34 matches
-
satului Șorogari se află o biserică înconjurată de cimitir. Actul de fundare glăsuiește: „Această sfântă biserică cu hramul Sfânta Muceniță Varvara s-a zidit din nou pe vechea temelie... și s-a sfințit astăzi 14 noiembrie 1925 de către P. C. Protoereu Ec. Gh. Niculea...”. Biserica Aroneanu, Comuna Aroneanu Biserica este zidită ̀în 1594 de Aron Vodă cel Rău, despre care Grigore Ureche spune: „După atâtea răotăți ce făcu... s-au apucat ... de au zidit mănăstirea aceasta în țarina Iașilor". Locașul
Hoinar în jurul Iaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1200_a_2073]
-
organizare bisericească, de origine greacă (bizantină), au intrat în limbă fie prin mijlocirea slavonei, fie direct din grecește, la începuturile organizării noastre de stat și bisericești: har, mir, chivot, disc, potir, antimis, paraclis, chilie, metoc, trapeză, sihastru, schimnic, ieromonah, egumen, protoereu, arhiereu, mitropolit, exarh ș. a. Să subliniem că toate aceste cuvinte se referă la cult și organizarea bisericească, iar nu la noțiunile fundamentale de credință, care sunt de origine latină. Deducem că românii erau creștinați cu mult înainte de venirea slavo-bulgarilor, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
în cele din urmă, în procesul înscenat deținuților și condamnat la moarte. A fost executat la Jilava pe 17 decembrie 1954. Kerop Keropeian (pr. Papken Keropeian)1tc " Kerop Keropeian (pr. Papken Keropeian)1" Kerop Keropeian era al doilea fiu al protoereului Nerses Keropeian, stabilit în România după prigoana suferită de poporul armean în 1915. Kerop, născut în 1893, în Bardizag (Armenia bizantină), a fost hirotonit preot pe 13 septembrie 1936, devenind părintele Papken Keropeian 2. A fost preot paroh în Focșani
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
după Pitești”, Memoria, nr. 44-45 (3-4/2003). Hoinic, Dragoș, „Reeducarea. Primele semnale”, Arhivele totalitarismului, anul VI, nr. 18/1998. Ioniță, Nicu, „Tragedia generației ’48”, Memoria, nr. 44-45 (3-4/2003). Ioniță, Nicu, „Psihofiziologia terorii”, Memoria, nr. 43 (2/2003). Jeamgocian, Edvard, „Protoereul Nerses Keropeian (1865-1942)”, Ararat, anul XV, nr. 7. (292), 1-15 aprilie 2004. Mureșan, Alin, „Reeducarea prin tortură”, Memoria, nr. 57 (4/2006). Negrescu, Fag, „Pitești: aprilie ’49 - august ’51”, Memoria, nr. 7/1992. Pangrate, Ion, „Cum am scăpat din Iad
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
Jitariuc Constantin 159 Juberian Constantin 53, 55-56, 77, 84, 90, 92, 95-96, 111, 115, 125-126, 137, 142-144, 146, 158, 174, 179-180, 188, 197, 210 Juncan 29 K Keropeian Kerop (pr. Papken Keropeian) 73, 94, 96, 145, 148, 219 Keropeian Nerses (protoereu) 145 Kișu Nicolae 73 L Ladea Ionel 29 Lascu Mircea 58 Lascu Vasile 29 Lateș Gavrilă 139, 185 Lazăr Mihai 71 Lazăr Tiberiu (director) 71 Lădaru Victor 121 Leahul Victor 25, 231-232 Leiz Gyorgy (Leiz György, Leitz) 127, 158 Lenin
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
El se compunea din participarea elevilor tuturor școalelor din orașul nostru, școalele primare, școalele secundare, școala normală cu drapelele lor. Cortegiul a pornit de la locuința decedatului din str. Școalei Centrale spre biserica Sf. Ilie, unde s-a cetit prohodul de către Protoereul județului, Părintele Econom I. Antonovici, înconjurat de clerul acelei biserici. Acolo a vorbit d-l Stroe Belloescu, arătând meritele defunctului și punând în relief viața sa de activitate din momentul când a venit în România și până la decedare. Apoi cortegiul
