22 matches
-
album nu-l va recunoaște live. La concertul din 2010 am văzut-o pe fata folkiștilor care zdrăngăniseră toată viața la chitare pe culoarul deschis de Dylan în anii ‘60 (uneori chiar pe cântecele lui): oamenii nu înțelegeau nimic din recompoziția bluesy pe care Dylan tocmai o performase parcă în bătaie de joc față de vechile linii pe care lumea venise să le asculte. De aceea, live-urile lui pot fi complet ratate, dar pot și conține adevărate capodopere - irepetabile pentru că Dylan
Bob Dylan de la A la Z (și N de la Nobel) by https://republica.ro/bob-dylan-de-la-a-la-z-si-n-de-la-nobel [Corola-blog/BlogPost/338604_a_339933]
-
Recompoziția socială, decolonizarea și transautonomismulîn cele mai mari orașe din Spania, alegerile locale din 2015 au dat câștig de cauză unor femei, iar stânga a câștigat în primele cinci orașe din Spania. Manuela Carmena și Ada Colau au câștigat primăriile Madridului
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
un semn că Frontul Comun pentru Dreptul la Locuire din București, cu toți aliații săi, este, la ora actuală, cam cel mai apropiat lucru de o stângă veritabilă pe care îl avem. În Spania, mișcarea Indignados a servit funcției de recompoziție primară a stângii, după cum demonstrează explozia de organizații și asociații sociale și partide de stânga din ultimii trei ani, dar nu și celei de constituire a unui nou front social ori a afirmării unei conștiințe istorice colective. În România, protestele
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
fost neutralizate în mare măsură, nu în ultimul rând de mișcarea Uniți Salvăm din 2013, care a servit, inadvertent, la ruperea solidarității inter-clase sociale, oprind procesele de articulare organică a cerințelor de justiție socială de jos în sus și de recompoziție locală a stângii. Între timp, agenda politică dominantă a tradus dorința populară de justiție socială prin campania anticorupție, ce păstrează încă nepătat mitul tranziției către capitalismul bun și administrația profesionistă. Iar instrumentarea politică a incendiului de la clubul Colectiv din 31
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
păstrează încă nepătat mitul tranziției către capitalismul bun și administrația profesionistă. Iar instrumentarea politică a incendiului de la clubul Colectiv din 31 octombrie 2015, o tragedie care poate schimba un oraș, poate depolitiza conștiința istorică abia în formare. Doar conjugarea între recompoziția stângii și exprimarea conștiinței istorice într-un front social ar putea deschide o nouă cale istorică, o deschidere a altor posibilități decât cele ale tranziției postcomuniste: un început al liberării de tranziție. În acest sens văd necesitatea și potențialul unei
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
a fost una de acumulare primitivă a capitalului și constituire a unor (cvasi)monopoluri, realizată prin dezindustrializarea, devalorizarea și deposedarea violentă, fragmentarea și reducerea comunităților la viața nudă și forța brută de muncă. Cea de-a doua tranziție propune, împotriva recompoziției sociale, opțiunea recompoziției capitalului. E, într-adevăr, o propunere atractivă pentru clasa mijlocie. De aceea e vital necesară articularea revoluționară a unei opțiuni decoloniale, pentru susținerea recompoziției sociale, de la nivelul sensibilității intime până la cel al organizării instituționale. Opțiunea decolonială ia
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
de acumulare primitivă a capitalului și constituire a unor (cvasi)monopoluri, realizată prin dezindustrializarea, devalorizarea și deposedarea violentă, fragmentarea și reducerea comunităților la viața nudă și forța brută de muncă. Cea de-a doua tranziție propune, împotriva recompoziției sociale, opțiunea recompoziției capitalului. E, într-adevăr, o propunere atractivă pentru clasa mijlocie. De aceea e vital necesară articularea revoluționară a unei opțiuni decoloniale, pentru susținerea recompoziției sociale, de la nivelul sensibilității intime până la cel al organizării instituționale. Opțiunea decolonială ia contur în relație
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
nudă și forța brută de muncă. Cea de-a doua tranziție propune, împotriva recompoziției sociale, opțiunea recompoziției capitalului. E, într-adevăr, o propunere atractivă pentru clasa mijlocie. De aceea e vital necesară articularea revoluționară a unei opțiuni decoloniale, pentru susținerea recompoziției sociale, de la nivelul sensibilității intime până la cel al organizării instituționale. Opțiunea decolonială ia contur în relație cu experiențe revoluționare precum cele din America Latină, dar pornind de la experiența istorică a Europei de Est, a propriilor rezistențe și organizări alternative, a propriei
