48 matches
-
cel mai ușor de finalizat, cu eforturi și costuri minime, în artă și cultură, așa-zisa reformă, de care fac, în mod nejustificat, atâta caz reprezentanții Ministerului Culturii, nu a venit cu înnoiri fundamentale, structurale, ci doar cu transparente, inutile "rebotezări" de instituții și foruri cultural-artistice, cu cosmetizări superficiale, ineficiente. La baza întregii politici ceaușiste din domeniul culturii și artei stă conceptul de "cultură de masă", care viza utopic și neproductiv "antrenarea maselor largi populare în ample acțiuni cultural-artistice și educative
VOCI DIN PUBLIC () [Corola-journal/Journalistic/13916_a_15241]
-
a cataloga starea de sănătate” (The Art of Branding a Condition - în Medical Marketing & Media, Londra, mai 2003), Parry explică metodele prin care firmele sale „favorizează crearea” tulburărilor medicale: ● reevaluarea stării de sănătate; ● redefinirea unor boli cunoscute de mult și rebotezarea lor; ● crearea unor disfuncții din nimic; preferatele lui Parry sunt disfuncția erectilă, deficitul de atenție la adulți și sindromul disforic premenstrual. Cu o sinceritate dezarmantă, Vince Parry descrie modul în care companiile farmaceutice definesc condițiile pentru crearea pieței pentru produse
Inventatorii de boli. Cum sunt TRANSFORMAȚI oamenii SĂNĂTOȘI în cumpărători de medicamente. [Corola-blog/BlogPost/94316_a_95608]
-
creației lor, ea a jucat un rol important și într-un alt plan, mult mai larg, cum ar fi remodelarea peisagistică, redefinirea culturală și reconstrucția simbolică a unui întreg teritoriu. Indiferent de cîte tabere s-au mai născut ulterior, de rebotezarea lor ca simpozioane și de prelungirea pînă astăzi cu o vitalitate sporită și în variante organizatorice foarte diferite, Măgura Buzăului, cu cele cincisprezece ediții ale sale, rămîne un fenomen irepetabil, un spațiu matriceal, un cap de serie și o formă
O dublă aniversare by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16740_a_18065]
-
pînă în ziua de azi, la mititica unde a stat șapte ani bătuți pe muchie a dat peste tot felul de camarazi care au avut grijă să-i bage în cap o grămadă de alte prostii. Poezioare, spovedanii, convertiri, lepădări, rebotezări, zice Curistul, am auzit și eu povestioare berechet despre floarea intelectualității și alte alea, răbdare, posturi, rugăciune, izbăvire și ură, nu-i așa Părințele? Numai așa putea să le vină de hac, își dă seama Roja, adică pînă la urmă
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
pînă în ziua de azi, la mititica unde a stat șapte ani bătuți pe muchie a dat peste tot felul de camarazi care au avut grijă să-i bage în cap o grămadă de alte prostii. Poezioare, spovedanii, convertiri, lepădări, rebotezări, zice Curistul, am auzit și eu povestioare berechet despre floarea intelectualității și alte alea, răbdare, posturi, rugăciune, izbăvire și ură, nu-i așa Părințele? Numai așa putea să le vină de hac, își dă seama Roja, adică pînă la urmă
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
venise), voi ajunge În nord și voi da glas, În public, vexațiunilor Îndurate de sensibilitatea mea filologică: nu mă puteam Împăca deloc cu lipsa de inspirație a administrației româ nești de după 1918 care masacrase străvechea onomastică a orașului, supunînd-o unei rebotezări, credea ea, mai neaoșe. Mă imaginam la tribună asemenea mamei Floare la Chicago cînd cu campania de recrutare În armata americană, demonstrînd la rîndul meu, În fața unei săli pline, că noul nume al orașului, acela de „Satu Mare“, nu avea nimic
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
fier a piciorului unui lunatic viu, de piciorul lunatecului viu, practicată în Oltenia și în alte provincii; expunerea în public și plimbarea cu alai pe ulițe a cămășii însângerate, din noaptea nunții; priveghiul extra scandalos de la morți, practicat în Moldova; rebotezarea epilepticilor și a altor îndrăciți; scoaterea ochilor la sfinți de către vrăjitori"138. Calinc condamna așadar ferm intoleranța față de incinerare în cadrul Bisericii Ortodoxe Române, care se situa într-o neconcordanță cu propriile decizii sinodale din 1928 și 1933. Se atrăgea atenția
