52 matches
-
tratamentului ortodontic asupra stării parodonțiului Activități practice: 4 ore ● Efectuarea manoperelor terapeutice specifice la pacienții aflați în tratament ortodontic (colaborare interdisciplinară) ● Evaluarea efectelor tratamentului ortodontic asupra stării parodonțiului la pacienții aflați în tratament. 1.4.1.5.4. Tratamentul ortodontic restaurativ (5 ore) Cursuri conferință: 2 ore ● Indicația și utilizarea tratamentului combinat ortodontico-restaurativ ● Aspecte specifice ale tratamentului ortodontic în cadrul tratamentului combinat ortodontico-restaurativ Activități practice: 3 ore ● Efectuarea manoperelor terapeutice specifice la pacienții aflați în tratament ortodontic (colaborare interdisciplinară) 1.4.1
EUR-Lex () [Corola-website/Law/191370_a_192699]
-
tratamentului ortodontic asupra stării parodonțiului Activități practice: 4 ore ● Efectuarea manoperelor terapeutice specifice la pacienții aflați în tratament ortodontic (colaborare interdisciplinară) ● Evaluarea efectelor tratamentului ortodontic asupra stării parodonțiului la pacienții aflați în tratament. 1.4.1.5.4. Tratamentul ortodontic restaurativ (5 ore) Cursuri conferință: 2 ore ● Indicația și utilizarea tratamentului combinat ortodontico-restaurativ ● Aspecte specifice ale tratamentului ortodontic în cadrul tratamentului combinat ortodontico-restaurativ Activități practice: 3 ore ● Efectuarea manoperelor terapeutice specifice la pacienții aflați în tratament ortodontic (colaborare interdisciplinară) 1.4.1
EUR-Lex () [Corola-website/Law/237660_a_238989]
-
tratamentului ortodontic asupra stării parodonțiului Activități practice: 12 ore ● Efectuarea manoperelor terapeutice specifice la pacienții aflați în tratament ortodontic (colaborare interdisciplinară) ● Evaluarea efectelor tratamentului ortodontic asupra stării parodonțiului la pacienții aflați în tratament. 1.4.1.5.4. Tratamentul ortodontic restaurativ (10 ore) Cursuri conferință: 4 ore ● Indicația și utilizarea tratamentului combinat ortodontico-restaurativ ● Aspecte specifice ale tratamentului ortodontic în cadrul tratamentului combinat ortodontico-restaurativ Activități practice: 6 ore ● Efectuarea manoperelor terapeutice specifice la pacienții aflați în tratament ortodontic (colaborare interdisciplinară) 1.4.1
EUR-Lex () [Corola-website/Law/219530_a_220859]
-
tratamentului ortodontic asupra stării parodonțiului Activități practice: 4 ore ● Efectuarea manoperelor terapeutice specifice la pacienții aflați în tratament ortodontic (colaborare interdisciplinară) ● Evaluarea efectelor tratamentului ortodontic asupra stării parodonțiului la pacienții aflați în tratament. 1.4.1.5.4. Tratamentul ortodontic restaurativ (5 ore) Cursuri conferință: 2 ore ● Indicația și utilizarea tratamentului combinat ortodontico-restaurativ ● Aspecte specifice ale tratamentului ortodontic în cadrul tratamentului combinat ortodontico-restaurativ Activități practice: 3 ore ● Efectuarea manoperelor terapeutice specifice la pacienții aflați în tratament ortodontic (colaborare interdisciplinară) 1.4.1
EUR-Lex () [Corola-website/Law/237659_a_238988]
-
000000;"><spân style="font-size: medium;">, cât și în aplicația pentru CEaC, având Fundația Altart drept membră a ambelor inițiative, transpare un set de principii chestionabile reieșite din portretizarea Pata-Rât și a soluțiilor pentru îmbunătățirea situației. „Creșterea încrederii” (p. 10), „Reconciliere restaurativa” (p. 3), „Re-semnificare” (p. 45), „Capacitare socială prin capacitare culturală” (p. 10) - combinația dintre elemente de această natură obscurează istoricul de agresiune instituționalizata, prin inducerea unei stări de dubiu asupra întregului proces de formarea a zonei Pată Rât; iar acolo
Cluj Capitală Culturală sau justiție culturală ca soluție la injustiții sociale? () [Corola-website/Science/296155_a_297484]
-
aparatul administrativ. În schimb, ne putem întreba de ce ar putea avea aparatul administrativ neîncredere față de pata-râteni (lăsând la o parte teoretizata/ presupusa natură intrinsec neutră, obiectivă și anti-sentimentalistă a birocrației)? </spân></spân></p> Iarăși, de ce au nevoie pata-râtenii de practici restaurative, o formulă constitutivă a filozofiei <spân style="color: #000000;"><spân style="font-size: medium;"><b>Pată Cluj</b></spân></spân><spân style="color: #000000;"><spân style="font-size: medium;"> și preluată în aplicația pentru CEaC? Practicile restaurative sunt o extindere a conceptului