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Tutova, din 1656, octombrie 2. Și așa mai departe... cu formule vechi, cu blesteme și cu jurăminte ‐ din adâncul vremii înviază lumina.” Revista a scris și despre inițiativa nematerializată, în numărul 1: „Sub conducerea S.S. cucernicul preot econom Șt. Vasilescu, protoereul județului Tutova, se va înființa în orașul Bârlad un muzeu bisericesc regional care va fi alimentat cu toate odoarele vechi: cărți, haine, icoane etc. care nu mai sunt întrebuințate de către bisericile din județ și care în multe cazuri sunt rău
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
aprilie 1942 cu poezia „Primăvara” iar în luna mai 1942 cu poezia „Flori de-o clipă”. Au mai colaborat: preot I.Chirvasie, locotenent colonel Coman Ionescu, preot Gh. I. Moraru, preot I.P. Olaru, preot I.Chiriacescu, cântărețul bisericesc Vasile Tirica, protoereu Gr.A. Dimitre, I.C. Antonovici, prof. Paul Constantinescu, preot prof. Corneliu Grumăzescu, preot Const. I. Luntreanu, Gh. Pleșu, absolvent al școlii de cântăreți Bârlad etc. Publicația, așa cum rezultă din cele publicate a avut mai mult un caracter moral-religios dar a
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
cutremurul din 1894) am descoperit mai multe documente dintre care reținem că: Prin adresa nr. 23/ 24 septembrie 1898 protoiereul cere aprobarea pentru „cerc de fer” împrejurul bisericii și suspendarea serviciului divin (aprobat a doua zi). Într-o altă adresă protoereul I. Andreescu cere ajutor Episcopiei pentru ca materialul lemnos de la desființarea bisericii Dânceni „să se dea parohiei Lehacea” (tot comuna Giurgioana) pentru că Podu Turcului „e populat în majoritate de evrei” care ar truca licitația și așa nelegală. Intervenția la Ministerul Domeniilor
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
anul 1870 s-au făcut aici reparații radicale, din inițiativa și osteneala unui epitrop, Dimitrie Evghenie avocat și soția sa Zoe, "cu bani ai bisericii, comunii și poporănilor". O altă reparație s-a mai făcut în anul 1960, prin grija protoereului Constantin Andoni și a preotului paroh Gheorghe Mihoci și, cu contribuția unor credincioși. În cea de a treia pisanie scrie: "Cu ajutorul Sfintei Treimi și cu binecuvântarea I.P.S. Mitropolit Daniel s-a reînnoit Biserica sfântul Andrei prin osârdia preotului paroh Vasile
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
de 28 iunie 1929. I. La ora 8 dimineața, adunarea publicului în fața bustului de la Școala Marchian. Se vor ține cuvântări. II. La ora 10 dimineața parastas la Biserica din Ipotești, unde e și mormântul părinților poetului. a. Vor vorbi: părintele protoereu Al. Simionescu și dl. Prefect Irimescu. b. Se va pune piatra fundamentală a noii biserici-Mausoleu care se va ridica la Ipotești și în care se vor așeza osemintele părinților poetului, ale fraților și surorilor lui. c. Se va pune piatra
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
s-a născut și a copilărit Marele Poet78. Afirmația nu corespunde adevărului (motiv pentru care casa a și fost dărâmată în 1976). Din același document aflăm numele membrilor Comitetului, în fruntea cărora se află prefectul: cucernicul Econom Stavrofor, Alex. Simionescu, protoereul județului Botoșani, prof. I.V. Luca, directorul liceului "Laurian" [...], avocat C.L Mighiu, [...] Ion Tudor, Ing. Șef al județului Botoșani și Gh. Rangli, judecător la Tribunalul Botoșani 79. Banii, cum era firesc, au fost luați din obolul publicului din orașul și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
1892 arhiva atestă un nou preot la bisericuța din Ipotești. Este vorba de Ion Ursachi, succesorul lui Constantin Irimescu. Cântăreți i-a avut pe Costache Tuluc și Ion Irimescu. În mai 1892, preotul Ursachi adresează o cerere onor sfinției sale Părintelui Protoereu al județului Botoșani spre a-l considera ca desărcinat din funcția de preut de la cotunul Cătămărăști, com. Cucorăni, pe motiv de prea mare depărtare de Cucorăni, unde am ședința ca paroh de Ipotești 31. Cu timpul, lucrurile intră în făgașul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
