853 matches
-
și Mitropolit, unde ați avut prilejul să observați cum evoluează diaspora românească. Dacă până în anul 1989 această diaspora era formată, cu precădere, din refugiați politici, deci o diaspora politică, după acest an marea masă a emigranților a fost formată din proletari și intelectuali care își căutau o viață materială mai bună. În cele ce urmează, aș dori să abordăm problema identității religioase, a culturii românești și a înțelegerii ecumenismului, într-o diaspora radical schimbată după anul 1990. Dar înainte de a intra
INTERVIU CU Î.P.S. PĂRINTE DR. SERAFIM JOANTĂ – ARHIEPISCOPUL ORTODOX ROMÂN AL GERMANIEI, AUSTRIEI ŞI LUXEMBURGULUI ŞI MITROPOLITUL EUROPEI CENTRALE ŞI DE NORD... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1249 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1401694782.html [Corola-blog/BlogPost/360994_a_362323]
-
veac de la nașterea lui Eminescu, piscul poeziei noastre. Bănuiam noi cum avea să fie sărbătorit evenimentul în patrie de către kulturnicii regimului. Anume: poetul urma să fie amputat de toată lirica lui filosofică și redus la partea întâi din Împărat și proletar (și numai la acest fragment), din care să apară ca un revoluționar marxist, cu acte în toată regula... Dar dacă în țara lui poetul urma să fie în așa hal re-sau mai bine spus, desconsiderat, măcar aici, în țarcul
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VII) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1497499450.html [Corola-blog/BlogPost/381055_a_382384]
-
activitatea începuse, discuțiile avansau rapid spre subiectele fierbinți ale zilei, taberele se organizau ad-hoc și pînă la urmă concluzia cea mai de bun simț era că cea mai bună politică stătea sub lozincă “toți împotriva tuturor”, sloganul ăla cu unirea proletarilor nu funcționase, utopia era la ea acasă, curva aia de Evrika o sîcîia pe madam Marea Marmara, iar Lisa Kieffer se pregătea să iasă la rampă. Pe de altă parte, Bianca de Cholo și Chipita pregăteau o nouă licitație extraordinară
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 43-48 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 532 din 15 iunie 2012 by http://confluente.ro/Parfumul_papusilor_de_portelan_43_48_ioan_lila_1339754333.html [Corola-blog/BlogPost/358316_a_359645]
-
realizează împăcarea contrariilor (ca și în Scrisoarea III, Apa cu Monștri determină, dialectic, Focul-Țepeș), rezultând Androginul (refăcutul Arbore Cosmic-Munte, Eros-Șarpe este imaginea Androginului: Șarpele Cosmic este Androgin, căi este spirala care unește etapele de desăvârșire a Ființei). * * * Cezarul (Împărat și proletar, I-47) este ipostaza în curs de inițiere-desăvârșire a Regelui (Monarh Ascuns): Regele din labirintul inițiatic (al nebuniei-inițierii) este “moșneagul rege Lear” (străbătând, prin nebunie, spre Revelație, dinspre cununa uscată de paie, spre coroana mistică-esoterică) : e același mecanism sacral care
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
e în taină legată de acești (forma spirituală, proliferată în gregaritatea labirintului-logos)... El - el vârful mândru al celor ce apasă” (este stea esoterică, nedegajată încă de “apăsările” în dublu sens) ale ascensiunii Muntelui Inițierii. Monarhul Ascuns trece (în Împărat și proletar) prin labirintul infernal inițiatic: a) de la esotericul unul (pronume nehotărât) din ceata faquirilor, căutători ai căii (“Ah - zise unul...”, în taverna mohorâtă, desprins, anonim, ca fata-Lună din Luceafărul - din ceata pribegită de “copii săraci și sceptici”) - stadiul proletar fiind forma
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
de dorință. Puritatea devine Nirvana Ființei Divine . Demonismul apariției și formării lumii este sugerat, probabil, lui Eminescu, de către gnosticul Mani; prin aceasta, afirmăm că și demonismul Femeii: sau al Androginului (Hyperion) sunt reminiscențe gnostice (Luceafărul, Demonism, dar și Împărat și proletar: “Spuneți că-i omul o lumină? Nici o scânterie-ntr-însul nu-i candidă și plină?” etc.). În viziunea lui Mani, cosmogonia este un gest disperat al lui Dumnezeu, de a salva o parte din sine însuși (deci, aplicat la Eminescu: expresivitatea-amprentare divină
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
