3 matches
-
pricesne”. Dincolo de umorul coroziv al scenei (Ion Barbu având, de altfel, o lungă serie de astfel de desene de presă dedicate moaștelor, pelerinajelor, moravurilor preoților - pe scurt, un fin observator al faptului religios) putem percepe faptul că pricesnele (din slavonul pricestanie - Sfânta Împărtășanie, părți din ea) fac parte din identitatea muzicală a grupurilor de pelerini. Ele sunt interpretate mai ales de femei în vârstă, fiind un marker identitar puternic atât al pelerinului în spațiul public mediatic, cât și al omului credincios
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
cu minunea din grădină. Mi-a cerut să-l spovedesc. Simțea că-l cheamă subsolul. — Se botezase? Nu, dar spunea că și Dumnezeul meu e bun și a vrut ca eu, hogea creștin, să-i primesc spovedania, să-i dau pricestania de pe urmă și Allah al meu poate îi spune lui Allah al lui că Kerim nu a făcut păcate. Și l-am spovedit, era și el un suflet, băuse cu noi, de ce să n-o fac. Și știi ce-mi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2046_a_3371]
-
Se scoală dimineața și se pornește să se duc-acasă. Lui îi sburda după bani. Ajunge el a casă. 23 - o. 628 353 {EminescuOpVI 354} - Mamă unde-i apa ceea ce m-o botezat pe mine? A găsit măsa-n biserică lângă sf. Pricestanie și ia el și se pornește iar înnapoi. Ajungând acolo - dracii era la bani toți. Se duce și s-apropie, îi stropește. Dracii țipă și-i zic: - Mă rog, finul lui D-zeu, ce vrei ți-om face, numai nu
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]