bisericuța din Ipotești. Preotul Scobai nu mai prididește trimițând adrese Protoieriei și Prefecturii, informând de starea jalnică a bisericii și cerând aprobări de renovare. Așa, de exemplu, în adresa cu nr. 25 din 2 iulie 1921 către prea Cucernicul părinte Protoereu, el informează că biserica este dărăpănată pe dinafară și că locuitorii s-au hotărât a face o mică reparație care va consta din cârpirea cu lut apoi spoirea cu var, și această ușoară reparație se va face pentru a nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
unei noi condamnări. Juberian a fost implicat, în cele din urmă, în procesul înscenat deținuților și condamnat la moarte. A fost executat la Jilava pe 17 decembrie 1954. Kerop Keropeian (pr. Papken Keropeian) Kerop Keropeian era al doilea fiu al protoereului Nerses Keropeian, stabilit în România după prigoana suferită de poporul armean în 1915. Kerop, născut în 1893, în Bardizag (Armenia bizantină), a fost hirotonit preot pe 13 septembrie 1936, devenind părintele Papken Keropeian. A fost preot paroh în Focșani, Bălți
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
ortodox al românilor bucovineni pe anul 19941995 apărea sub egida Societății pentru Cultură Românească Mihai Eminescu și a Societății pentru Cultură Română în Bucovina la Editura Institutului Biblic și de Misiune a Bisericii Ortodoxe Române, București 1994. Este alcătuit de protoereul Achim Achiostăchioae și scriitorul Dumitru Cavalciuc. Coordonator: George Muntean. „Cuvânt de binecuvântare și mângâiere” poartă semnătura - Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române. Prefața aparține: Onufrie, Episcopul Cernăuților și al Bucovinei. În cuprins: „Cronologie bucovineană” - un calendar cu cele mai importante evenimente
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
El semnala faptul că Școlile Nr. 2 și Nr. 3 de Băieți din Huși funcționau în localuri improprii, care afecta sănătatea copiilor. În cele 123 biserici din județul Fălciu slujeau 150 preoți, între care un episcop, un arhiereu și un protoereu. În oraș, existau șapte biserici ortodoxe, una catolică și două sinagogi, spitalul și două farmacii, teatrul, două tipografii, judecătoria, oficiul poștal, două case de economie, o cazarmă dincolo de calea ferată. Mai găsim și foarte mulți meseriași particulari, trei mori „sistematice
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
să nu lucrăm ci să serbăm Învierea; eram în schimbul de noapte și era aproape ora 12 (nu aveam ceas dar am aproximat). La un moment dat, s-au stins toate lămpile și doi preoți, unul ortodox, pr. Antal Valeriu, fost protoereu în Toplița, și unul catolic, pr. Dumitraș, cu lămpile aprinse ridicate sus, au strigat: veniți de luați lumină!. Am început să cântăm toți: Cristos a Înviat din morți... Eram obligați să scoatem fiecare câte 400 tone de minereu. Se aștepta
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
reprezentanții cei mai vechi în grad ai învățământului profesional și secundar; Reprezentanții cei mai înalți în grad ai Ministerelor Sănătății Publice și Ocrotirilor Sociale, Agriculturii și Domeniilor (serviciul zootehnic și Casa pădurilor) și de Lucrări Publice; Administratorul financiar; Consilierul agricol; Protoereul cultului care are cei mai mulți credincioși în cuprinsul județului și cu reședința în capitala județului. Dacă sunt mai mulți protoerei în această situație se va preferi cel mai vechiu în funcțiune. Câte un reprezentant al Camerelor de agricultură, comerț, industrie și
LEGE nr. 95 din 13 iunie 1925 pentru Unificarea Administrativă. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/212555_a_213884]