gest disperat al lui Dumnezeu, de a salva o parte din sine însuși (deci, aplicat la Eminescu: expresivitatea-amprentare divină.). Omul este creat de Materie, pentru c Materia să mențină închise particulele de lumină (de aceea, scepticul non-vizionar din Împărat și proletar nu percepe interioritatea-esențialitatea “schinteilor” dinlăuntrul omului). Aici este și paradoxul lui Mani: particulele de lumină închise devin finalitatea lui Hristos, care le strânge, pentru a le mântui. Egoistul Dumnezeu (Ormuzd al Logos-ului Eminescu), salvând sufletul, prin Fiul Christos, se
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
care îl destăinuia Eminescu: „În orice om o lume își face încercarea/ Bătrânul demiurgos se oprește-n van;/ În orice minte lumea își pune întrebarea/ Din nou:de unde vine și unde merge floarea/ Dorințelor obscure sădite în noian” (Împărat și Proletar) Existența eminesciană este o existență întru Poezie. Dar să nu uităm că Poetul a fost și un jurnalist de excepție. A abordat ,în articolele publicate, mai ales în „Timpul”, mai toate temele ce frământa sociatatea românească în timpul său. A publicat
MARELE NOROC AL LITERATURII ROMÂNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1477 din 16 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1421388050.html [Corola-blog/BlogPost/359755_a_361084]
-
cărții. Oricum, intrăm în alertă. Pe de altă parte, I.E. Torouțiu transmite impresia că Livia Maiorescu, fiica criticului, a fost cea care a copiat poeziile lui Eminescu pentru tipar. Putea, însă, aceasta să copieze din „Convorbiri literare”, la Împărat și proletar (1874), de pildă, „cumșe frigiene” în loc de „cușme frigiene”, sau la Povestea codrului (1878), „Împreju-ne s-adună” în loc să îndrepte: „împrejuru-ne” - și cîte și mai cîte: repet, greșeli de tipar în „Convorbiri” care se regăsesc în Ediția princeps. Aceasta este prima fisură
Cu Nicolae Georgescu despre reeditarea antumelor lui Eminescu by http://uzp.org.ro/cu-nicolae-georgescu-despre-reeditarea-antumelor-lui-eminescu/ [Corola-blog/BlogPost/93768_a_95060]
-
Sibiu. 124. Tontsch Klaus Dieter, născut la 29 februarie 1976 în localitatea Brașov, județul Brașov, România, fiul lui Klaus și Christine, cu domiciliul actual în Germania, 86720 Nordlingen, În Der Pfanne 1d, cu ultimul domiciliu din România, localitatea Brașov, Str. Proletarilor nr. 12, sc. F, ap. 20, județul Brașov. 125. Schoger Sofia-Agnetha, născută la 22 ianuarie 1956 în localitatea Balcaciu, județul Albă, România, fiica lui Bloos Johann și Sofia, cu domiciliul actual în Germania, 81541 Munchen, Balanstr. 55, cu ultimul domiciliu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/126071_a_127400]
-
și „malefic” pentru dezvoltarea societății. Acumularea de capital, spun socialiștii, este împotriva naturii umane și scoate ce e mai rău din omul modern. „Capitalistule!” a devenit o înjurătură la ordinea zilei într-o lume tot mai populată de „săraci” și „proletari” mânați ca oile în luptă de politicieni la „revoluție”, politicieni care de fapt îi doresc cât mai dependenți de „tătucul” grijuliu. Companiile multinaționale, purtătoarele stindardului capitalului globalizat, nu sunt nici ele iertate. De unde această ură împotriva capitalului și a celor
remunerarea capitalului versus remunerarea muncii. De unde această ură împotriva capitalului și a celor care îl acumulează? by https://republica.ro/dilema-socialistului-remunerarea-capitalului-versus-remunerarea-muncii-de-unde-aceasta-ura-impotriva-capitalului [Corola-blog/BlogPost/338836_a_340165]
-
societatea civilă, care nici în Occident nu a apărut peste noapte, a fost lupta dintre Papă și Împărat, de sute de ani, până la Canossa, apoi între nobili și Împărat, Rege (Magna Carta), între orașele libere, hanseate și Imperiu, lupta țărânilor, proletarilor, până s-a creat un echilibru socio-politic creativ pentru toți, societatea civilă. Papă își are domeniul său spiritual de activitate, Împăratul, conducerea laică trebuie să respecta drepturile omului, inalienabile, care sunt garantate de Papă, orașele libere au legislația lor, muncitorii
DIALOGURI TIMIŞORENE: CU VASILE BOGDAN ŞI TITUS SUCIU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2295 din 13 aprilie 2017 by http://confluente.ro/viorel_roman_1492038375.html [Corola-blog/BlogPost/381568_a_382897]
-
