100 matches
-
realului din acest roman este eliberată cu o insesizabilă ironie. Lumea ficțională de aici este articulată epic sumar, începând de la aceea industrială, rigidă ierarhic, cu numeroșii ei navetiști, dar și aceea ficțională, deja intrată în biblioteci. Naratorul își privește lumea recreată referențial cu o ironie demistificatoare, la adresa inautenticității și stereotipiei. Naratorul nu este, însă, decât la prima vedere, un deconstructor antifrastic. El rămâne mai ales un constructor, un idealist, dar unul lucid și comprehensiv. În seria extinsă a romanului "uzinal" trebuie
Proza lui Virgil Duda by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Imaginative/12519_a_13844]
-
deține cea mai mare colecție de instrumente tradiționale Muzicologul Ovidiu Papană a restaurat sau recreat piese unice, pierdute în negura timpului Smulse timpului și uitării de profesorul Ovidiu Papană, instrumente tradiționale, unicate, restaurate, salvate, multe dintre ele piese dispărute și recreate alcătuiesc un tezaur față de care colecțiile Muzeului Satului din București și ale Institutului de Etnografie sunt „mici copii“, zice chiar colecționarul timișorean, el însuși om-orchestră, care cântă la toate acele instrumente cu parfum de epocă apusă. Ați văzut vreodată un
Agenda2004-11-04-c () [Corola-journal/Journalistic/282169_a_283498]
-
romanul numai pentru a isprăvi un lucru început. La sfîrșitul aceleiași luni îl înștiința că M. Sebastian, vizitîndu-l, a luat cu el manuscrisul viitorului roman, pe care l-a citit la Roman fiind tulburat de valoarea lui și a universului recreat. În jurnalul său, Sebastian a însemnat după această vizită: "Am plecat de acolo copleșit, uzat. Aveam impresia că nu voi putea reintra în viață. Totul mi se părea inutil, absurd... Acum totul a trecut, într-un fel, am uitat. Mă
O corespondență revelatoare by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16701_a_18026]
-
extraordinara Scormon, Ac și ață, în 1876 și 1877 La crucea din sat, O viață pierdută, Gura satului în 1879, Budulea Taichii în 1880 etc.), junimiștii, deși sesizează evoluția artei scriitorului, consideră că opinia lor inițială se verifică deplin. Mediul recreat și modalitatea continuă să fie ale unui creator de povești sătești, ale acelor Dorfgeschichte mult cultivate de literatura germană. Iar conducătorii Junimii considerau că pînă a ajunge la etapa literaturii artistice culte (la care, totuși, Slavici ajunsese deplin) e necesară
Integrala Slavici (I) by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15871_a_17196]
-
reciclate, ironizate, cu o mare libertate ludică și cu o evidentă plăcere a "manipulării" postmoderne: aluziile livrești sunt numeroase, intertextul funcționează productiv și spectaculos, relativizând sentimentul "realului" dar neanulându-l, căci prozatorul are un remarcabil simț al concretului, surprins și recreat în detalii semnificative, în culori și reliefuri reverberante. Și e de notat imediat amprenta discret lirică a acestor proze în care sub lejeritatea unei scriituri jucăușe transpare fondul grav al viziunii: imaginea pe care Patrick Deville o aproximează despre lumea
Patrick Deville - "Literatura franceză n-o duce deloc rău" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/16106_a_17431]
-
nu uitase diatriba rău-voitoare și subiectivă a lui G. Călinescu. Recitit azi, cu prilejul recentei sale reeditări în celebra colecție "Biblioteca pentru toți", romanul Mite nu e, cum afirmase Călinescu, doar popularizarea unor documente rare, nici, cum credea Lovinescu, acel recreat Eminescu la care rîvnise timp de treizeci de ani. Sigur, autorul a pornit - cum s-a văzut - de la Amintiri fugare... a lui Mite Kremnitz. Însă din acest episod amoros, recreat romanesc, nu s-a născut o imagine semnificativă și consistentă
Eminescu și Mite by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16160_a_17485]
