223 matches
-
scrisoare stă mărturie în acest sens: În anul 1962, cănd Enescu trecuse în lumea celor drepți iar Paul Constantinescu se pregătea să-l urmeze, cu prilejul celei de-a XV-a Aniversări a Republicii, în Italia, avea loc un concert radiodifuzat cu lucrări ale celor doi mari reprezentanți ai muzicii românești. PAUL CONSTANTINESCU - CONSTANTIN SILVEȘTRI Între Paul Constantinescu și Constantin Silveștri, apropiați că vârsta, discipoli ai acelorași dascăli bucureșteni, s-au înfiripat relații de strânsă prietenie. Acest lucru este demnonstrat și
PAUL CONSTANTINESCU, CONSTANTIN SILVESTRI ȘI GEORGE ENESCU. CONEXIUNI BIOGRAFICE ȘI MUZICALE by Sanda Hîrlav Maistorovici () [Corola-journal/Science/83180_a_84505]
-
lucrările: „Drobeta“ (prima audiție la Filarmonica „Banatul“, dirijor Petru Oschanitzky, înregistrare la Radio București, 1980) și „Cântările Învierii“ (1998). Muzică de operă și balet: „Ochiul Beiului“, balet în 3 acte, 1967 l „Niculăiță Minciună“, operă compusă special pentru a fi radiodifuzată, premieră la Radio București, 1940, dirijor Theodor Rogalschi l „Menuet la Curtea Veche Bucureșteană a anului 1877“ (1997) l „Scrisoare de la Rovine“, concert la Filarmonică, 10 decembrie 1987, dirijor Petru Oschanitzky l „Minunea a 12-a a Preasfințitei Fecioare Maria
Agenda2003-47-03-c () [Corola-journal/Journalistic/281732_a_283061]
-
generalul Constantin Sănătescu. Noul guvern era compus din militari, dar îi includea și pe reprezentanții Blocului Național Democrat ca miniștri fără portofoliu: Iuliu Maniu - PNȚ, C.I.C. Brătianu - PNL, Constantin Titel Petrescu - PSD, Lucrețiu Pătrășcanu - PCR. La orele 22 a fost radiodifuzată «Proclamația regelui Mihai către țară». Actul de la 23 august 1944 a fost urmat de eliberarea teritoriului național și, apoi, de participarea la războiul antihitlerist. Însă România a evoluat într-o direcție contrară intereselor ei. Cu acordul tacit al Marii Britanii (interesată
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
supraviețuitor - Dumitru Ion, Despre experiența la superlativ a unei femei obișnuite Alexandrina Stroiu, În Passo Doble cu româncuța Loredana Sachelariu, Despre frumusețea inteligenței cu Elisabeta Cristina Gălușcă, Cuvânt de încheiere. Ben Todică a transcris logosul din interviurile sale filmate sau radiodifuzate la 3ZZZ, Melbourne, și le-a publicat la editura „Singur” în cartea În două lumi , lansată la București. „Evenimentul a avut loc la Centrul pentru Activități Recreative și Inovare Ocupațională, în cadrul Colocviilor de Marți organizate de scriitorul George Anca, în
DINCOLO DE PASIUNEA PENTRU ARTĂ. LA ANIVERSAREA LUI BEN TODICĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 688 din 18 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351322_a_352651]
-
Bălășel, corespondența acestuia cu mari personalități ale culturii române , inclusiv cu T.Arghezi. Mi-aduc aminte de o carte poștală scrisă de T.Arghezi scrisă în formă de spirală. Interviul luat de Emil Istocescu și înregistrat de mine a fost radiodifuzat la Ora Locală.Profesorul Istocescu a organizat cu elevii dânsului la Liceul Teoretic un medalion despre Theodor Bălășel, folosind și înregistrarea mea . Urmare acestui fapt profesorul a fost luat la întrebări de către Securitate pe motiv că face propagandă religioasă în
PREOTUL DUMITRU BĂLAŞA-PATRIARHUL LIMBII DACOROMÂNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/340624_a_341953]
-
modern, Fata care a mutat Parângul, Labe de leu, Cei ce rămân mereu tineri, Odisee în gamă majoră, Atelierul romantic, După al doilea cântec de ciocârlie. Doar vreo jumătate din aceste producții au fost tipărite; în schimb, unele au fost radiodifuzate în R. D. Germană și R. S. Cehoslovacă, iar câteva au obținut diverse premii. Culegerea Pensiunea doamnei Olimpia (1983), apărută în seria „Teatru comentat” a Editurii Eminescu, reunește, alături de piesa titulară, Hotelul astenicilor, Carambol, Curaj de vânzare (51%), Reprezentația (Regula
