12 matches
-
perspectivă soteriologică și exhatologică. ,,Revelația istorică ce s-a făcut în Vechiul Testament, zice un mare biblicist - nu se epuizează în elementele trecute sau prezente, ci ele pregătesc și anunță ,,revelația ultimă” care este actul mântuirii”[34]. În această perspectivă tipic - prefigurativă, umanitatea este văzută ca o unitate în cadrul căreia Israel își asumă o funcție special. Tocmai de aceea, prin alegerea lui Israel, nu înseamnă că Dumnezeu se dezinteresează, de acum înainte, de ceilalți oameni,ci dimpotrivă este o nouă șansă pe
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_religia_iudaica_si_cadrul_monoteist_a_perioadei_profetului_moise.html [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
distanța dintre acesta și divinitate se dezvăluie mai mică decât în reprezentările canonice. Astfel, demersurile apreciate anterior ca reducționiste în privința statutului recunoscut religiei semnalează o augmentare a statutului uman. La rândul lor, aceste demersuri post-seculare sunt condiționate istoric. Ele reflectă prefigurativ (ca puncte de cristalizare) actuala stare de spirit a omului occidental. Biserica a fost mereu pe măsura credincioșilor ei. Receptarea ușor reducționistă a discursului teologal ca îndemn spre bune practici sociale indică orientarea actualei lor apetențe religioase. Ce pot să
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
dispariția "artei", a trusei ei anecdotice și a "migălelii" ei. În punctul cel mai sofisticat se impune cel mai auster. Când arta modernă, de pildă, le descoperă pe cele primitive, arta din Africa și Oceania, geometrizarea formelor și ritmurilor vizuale prefigurative, își recapătă elanul pentru un nou început. Un ciclu este împlinit când fabricantul de imagini, care fusese vag vrăjitor la origini, apoi artizan și, în fine, artist, redevine vag vrăjitor. Ne aflăm, fără îndoială, în acest punct. Nu se trece
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
poziție nu va fi obținută din partea părinților, ei nu se vor integra fluxului educațional contemporan și ar putea deveni piedici în realizarea unei educații care a început să fie informativă și prospectivă. Cultura modernă devine tot mai mult o cultură prefigurativă, în care modelele trecutului joacă un rol circumscris, integrat istoriei creatoare. Acest fapt trebuie să fie înțeles și de părinți, mai ales dacă ne gândim că și părinții pot și trebuie să contribuie la însușirea modelelor viitorului, modele tot mai
Importanţa colaborării şcoală - familie by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/1215_a_2208]
-
întărește și scriitorul bisericesc Optat de Milève (+ înainte de 397), care scrie: „... Botezul creștin a fost prefigurat de tăierea împrejur cea iudaică”<footnote De schismate donatistarum, V, 1, P. L. XI, col. 1045. footnote>. Tăierii împrejur sau Circumciziunii, i se atribuie prefigurativ pocăința (Deut. 10, 16; Ier. 4, 4) și, respectiv renașterea (Deut. 30, 6). Făgăduințele vechiului Legământ nu i s-au dat însă numai lui Avraam singur, ci și copiilor lui și tuturor celor ce vor urma după ei (Fac. 17
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/133_a_425]
-
vectori de sens, tot atâtea praguri ale deschiderii, proiecții ale unor perspective inedite. Sunt fapte apariționale ale unui sens fără orizont fenomenal, mai degrabă criptofenomene sau protofenomene. De aceea, în cursul analizelor, vorbim de procesul defenomenalizării, cu referire la imaginile prefigurative ale inaparentului, imagini in nuce - infratexuale - pe care le numim imageme sau imagini poetale. Iar faptul că ceea ce face vizibilă rostirea poetică transpare în chipul imaginii drept ireal arată cealaltă față a realității, ascunsul întrevăzut dar niciodată de față. Un
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
trecerea ei prin fondul de spațiu care o face vizibilă scurtcircuitează conștiința o definește ca fenomen al autodonației semnificabilului, ca autorevelare a sa în trupul poetal al faptului-de-a-apărea. Ceea ce dă de înțeles că avem de a face cu un fenomen prefigurativ originar, cu un protofenomen care se dezvăluie la rădăcina reprezentărilor imaginare, al expresiilor simbolice. De aceea, înțelegerea sa este reducție, punere în suspensie: imediată, ea e fără proiect ori expectanță a sensului, neanticipativă în sens intențional. Decurge de aici că
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
fost interpretată ca fiind reprezentarea a unui dansator mascat 20 A. Leroi-Gourhan, Leș religions de la prehistoire, p. 83. 21 Același autor a stabilit cronologia și morfologia operelor de artă paleolitice, pe care o împarte în cinci perioade, începând cu epoca prefigurativă (~ 50000), urmată de epoca primitivă (~ 30000), în care apar figuri puternic stilizate, perioada arhaică (în jur de 20000-15000) caracterizată printr-o mare măiestrie tehnică, perioada clasică (în magdalenian, cea ~ 15000-11000) cu un realism al formelor foarte accentuat, pentru a intra
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
în operă, acționează dureros de dulce, exercitând presiuni varii insumabile în ideea de iluminare; mai exact, iluminarea e descoperire, o breșă spontană în mister, ascensiune în marginea sublimului. Există vădit o stare de pre-poezie, o alta de pre-cântare ori de prefigurativ (pictural ori sculptural); în orizont de așteptare contemplativ, creatorul pare asediat de o demonie pozitivă (în spirit goethean); de momentul declanșator, de temperatura, de intensitatea și anvengura acesteia depinde, finalmente, valoarea lucrului efectuat. Inspirația e, în fapt, un incipit determinant
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
poziție nu va fi obținută din partea părinților, ei nu se vor integra fluxului educațional contemporan și ar putea deveni piedici în realizarea unei educații care a început să fie informativă și prospectivă. Cultura modernă devine tot mai mult o cultură prefigurativă, în care modelele trecutului joacă un rol circumscris, integrat istoriei creatoare. Acest fapt trebuie să fie înțeles și de părinți, mai ales dacă ne gândim că și părinții pot și trebuie să contribuie la însușirea modelelor viitorului, modele tot mai
COLABORAREA ŞCOLII CU FAMILIILE ELEVILOR DE CLASA I by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/642_a_1000]
-
patriotice" în care intelectualii adepții ai ideii naționale încearcă să câștige cât mai mulți partizani pentru politica naționalistă. Naționalismul cultural corespondent perioadei inițiale se preschimbă în naționalism politic. După ce proorocii națiunii și-au încheiat misiunea profetică, aceea de a anunța prefigurativ noua realitate națională, cărturarii din generația naționalismului politic elaborează și codifică doctrinar o teologie a națiunii. În fine, stadiul care încheie procesul, Faza C - etapa de difuzare în masă a conștiinței naționale, în care populația generală ajunge să îmbrățișeze noua
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
patriotice" în care intelectualii adepții ai ideii naționale încearcă să câștige cât mai mulți partizani pentru politica naționalistă. Naționalismul cultural corespondent perioadei inițiale se preschimbă în naționalism politic. După ce proorocii națiunii și-au încheiat misiunea profetică, aceea de a anunța prefigurativ noua realitate națională, cărturarii din generația naționalismului politic elaborează și codifică doctrinar o teologie a națiunii. În fine, stadiul care încheie procesul, Faza C etapa de difuzare în masă a conștiinței naționale, în care populația generală ajunge să îmbrățișeze noua
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]