38 matches
-
Vitalie Ciobanu o formulează foarte clar: ,intelectualul basarabean își poate învinge handicapul marginalității, cultivându-și o autentică vocație europeană" (p. 360). Și Vasile Gârneț este de părere că ,opțiunea pentru Occident este o chestiune vitală pentru Basarabia" (p. 289). La românofobia basarabenilor se impune cu greu ca alternativă ,integrarea culturală românească" sau, și mai bine, ,un pluralism cultural românesc" care să țină cont de specificul regional (p. 293-294). În postfață, Ion Bogdan Lefter remarcă pe bună dreptate sincronizarea firească a tinerilor
Ieșirea din provincialism by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11521_a_12846]
-
Basarabiei. Din trupul Basarabiei au fost rupte trei județe (Hotin, Cetatea Albă și Ismail) care au fost incorporate Ucrainei. Tot Ucrainei i se mai atribuiau șase raioane din fosta republică autonomă moldoveneasca, plus întreaga Bucovina de nord și ținutul Hertei. Românofobii care, acum (că Lazarev, Stați, Setnic etc.) vorbesc de "dreptul istoric al Moldovei", ca țară independentă, ignoră, cu bună știință, faptul că nu au parte în întregime nici de acel ținut denumit din 1812 de ruși Basarabia sau, cum preferă
Drama Basarabiei by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17782_a_19107]
-
lui Vitalie Ciobanu (n. 1964, la Florești, în județul Soroca, localitate de unde se trage și familia paternă a subsemnatului). Fără complexe, confratele nostru pornește de la constatarea treptei celei mai de jos a pervertirii conștiinței de neam a basarabenilor, care este românofobia. Indicînd o criză profundă de identitate, ea a fost indusă de către ocupantul sovietic. Acesta a practicat o politică de deznaționalizare, sugerînd popoarelor ținute într-un regim colonial sui generis că unica modalitate de-a se salva fizic ar fi obediența
Revolta împotriva maselor by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16749_a_18074]
-
umanist care făcea - și încă face în mare măsură - farmecul scrisului său. P.S. În volumul Cronica unei dezamăgiri este reprodus și un articol al meu în care apare o nefericită greșeală de tipar: Dacă nu suntem în stare să extindem românofobia în lume, măcar să nu permitem ca harta limbii române să ajungă mai mică decât harta României!" Eu scrisesem "românofonia", nu "românofobia". De altfel, în România liberă din 3 septembrie 1997, de unde a fost preluat textul, era scris corect, "românofonia". George
Recital George Pruteanu by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16155_a_17480]
-
un articol al meu în care apare o nefericită greșeală de tipar: Dacă nu suntem în stare să extindem românofobia în lume, măcar să nu permitem ca harta limbii române să ajungă mai mică decât harta României!" Eu scrisesem "românofonia", nu "românofobia". De altfel, în România liberă din 3 septembrie 1997, de unde a fost preluat textul, era scris corect, "românofonia". George Pruteanu, Partidul și partida (Atitudini politice), București, Ed. Universal Dalsi, 2000. 170 pag. George Pruteanu, Cronica unei mari dezamăgiri (Politică între
Recital George Pruteanu by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16155_a_17480]
-
fost numită ea până la un punct) a fost prea des invocat pentru a mai insista acum. - Într-un interviu din 1991, domnul Mihai Cimpoi spunea că scriitorii basarabeni ar trebui să își asume rolul de vindecători ai populației moldovenești de românofobie. Au făcut acest lucru? Au găsit leacul bolii sau afecțiunea s-a dovedit a fi una incurabilă? - Nu despre românofobie ca stare de "ignoranță ingenuă" este vorba între Prut și Nistru. Basarabia este un ținut sub ocupație - asta trebuie înțeles
Vitalie Ciobanu:"România este o foaie albă pe care urmează să scriem ceva. împreună." by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/7710_a_9035]
-
1991, domnul Mihai Cimpoi spunea că scriitorii basarabeni ar trebui să își asume rolul de vindecători ai populației moldovenești de românofobie. Au făcut acest lucru? Au găsit leacul bolii sau afecțiunea s-a dovedit a fi una incurabilă? - Nu despre românofobie ca stare de "ignoranță ingenuă" este vorba între Prut și Nistru. Basarabia este un ținut sub ocupație - asta trebuie înțeles foarte clar. În caz contrar, independența Republicii Moldova nu s-ar fi transformat dintr-un fruct al libertății redobândite pe ruinele
Vitalie Ciobanu:"România este o foaie albă pe care urmează să scriem ceva. împreună." by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/7710_a_9035]
-
introducă în programul școlar două discipline distincte: Istoria Universală și Istoria Românilor. "Experiență tragică a populației din Republica Moldova, care în perioada sovietică a suferit vitregiile unui profund și copleșitor proces de deznaționalizare, iar ulterior, în timpul dictaturii comuniste din anii 2001-2009, românofobia și antiromânismul au constituit politică oficială de stat, impun astăzi dezideratul rostirii clare și fără ambiguități a adevărului despre identitatea națională, despre istoria, limba și cultura noastră", se arată într-un comunicat de presă al PL, citat de rfi.ro