SERBAN-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289629_a_290958]
-
găsit, pe parcursul cercetării presei, numeroase referiri la alt canal de răspândire și propagare a literaturii: radioul. Iată o sinteză despre conținutul emisiunilor literare difuzate pe această cale: „Să cercetăm, de pildă, planul acestor emisiuni în ultimele șase luni. Au fost radiodifuzate 27 cronici literare. Dintre acestea doar 6 se ocupă de literatura noastră (...). O trăsătură comună majorității cronicilor literare transmise de posturile noastre de radio este caracterul «călduț», obiectivist. Autorii acestor critici nu vorbesc despre lipsurile operei literare de care se
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
o atinge însă cronica romanului Cociubei al scriitorului sovietic Pervențev. Emisă la 30.XII/1951, cronica se mărginește să nareze subiectul romanului (...). O ținută asemănătoare cronicii despre Cociubei o are și cronica Elisei Vasilescu intitulată Cinci opere ale dramaturgiei sovietice - radiodifuzată la 22 decembrie 1951. Procedeul utilizat este tot al simplei narări, seci și lipsite de analiză (...). Alunecarea în afirmații generale își are uneori originea în greșita înțelegere a temei. O pildă grăitoare o constitue cronica lui Dinu Săraru din 23
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
lui Salazar ține seama numai de realitățile organice: familia, breasla, națiunea. Națiunea, ca și familia, are nevoie de un "cap coordonator, de un centru de viață și de acțiune". Șeful Statului, spune el într-o cuvântare din 10 februarie 1935, radiodifuzată pentru alegerile prezidențiale, a încetat de a mai fi un președinte decorativ și inert, devenind "un adevărat Șef al Statului, călăuza activă a națiunii, responsabil pentru destinele sale". Cel mai bun, pentru a împlini o asemenea înaltă funcțiune, "nu este
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
pentru pariul tatei... Zece minute mai târziu, Barry a intrat în panică și a încercat să anuleze pariul. Dar omul care strângea pariurile era deja în căutare de mardeiași, așa că a trebuit să rămână în vigoare. Barry a ascultat comentariul radiodifuzat în lumina amurgului, frânt de mijloc peste sticla de whisky. Cum era și de așteptat, Bumboy a ieșit leneș din boxă, fiecare picior zburându-i în altă direcție, după care a început să necheze și să se arunce cu ochelarii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1876_a_3201]
-
1989. Bibliografietc "Bibliografie" *** Decembrie ’89 în presa italiană. Reportaje, interviuri, comentarii (selecție de texte și note de Nicolae Luca, traducere de Nicolae Luca și Alina Ciofu), Editura Sempre, București, 1999 *** E un început în tot sfârșitul. Culegere selectivă din programele radiodifuzate în zilele de 17-25 decembrie 1989, Societatea Română de Radiodifuziune. Departamentul Secretariat General. Direcția Patrimoniu. Secția de Istorie Orală, Editura Casa Radio, București, 1998 *** Însemnări din zilele revoluției. Decembrie 1989, Editura Militară, București, 1990 *** Întrebări cu și fără răspuns. Decembrie
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
ei amintim pe Georges Bidault, Maurice Schumann, Ludwig Erhard, Giulio Andreotti, Aldo Moro. Biserica acceptă aceste partide ca un rău mai mic, pentru Vatican fiind de neînlocuit datorită succesului lor. Papa Pius al XII-lea este cel care în mesajele radiodifuzate de Crăciun în 1942 și 1944 recunoaște importanța democrației creștine. Un câștig al pontificatului său este și autonomia de care se bucură partidele politice, continuată și de Ioan al XXIII-lea. Paul al VI-lea este mai atașat de democrație