Cluj Capitală Culturală sau justiție culturală ca soluție la injustiții sociale? () [Corola-website/Science/296155_a_297484]
-
au nevoie pata-râtenii de practici restaurative, o formulă constitutivă a filozofiei <spân style="color: #000000;"><spân style="font-size: medium;"><b>Pată Cluj</b></spân></spân><spân style="color: #000000;"><spân style="font-size: medium;"> și preluată în aplicația pentru CEaC? Practicile restaurative sunt o extindere a conceptului de justiție restaurativa, care se utilizează în scopul obținerii justiției într-un mod alternativ celui clasic punitiv. Perspectiva înrădăcinată în abordări psihologizante și utilizată, de exemplu, în medierea dintre victima și infractor, reconcilierea restaurativa nu
Cluj Capitală Culturală sau justiție culturală ca soluție la injustiții sociale? () [Corola-website/Science/296155_a_297484]
-
constitutivă a filozofiei <spân style="color: #000000;"><spân style="font-size: medium;"><b>Pată Cluj</b></spân></spân><spân style="color: #000000;"><spân style="font-size: medium;"> și preluată în aplicația pentru CEaC? Practicile restaurative sunt o extindere a conceptului de justiție restaurativa, care se utilizează în scopul obținerii justiției într-un mod alternativ celui clasic punitiv. Perspectiva înrădăcinată în abordări psihologizante și utilizată, de exemplu, în medierea dintre victima și infractor, reconcilierea restaurativa nu pare că ar putea produce schimbările necesare pentru
Cluj Capitală Culturală sau justiție culturală ca soluție la injustiții sociale? () [Corola-website/Science/296155_a_297484]
-
Practicile restaurative sunt o extindere a conceptului de justiție restaurativa, care se utilizează în scopul obținerii justiției într-un mod alternativ celui clasic punitiv. Perspectiva înrădăcinată în abordări psihologizante și utilizată, de exemplu, în medierea dintre victima și infractor, reconcilierea restaurativa nu pare că ar putea produce schimbările necesare pentru persoanele din Pată Rât. Ar putea părea chiar bizară aplicarea acestei idei în Pată Rât, doar că lucrurile se clarifica rapid. Ce s-a notat pe pagina </spân></spân><spân style
Cluj Capitală Culturală sau justiție culturală ca soluție la injustiții sociale? () [Corola-website/Science/296155_a_297484]
-
și a opțiunilor de implicare, precum și cele de evitare a învinuirii pentru faptele întâmplate și concentrarea pe posibilitatea de a îmbunătăți situația comunității. Aceste teme și abordări au fost extrem de apreciate de participanții care au ajuns să înțeleagă rolul practicilor restaurative nu numai în cazul </i></spân></spân><spân style="color: #000000;"><spân style="font-size: medium;"><i>conflictelor, ci</i></spân></spân><spân style="color: #000000;"><spân style="font-size: medium;"><i> și să le vadă că modalități de dezvoltare a unei
Cluj Capitală Culturală sau justiție culturală ca soluție la injustiții sociale? () [Corola-website/Science/296155_a_297484]
-
3 săptămâni , au apărut beneficii în ceea ce privește latența somnului , la pacienții tratați cu substanță activă prin comparație cu cei tratați cu placebo ( conform măsurătorilor prin mijloace obiective și subiective ) și în ceea ce privește calitatea subiectivă a somnului și a funcționării pe timpul zilei ( somn restaurativ ) , fără tulburări ale vigilenței pe durata zilei . În cadrul unui studiu polisomnografic ( PSG ) cu o perioadă inițială run- in de 2 săptămâni ( simplu orb , cu administrare de placebo ) urmată de o perioadă de tratament de 3 săptămâni ( design dublu orb , controlat
Ro_199 () [Corola-website/Science/290959_a_292288]
-
un șir de proiecte printre care și cele ale PNUD Moldova privind ecologizarea teritoriilor aferente comunei. Acesta,de asemenea,este candidat la funcția de primar a comunei Corjova la Alegerile Locale din 2015, campanie electorală în care promite o politică restaurativa a relațiilor dintre localitățile din stanga Nistrului și Guvernul Central de la Chișinău. Orice activitate întreprinsă de către primăria Corjova sub conducerea lui Valeriu Mitul era stopată de către milițienii transnistreni, după care potrivit scenariului, urmau arestări. În timpul mandatelor sale de primar al comunei
