56 matches
-
dacă Podea era quaker sau nu. Nu pui însă astfel de întrebări ca prostul, bineînțeles; mai ales că omul îmi arăta o deosebită considerațiune, în orice caz mai multă decât aș fi meritat. De fapt, asistasem la două adunări de quakeri, prima la New-York, a doua la San-Francisco, despre ultima am mai scris cu un alt prilej. Nu rabd însă să revin cu o impresie fugară și aici... Mai întâi la New-York, cu Podea și distinsa sa soție, al cărei nume
Note americane (III) by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/14283_a_15608]
-
în acest caz, se adresa comunității care-l asculta... Ia-ș fi spus, din punctul meu de vedere, nici o problemă, că și cei stricați erau buni, că se făcea din ei spirt. Eram însă pe alt teritoriu. La San-Francisco, tot la quakeri, un tip tânăr frumos apăruse la o catedră pe muzică de Mozart. Cât vorbise, mă uitasem tot timpul la el. Era ciung de dreapta mascându-și cât putea beteșugul. Terminând, plecase brusc fulgerându-mă cu o privire neprietenoasă.
Note americane (III) by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/14283_a_15608]
-
citat imaginar din jurnalul unui romancier imaginar, cu efectul de "punere în abis", exemplificat de autor, parcă în derîdere, prin reclama la marca de cereale de breakfast Quaker Oats: "... o cutie de fulgi de ovăz ținută în mînă de un Quaker care ține în mînă o cutie de fulgi de ovăz ținută în mînă de un alt Quaker, care ține în mînă o cutie de fulgi de ovăz... etc. etc." Un exemplu poetic al acestui procedeu - răsfrîngere recesivă, potențial infinită - e
O pagină de jurnal despre Mircea Ivănescu by Matei Călinescu () [Corola-journal/Imaginative/9770_a_11095]
-
în derîdere, prin reclama la marca de cereale de breakfast Quaker Oats: "... o cutie de fulgi de ovăz ținută în mînă de un Quaker care ține în mînă o cutie de fulgi de ovăz ținută în mînă de un alt Quaker, care ține în mînă o cutie de fulgi de ovăz... etc. etc." Un exemplu poetic al acestui procedeu - răsfrîngere recesivă, potențial infinită - e "mopete și ipostazele" al lui Mircea: "mopete scrie un poem despre mopete / stînd la masă în local
O pagină de jurnal despre Mircea Ivănescu by Matei Călinescu () [Corola-journal/Imaginative/9770_a_11095]
-
Marelui Arhetip American. Din acest trunchi s-a desprins o variantă narativă în care, amestecând romantismul și realismul, scriitorii se înfățișau drept emisarii forțelor „progresiste”, autodesemnate să stârpească Răul din societate. Exemplele lui George Lippard, care publică în 1844 The Quaker City, Harrison Gray Buchanan, cu Asmodeus: or Legends of New York (1848), ori George Thomson, cu transparenta sa pledoarie morală din Venus in Boston (1849) sunt o selecție aproape întâmplătoare dintr-o serie diversă și explozivă. Trebuie subliniat, însă, un lucru
Viciul și sperietoarea by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/5163_a_6488]
-
hârtie cerată cu rămurele. Privirea ei o căuta pe a lui Rachel. Nu te măriți la biserică, a zis, cu o voce joasă. Nu, a zis Rachel calm. După cum scrie în invitație, eu și Luke o să primim binecuvântarea într-un Quaker Hall. —M-ai lăsat să cred că e o biserică și a trebuit să aflu de la propria mea soră - care, apropo, a primit un Lexus 1 cadou de Crăciun; eu primesc un ceas, ea primește un Lexus - că nu te
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1946_a_3271]
-
închipuit? N-am aici cuvinte de admirație pentru cel care, cu două sute de ani în urmă, scria Micromegas cu aceeași naturalețe cu care ar scrie astăzi cineva despre o călătorie în lună: Voltaire! Scrisorile filozofice sânt o încîntare (cea despre Quakeri am citit-o râzând în hohote), iar Candide e primul teritoriu modern al candorii cucerit de literatura noastră europeană, înaintea prințului Mîșkin. G. Călinescu spunea că spiritul voltairian ar fi cam senil. Taci, că spiritul călinescian e foarte viril în
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
orășel manufacturier într-o manieră rurală (mă refer la secolul al XIX-lea) și frumoasa țesătorie „mare cât un palat“ există încă, în chip de rămășiță abandonată a unei epoci de glorie comercială. Pe vremea aceea, câteva vechi familii de quakeri (și familia McCaffrey se număra printre acestea) au fondat marile averii din Ennistone și, împreună cu câțiva metodiști, continuă să dețină controlul asupra unor surse comerciale mai puțin prospere, care furnizează însă principalele noastre posibilități de angajare a mâinii de lucru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