Studiul Istoriei Românilor provoacă tensiuni la Chişinău - VIDEO () [Corola-journal/Journalistic/59856_a_61181]
-
bătălie politică pentru o Românie integră, a tuturor românilor, pentru normalitate și o viață mai bună în București, mi-e teamă să nu constat că frații mei de sânge și de limbă au procedat sau vor proceda la fel ca românofobii din Basarabia.” (Iulia Gorea Costin) Stimați reprezentanți mass-media, Fiecare judecă si acționează în funcție de informația la care are acces! Tocmai de aceea, regimurile dictatoriale, pentru a rămâne la putere, au menținut popoarele în întunericul ignoranței. În Romania noastră, pe altarul dreptului
APEL CĂTRE REPREZENTANŢII MASS MEDIA de IULIA GOREA COSTIN în ediţia nr. 1973 din 26 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/370468_a_371797]
-
bătălie politică pentru o Românie integra, a tuturor românilor, pentru normalitate și o viață mai bună în București, mi-e teamă să nu constat că frații mei de sânge și de limbă au procedat sau vor proceda la fel ca românofobii din Basarabia.” (Iulia Gorea Costin) Stimați reprezentanți mass-media, Fiecare judeca și acționează în funcție de informația la care are acces! Tocmai de aceea, regimurile dictatoriale, pentru a rămâne la putere, au menținut popoarele în întunericul ignorantei. În România noastră, pe altarul dreptului
IULIA GOREA COSTIN [Corola-blog/BlogPost/370491_a_371820]
-
bătălie politică pentru o Românie integra, a tuturor românilor, pentru normalitate și o viață mai bună în București, mi-e teamă să nu constat că frații mei de sânge și de limbă au procedat sau vor proceda la fel ca românofobii din Basarabia.”( Iulia Gorea Costin)Stimați reprezentanți mass-media,Fiecare judeca și acționează în funcție de informația la care are acces! Tocmai de aceea, regimurile dictatoriale, pentru a rămâne la putere, au menținut popoarele în întunericul ignorantei. În România noastră, pe altarul dreptului
IULIA GOREA COSTIN [Corola-blog/BlogPost/370491_a_371820]
-
rusificarea și deznaționalizarea populației prin sistemul de educație și cultură, aparatul administrativ, mass-media și propogandă; manipularea și deformarea conștiinței identitare prin falsificarea istoriei, impunerea unor ritualuri, monumente și simboluri străine firii noastre; negarea identității românești a populației majoritare și inocularea românofobiei; instrumentarea unui regim al „terorii memoriei”, al controlului, al constrângerilor și al persecuțiilor individualității umane pentru cea mai mică încercare de gândire liberă în raport cu regimul totalitar comunist; - promovarea unei industrializări și urbanizări de tip colonial, cu grave consecințe pe plan
CE MAI POATE ÎNSEMNA 9 MAI PENTRU REPUBLICA MOLDOVA? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1224 din 08 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346886_a_348215]
-
ultimele zile, I. Liprandi urmărea evoluția evenimentelor din Basarabia și România. Documentul prezintă un fragment dintr-un articol din 30 martie 1878, publicat în ziarul „Novoe vremja“, pe marginile căruia I. Liprandi a lăsat câteva notițe. Dacă pe parcursul întregii vieți românofobia lui I. Liprandi era camuflată și se exprima mai ales prin studiile sale istorice, în ultimii ani istoricul rus nu-și mai ascundea antipatia față de tot ce era românesc. Notițele pe marginea articolului menționat sunt o mărturie grăitoare în acest
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
la dispoziție pentru a încerca o transformare socială de profunzime. Primul președinte al R.M. nu a căutat sprijinul popular în promovarea oricât de riscantă a acestor reforme, ci, atunci când populația a dat semne de nemulțumire, a jucat cartea abjectă a românofobiei (pentru că trebuia să existe un țap ispășitor), cu scopul de a-și asigura supraviețuirea politică. Să ne amintim de episodul „Casa noastră Republica Moldova”, sau de lașitatea dirijată de care a dat dovadă „președintele prosoapelor” pe durata războiului din Transnistria, de
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
fundalul „înghețului” politic din Transnistria, unde fusese conservat, la propriu și la figurat, un colț din vechea Uniune Sovietică. Acum, între Chișinău și Tiraspol afinitățile sunt mult mai numeroase decât deosebirile: regimurile pro-rusești de o parte și alta a Nistrului, românofobia care înveninează discursurile ambelor tabere, libertatea de expresie și siguranța cetățeanului, pe malul stâng și pe malul drept, care tind să atingă „standardele” anilor ’50, așa încât nu vedem nici un obstacol major în calea unei „reconcilieri” istorice cu separatiștii și a
