686 matches
-
Cu studiile dedicate receptării din anii ’70 , triada autor - text - cititor capătă noi valențe, un rol deosebit revenindu-i cititorului. Aceste schimbări de perspectivă implică redefinirea conceptului de literatură văzută acum ca parteneriat în act.. Apare ideea de lectură ca recreație literară. Relația dintre lectură și scriitură este indisociabilă. Literatura nu mai poate fi redusă la text, deși are în mod obligatoriu un suport textual, ea este și „întrebuințare”, adică lectură. Autorului îi aparține creația de text, iar creația de operă
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
da posibilitatea fiecărui individ să participe la sport: fiecare tânăr să aibă ocazia să primească instruire în domeniul educației fizice și sportului și să-și însușească deprinderile sportive de bază; fiecare individ să aibă posibilitatea să participe la sport și recreație fizică întrun mediu adecvat, sănătos și sigur; 2. acțiuni și măsuri ale guvernelor în cooperare cu organizațiile sportive corespunzătoare prin care să se asigure ca fiecare individ interesat sau dotat să aibă ocazia să-și îmbunătățească standardul de performanță în
Concepte specifice managementului modern în organizaţiile Sportive by Nicolae Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/719_a_1302]
-
ignorare manifestată de colegii de clasă își are originea în rezultatele școlare slabe si în imaginea de elev „problemă” asociată ei. M.L. stă singură în bancă, nu se implică în acțiunile socio-culturale desfășurate la nivelul clasei sau al școlii. În timpul recreațiilor preferă să stea în bancă si să asculte muzică. Relaționează ocazional doar cu o singură persoană din clasă, aceasta din urmă sprijinind-o în îndeplinirea atribuțiilor școlare.. Relația elevei cu asistentul social. M.L. colaborează cu asistentul social. A participat la
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
În 1932 a plecat în Germania la Mittelsteine, pentru ca în anul următor să ajungă iar în Estonia. Activitatea sa misionară a fost intensă; poate de aceea a considerat colaborarea sa cu presa catolică din țara noastră ca fiind "singura lui recreație". În 1938 s-a reîntors în România. Și-a desfășurat activitatea misionară în întreaga Europă, predicând în 16 țări, însă cel mai mult în România. A decedat pe 20 ianuarie 1940 la Blaj, unde se dusese pentru a ține exerciții
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
le răsucească cu un umor de care puțin știu că era în stare. Exemplele sunt nenumărate. Autorul domină nu numai propria operă, ci și o întreagă literatură, tot ce a adunat memoria lui de om de cultură. Poezia e o recreație. Cu o descendență impresionantă, Eliot a fost recunoscut, hulit, reacceptat, iar în clipa de față este părintele poeziei contemporane. The Waste Land e Biblia poeților de azi, chiar dacă ei fug de concentrarea lui Eliot pentru a ne oferi o claritate
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
președinte de onoare al Târgului Internațional de Carte Gaudeamus (1994-1998). Debutează editorial în 1956, cu volumul de proză Cu și fără ghiozdan, tradus prompt în limbile maghiară, sârbă și germană. I s-au acordat Premiul Asociației Scriitorilor din București pentru Recreația mare (la ediția a doua, 1973), Premiul Uniunii Scriitorilor pentru Mama mamuților mahmuri (1980). Consacrat ca scriitor în literatura pentru copii, S. poate fi socotit autorul unei singure cărți, Recreația mare (1965), în care a reunit multe din povestirile sale
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289473_a_290802]
-
I s-au acordat Premiul Asociației Scriitorilor din București pentru Recreația mare (la ediția a doua, 1973), Premiul Uniunii Scriitorilor pentru Mama mamuților mahmuri (1980). Consacrat ca scriitor în literatura pentru copii, S. poate fi socotit autorul unei singure cărți, Recreația mare (1965), în care a reunit multe din povestirile sale anterioare. Revizuirile succesive țin de însăși maniera în care este înțeles actul scrisului, ca modalitate permanentă de autoperfecționare. Lucrând varianta ultimă, prozatorul regândește ordinea pieselor, le elimină pe unele și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289473_a_290802]
-
București, 1957; Micii noștri prieteni, București, 1958; La telefon... telefonul!, București, 1961; 32 de premianți..., București, 1962; Băiețelul de hârtie, București, 1963; Extemporale și... alte lucrări scrise, București, 1963; Lângă groapa cu furnici, București, 1964; Eu eram zâna, București, 1965; Recreația mare, București, 1965; ed. 2, București, 1973; ed. 5, București, 1996; Caramele cu piper, București, 1966; Elefanți în rochițe, București, 1966; Să stăm de vorbă fără catalog, București, 1967; ed. 3, București, 1981; Ștafeta fanteziei, București, 1968; Schițe vesele, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289473_a_290802]
-
apropiat de jocurile copiilor, este forma cea mai naturală a activității mimetice, după cum sugerează Dostoievski în Frații Karamazov. Unuia dintre tovarășii săi, care n-ar fi vrut să se creadă despre el că s-a "jucat de-a hoții" în timpul recreației cu "cei mici din clasa pregătitoare", pentru plăcerea lui, ci numai pentru ca să-i distreze pe ei, Alexei Karamazov îi răspunde: " Și chiar dacă te-ai fi jucat pentru plăcerea ta, de ce-ar fi ceva rău? Oh, pentru plăcerea mea... Dumneata
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
de exemplu, la teatru. Or, la teatru sunt reprezentate și aventurile a tot felul de eroi, poți vedea acolo bandiți, scene de război... Ei bine, nu-i același lucru, în genul său, bineînțeles? Să te joci de-a războiul în recreație, sau de-a bandiții, nu înseamnă să arăți arta în fașă, nevoia născândă de artă pentru sufletul juvenil? Și uneori aceste jocuri sunt organizate într-un mod mult mai armonios decât reprezentațiile teatrale; diferența este că la teatru îi privești
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
Românie activă, demnă și puternică, ci va crea un om nou, corespunzând unui nou tip de viață europeană". Declarații similare pe tema creării omului nou abundă în literatura extremei drepte românești.) Antropogenia spirituală a omului nou, printr-un act de recreație culturală, s-a numărat neîndoielnic nu doar în rândul "bătăliilor mistagogului" cum l-a caracterizat T. Vedinaș (2008) pe Mircea Eliade ci a electrizat întreaga generație '27. Pentru aceasta, "itinerariul spiritual" pe care și-l asumau a-l străbate avea
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]