prăbușirea barierelor morale la alt nivel. Cum în povestirea care urmează vor apărea numeroși McCaffrey, s-ar cuveni, înainte de încheierea acestui preambul, să vă fac o succintă prezentare a familiei. Așa cum am mai menționat, familia McCaffrey se trăgea din niște quakeri care se îndeletniceau cu comerțul. (Numele este, fără îndoială, scoțian, dar nu li se cunoaște nici o legătură cu cei din nord.) Străbunicul lui George, William McCaffrey, moștenise o sumă de bani și un fel de dugheană de pielărie de la tatăl
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
Stella că e „academică“, „înspăimântător de deșteaptă“, deși de îndată ce se măritase a renunțat la studii. Brian s-a însurat cu Gabriel Bowcock, o verișoară a lui Percy Bowcock care ține magazinul cel mare (și cei din familia Bowcock sunt tot quakeri). Trebuie să mai menționăm alți doi McCaffrey: Adam, fiul lui Brian și al lui Gabriel, și Rufus McCaffrey, fiul decedat al lui George și al Stellei. Rufus a murit la o vârstă fragedă, acasă, din cauza unei întâmplări nefericite. Cei care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
să vadă nefericirile altora. Gabriel și preotul se așezară la masa din bucătărie. Își turnă și ea un păhăruț de sherry și își aprinse o țigară. Atinse mâneca preotului (Gabriel simțea nevoia să atingă). Desigur, fiind dintr-o familie de quakeri, nu aparținea, oficial, turmei lui de enoriași, dar preotul avea idei foarte liberale. Părintele Bernard Jacoby era preotul parohiei. Era anglican, dar atât de „elevat“ încât nimănui nu-i venea să-i spună „parohul“ sau să i se adreseze astfel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
-l... — Nu face nimic. Vreau ca lucrurile să se petreacă încet, de la sine. — Asta înseamnă că se vor petrece unele lucruri? Poate că numai în mintea mea. — Vrei să vii cu mine duminică la Reuniune? — Îmi plac reuniunile voastre de quakeri și felul vostru de a vă comporta, dar ar fi ceva fals. — Vrei să spui că ar părea fals. Tu ar fi trebuit să fii filozof. Ce face vărul tău Milton? Se mai ocupă de salvarea oamenilor? — Da. E foarte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
expresiile solemne, de circumstanță. Câțiva dintre participanți îi zâmbiră lui Tom. Tăcerea se înstăpâni din nou. După intervalul convenabil de contemplare înghețată, Emma începu să privească în jur, cu furișă curiozitate. Nu mai luase niciodată parte la o reuniune de quakeri și instinctele lui de istoric erau stârnite. Își potrivi ochelarii și începu să cerceteze figurile, impresionat de atmosfera densă de reculegere și simțindu-se, brusc, fericit. După un moment, Tom auzi lângă el un zgomot surd, sacadat și tremurat, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
de vagă, inocentă fericire, fără de stăpân, încă din trecut, trecutul în care Alex și fratele ei Desmond fuseseră adolescenți, și când Geoffrey și Rosemary Stillowen inventau tot felul de jocuri și de petreceri pentru legiuni de oameni tineri și frumoși. Quakeri și metodiști, pentru care sexul constituia încă un mister al viitorului sau un romantism al prezentului și ale căror vieți se desfășurau încă neumbrite, într-o lume în care nimeni nu credea că va mai exista, vreodată, un al doilea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
supraveghetorul lui George?“ Tom privi fascinat la fața uriașă a lui John Robert, la ochii lui aprigi, galben-căprui, la buzele roșii, răsfrângându-se de voință. Membrii familiei dumitale sunt quakeri. Îți practici religia? — Mă duc la reuniuni - la reuniunile de quakeri - câteodată. — Duminica trecută ai fost? — Da. — Bun. Ești logodit? — Nu. Categoric nu. — Scuză-mi, te rog, întrebarea, ești... mă rog... trăiești cu vreo femeie? — Nu. Gândurile lui Tom se întorseseră din nou la comoara îngropată. O aventură, o expediție. Grozav
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
la noi un cimitir al quakerilor, un „dormitor“ impresionant, cu pietre funerare joase, toate de aceeași înălțime, plasat în vecinătatea Sălii de Reuniuni. Dar acesta a fost completat până la ultimul loc încă din veacul trecut, așa încât acum vechile familii de quakeri își îngroapă morții alături de morții noștri, în cimitirul municipal de lângă biserica St.Olaf, în Burkestown. Sicriul a fost transportat la capelă sâmbătă dimineața și, cu puțin timp înainte de ceremonia funerară, „Prietenii“ s-au reunit într-o adunare de doliu care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
ar fi la fel de pretențios ca și cum v-ați îmbrăca la fel ca Donald Trump. (Aduceți-vă aminte că „pretențios” vine de la „a pretinde” - a vă purta în alt mod decât sunteți.) Un agent de publicitate din Los Angeles, care lucra pentru Quaker Oats1, a demonstrat mai demult acest principiu, conform căruia, dacă ne îmbrăcăm mai prost, poate fi la fel de groaznic cu a ne îmbrăca mai bine. Desemnat să convingă un club de atletism din Oregon să sponsorizeze o cursă în Portland în