greierii nu mai cântă ori țârâie la altă masă. furnicile au plecat la produs cu traista în băț. a crescut aparatul represiv invers proporțional cu pericolul de clasă. nu se mai pune de nicio grevă... sunt mai mulți patroni decât proletari, mai mulți preoți decât enoriași, mai multe biserici decât spitale și școli la un loc, mai mulți hoți decât puscăriași, mai mulți parlamentari decât votanți, mai multe doamne decât femei, mai mulți moșnegi decât bărbați mai mulți securiști decât doctori
MÂNCĂM TRANZIȚIE PE PÂINE de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 1355 din 16 septembrie 2014 by http://confluente.ro/george_safir_1410890481.html [Corola-blog/BlogPost/353791_a_355120]
-
Dobrogea), aparține unei culturi care datează din mileniul VI înainte de Hristos. Chipul lui îmi inspiră imaginea unui om meditând la paradoxul existenței sale, și al gândului lui.Poate “că vis al morții-eterne, e viața lumii-ntregi” (Mihai Eminescu, “Împărat și proletar”), sau “și din repaos m-am născut, mi-e sete de repaos” (“Luceafărul”) ? Ioan Baba ( Serbia) scrie “Venire și trecere”: “Ne ivim într-un chiot/ Ne ascundem într-o jale”. Sunt marcate cele două momente ale vieții: nașterea și moartea
Fifth International Anthology on Paradoxism by http://revistaderecenzii.ro/fifth-international-anthology-on-paradoxism/ [Corola-blog/BlogPost/339655_a_340984]
-
mama, îl cânta tata, dar mai târziu, după dezghețul hrusciovist, m-am întâlnit în primul rând prin poetul nepereche, Eminescu, prin Alecsandri, prin anii '57, '58, când ajunseseră la noi în Basarabia într-un mod selectiv. Din Eminescu, Împărat și proletar, Somnoroase păsărele, dar eram totuși fericiți, înțelegi, căci auzeam limba noastră adevărată, frumoasă, muzicalitatea cuvântului nostru, și eram fericiți că cunoaștem măcar atât. Pe urmă, desigur că au fost editați toți clasicii noștri din Moldova și i-am studiat în
ÎMPLINIREA A TREI ANI DE LA TRECEREA LA CELE VEŞNICE A POETULUI ROMÂN GRIGORE VIERU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/In_memoriam_implinirea_a_trei_ani_de_la_trecerea_la_cele_ves_stelian_gombos_1326810732.html [Corola-blog/BlogPost/361272_a_362601]
-
în Occident, unde ați avut prilejul să observați cum evoluează diaspora românească. Dacă până în anul 1989 acestă diaspora era formată, cu precădere, din refugiați politici, deci o diaspora politică, după acest an marea masă a emigranților a fost formată din proletari și intelectuali care își căutau o viață materială mai bună. În cele ce urmează, aș dori să abordăm problema identității religioase, a culrurii românești și a înțelegerii ecumenismului, într-o diaspora radical schimbată după anul 1990. Dar înainte de a intra
INTERVIU CU MITROPOLITUL SERAFIM JOANTA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_serafim_joanta_.html [Corola-blog/BlogPost/366824_a_368153]
-
Ori să-mi găsesc identitatea pe facebook Un simplu click și copilăria ți-apare în toată splendoarea a mic de tipar A mare de tipar Totul se întâmplă ca la carte Mă rog Ca în ABECEDAR Geneza Exodul Împărați și proletari Revoluție revoluție revoluție Bibicule bibic ai fost bibic ai să mori Moartea te-a pus deja la microscop Copăcel fantoma lui pește Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ (II) Referință Bibliografică: EREZIA PROFESORULUI DE COPILĂRIE / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN
EREZIA PROFESORULUI DE COPILĂRIE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1282 din 05 iulie 2014 by http://confluente.ro/Costel_zagan_1404573352.html [Corola-blog/BlogPost/374426_a_375755]
-
turismului spaniol în era modernă se suprapune aproape perfect peste cea din țara noastră, având aceleași suișuri și coborâșuri, poate doar la o scară mai mare: decada anilor 1950-1959 pune bazele planificării economice (vă amintiți, la noi era era avântului proletar?); perioada 1960-1973, bazată pe modelul în mase, constituie etapa de creștere accelerată (se construiesc hoteluri, se urbanizează precipitat, la ei și la noi, în egală măsură); etapa 1973-1989 se vede ca o creștere susținută (țineți minte Neckemanii, James Cookii și
SPANIA ŞI ROMÂNIA, O PARALELA INEGALĂ de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1851 din 25 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/gabriela_calutiu_sonnenberg_1453732037.html [Corola-blog/BlogPost/375298_a_376627]
-
