9 matches
-
singurul comentariu. Am mai reținut-o și pe aceea a doamnei: Gheorghita Durlan • Facultatea de filologie Am citit cu mare interes articolul dumneavoastră, stimate domnule Paul Gheorghiu ! Încercând deseori să ieșim de sub bocancul Timpului, ne zvârcolim în întrebări și în presupusuri.... De-a lungul parcursului omenirii, puțin din ce se spune acum de mine, de tine, de altul...,nu s-a mai spus...Anticii credeau, printre altele despre Timp, că este ciclic, rotund, imaginându-l sub forma unui dragon ce-și
CONTROVERSĂ ASUPRA TIMPULUI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1465045463.html [Corola-blog/BlogPost/378157_a_379486]
-
virușilor care au găsit , în mai puțin de 100 ani, mijlocul să lupte împotriva antibioticelor făcute de om după studii mult mai înalte decât virusul însuși. Da! „Încercând deseori să ieșim de sub bocancul Timpului, ne zvârcolim în întrebări și în presupusuri....” comentează doamna Gheorghița Duran, filolog, fără să se joace cu cuvinte. „TOT CEEA CE ARE UN ÎNCEPUT, VA AVEA; INEVITABIL, ȘI UN SFÂRȘIT!” spune domnul Pătrașcu Marian, expert în Real Sciences, afirmând apoi că: „timpul este relativ” în succintul comentariu redat
CONTROVERSĂ ASUPRA TIMPULUI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1465045463.html [Corola-blog/BlogPost/378157_a_379486]
-
pretutindeni unde au stăpânit turcii, dreptul de a înființa o școală și o biserică românească (...) Nimic în limba românească nu se poate scrie; nimic ce e scris în limba românească, nu poate să treacă granița fără de a da loc la presupusuri și persecuțiuni; ba oamenii de condiție se feresc de a vorbi în casă românește, pentru ca nu cumva o slugă să-i denunțe; într-un cuvânt, orice manifestație de viață românească e oprită, rău privită și chiar pedepsită. Pe lângă toate aceste
BASARABIA, PĂMÂNT ROMÂNESC de ION C. HIRU în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 by http://confluente.ro/Basarabia_pamant_romanesc_ion_c_hiru_1342896994.html [Corola-blog/BlogPost/358128_a_359457]
-
Construcția este făcută în 1777 de către preotul Neculai Sbârcea, după cum dovedește următorul document: " Cuvioșiei Cat. Egumen Kir Kirile, Cu părintească Blagoslovire „Pentru biserica ce va să facă preotul Neculai Sbârcea pe moșia Curița a Mănăstirii Cașin, de vreme ce sunt în mijloc presupusuri ca acelea, se cade să dea numitul preot zapis mănăstirii și într-acel chip îi vei da și Cuvioșia ta voie să o facă, căci noi nu poftim pagubă Mănăstirei. Și cu această suntem cuvioșiei tale părinte sfletesc.”" Școala din
Curița, Bacău () [Corola-website/Science/300667_a_301996]
-
Construcția este făcută în 1777 de către preotul Neculai Sbârcea, după cum dovedește următorul document: " Cuvioșiei Cat. Egumen Kir Kirile, Cu părintească Blagoslovire „Pentru biserica ce va să facă preotul Neculai Sbârcea pe moșia Curița a Mănăstirii Cașin, de vreme ce sunt în mijloc presupusuri ca acelea, se cade să dea numitul preot zapis mănăstirii și într-acel chip îi vei da și Cuvioșia ta voie să o facă, căci noi nu poftim pagubă Mănăstirei. Și cu această suntem cuvioșiei tale părinte sfletesc.”" Până acum
Comuna Cașin, Bacău () [Corola-website/Science/300662_a_301991]
-
enunțului, s-a constatat posibilitatea disocierii între două niveluri de sens: 1) un sens literal, care este produsul instanțelor referențiale și argumentative și 2) diverse efecte de sens sau subînțelesuri, pe care locutorul le lasă a fi înțelese. Dar, spre deosebire de presupusuri care se deduc chiar din discurs, oricare ar fi cotextul și contextul lui, subînțelesurile sînt forme ale implicitului, deductibile din articulația enunțului. Ca atare, subînțelesul reprezintă ceea ce se înțelege în mod indirect dintr-un enunț sau dintr-un context, fără
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
aur; o gaiță trecu, cu penele-i albastre lucind; o mierlă începu o frântură de cântec răsunător, apoi tăcu deodată; și liniștea se întinse ca limpezimea unei ape. Femeia părea mâhnită ca totdeauna; și eu, iar, voiam să-mi lămuresc presupusurile. Lele Măriucă, spune-mi dumneata ce ai?... Parcă îți stă ceva pe suflet, așa privești la lume... Ea se uită la mine lung, cu un zâmbet: N-am nimic, ce să am? Dumneata nu vezi că n-am nimic? Așa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
are bănuială de vreun roi într-o scorbură. Îi aduc eu doctor bun, care să-i dea ce-i trebuie. Domnul Ionaș Popa a sosit la amiază, în ziua de 14 octomvrie. Cum a sosit, a ascultat istoriile lui Culi, presupusurile lui, așezarea locului - toate câte-i trebuiau. Zâmbind, își pregătea carabina și era încredințat că nu va vedea nici urmă de urs, după o logică și o rânduială bine cunoscută vânătorilor. Cum merge treaba, Culi? a întrebat el deodată. Paznicul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
Adriaticei, adăogând în același timp practicile prea obișnuite în serai. Din harem în ganguri, de la câzlar-agasi la capù-agasi, din poartă în poartă, de la roabe la robi, de la slujitori la demnitari, de la Divan-Yolù la Arz-Odasî, au început a umbla vorbe și presupusuri care arătau pe șahzadè Mustafa uneltind în vilaietul său din Asia. Șahzadè Mustafa avea trupe puternice în Amasia și ienicerii îl prețuiau ca pe un mare viteaz. Bizuindu-se pe credința și dragostea oștenilor, Mustafa avea deci intenția să dărâme
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]