-
Sănătății Publice și Ocrotirilor Sociale, Agriculturii și Domeniilor (serviciul zootehnic și Casa pădurilor) și de Lucrări Publice; Administratorul financiar; Consilierul agricol; Protoereul cultului care are cei mai mulți credincioși în cuprinsul județului și cu reședința în capitala județului. Dacă sunt mai mulți protoerei în această situație se va preferi cel mai vechiu în funcțiune. Câte un reprezentant al Camerelor de agricultură, comerț, industrie și muncă; Șeful serviciului contencios al Statului din județul respectiv; Un reprezentant al cooperației, și anume: președintele federalei de producție
LEGE nr. 95 din 13 iunie 1925 pentru Unificarea Administrativă. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/212555_a_213884]
-
Iosif Bubulescu și s-au terminat în zilele noului nostru episcop Ghenadie Enceanu Craioveanu al Eparhiei Râmnicului și Noului Severin și în zilele regelui nostru Carol I, regele României și s-a terminat în anul 1890 cu stăruința părintelui nostru protoereu Ștefan Călărășanu și cu stăruința și cheltuiala robilor lui Dumnezeu Nicu Mandreș, Niță Geana, V. Șotea, Constantin Cosmulescu, Constantin Petculescu și toți ceilalți locuitori băleni enoriași ai acestei biserici zugrăvita de mine Ghe. Gh. Ionescu, zugrav din Baia de Arama. S-a
Comuna Bala, Mehedinți () [Corola-website/Science/301598_a_302927]
-
robilor lui Dumnezeu Nicu Mandreș, Niță Geana, V. Șotea, Constantin Cosmulescu, Constantin Petculescu și toți ceilalți locuitori băleni enoriași ai acestei biserici zugrăvita de mine Ghe. Gh. Ionescu, zugrav din Baia de Arama. S-a sfințit în zilele IPS Mitropolit Nestor Vornicescu, protoereu Ion Toba, preot iconom Ion C. Semenescu, sfințită azi, 8 noiembrie 1980. Zugrav V. Băleanu, județul Gorj". În pronaos, în partea dreaptă a intrării, sunt zugrăviți ctitorii: Nicu Mandreș, Niță Geana și Vasile Șotea, îmbrăcați în costume populare. Ei poartă
Comuna Bala, Mehedinți () [Corola-website/Science/301598_a_302927]
-
de acolo. Construcția bisericii Biserica s-a construit în anul 1814 și s-a terminat în 1816. Sfântul locaș a înlocuit o altă biserică dinspre nord zidită din piatră și cărămidă, acoperită cu tablă, fără clopotniță. S-a sfințit de către Protoereul Atanasie. Cu ocazia strămutării bisericuței din Lișna la Crăiniceni, în 1822, o parte din icoane și alte obiecte de cult au fost aduse în noul locaș de cult. Noua biserică cu hramul Sfinții Arhangheli Mihail și Gavril a mai primit
Lișna, Botoșani () [Corola-website/Science/300914_a_302243]
-
Buraga, Emil Lapteș, Petru Căpățînă, Contantin Benchea. II.A doua inscripție se găsește pe ușile împărătești srisă cu litere latine care cuprinde: “În zilele M.S. regelui Mihai I a Romîniei și al I.P.S. Patriarh Nicodim, episcop Grigore Leu al Hușilor, protoereu Paul Potorac, paroh fiind preot Nicolae Lapteș, s-a restaurat acest lăcaș, fiind mutat aici de la locul din cimitir. S-au străduit la reconstrucția acestui lăcaș; Gheorghe Bodoc Lemnar, Anton Lazăr, Nicolae David și Salomeia Pester pictor care au restaurat
Bereasa, Vaslui () [Corola-website/Science/301863_a_303192]
-
a terminat în anul 1889 Marte 10 în dzilele Maiestăți Salle Regelui Carol I și Reginei Elisabeta și s'a sfințit cu bine-cuvîntaria Sfinției Salle Părintelui Episcop al Eparhiei Rîmnicu Noului Severin D. D. Ghenadie. astă-dzi 13 Aprelie de Părintele Protoereu al judeciului P Cătărășanu. Preotu Biserici Ștefan Bălăcean. Cîntăreț Barbu Cojocariu. ... Dzugrav M. Stăiculescu C. Strehaia, C. Ciochiuțu."" O însemnare în betonul treptelor de la intrare sugerează că structura din fața prispei a fost adausă în 1911. Pictura exterioară este semnată de
Biserica de lemn din Butoiești () [Corola-website/Science/308652_a_309981]