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
și reprezentanții catolicismului social se află însă în democrație. Vaticanul a acceptat-o târziu. Abia în timpul lui Leon al XIII-lea, Biserica susține drepturile omului, suveranitatea poporului, statul laic, libertatea conștiinței și a presei, existând o pauză apoi până la mesajele radiodifuzate de Crăciun în 1942 și 1944 de către Pius al XII-lea. Declarația drepturilor omului din 1948 a fost aprobată abia prin enciclicele lui Paul al VI-lea din 1963 și ale lui Ioan Paul al II-lea din 1979. Un
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
-și îndeplini obligațiile pe plan legislativ, juridic sau executiv, cu această conștiință a propriilor lor responsabilități, cu această obiectivitate, cu această imparțialitate, cu această loialitate, generozitate, incoruptibilitate fără de care un guvern democratic nu-și poate atrage respectul, încrederea și adeziunea" (radiodifuzat de Crăciun, 1942). Pluralismul și alternanța, acești doi stîlpi ai unei adevărate democrații, erau noțiuni prost înțelese și greu acceptate. Totuși, trebuie subliniat rolul major al Bisericii catolice în afirmarea democrației imediat după al doilea război mondial și consecințele considerabile
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Sorge și Divini redemptoris în 1937), aminteau de respectul datorat omului, în schimb nu găsim referințe la democrație, nici chiar în Summi pontificatus, prima enciclică a lui Pius al XII-lea din octombrie 1939. A trebuit să se aștepte mesajele radiodifuzate de Crăciun din 1942 și 1944 pentru a vedea democrația așezată pe principiile sociale și morale creștine, prezentată ca fiind cel mai bun mijloc de a respecta bunul comun. Influența democrației creștine asupra Bisericii, după dezastrul totalitarismelor și războiului, a
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
catolicilor spre dreapta. Partidele creștin-democrate erau, în viziunea unei Biserici neliniștite de spectrul viitorului, ca o garanție, ca un rău mai mic. Din acest motiv, pontificatul lui Pius al XII-lea marchează o turnură în istoria democrației creștine. Prin mesajele radiodifuzate de Crăciun (1942 și 1944) Papa vorbea de o "democrație adevărată și sănătoasă" și punea capăt perioadei deschise de Graves de communi 3. De acum înainte, democrația era acceptată, ea va fi creștină, adică inspirată din preceptele Evangheliei, și populară
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Rezistenței a fost decisivă pentru integrarea creștin-democraților în societatea politică și pentru apropierea lor de alte tradiții. Jaques Maritain, care îl reprezenta pe generalul de Gaulle în Statele Unite, a sintetizat în mod remarcabil această observație într-unul din mesajele sale radiodifuzate între 1941 și 1944 de "Vocea Americii". La 7 octombrie 1943, evocînd ziua de 14 iulie, care "ne amintește și de neînțelegerea crudă care, de mai bine de un secol și jumătate, a tulburat conștiința franceză, prinsă între tradiția sa
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
se îndepărtează tot mai mult una de cealaltă. 42 Citat după R. Monk, Bertrand Russellă, p. 293. 43 B. Russell, „What I believe“, în B. Russell, Why I am not a Christiană , pp. 69 și 72. 44 Într-o dezbatere radiodifuzată cu părintele F. C. Copleston, din 1948, Russell spunea cu referire la răspândirea pe care o au moravurile barbare: „Fie Dumnezeu vorbește doar unui foarte mic procent al omenirii - care se întâmplă să vă includă și pe dumneavoastră -, fie el afirmă
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