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
fier a piciorului unui lunatic viu, de piciorul lunatecului viu, practicată în Oltenia și în alte provincii; expunerea în public și plimbarea cu alai pe ulițe a cămășii însângerate, din noaptea nunții; priveghiul extra scandalos de la morți, practicat în Moldova; rebotezarea epilepticilor și a altor îndrăciți; scoaterea ochilor la sfinți de către vrăjitori) etc. etc.? S-a zis iarăși că Sf. Sinod adică forul cel mai înalt al executării întocmai, a sfintelor dogme, canoane și tradiții, a interzis oficiile (însă nemotivat) religioase
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
învârtesc în jurul cifrei de treizeci, urmați de Sadoveanu, Bacovia și Nichita și Văcăreștii. Curios lucru, un festival se ține cu regularitate. Se numește Magda Isanos - Eusebiu Camilar, cu adăugiri de alte nume în ultimii ani, ba și cu o ultimă rebotezare. A căptat certificatul de și cu... „Rezonanțe Udeștene”! De unde și până unde? Rezon! Trei festivaluri deja celebre, toate legate de Suceava, de personalități culturale care, știm cu toții, au reușit să le țină în viață, să le impună. Credem că cei
UN DEAL S-A SUPĂRAT PE O CĂRUŢĂ... SAU POATE INVERS ! de CONSTANTIN T. CIUBOTARU în ediţia nr. 897 din 15 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/354563_a_355892]
-
a răsărit soarele. Își râde dealul de noi? A plâns, el știe de ce cu lacrimile acelor nori vărsați peste sat? S-a răzbunat pe oaspeții pe care n-a vrut de atâta timp să-i mai găzduiască. Să fie din cauza rebotezării numelui? Nu-i place! Păi voci au și propus revenirea la... Să fie... Am o durere de suflet, un soi de așteptare înșelată. Străbătând țara de la Dunăre la Obcine am venit cu speranța că îi voi întâlni sau reîntălni pe
UN DEAL S-A SUPĂRAT PE O CĂRUŢĂ... SAU POATE INVERS ! de CONSTANTIN T. CIUBOTARU în ediţia nr. 897 din 15 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/354563_a_355892]
-
DESPRE NUMELE ȚIGANILOR/ROMILOR. Autor: Marian Nuțu Cârpaci Publicat în: Ediția nr. 2238 din 15 februarie 2017 Toate Articolele Autorului Nr. 2/2017 al respectabilei reviste "Lumea" produce dezinformare. În articolul semnat de Alexandru Amititeloaie, denumit plictisitor de acum, Taina rebotezării țiganilor în rromi/ Cum de s-a întâmplat ca România să devină Rromânia?, constat că autorul ori este orb, ori este orb. De ce? Păi pentru că reproduce poza ziarului Glasul romilor din 1940. Ori, teoria conspiraționistă declară că țiganii au adoptat
ROMILOR. de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2238 din 15 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372505_a_373834]
-
școli. A doua formă de fantazare teoretică constă în „înălțarea” (upward) discursului despre domeniul concret-practic al curriculumului: o „elevație” obținută prin exploatarea aspectelor exotice și/sau „la modă” (exotic and fashionable in the curriculum). Este cazul diverselor clasificări ciudate și rebotezări fanteziste ale disciplinelor școlare precum „sinoetica”, „sinoptica” (Philip Phenix), „exelimologia”, „zetetica” (J.T. Tykociner) ș.a. Ele sunt luate în serios de teoreticienii moderni ai curriculumului, deși orice educator le percepe ca neavând nici o legătură cu procesul instructiv-educativ real. A treia formă
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
valorile naționale: evreii. De altfel, formularea cosmopolitismului este foarte apropiată de cea a „caracterului dizolvant al culturii evreiești” - unul dintre clișeele de bază ale antisemitismului dreptei din perioada interbelică. Comunizarea antisemitismului clasic nu necesită decât o ușoară cosmetizare și, firește, rebotezarea. Condamnarea sionismului nu a rămas În faza teoretică. După desființarea organizațiilor sioniste, vor Începe urmărirea activiștilor sioniști, arestarea lor și Înscenarea de procese. În același timp, sionismul și pericolul său devin un argument politic, folosit cu Îndemânare pragmatică de Putere
