92 matches
-
nebunie, uniți în aceeași îndrăzneală, un foc trimis de Domnul ca grabnică pedeapsă i-a mistuit, arătând și învățând că toți cei ce s-au împotrivit lui Dumnezeu au fost niște nemernici, care au încercat cu voință omenească să dărâme rânduirea lui Dumnezeu (Num. 16, 1-35)”. (Sf. Ciprian, Despre unitatea Bisericii ecumenice, XVII-XVIII, în PSB, vol. 3, p. 446-447) „Sufletul omenesc are trei stări: de ignoranță, de îngâmfare și de știință. Neamurile se găsesc în starea de ignoranță, Biserica cea adevărată
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
făină de pîine, promisiunea celui mai hrănitor concret. Binecuvîntarea ușoară a unor lumi necunoscute devine blagoslovenia dulce a împărtășaniei. Mult comentată, Har e ambiția smerită, dacă se poate spune așa, a unei lumi mici și urîte, mustind, însă, de nevoia rînduirii sfinte. Nu există granițe între ea, germinînd sub pămînt, aproape de brazdă, și lumea mult mai adîncă a zăcămintelor de pietre prețioase. Ba, încă, ea, mai fragilă, mult mai supusă repezii treceri din copt, sortită otrăvirii, prețul lehuziei și nașterii de
Praf de stele by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/6726_a_8051]
-
Ivănescu: N. Labiș și Marin Preda. Ne rezumăm să reproducem aprecierea generală a cărții Pentru Marin Preda, în care Theodor Codreanu vede "o fundamentală pagină din dosarul procesului comunismului, așa cum s-a manifestat această ciumă balcanizată pe malurile Dâmboviței". Firește, rânduirea autorului Moromeților între "colaboraționiști", pe care o susțin unii, este o inepție și criticul o tratează ca atare. Fiind de părere că Timpul asasinilor cartea despre Labiș a dat istoriei noastre literare "un cu totul alt Labiș", Codreanu formulează o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
o fi cu domnul judecător, își spuse, că doarme până la ora asta - s-auzeau clopotele bisericii din apropiere pentru slujba de duminică - niciodată n-a dormit până acum, e ora zece. Rex era foarte vioi la vederea ferestrelor deschise și rânduirea pe pervaze a pernelor și cearșafurilor pentru aerisit le socotea, ca în fiecare dimineață, dovadă de amiciție față de el, pentru că înainte de așezarea acestora, o dată cu fixarea în belciuge a ferestrelor, doamna Pavel îi rostea cuvinte de prietenie al căror sens cred
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
punțile, București, 1966; Apoca[ta]stază, București, 1968; Rădvanele copilăriei, București, 1969; Metope, București, 1972; Întoarcerea la Circe, București, 1974; Plaiuri, București, 1974; Sarea nesomnului, București, 1975; Păcatul fluviului, I, București, 1975; Rosturile străjii, București, 1976; Mugurii vederii, București, 1977; Rânduirea porților, București, 1978; Osiile cuprinderii, București, 1980; Bobuleț mereu drumeț, București, 1981; Țărmul fugar, București, 1982; Tentația cheilor, București, 1985; Drumul spre zori, București, 1988; Beatificarea viesparelor, București, 1995; Psalmii învierii noastre, București, 1999. Repere bibliografice: Teodor Vârgolici, „De-o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287320_a_288649]
-
Ilinca Șandrului, Niculca, Aga Bălăceanu, Cântecul lui Păun haiducul, Cântecul lui Săcală. Fără să îl menționeze în calitate de principal coautor, Gr. G. Tocilescu se rezumă să facă o „specială mențiune”, în care îi laudă „zelul și aptitudinea desfășurate în culegerea și rânduirea materialelor”. Prețioase relatări despre anchete și despre relațiile dintre ei dă Ț. în scrisorile adresate lui Artur Gorovei. SCRIERI: Din trecutul nostru, Focșani, 1903; Din trecutul nostru. Stejarul de la Carpat, Focșani, 1904; La clacă, Craiova, 1914; Din iesle pe cruce
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290060_a_291389]
-