și numai dacă are o parcelă de pământ pe care să o lucreze. Cum în satele unei părți ale țării numai o mică parte din săteni sunt proprietarii pământului rezultă inerent că majoritate sătenilor sunt muncitori agricol făcând parte din „proletari din toate țările uniți-vă” Dar nu se unesc, cum nu o fac nici proprietarii de pământ ca să aibă recolte mai bogate făcând investiții în utilaj și irigații. Ca să nu plătească orășenilor impozite, proprietarii de pământ nu angajează „muncitori agricoli
AŞA-I ROMÂNUL ! de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1595 din 14 mai 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1431590634.html [Corola-blog/BlogPost/360515_a_361844]
-
noi românii, să primești pe oricine îți trece pragul casei cu brațele deschise. Nu! Ei sunt mai circumspecți, mai distanți, te privesc cu neîncredere, mai ales că eu eram percepută ca o tânără ce se trăgea dintr-o familie de “proletari”, cum mi se tot amintea. Așa cum bine știm, ei au avut o altă structură politică și economic față de noi din toate timpurile și familia soțului nu uita să-mi tot amintească aceasta uneori. Eu nici măcar șomeră nu apucasem să fiu
ROMAN IN LUCRU , CAP. II de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stan_virgil_1422190929.html [Corola-blog/BlogPost/377045_a_378374]
-
revoluției și progresismului laic). De aici, conceptul de dreapta a evoluat pentru a include interesele celor bogați, latifundiarilor, aristocraților și mai târziu capitaliștilor conservatori, iar stânga a înglobat interesele claselor de mijloc, ale țăranilor, și mai târziu ale masei de proletari. Mai jos o sinteză sumară a ceea ce presupune stânga și dreapta din punct de vedere politic și economic. (clic pe imagine pentru a mări) În realitate contaminările ideologice au făcut ca delimitarea strictă între principiile de stânga și de dreapta
PSD și PNL nu sunt ceea ce par a fi. Și câteva observații despre identitatea USR by https://republica.ro/psd-si-pnl-nu-sunt-ceea-ce-par-a-fi-identitatea-usr [Corola-blog/BlogPost/338693_a_340022]
-
Și au un interes acut: Profitul să le fie mult. N-ar fi asta de acuzat, Dar avem proletariat, Ce muncește pe simbrie, La patron, în băcănie. Și de-aici anomalia: Profitul versus simbria! N-o să vrea parlamentarul Să plătească proletarul! N-or să facă nici o lege Ca salariul să mi-l drege, Că patronul-parlament Se plânge de faliment! Sigur asta-i de fațadă, Fi’ncă lumea o să-i creadă Și n-o să-i contrazică, Fie, poate, și din frică. Dar
SALARIAT de GABRIEL TODICĂ în ediţia nr. 1519 din 27 februarie 2015 by http://confluente.ro/gabriel_todica_1425043288.html [Corola-blog/BlogPost/367837_a_369166]
-
Sigur asta-i de fațadă, Fi’ncă lumea o să-i creadă Și n-o să-i contrazică, Fie, poate, și din frică. Dar un calcul mai decent O s-arate, evident, Că salariul cel mărit, O să crească și-un profit, Dacă are proletarul, A-și cheltui salariul, O va face, știm prea bine, Tot în țară, pe la firme. Proletarul de-i avut, Oricât ar cheltui de mult, Tot în țară o va face, Bănuțul ca să-l toace! Și-n felul ăsta, evident Ar
SALARIAT de GABRIEL TODICĂ în ediţia nr. 1519 din 27 februarie 2015 by http://confluente.ro/gabriel_todica_1425043288.html [Corola-blog/BlogPost/367837_a_369166]
-
Fie, poate, și din frică. Dar un calcul mai decent O s-arate, evident, Că salariul cel mărit, O să crească și-un profit, Dacă are proletarul, A-și cheltui salariul, O va face, știm prea bine, Tot în țară, pe la firme. Proletarul de-i avut, Oricât ar cheltui de mult, Tot în țară o va face, Bănuțul ca să-l toace! Și-n felul ăsta, evident Ar trăi lumea decent, S-ar stimula, astfel, consumul Și ar trăi perfect tot omul. Fiindcă procente
SALARIAT de GABRIEL TODICĂ în ediţia nr. 1519 din 27 februarie 2015 by http://confluente.ro/gabriel_todica_1425043288.html [Corola-blog/BlogPost/367837_a_369166]
-
stradă, iar copiii făceau haz de dânsul și el se supăra foc. Era orașul cu mireasa îmbrăcată în alb își căuta mirele pe stradă. Era orașul cu cofetăriile IONESCU și GHEORGHIU, pline de clienți „bine” și cu cârciumile pline de proletari. Bacăul era orașul cu regimente. În zona regimentelor, chiar paralel cu calea ferată se afla Regimentul 10 Roșiori, al cărui comandant era celebrul Colonel MADANCOVICI. La fel de cunoscută era și soția lui, o amazoană desăvârșită, cu sânge din pusta ungară care
VIZITA MS REGELE CAROL II LA BACAU de CONSTANTIN ZAVATI în ediţia nr. 1871 din 14 februarie 2016 by http://confluente.ro/constantin_zavati_1455467120.html [Corola-blog/BlogPost/350358_a_351687]