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
televizor"), mass-media a exercitat o funcție de coagulare a societății civile statu nascendi, ca și o funcție catartică. Din punctul de vedere al vectorialității temporale putem vorbi de o focalizare asupra trecutului: toate ritualurile de "înmormîntare" a fostelor sărbători socialiste, de "rebotezare" a străzilor cu etichete internaționalist-comuniste, de demolare a statuilor leniniste, precum și centrarea asupra misterelor revoluției, arhivelor securității, istoriei secrete a familiei dictatorului (casele, conturile în bancă, studiile etc.). ii) Începînd însă cu 1991 apare o anumită saturație sau indiferență mediatică
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
ce înseamnă ,,a fi". Continuând demersul lui Heidegger, observăm că Blecher renunță să gândească ființa într-o ființare anume. Regimurile existențiale pe care le propune autorul sunt atât de variate, încât discursul său narativ pare a avea un singur scop: ,,rebotezarea fenomenologică a omului"268. În Inimi cicatrizate, orice interogație referitoare la ființa sa devine interogație referitoare la timp. Personajul blecherian este gândit pornind de la timp și, am adăuga, de la timpul pe care îl mai are. Imaginea timpului care se scurge
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
începe naratorul-personaj al Întâmplărilor din irealitatea imediată. Practic, irealitatea imediată este locul în care ființa este regândită, locul în care personajul găsește alternativele existențiale. Locul irealității imediate va fi luat în al doilea roman de sanatoriu spațiu care dă posibilitatea ,,rebotezării ființei". Din această perspectivă, ceea ce-l apropie pe Blecher de Mann, este modul în care atât Emanuel, cât și Hans Castorp gândesc ființarea ca simplu prezență. Momentul acesta coincide cu intrarea ambilor în sanatoriu. Acest loc va face parte din
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
iudaic sunt crezuri pe care americanii le vor apăra încă multă vreme. Fosta echipă de la Casa Albă avea zelul unor proaspăt convertiți, a unor creștini born-again (născuți din nou, aleși), specific multor secte neoprotestante (președintele Bush este metodist), pentru care rebotezarea este echivalentă cu o a doua naștere, și care au luat un mare avînt, în special în sudul Americii, mai conservator-tradiționalist, autoproclamîndu-se ca "religia secolului XXI". Această retorică fatalistă, aceasta gîndire binară (bine-rău), această mentalitate de cruciat bigot aflat în
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
către Spania și țările nordice și ulterior către țările din Europa Centrală și de Est. Până în 1999 a existat o diviziune a muncii între PPE și Uniunea Europeană a Creștin Democraților (UECD). Aceasta din urmă s-a constituit în 1965, prin rebotezarea Noilor Echipe Internaționale, fiind rezultatul voinței partidelor creștin-democrate de a coopera după terminarea celui de al Doilea Război Mondial. La ce se referea această împărțire a sarcinilor? UECD-ul asigura coordonarea cooperării între partidele de centru-dreapta ce nu luau parte
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
spre exemplu, pentru alegerile din 1979 să scrie un manifest comun pentru primul scrutin european 35. La sfârșitul anilor 1980, raportul Kok propune înlocuirea principiului unanimității cu cel al majorității în procesul decizional al organizației. Schimbarea va fi operată o dată cu rebotezarea structurii în noiembrie 1992 din Confederația Partidelor Socialiste ale Comunității Europene în Partidul Socialiștilor Europeni. Ca și în cazul celorlalte partide europene, dezvoltarea PSE-ului este strâns legată de procesul de integrare europeană, fiind mai degrabă un rezultat al evenimentelor
