6) splina; 7) rinichii; 8) măduvioarele; 9) ugerul; 10) pancreasul; 11) timusul; 12) burtă de bovine și ovine; 13) stomacul de porc; 14) mate de bovine, porcine, ovine; 15) osânza, bazări de porc, prapur (epiplon). Porțiunile comestibile rezultate din prelucrarea carcasei se includ în noțiunea de carne, respectiv: cap, picioare, urechi, buze, grăsimi (inclusiv slănina), oase, sorici, cozi de porc. Produsele din carne supuse cotei de 9% șunt: salamuri, cîrnați, afumături, șuncă, toba, pastrama
EUR-Lex () [Corola-website/Law/111727_a_113056]
-
fost curățați pereții interiori de straturile succesive de vopseaua care se înnegrise; în exterior a fost amenajat trotuarul din jurul bisericii; în față a fost pusă piatră; a fost inzestrata biserica cu obiecte de cult (cristelniță, cădelniță, evanghelie, vase liturgice, dvera, prapuri, lumanărar, covoare, cărti de slujbă, strana cântărețului, chivot, acoperăminte pentru Sfânta Masă, covoare, sfesnice, candelabre); a fost refăcută instalația electrică, a fost asigurată sonorizarea; s-a instalat o alarmă; s-a acoperit biserica, clopotnița și crucea din curtea bisericii cu
Biserica de lemn din Dorohoi () [Corola-website/Science/312267_a_313596]
-
trecerea graniței în România, la 1 aprilie 1941, un grup mare de oameni din mai multe sate de pe valea Siretului (Pătrăuții de Jos, Pătrăuții de Sus, Cupca, Corcești și Suceveni), purtând în față un steag alb și însemne religioase (icoane, prapuri și cruci din cetină), a format o coloană pașnică de peste 3.000 de persoane și s-a îndreptat spre noua graniță sovieto-română. În poiana Varnița, la circa 3 km de granița română, grănicerii sovietici îi așteptau ascunși în pădure; au
Iordănești, Adâncata () [Corola-website/Science/316125_a_317454]
-
permite trecerea graniței în România, la 1 aprilie 1941, un grup mare de oameni din mai multe sate de pe valea Siretului (Pătrăuții de Sus, Pătrăuții de Jos, Cupca, Corcești, Suceveni), purtând în față un steag alb și însemne religioase (icoane, prapuri și cruci din cetină), a format o coloană pașnică de peste 3.000 de persoane și s-a îndreptat spre noua graniță sovieto-română. În poiana Varnița, la circa 3 km de granița română, grănicerii sovietici îi așteptau ascunși în pădure; au
Pătrăuții de Sus, Storojineț () [Corola-website/Science/309340_a_310669]
-
anul 1950, inițial ca muzeu comunal, având specificele etnografic, de artă religioasă și istorie locală. O parte importantă a colecției muzeale este expusă în pronaosul bisericii, unde odinioară se țineau cursurile primei școli din Broșteni. Aici se găsesc obiecte funerare (prapuri) de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, icoane bizantine (inclusiv icoane împărătești), un clopot german din timpul războiului, vase pentru cult (potir, disc, steluță), cărți religioase, vase din lemn pentru anaforă, trusă de botez și
Biserica de lemn din Broșteni, Suceava () [Corola-website/Science/329957_a_331286]
-
permite trecerea graniței în România, la 1 aprilie 1941, un grup mare de oameni din mai multe sate de pe valea Siretului (Pătrăuții de Jos, Pătrăuții de Sus, Cupca, Corcești, Suceveni), purtând în față un steag alb și însemne religioase (icoane, prapuri și cruci din cetină), a format o coloană pașnică de peste 3.000 de persoane și s-a îndreptat spre noua graniță sovieto-română. În poiana Varnița, la circa 3 km de granița română, grănicerii sovietici îi așteptau ascunși în pădure; au
Pătrăuții de Jos, Storojineț () [Corola-website/Science/311744_a_313073]
-
se puneau boabe de porumb și fasole (fără să vadă ele) și apoi se ridicau să vadă surpriza: dacă se măritau sau nu anul care vine. De Bobotează tot satul mergea la apă, la Strei, de unde se întorceau încolonați cu prapuri și cu ulcioarele cu apă sfințită („aghiazmă"). luată din Strei, după sfințirea apei A doua zi de Crăciun, la Anul Nou și de Sf. Ioan tinerii mergeau la sala de joc (de pe lângă o crâșmă a satului) unde cântau orchestre sătești
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
altarul bisericii. Incendiul a distrus interiorul bisericii și bunurile de patrimoniu. În puținul timp avut la dispoziție până la propagarea incendiului, localnicii, în loc să salveze mai întâi bunurile de patrimoniu (icoanele împărătești, policandrele, cărțile și documentele) au pus la adăpost veșmintele preoțești, prapurii și scaunele din biserică. La dezastru au contribuit și lucrările de modernizare realizate fără aviz: schimbarea învelitorii acoperișului cu tablă tip Lindab, care a favorizat propagarea incendiului și îmbrăcarea pereților cu polistiren. Biserica figura pe lista monumentelor istorice încă din
Biserica de lemn din Poiana Stampei () [Corola-website/Science/335272_a_336601]