-
doar popularizarea unor documente rare, nici, cum credea Lovinescu, acel recreat Eminescu la care rîvnise timp de treizeci de ani. Sigur, autorul a pornit - cum s-a văzut - de la Amintiri fugare... a lui Mite Kremnitz. Însă din acest episod amoros, recreat romanesc, nu s-a născut o imagine semnificativă și consistentă despre personalitatea marelui poet. Dar că din acest episod amoros se desprinde bine erotica lui Eminescu, aici Lovinescu avea dreptate în răspunsul său către Călinescu. E știut că Maiorescu le-
Eminescu și Mite by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16160_a_17485]
-
Commodus - caracterizat cu voluptatea detaliilor de nominalizatul Joaquin Phoenix - e personaj real, renumit pentru hazardatele sale gesturi printre care acela de a coborî în arenă să înfrunte fiarele. Înfruntarea cinematografică se produce în inima amfiteatrului din centrul Romei (vezi Forumul recreat digital). Aici - urmînd sfaturile cinicului proprietar de luptători - Oliver Reed, admirabil în acest cîntec de lebădă, sclavul gladiator cîștigă simpatia maselor din tribune, intoxicate cu ludi circenses. Diversiune organizată prin care un ritual funerar a degenerat într-o formă criminală
Et in Colosseum ego! by Irina Coroiu () [Corola-journal/Journalistic/16261_a_17586]
-
de pagini), dar egale ca valoare. Toate sunt încântătoare, prin fantezia bine controlată, prin finețe, prin umorul de idei, prezent ca o irizație discretă chiar și în secvențele lugubre. Și, mai ales, prin atmofera fantastică. Atmosfera fantastică este creată (și recreată, ori de câte ori se volatilizează) prin cele mai diferite mijloace. Autorul a organizat pentru noi o paradă de ipostaze ale fantasticului, de la fantasticul sumbru, nordic și până la cel carnavalesc, specific temperamentului latin. Și de la fantasticul direct, epic și funambulesc, cum îl cunoaștem
Ștefan Aug. Doinaș, prozator by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16270_a_17595]
-
însoțit aceasta pre- zentare inter- pretând pie- șele lui Edith Piaf care au fost superb reorchestrate de compo- zitorul Andrei Tudor. O idee foarte inspirată ce se vă materializa și în lansarea unui CD. Atmosferă ve- chiului Paris a fost recreata cu imagini reprezentând elemente stilizate din orașul de pe Sena, de la umbrele multicolore și tablouri, până la monumente iconice precum turnul Eiffel sau Arcul de Triumf. Peste 250 de personalități au fost prezente la acest eveniment care a monopolizat lumea mondenă, dar
Omagiu muzical by Oana GEORGESCU () [Corola-journal/Journalistic/84026_a_85351]
-
ar fi trebuit să plec. Trebuie să recunoști că i-am stârnit interesul. Și asta înseamnă o bătălie pe jumătate câștigată, prietene. Fata îl urăște pe Chavel. —Dar eu nu sunt adevăratul Chavel, să nu uiți asta. Sunt un Chavel recreat, idealizat prin artă. Nu-ți dai seama cât de mult am de câștigat prin faptul că nu sunt stingherit de acest adevăr banal și, desigur, sordid? Dă-mi puțin timp și-o fac să-l iubească pe Chavel. M-ai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1859_a_3184]
-
de afaceri. Ne serveam cafeaua de după masă, un obicei al nostru, un șablon al relației noastre strânse, și priveam cerul admirativ. Seninul bleu, pe care însă identificai dificil unde se găsea soarele, acoperit de o cupolă din nori groși, fumurii, recreați altfel la fiecare bătaie a vântului. Cele două straturi își mișcau marginile înspumate ca marea sălbatică în mijlocul furtunii, deplasându-se ca o masă unită și compactă înspre partea cerului rămasă pierdută și pală. Era marșul nupțial al câtorva lucruri lipsite
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