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
C. D. Gherea Costică dar și Moscalul iar ginerele acestuia, Paul Zarifopol, coane Păvălucă sau Her Doktor, în apropierea lui Horia Petra-Petrescu care susținuse o teză de doctorat chiar cu subiectul Caragiale: ilustrul meu criticant, Junele Doktor (lipscan) Horică. Prin rebotezare rezultă că Nicu Gane nu îi era la fel de simpatic (Liki Ganef), relație de care se bucura actorul Anestin: Frate Anestine, dragă Tizule, frate Iancule sau foarte tînăra Cella Delavrancea de care a fost și îndrăgostit (Cellica, Aghiuță) deși pe tatăl
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
dublării“ istorice au realizat-o cercetătorii, nu Namengeberii, de aceea numele vechi nu a fost actualizat. Puțini utilizatori ai onomasticonului topic romînesc știu, de pildă, că pe locul vechi al cetății dacice Acidava se află în prezent localitatea Enoșești. Alte „rebotezări“, după secole, ale acelorași locuri (nu și topice, însă) sunt mai mult sau mai puțin cunoscute: Aurbatis-Cerbatis-Callatis, Mangalia, Ad Mediam- Herculane, Ad Mutrium-Amutria- Motru, Aegyssus- Tulcea, Aechium Hadrianus-Napoca-Cluj, Apulum- Bălgrad-Alba Iulia, Alburnus Maior-Roșia Montană, Ampellum-Zlatna, Aque-Călan, Arcidava- Vicina, Arutela- Poiana
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
343,0 3 Sursa: P. I. Otiman Agricultura României la cumpăna dintre mileniile II și III, Timișoara, 1994 Odată cu adoptarea noii constituții în anul 1965 la 20 august denumirea GAC a fost schimbată în Cooperative Agricole de Producție Prin această rebotezare s-a încercat mascarea politicii de colectivizare forțată dusă de Partidul Comunist aflat la putere, ca urmare a politicii de deschidere internațională care a fost practicată începând cu acest an. Această încercare de cosmetizare a mizat pe confuzia care avea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1488_a_2786]
-
Distrugând din temelii nu doar sistemul de reprezentări sociale ale trecutului consacrat în urma "revoluției naționale", cât și întreaga infrastructură instituțională a ordinii mnemonice (desființarea Academiei Române, închiderea muzeelor existente și deschiderea altora ca de exemplu Muzeul Româno-Rus, schimbarea toponimiei citadine prin rebotezarea numelor străzilor, sau chiar și a unor orașe Brașovul devenind în 1950 "Orașul Stalin" etc.), faza inițială a comunismului românesc a construit în schimb o memorie socialistă sovieto-centrică. Noua formulă a identității românești era complet străină de ideea națională a
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
situația, credem, ar putea fi asemănată cu cea a doi gemeni) constă În faptul că unul - moldovanul s-a născut și s-a botezat mai Înainte. Acest nume de botez istoric s-a păstrat pînă astăzi. Al doilea, după cîteva rebotezări, și-a luat, mai tîrziu, un nume nou - român. Neîndoielnic, Petre P. Moldovan poate să nu Împărtășească opinia lui Miron Costin, considerîndu-l depășit de cercetările ulterioare, dar trunchierea afirmațiilor cuiva pentru a susține contrariul opiniilor acestuia probează reaua credință a
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
a nu fi suspectați, la rîndul nostru, de trunchiere intenționată. footnote> constă în faptul că unul - «moldovanul» s-a născut și s-a «botezat» mai înainte. Acest nume de «botez istoric» s-a păstrat pînă astăzi. Al doilea, după cîteva «rebotezări», și-a luat, mai tîrziu, un nume nou - «român»“ <footnote Petre P. Moldovan, Moldovenii în istorie, Ed. Poligraf-Service, Chișinău, 1993, p. 9. footnote> . Neîndoielnic, Petre P. Moldovan poate să nu împărtășească opinia lui Miron Costin, considerîndu-l depășit de cercetările ulterioare
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]