În 1961 este reținut, apoi arestat și Învinuit de „uneltire contra ordinei sociale”: avea „concepții profund reacționare, regretând regimul burghezo-moșieresc, privind cu ură prefacerile care au avut loc În țara noastră după 23 august 1944” și a Încercat să „defăimeze rânduirea democratică din țara noastră (...) În discuțiile purtate la C. Botez acasă”. Deci discuții private, la domiciliu, nu În public. Delict de opinie. Procesul s-a judecat după cinci luni de anchete (știm acum ce Înseamnă asta). Pe baza unor „mărturii
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
convorbirilor). Este acuzat, Împreună cu un fost comandor, Vizanty, fratele soției, ca „fiind pătrunși de concepții profund reacționare și regretând regimul burghezo-moșieresc, privind cu ură prefacerile care au avut loc În țara noastră după 23 august 1944”, au Încercat să „defăimeze rânduirea democratică din țara noastră... În discuțiile purtate la C. Botez acasă”. Deci doar discuții private, la domiciliu, nu În public. Așadar, delict de opinie. Pe baza unor „mărturii” culese din ascultare, sunt acuzați că au purtat discuții Între ei sau
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Acesta cuprinde, la nivel cultural-societal, mai multe tipuri de valori generale, care formează 3 registre bipolare: (1) conservatorismul, în care accentul cultural se pune pe menținerea status-quo-ului, proprietății și restrîngerea acțiunilor sau înclinațiilor care ar putea afecta solidaritatea grupului sau rînduirea tradițională (ordinea socială, respectul pentru tradiție, siguranța familiei, înțelepciunea). Polul opus, (2) autonomia (intelectuală și afectivă), descrie culturile în care persoana este văzută ca entitate independentă, care caută să-și exprime atributele interne (preferințe, trăsături, sentimente, motivații) și este încurajată
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
înțeles al cuvântului și care, în general privește: nerâvnire la lucrul altuia, înapoierea lui, dacă se află în mâinile noastre, sau a folosului pe care l-am dobândit de pe urma lui, îndatorirea de a ne îndeplini făgăduințele, repararea pagubei pricinuite și rânduirea pedepselor la oameni după faptă"72. Potrivit lui Grotius nu poate fi negată nici înclinația oamenilor spre controversă, nici nevoia de a trăi într-o comuniune pașnică. Nevoia de viață în comunitate constituie baza cea mai profundă a dreptului, pentru că dreptul
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
puterea lor de acea parte a Rinului, și era de temut să nu se întâmple tot astfel și la o cercare de a trece Dunărea. Traian avea deci drept țintă în întâia lui expedițiune numai înjosirea trufiei lui Decebal și rânduirea lui sub legea generală care domnea pe atunci în lumea politică: imperiul roman ca stăpân, toate popoarele ca supuse. Știm că în a doua expediție, scopul lui Traian se schimba cu totul, că el pleca din Roma chiar cu planul
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
prin decizia guvernului, a grăbi executarea lucrărilor de împădurire raporta, la 8 octombrie 1844, că "plantarea proiectată din trecutul an nici până acum nu s-au pus în lucrare". Totuși, la doar câteva zile mai apoi, Departamentul din Lăuntru aproba rânduirea unui reprezentant al Eforiei orășenești să se deplaseze în zonă, împreună cu Mihalic de Hodocin, "căruia i s-a încredințat și planul locului, spre a să sădi la obârșia apelor ce vin în oraș 10 fălci 130 prăjini (sic!) cvadrati copaci
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
lui Martie, care se va întâmpla după echinocțiu, 4) Ca să se facă în întâia Duminică ce se va întâmpla după Luna plină (iar aceste două din Predanie le avem, și nu din Canon). Drept aceea ca să se păzească câte patru rânduirile acestea deopotrivă în toată lumea, și să prăznuiască Creștinii întru aceeași vreme, și întru aceeași zi Sfintele Paști, și să nu aibă trebuință în fiecare an de astronomi, au tocmit de Dumnezeu înțelepțiții Părinți dreptarul cel pentru Paști". 13 Ibidem, pp.