psihanalitică. Verbul défouler avea accepții mai vechi, destul de diferite - la care s-a adăugat un sens psihanalitic, atestat în anii ’50 ai secolului al XX-lea. În Trésor de la langue française informatisé se arată că défouler a fost, de fapt, recreat, ca antonim pentru refouler. Oricum, dicționarele noastre mai vechi (I.A. Candrea, Dicționarul enciclopedic ilustrat „Cartea Românească”, 1931, L. Șăineanu Dicționar universal, ediția a opta, 1930, A. Scriban, Dicționaru limbii românești, 1939) nu cuprind nici pe a defula, nici pe
Supapa de refulare by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/4970_a_6295]
-
au un înțeles «perturbat», o semnificație în care e inclusă și contestarea lor. Delimitarea de sensul «încetățenit» al cuvintelor poezie, proză, teatru - de, adică, «literatura ca atare» - e afirmată nu o dată” (p. 15). Și mai departe: „Sunt doar forme - distorsionate, recreate - prin care e mobilizată energia unei unice căutări nu doar estetice, ci și existențiale. Astfel, poezia face rețea cu proza și teatrul, se conțin pe principiul cutiilor chinezești, creează împreună un întreg sistem de recurențe - idei, teme, simboluri migrează dintr-
Proza lui Gellu Naum by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/4422_a_5747]
-
seara!” (p. 63). Metisajul acesta dă rezultate, cum se vede, extraordinare. În centrul acestei cărți cu titlu straniu pentru că spontan (așa se recomandă, abia revenită la viață, mama convalescentă), se află de fapt limbajul. Nu unul care s-ar cuveni recreat, ci unul care așteaptă, cumva, să fie locuit: „mi-am dorit întotdeauna/ să inventez lumea pentru un singur om,/ dar acum/ tot ceea ce spun devine un ecou întors împotrivă/ trebuie să-mi măsor cu grijă vorbele/ un om care nu
Pe vremea când nu mă gândeam la moarte by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4564_a_5889]
-
Iași 600 va reuni cei mai buni jucători din oraș. Vineri, sâmbătă și duminică, pe 4, 5 și 6 noiembrie, ieșenii vor avea ocazia să viziteze o expozitie unică în România - Orășelul din cărămizi Lego: întreaga viață a unui oraș recreata exclusiv din piese de lego. Evenimentul este coordonat de unii dintre cei mai cunoscuți fani ai cărămizilor, veniți din Cluj - echipa Brickenburg. De-a lungul celor trei zile cei mici, dar și cei mari vor avea ocazia să îi cunoască
Oraselul din caramizi LEGO @ ERA Park, 4-6 noiembrie [Corola-blog/BlogPost/95004_a_96296]
-
Iași 600 va reuni cei mai buni jucători din oraș. Vineri, sâmbătă și duminică, pe 4, 5 și 6 noiembrie, ieșenii vor avea ocazia să viziteze o expozitie unică în România - Orășelul din cărămizi Lego: întreaga viață a unui oraș recreata exclusiv din piese de lego. Citește tot...
Oraselul Lego Iasi [Corola-blog/BlogPost/95016_a_96308]
-
postmodernă a căderii ontologice din sensuri, până la urmă, direct în brațele neconturatului „hiperreal” baudrillardian este unanim acceptată de-a lungul și de-a latul „satului” planetar al lui Marshall McLuhan, atunci a căuta cu sârg așa-zisele „derapaje” ale continuu recreatului spațiu de intersecție dintre mesajul jurnalistic și cel publicitar (un areal hibrid, unde simulacrul oferit de mesajul ultim a devenit, iată, paradoxal, singura entitate „concretă” identificabilă de către public) înseamnă, mai exact, a resemnifica, pe de o parte, topografia unei realități
ODRASLELE DIAVOLULUI ŞI CONTRAFACEREA ACTULUI DEMOCRATIC de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1285 din 08 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349179_a_350508]
-
ca dat ontologic, după chipul și asemănarea cu Dumnezeu, aspiră, firește, la Creatorul său, la Treimea persoanelor. Posibilitatea unirii cu Dumnezeu, tulburată de căderea în păcatul originar, dar imaginea lui Dumnezeu în Om nu a dispărut, ea poate fi restaurată, recreată și repusă din nou în comuniune sfântă cu Dumnezeu. Dat fiind că omul, singur, nu ar fi fost capabil de o astfel de acțiune importantă, el a fost susținut de Dumnezeu în persoana Fiului Său. Prin El, nouă ne-a