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
molecular ar fi suficient. Între epoci istorice nu există linearitate ori progres natural al Spiritului ori al conflictului de clasă, ci doar relații, salturi și teritorializări. În prezent, ne aflăm într-un proces în care se decide direcția dominantă, între recompoziția capitalului și recompoziția socială. Ca urmare, e nevoie de un angajament antisistemic și de o cultură confruntațională ca mediu în care se poate cultiva principiul trans-autonomist de transformare a „totalității concrete”. Dacă experiența socialismul real a arătat că partidul nu
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
suficient. Între epoci istorice nu există linearitate ori progres natural al Spiritului ori al conflictului de clasă, ci doar relații, salturi și teritorializări. În prezent, ne aflăm într-un proces în care se decide direcția dominantă, între recompoziția capitalului și recompoziția socială. Ca urmare, e nevoie de un angajament antisistemic și de o cultură confruntațională ca mediu în care se poate cultiva principiul trans-autonomist de transformare a „totalității concrete”. Dacă experiența socialismul real a arătat că partidul nu e unica manieră
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
dedicate dezvoltării unei culturi pozitive a tovarășilor de drum și a intrărilor în totalitate. Autonomia trebuie acompaniată de politici ale deschiderii către intersecția rezistențelor, prin care diferențele sunt apreciate și istoria lor devine intimă, cu ochii pe potențialul procesului de recompoziție socială în care ne aflăm împreună. O altă direcție strategică a trans-autonomismului e dezvoltarea relațiilor și a punctelor de intrare în totalitatea concretă, atât în direcția socialului larg, cât și în cel al instituțiilor influente. De asemenea, autonomiile care au
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
dintr-o frază al scriitorului Augusto Monterroso, din Guatemala: „Când se trezi, dinozaurul era tot acolo”. În această dimineață a spiritelor, gândirea decolonială a luat deja distanță față de dinozaur, prin experiențe epistemice și politice ale liberării politice, nu doar teoretice. Recompoziția stângii independente are loc prin valorizarea istoriei rezistenței, a memoriei afective și a locurilor în care se construiesc solidarități ale condiției, mai degrabă decât ale muncii: inter-clase și inter-sectoriale. În ciuda multiplelor diferențe interne, feminismul și antirasismul rămân cele mai importante
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
o misiune generațională unică. Dar munca de conștientizare a colonialității și decolonizării pe un teritoriu transautonomist e abia la început. Iar munca cea mai dificilă e cea de politizare a conștiinței istorice a tranziției, de situare activă fie de partea recompoziției sociale, fie de cea a capitalului. Gesturi într-o direcție sau alta pot fi văzute deja. Martoră e multitudinea de voci din La Harneală, de Mihaela Drăgan și Mihai Lukacs, de la evacuate, femeile rome și copiii care răspund spontan și
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
a priori vreun principiu de repartiție. Astfel, metoda de comparație pusă la punct prezintă un caracter suplu și dinamic. Acesta nu ordonează partidele în compartimente etanșe și nici nu le atribuie o identitate rigidă, de neschimbat, permițând analizarea evoluțiilor și recompozițiilor multiple: un partid se poate naște în cadrul unui clivaj, iar apoi își poate combina această primă poziționare cu orientări marcate pe registre distincte. Fiecare combinare cere o reajustare a posturii liminare: soclul programatic trebuie regândit și adaptat noilor opțiuni. Evoluțiile
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
metoda biografică. Metodă calitativă numită și istoria vieții sau povestea vieții, această metodă reconstruiește pentru fenomenele sociale studiate cadrele temporalității în paralel cu reconstrucția identitară în conexiune cu traiectoriile sociale. Trăirea și retrăirea devin elementele cele mai importante ale unei recompoziții narative în care contextual prind viață și anumite aspecte ale curgerii poveștii ce profilează fenomene sociale, descoperă cauzalități pierdute sau aspecte uitate, realizând până la urmă o încadrare socio-istorică a unor destine individuale sau colective. Operațiunile de biografizare configurează narativ serii
[Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
nu mai coincide cu frontierele naționale. În acest spațiu, cetățeanul cîștigă libertatea de a circula, de a vinde și de a cumpăra fără nici un obstacol. Astfel spus, în dimensiunea sa "civilă", cetățeanul aparține unui spațiu care este, înainte de toate, european. Recompoziția teritoriului socio-economic, care se tra-sează în drept, este puțin perceptibilă la nivelul populațiilor. Societatea civilă europeană este deja o piață, dar nu este o "comunitate subiectivă", un spațiu cotidian decît pentru o minoritate de europeni. Studenții care circulă de-a
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
îndepărtează de mandatul lor? Nu este oare mereu denunțată guvernamentalizarea puterii, care diminuează rolul parlamentarilor, al reprezentanților locali, al militanților și al sin-dicaliștilor? Pe scurt, nu este oare criza pe care o traversează Uniunea Europeană o manifestare printre altele a unei recompoziții profunde a democrațiilor occidentale? Fără îndoială. Trebuie doar ca Uniunea Europeană să accentueze și să accelereze aceste transformări. O manieră comodă de a evita dezbaterea este să pretindem că "deficitul democratic" al Uniunii Europene este o falsă problemă sub pretextul că
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
de reproducerea unui tablou. Natura moartă, materie vie care se descompune dar, în același timp, se poate recompune, reprezentând o serie de imagini digitale, raporturi matematice, coduri pure, pare eliberată de impuritățile materiei pieritoare. Acest joc de compoziție, decompoziție și recompoziție are loc într-un fost bufet de clasa I din gara orașului Basel („Gare du nord”), situat la frontiera germano-franco-elvețiană, un fost restaurant în stil baroc industrial, cu mult lemn întunecat și cu un mare ceas de gară. De curând
Un spectacol ciudat by Matei Chihaia () [Corola-journal/Journalistic/13172_a_14497]
-
care dă nume speciei noastre/ acea combustie spontană a unei căpițe fumegînd în noapte/ iar a doua zi pe iarba verde rămășițe din patru picioare margini de fustă și de pantaloni" (Gherasim Luca și pastila de zaharină). Din astfel de recompoziții autorul speră a obține un adaos esențial la Creație, de ordinul artificiului: ,și poate că un nou regn se va naște din sufocarea înscenată/ la care mă supune această lume de menhiri concentrici" (ibidem). Nu fără a-și face un
Nedreptățitul Abăluță by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10784_a_12109]
-
Surpriza unei asemenea cercetări ce refuză, puțin ostentativ, totuși, sprijinul oricărei "teorii" la modă (parcă o îngînare a stihului bacovian: "Dar iar rămîne totul o lungă teorie"!) este, să recunoaștem, remarcabilă. Mai întîi se cuvine elogiată ampla operație "arheologică", de recompoziție a contextului din care și-a tras sevele opera în cauză, în raport cu care s-a cristalizat. Unicatul apodictic al pieselor sale apare documentat prin impresionante lecturi concentrice vizînd o serie de concepte-cheie, de aspecte recurente sau prevăzute cu un halou
În slujba lui Bacovia by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12000_a_13325]
-
drept „cultura copilului”. Plecînd de la astfel de idei, Jean Perrot face bilanțul cercetării recente despre producția pentru copii urmînd traseul acesteia „de la imaginarul contemporan la arta stimulată de către joc și de convergența media”. El analizează compoziția franceză a acesteia și recompoziția ei pe plan internațional - cu trimiteri la titluri de texte literare sau critice din Japonia, China, Maroc, Vietnam, Italia, Germania, Canada, Belgia, România, Statele Unite, Marea Britanie, Spania, Brazilia, Portugalia, Suedia, Rusia, Caraibe, Danemarca, Burkina Faso, Togo, Haiti etc.; îi urmărește deschiderea, schimburile
Despre joc, copii, cărți și traducerea lor la ora mondializării by Muguraș Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/4479_a_5804]
-
coerenței sale realiste, a fiabilității sale. Încetînd a fi utilitar, se deschide de la sine poeziei. Gratuitatea îi acordă șansa senzaționalului. E un epos static al "micilor invenții" ce se înregistrează spontan prin juxtapunerea particulelor realului sfărîmat, pulverizat pînă la putința recompoziției sale întru mister, aidoma unei "tristeți nucleare": "Am ieșit din camera încălzită/ prin pereții ei șoareci decalcifiați de iarnă/ omătul pe tufe un cîrd de rechini/ sub dud se-auzea geamătul/ unei bătrîne rapida alterare și aburire/ a cuvintelor/ Picioarele
Analiză lirică by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16713_a_18038]