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
vitală. Modernitatea este pentru el câmpul acestei confruntări grandioase, din care o dată cu secularizarea, evreii ar ieși învingători. Schmitt era convins că marii gânditori evrei din secolul al XIX-lea au înțeles că, pentru a învinge pe planul istoriei universale, vechea rânduire creștină a lumii trebuia eliminată adică trebuia favorizată secularizarea și distrugerea acelei rânduiri. Într-adevăr, odată cu ei, intră în circulație conceptele fundamentale ale dezagregării: Marx, cu teoria sa asupra capitalismului, a introdus ideea luptei de clasă care distruge ordinea socială
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
evreii ar ieși învingători. Schmitt era convins că marii gânditori evrei din secolul al XIX-lea au înțeles că, pentru a învinge pe planul istoriei universale, vechea rânduire creștină a lumii trebuia eliminată adică trebuia favorizată secularizarea și distrugerea acelei rânduiri. Într-adevăr, odată cu ei, intră în circulație conceptele fundamentale ale dezagregării: Marx, cu teoria sa asupra capitalismului, a introdus ideea luptei de clasă care distruge ordinea socială tradițională; Freud, prin psihanaliză și inconștient, a dizolvat conceptele de suflet și persoană
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Folcloriștilor Olteni, asociație ai cărei întemeietori sunt Teodor Bălășel, I. I. Buligan, G. F. Ciaușianu, C. Ciobanu-Plenița, N. I. Dumitrașcu, Gh. N. Dumitrescu-Bistrița, Gh. Gh. Fierăscu, C. S. Nicolăescu-Plopșor, I. N. Popescu. În articolul-program se afirmă că revista apare „pentru adunarea, rânduirea și darea la iveală a folclorului oltenesc, precum și pentru cercetarea și punerea lui în legătură cu tot ce cunoaște știința folcloristică”. În consecință, se publică credințe, superstiții, legende, snoave, povești, balade, cântece, ziceri, descântece, vorbe oltenești, folclor țigănesc etc. Materialele care alcătuiesc
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290013_a_291342]
-
Noica neantul occidental, cum să scape Noica de neant rămîne, cine s-a mai urcat? s-a văzut, s-a văzut! vorba deschiderea la evidențe, ora 4,08 cine eram, ce gîndeam, ce ni s-a cerut nouă! Dagîța în rînduirea imprescriptibilă, legea lipsește propusă la fiecare pas, cf. sperietoarea-indicator de vînt în parul din poartă, capul pungă albastră, umerii pungi galbene, becuri la rînd biserica din deal, cu doi controlori înmulțind examinările, la codul paraverbal falsa subordonare față de verbal etc.