Valeriu Mițul () [Corola-website/Science/329328_a_330657]
-
din filosofiile anterioare. Această filosofie se bazează în continuare pe tehnici de control al riscului și pe strategii de reducere a infracționalității. Comunitățile locale au un rol din ce în ce mai important în administrarea justiției. Limbajul utilizat include termeni precum prevenire, parteneriat, justiție restaurativă etc. În acest nou context, sunt promovate în legislațiile naționale sancțiuni noi precum: compensarea victimei, munca neremunerată în folosul comunității etc. Serviciile de probațiune își lărgesc competențele atât în ceea ce privește populația-țintă, cât și referitor la sancțiunile pe care le au în
[Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
Nevoia de interpretare se leagă de momentele unei pierderi de sens originar, de o criză a sensului concomitentă cu momentele secularizării, ale dialecticii sacrului și profanului. Primul moment al pierderii de sens se subdivide în cel grec -în care hermeneutica restaurativă este solicitată de declinnul tradiției care, de altfel, îngăduie nașterea filosofiei - și cel alexandrin, care, prin extinderea lumii grecești, aduce o nouă pierdere de 84 85 sens a textului homeric. Al doilea moment este cel al nașterii creștinismului. Hermeneutica biblică
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
deci mereu angajată într-un proces de secularizare: momentul ei este cel secundar, al recuperării, aducerii în prezent a unui trecut mitic religios care e pe cale să fie înlocuit sau depășit de prezent. în raport cu aceste pierderi de sens, hermeneutica este restaurativă. Interpretarea are un sens extractiv cvasisubstanțial. Dar restaurarea sensului este adesea o producție mascată de sensuri și semnificații, de aceea hermeneutica restaurativă este, cel mai adesea și de fapt, instaurativă, poietică. Numai respectul, declarat sau afișat, pentru tradiție o face
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
religios care e pe cale să fie înlocuit sau depășit de prezent. în raport cu aceste pierderi de sens, hermeneutica este restaurativă. Interpretarea are un sens extractiv cvasisubstanțial. Dar restaurarea sensului este adesea o producție mascată de sensuri și semnificații, de aceea hermeneutica restaurativă este, cel mai adesea și de fapt, instaurativă, poietică. Numai respectul, declarat sau afișat, pentru tradiție o face să apară ca restaurativă. Semnificațiile și sensul se reconstituie prin exegeza textului și în temeiul analizei gramaticale și a celei retorice. Aceste
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
sens extractiv cvasisubstanțial. Dar restaurarea sensului este adesea o producție mascată de sensuri și semnificații, de aceea hermeneutica restaurativă este, cel mai adesea și de fapt, instaurativă, poietică. Numai respectul, declarat sau afișat, pentru tradiție o face să apară ca restaurativă. Semnificațiile și sensul se reconstituie prin exegeza textului și în temeiul analizei gramaticale și a celei retorice. Aceste procedee sunt acreditate inițial de practica sofiștilor, care au relaxat legăturile logice riguroase ale silogismului și l-au infuzat cu procedee semantico-retorice
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
se acumuleze în urma practicii de lungă durată. Tulburările de atenție la copii, care în America sunt adesea tratate cu amfetamine, au avut și ele o reacție bună la terapia prin qi gong. Atunci când sistemul nervos autonom trece pe circuitul parasimpatic restaurativ în timpul practicii qi gong, creierul începe să sintetizeze și să secrete rezerve noi de neurotransmițători esențiali, necesari pentru funcțiile normale ale creierului și pentru echilibrul cerebral adecvat. Atunci când creierul funcționează continuu pe circuitul simpatic activ, așa cum fac cei mai mulți oameni în
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