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
beneficia de Clauză, dar s-au referit, implicit, și la celelalte țări comuniste. Amendamentul lui Jackson l-a înfuriat pe Nixon. El i s-a confesat lui Ehrlichman, spunîndu-i că suporterii lui Jackson sînt "evrei sadea... Eu nu sînt un quaker sadea și ei mă urăsc pentru asta". Nixon voia să trateze cu sovieticii printr-o "diplomație tacită" și era conștient că Moscova nu-și putea permite o emigrare în masă a tuturor minorităților din Rusia fără a fi nevoită să
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
creat o economie bazată pe o mulțime de mărci celebre, dintre care unele și-au păstrat un loc de frunte până în zilele noastre. În anii 1880 au fost fondate ori au devenit celebre Coca-Cola, American Tobacco, Procter & Gamble, Kodak, Heinz, Quaker Oats, Campbell Soup. Din 1886 până în 1920, numărul mărcilor înregistrate a crescut în Franța de la 5.520 la 25.000. Apariția marilor mărci și a produselor condiționate a transformat profund relația consumatorului cu vânzătorul de mărfuri cu amănuntul, acesta din
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
F.O. Bălu, „Developing a practical model for calculating the economic value added”, Economic Computation and Economic Cybernetics Studies and Research, Vol. 43, Issue 3, 2009, pp. 107 122. footnote>. Companii americane de top precum: Coca-Cola, AT&T, Briggs & Stratton, Quaker Oats, Polaroid, Toys „R” US au aplicat EVA pentru măsurarea performanței ce a condus la creșterea beneficiilor pentru acționari. Deși aplicarea pentru prima dată a conceptului EVA a fost realizată de Stern Stewart în 1990, un concept similar a fost
Analiza performanţei prin creare de valoare by Costin CIORA () [Corola-publishinghouse/Science/182_a_278]
-
vechile autocrații). Căpitanul privește marea (cu un concept al lui Gabriel Liiceanu) ca "limita de depășit" și, de aceea, arogant, îi sfidează pe cei care îl îndeamnă la un comportament rațional (între aceștia, Starbuck, secundul religios, cu rigorile eticii de quaker în suflet, susține că balenele ar trebui vînate doar pentru untura lor și nu din răzbunare, iar harponierul bizar, Fedallah, adus în secret de Ahab la bord, vorbește și el, profetic, despre iminenta moarte a echipajului, dacă nu se va
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
se bucură el se datorează acțiunilor militare americane din trecut. Pe vremea când eram la putere, cuvintele "Binecuvântați sunt făcătorii de pace" reușeau de fiecare dată să îmi pătrundă până în adâncul sufletului. Iubesc pacea și îi admir pe Gandhi, pe quakeri și pe alți susținători ai rezistenței non-violente; dar când mă gândesc la Hitler și la numeroasele genocide și episoade de epurare etnică, nu pot să fiu de acord că nonviolența este întotdeauna cea mai bună cale de urmat. În unele
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
normale ale unei mari puteri de a-și crește influența la nivel internațional. Acest exemplu sugerează o foarte importantă interpretare. Realismul este o relatare teoretică a felului cum operează lumea. Poate fi folosit la fel de bine pentru scopuri pașnice există câțiva Quakeri realiști precum și pentru război. De exemplu, sute de mii de vieți ar fi putut fi salvate, ca și milioane de răniți, dacă Statele Unite ar fi urmărit o rivalitate bipolară realistă cu Uniunea Sovietică, mai degrabă decât un Război Rece ideologic
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
Proletariat, 127, 130, 134, 137, 138, 139, 142 proprietate privată, 75, 149, 166, 267 proprietate comună, 149 prostituție, 238, 240 protecționism, 87, 89, 92 psihologie, 33 purificare etnică, 119 putere putere limitată, 78 putere suverană, 191 relații de putere, 208 quaker, 51 raison d'état, 188 rasa umană, 72, 130, 137 raționalism, 102, 112, 121, 122, 207, 218, 221, 222, 224, 227, 231 raționalitate strategică, 222 rațiune, 48, 133, 151, 180, 190 război, 21, 22, 24, 33, 34, 46, 48, 74
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
convins de asta, am replicat. 5 Înapoi, În Alexanderplatz, era haos: deraiase un tramvai. Ceasul din Înaltul turn din cărămidă roșie de la biserica Sf. Gheorghe bătea ora trei, aducându-mi aminte că nu mai mâncasem nimic de la castronul cu cereale Quaker Quick („Pentru copiii națiunii“) de la micul dejun. M-am dus la Café Stock; se afla În apropiere de magazinul universal Wertheim, la umbra viaductului de cale ferată S-Bahn. Café Stock era un restaurant mic, modest, cu un și mai modest
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]