intelocrația" pusă sub lupă în ultimii ani de H. Hamon și P. Rotman, un spectru larg se deschide înaintea analistului și el merită a fi pus în discuție publică. Nu suntem, în ceea ce ne privește, tocmai la ceasul reevaluărilor? Text radiodifuzat la 11 ian. 1990 O STRATEGIE MELIORISTĂ Reflectând zilele astea la ce ni se întâmplă de la un timp, ca națiune, mai ales din momentul când tinerimea ieșită în stradă și-a rostit ferm voința de libertate, mi-am adus aminte
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
iar lumea, îndeosebi generațiile mai noi, trebuie să știe că opoziția la sistem n-a început cu "cei șase" nomenclaturiști (ei nici nu vizau în fond sistemul, ci numai deformarea lui de ultimă oră), nici cu autorii de scrisori deschise radiodifuzate în aceeași perioadă, nici măcar cu breșa haiducească produsă de unii scriitori, ci mult înainte, odată cu instalarea sistemului, ca o reacție legitimă și ca un însoțitor permanent al acestuia. Opozanți cu trecut politic sau oameni simpli pe care împrejurările i-au
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
urmă, România rămâne patria lui Tristan Tzara și a lui Eugen Ionescu. Bibliografie *** Cartea albă a guvernării Roman (28 iunie 1990-17 octombrie 1991). Documente, rapoarte, informări prezentate Parlamentului, București, 1992. *** E un început în tot sfârșitul... (culegere selectivă din programele radiodifuzate în zilele de 17-25 decembrie 1989), Centrul de Istorie Orală, SRR, București, 1998. ***International IDEA, Democrația în România, Humanitas, București, 1997. *** Raport al Comisiei Prezidențiale pentru Analiza Dictaturii Comuniste în România, http://cpcadcr. presidency.ro ***Relații interetnice în România postcomunistă
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
electrice. La Chelsea se deschide prima Expoziție Florală (Chelsea Flower Show, 1913). În 1915 Londra este survolată de primul Zeppelin german (< constructor Graff Zeppelin) care aruncă bombe în zona centrală a orașului, aproape de Guildhall. În 1922 are loc prima transmisie radiodifuzată de compania Marconi (Marconi House) situată pe strand. La 28 aprilie 1923 se joacă prima finală de fotbal pe stadionul Wembley între echipele Bolton Wanders și West Ham United***. În 1932 se deschide sediul BBC (Broadcasting House) din Portland Place
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
gîndite de el sau de alții) sînt frecvent citate următoarele: "I have nothing to offer but blood, toil, tears and sweat" (în primul său discurs rostit în Camera Comunelor, în calitate de premier, la 13 mai 1940, dar care nu a fost radiodifuzat. În acest discurs, Churchill se pare că s-a inspirat după un discurs al lui Garibaldi ținut la Roma la 2 iulie 1849: "Nu vă ofer nici soldă, nici cazare, nici hrană. Vă ofer foame, sete, marșuri forțate, bătălii și
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
we shall fight on the beaches, we shall fight on the landing grounds, we shall fight in the fields and in the streets, we shall fight in the hills; we shall never surrender. În aceeași seară însă discursul înregistrat și radiodifuzat de BBC a fost citit de un actor obscur (Norman Shelley) care i-a imitat perfect vocea inconfundabilă prin volutele ei (dar fără speech-urile lui G. Călinescu). Unele dintre spiciurile sale aveau rezonanță shakespeariană (v. discursul lui Henric V
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
a semna la 3 februarie cu autoritățile locale un tratat oficial de pace de jure, deși de facto exista o stare de non-beligeranță de la cel de-al treilea război punic din anul 146 î. Hr. ** În discursul său către națiune, discurs radiodifuzat de BBC la ora 11.15 ora Londrei, Chamberlain a declarat: This morning, the British Ambassador in Berlin handed the German government a final note saying that, unless we heard from them by eleven o'clock that they were prepared
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]