pe care această practică le are asupra diferitelor aspecte ale sistemului uman. Creierul și sistemul nervos central După cum am văzut deja, prin qi gong se comută sistemul nervos autonom de pe modul combativ asociat cu stresul al ramurii simpatice pe modul restaurativ de vindecare al ramurii parasimpatice. Atunci când acest lucru se întâmplă în regim zilnic datorită practicii regulate, corpul are șansa de a se vindeca singur și de a-și restabili echilibrul zi de zi, cu mult înainte ca vreo afecțiune fiziologică
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
intensificarea livrării de oxigen către creier, încetinirea pulsului și relaxarea totală a corpului, care sunt produse de respirația profundă diafragmatică, determină sistemul nervos autonom să comute de pe circuitul de „acțiune” sau „luptă sau fugă” al ramurii simpatice pe modul calmant, restaurativ al ramurii parasimpatice, iar acesta, la rândul său, îi trimite semnale sistemului imunitar să activeze reacțiile naturale de vindecare ale corpului. Este chiar atât de simplu să vă vindecați singuri. Totuși, majoritatea oamenilor nici măcar nu știu că au un mușchi
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
mintea se mișcă mai repede, cu atât timpul trece mai rapid. La un nivel mai mult fiziologic și mai puțin filozofic, dacă vă deplasați lent, ușor și lin în orice moment, sistemul nervos autonom este menținut pe modul de operare restaurativ, parasimpatic, care prelungește viața, chiar și atunci când lucrați, mai ales dacă se practică respirația abdominală profundă în orice moment. În acest caz vedem din nou cum putem să transformăm orice activitate într-o formă de practică și să aducem beneficiile
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
mediului. Acest echilibru (înțeles ca refacerea permanentă a sănătății, ca adaptare imunologică la condițiile de mediu sau modificarea țintită a lor) este dependent de disponibilitatea și utilizarea unor resurse interne (personale) și externe (situaționale, sociale, organizaționale) de tip protectiv, respectiv restaurativ. Resursele de sănătate care-i pot sta la dispoziție unei persoane angrenate în activități psihosociale sunt competențele (ca resurse interne, de exemplu, calificări profesionale, cunoștințe, competență socială, rezistență psihică, stare corporală foarte bună) și posibilitățile de acțiune externă (ca resurse
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
Europei, FMI, Banca Mondială, ulterior Comisia Europeană și Parlamentul European - orice orientare care părea a fi insuficient de ortodoxă în raport cu programul de integrare occidentală este sever sancționată. Un set larg de metode de disciplinare au fost utilizate. g) Favorizarea măsurilor restaurative: tranziția a căpătat un pronunțat caracter de restaurare (Priboi, 2000). Occidentul a susținut puternic segmentul politic intern, marginal ca suport popular, interesat de promovarea unui set de revendicări de tip restaurativ: accesul la putere al partidelor istorice, reinstaurarea monarhiei, restitutio
[Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
metode de disciplinare au fost utilizate. g) Favorizarea măsurilor restaurative: tranziția a căpătat un pronunțat caracter de restaurare (Priboi, 2000). Occidentul a susținut puternic segmentul politic intern, marginal ca suport popular, interesat de promovarea unui set de revendicări de tip restaurativ: accesul la putere al partidelor istorice, reinstaurarea monarhiei, restitutio in integrum a proprietății. O asemenea orientare se funda pe următorul principiu: socialismul a fost o cută aberantă a istoriei care trebuie complet eliminată, cu toate efectele/produsele sale. Este o
[Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
principiu universal abstract al dreptului la proprietate, a fost susținută retrocedarea proprietății, fără a acorda vreo atenție efectelor social-economice negative și inechităților pe care le-ar putea crea, după o perioadă de timp atât de îndelungată. În discursul occidental, temele restaurative rareori pot fi găsite într-un mod explicit, dar presiuni prin diferite canale au fost continuu exercitate. Nu cred că rațiunile erau de tip moral, ci politic-pragmatic: o pedeapsă aspră a revoluției comuniste. h) Deși Europa depășise formele extreme ale
[Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]