CATEVA ELEMENTE ORTODOXE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366817_a_368146]
-
plecat în căutarea memoriei. MODERNITATE Nu câte umbre au căzut peste vatra, sau câte ceruri am căutat vară, si mai ales nu atunci, mai degrabă acum, în bătaia argumentului imaginar, odată cu nemișcarea alegerii. One, twice, three times Go back and recreate the sense of humour. Tot ceea ce a mai rămas de oftat înaintea lumii. Rural bygones. Mihaela CRISTESCU Sydney, May 2016 Referință Bibliografica: ARS POETICA / Mihaela Cristescu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1973, Anul VI, 26 mai 2016. Drepturi de
ARS POETICA de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 1973 din 26 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/366367_a_367696]
-
sau Infernul. Ascensiunea la Cer se poate face doar de către inițiați și doar în spirit. Va veni o vreme în care zeii se vor întoarce și vor restabili pe pământ starea paradisiacă. Creația e sortită entropiei, de aceea lumea trebuie recreată periodic. Timpul e circular, omul se reîncarnează. Geniul religios evreu introduce timpul linear. Dumnezeu crează istoria, intervine în istorie și va sfârși istoria. Omul istoric trăiește doar o dată. Nimic nu este sacru în afară de casa lui Dumnezeu, templul. Creația a fost
Radicalizarea lui Dumnezeu () [Corola-blog/BlogPost/337857_a_339186]
-
nemuritoare pe acest pământ și în rîvnitul cer are ca Destin întreita sa naștere prea binecuvântată ca popor dac, creștin și român! Imperativul naționalist-creștin al Neamului îl conferă absolut ortodoxia și dacoromânismul. Caracteristica ontologică a Omului creat și a celui recreat hristic, a Omului creștin este dualitatea, respectiv familia: „Și a făcut Dumnezeu pe om după chipul Său și l-a făcut bărbat și femeie”(Facerea 1, 27). Sensul acestei dualități, al familiei deci, are la rândul ei două caracteristici, precum
BISERICA ORTODOXĂ BASARABEANĂ-ÎNFĂPTUITOARE A MARII UNIRI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379265_a_380594]
-
arhetipale. Profetul golindu-se de sine, esențele se adaugă în el ca o pleromă aidoma de constelații harice, ce se revărsă în conștiințele chemate să salveze spiritul religios al omenirii creștine. Omul religios cel dintâi creat, ca să rămână Omul creștin recreat tot după Aura lui Hristos, trebuie să fie stăpân pe sinele său, dar și suveran peste cunoașterea revelată de Tradiție, care întotdeauna începe tainic prin sfârșitul unui nou început miraculos. Mihail Eminescu a urmat constant raza de lumină străbună, Steaua-Cruce
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VII) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381055_a_382384]
-
ca dat ontologic, după chipul și asemănarea cu Dumnezeu, aspiră, firește, la Creatorul său, la Treimea persoanelor. Posibilitatea unirii cu Dumnezeu, tulburată de căderea în păcatul originar, dar imaginea lui Dumnezeu în Om nu a dispărut, ea poate fi restaurată, recreată și repusă din nou în comuniune sfântă cu Dumnezeu. Dat fiind că omul, singur, nu ar fi fost capabil de o astfel de acțiune importantă, el a fost susținut de Dumnezeu în persoana Fiului Său. Prin El, nouă ne-a
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1571 din 20 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374859_a_376188]
-
ai planetelor necăzute în păcat, de asemenea străbătând prin spațiu universul admirând și începând să cunoaștem tot ceea ce în viață această oamenii de știință nu au reușit să pătrundă. Însă mie cel mai mult mi-ar place să văd pământul recreat așa cum a ieșit la început din mainele Creatorului apoi conversațiile cu oamenii mântuiți din toate veacurile. Acolo îl vom întâlni pe Fiul lui Dumnezeu și Fiul omului ce va purta pentru toata eternitatea natură Să umană și cicatricele de la Calvar
LUMEA CELOR DE JOS (2) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347837_a_349166]