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
decât de cântat un tropar În românește. Muzica psaltică era o piedică, o greutate pentru introducerea limbii române În Biserică. Opera de traducere era Încetinită din cauza nepotrivirii textului românesc pe melodia tradițională, care nu putea fi schimbată. Această melodie impunea rânduirea cuvintelor românești În așa fel Încât să aibă ritmul cerut de necesitățile melodice ale muzicii. Datorită acestei greutăți de ordin muzical, o bună perioadă de timp se tipăresc cărți de cult bilingve. Octoihul din 1700 avea doar indicațiile de tipic
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liviu Botezatu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92312]
-
ș Giovanni Mauri della Fratta, O.F.M. Conv., tot din Perugia. Sf. Congregație a aprobat propunerea, a înmânat patentele și împuternicirile obișnuite și un subsidiu anual de 100 de scuzi pentru primul trieniu. Pentru ca Pr. Foca să aibă autoritatea necesară rânduirii și orânduirii problemelor din Misiune a fost numit și Prefect, fiind primul loc în Seria Prefecților din Valahia și Moldova. Deși a fost numit Prefect încă din 30 ianuarie 1629, a trebuit să aștepte sosirea Pr. Giovanni Mauri della Fratta
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
Ar fi, poate, singura modalitate de a vă ușura munca - nu pentru a interveni cu ceva în tematica de cercetare a materialului (ca orice disciplină, documentarea își are, bineînțeles, rigorile ei de studiu) - ci pentru a înlesni cumva descifrarea și rânduirea unor pagini pe care eu le cunosc până la a-mi fi imprimat vizual ideile așternute pe hârtie într-un anume moment de inspirație, pentru a fi întrerupte apoi de alte gânduri și reluate, peste pagini - cu intercalări. (Pentru a nu
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
survol critic asupra câtorva puncte nevralgice ale sistemului ortodox de educație. Credem că aspectele aici relevate necesită o medicație urgentă și eficace 1. Vom începe prin a vorbi despre o situație de foarte multe ori neglijată, deși de buna sa rânduire atârnă succesul unei veritabile paideia ortodoxe. Înainte de a vorbi despre profesorat și programa de învățământ, este cazul să ne întrebăm: care sunt condițiile de viață și de lucru ale studentului ortodox? De bună seamă, acestea nu pot să difere prea
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
este Fiul lui Dumnezeu (s.n.)”<footnote Ibidem, 1, 32, 34. footnote>. „A văzut” și „a mărturisit” că este „Fiul lui Dumnezeu”! Sfântul Ioan Botezătorul vedeDuhul Sfânt și în mod sensibil, din exterior, dar profețind vederea luidin interior. Aceasta este o rânduire divină pentru a arăta că „omulvechi”, exterior, trebuie să devină „cel nou”, interior. Apoi, Iisus spune: „De nu se va naște cineva din apă și din Duh, nu va putea să intreîn împărăția lui Dumnezeu”.<footnote Ibidem, 3, 4. footnote
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
folosind mărturisirile pitagoreicului Filolaos și speculațiile lui Platon (vezi Timaios), a lămurit „taina” așa-zisului Tetraktys sau Quaternar. El este decada, alcătuită din suma primelor patru numere (1+2+3+4=10), reprezentând al IV-lea număr triunghiular dacă privim rânduirea unităților sub forma unei figuri plane regulate: 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Ca „număr pur” sau „număr divin”, devine simbolul Universului. Era o schimbare profundă a tradiției antice de către pitagoreici. Pentru antici, numărul perfect era
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
sunt în funcție de resursele gospodăriilor. Începând cu al treilea copil, în schimb, compensația este mai bine asigurată, căci nivelele de prestare cresc cu venituri fixe, iar veniturile primare ale familiilor, exprimate în unități de consum, descresc. Independent de numărul și de rânduirea copiilor, o deosebită atenție trebuie acordată vârstei. Dacă nașterea unui copil este criteriul general admis pentru începerea unei serii de prestații, trecerea pragurilor de vârstă permite majorarea sau micșorarea unora dintre ele. Ca exemplu, alocațiile familiale cresc îndată ce copilul atinge
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
în căutarea oamenilor celor mai sfinți, cu judecată simțitoare, deci fără ca judecata să-i fie tulburată de vreo influență a alegătorilor sau de vreo manevră a candidaților. Astfel, alegerea revenea persoanelor care străluceau de pietate și știință. Dar această bună rînduire s-a schimbat, pentru că Episcopatul nu a mai rămas o pură putere spirituală, ci a primit în plus administrarea abundentelor bogății și grija pentru cele trecătoare. A devenit atunci calea cea mai înfricoșătoare și insuportabilă, iar oamenii sfinți făceau tot
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]