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
românismului decorativ din Republica Moldova. Dar munca acestor „ingineri ai sufletului” nu s-a oprit aici. Mormanul de maculatură sovietică moldovenească numără și destule opuri în care este înfierat „jandarmul ocupant român”, „jugul burghezo-moșieresc român” etc. Spălarea creierilor trebuia desăvârșită... Sentimentul românofobiei de astăzi al basarabenilor (ce-i drept, într-o continuă diminuare în anii din urmă), ura inconștientă față de propria origine și identitate este o consecință directă și a cărților scrise de scriitorii sovietici moldoveni. Acestea sunt lucrurile pe care o
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
mai recunoaște. Fenomenul a dat roade monstruoase în Basarabia, unde românul nu se mai recunoaște pe sine, nu mai știe cine este, crezându-se "maldavan", adică un hibrid etnic slavo-român a cărui misiune istorică este să-și nimicească rădăcinile prin românofobie. Și astfel ajungem din nou la Basarabia lui Eminescu: "Nenorocirea cea mare ce ni se poate întâmpla nu este că vom pierde și rămășița unei prețioase provincii pierdute; putem să pierdem chiar mai mult de atâta, încrederea în trăinicia poporului
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
înainte, de acad. Eugen Simion, Editura Timpul, Iași, 2010). 265 Cazurile izolate ale unor fapte comise de jandarmi mai zeloși au devenit componentă a "legendei negre" împotriva României în arsenalul propagandistic al NKVD și KGB, legendă care slujește și astăzi românofobiei cultivate în Basarabia, după 1989. Cee ce este odios e că o parte dintre intelectualii actuali ai României s-au lăsat contaminați de "legenda neagră" propovăduită de KGB. Doar un singur exemplu: Neagu Djuvara, care a reușit să-și creeze
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
rupturii dintre limba și cultura moldovenească pe de o parte și cea românească pe de altă parte. Pe această linie se Înscrie și hotărîrea CC(b)M prin care se dădeau indicații privind deosebirile dintre muzica moldovenească și cea românească. Românofobia a fost promovată cu titlu de politică culturală de stat și de partid. Cultura sovietică În Moldova ignora tradițiile, datinile naționale românești. Rezultatele așa-numitului bilingvism armonios, care consfințea dreptul fiecăruia de a-și cultiva limba maternă, dar și de
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
stabilit culpabilitatea regimului comunist sovietic în comiterea unor crime contra umanității, atunci hotărârea parlamentului ales în februarie 1994 nu a însemnat decât o revenire la concepția sovietică și o reabilitare a expansionismului rus și panslavist. Partidul de guvernământ, susținut de românofobii și antiunioniștii de toate culorile, continuă ofensiva cerând deschis întoarcerea în zona rublei, revenirea la limba rusă, acceptarea dublei cetățenii, transformarea Armatei a 14- a într-o bază militară rusă permanentă, renunțarea la grafia latină, la tricolor și stemă, falimentarea
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
rupturii dintre limba și cultura moldovenească pe de o parte și cea românească pe de altă parte. Pe această linie se înscrie și hotărîrea CC(b)M prin care se dădeau indicații privind deosebirile dintre muzica moldovenească și cea românească. Românofobia „a fost promovată cu titlu de politică culturală de stat și de partid. Cultura sovietică în Moldova ignora tradițiile, datinile naționale românești“ <footnote Anton Moraru, Istoria românilor. Basarabia și Transnistria (1812 - 1993), Editura Universul, Chișinău, 1995, p. 449. footnote> . Rezultatele
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
curajul - bine a făcut! - să ceară Rusiei să recunoască genocidul suferit de ucraineni în urma foametei dintre anii 1932-1934, când au murit milioane de oameni, iar reacția Rusiei, după cum s-a văzut, nu s-a lăsat așteptată. Peste Prut bate vântul românofobiei, cultivată ca o plantă rară chiar de președintele Voronin, care, după ce s-a văzut cu vinurile și fructele vândute pe piața Rusiei, s-a supărat ca văcarul pe sat de ce-a zis un aromân, Ion Caramitru, persoană particulară, ajunsă
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
lasă șantajat de Moscova, cu gazdele, cu petrolul, cu electricitatea, cu Transnistria, umblă după cai verzi să le ia potcoavele, vrea să pună în Constituție o limbă care nu există și o națiune inventată în altă parte, e bolnav de românofobie și, oricum, n-o mai duce mult, numai să nu pui în loc pe Iurie Roșca. Ce-ar fi să-l pui președinte pe Nicolae Dabija (și ce dacă-i poet?!) sau pe Serafim Urecheanu? Și se făcu voia Saftei! Vreau
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
ajuns ce se întâmplă în Italia cu români de-ai noștri, evenimentele nefericite i-au dat apă la moară lui Marko Bela, lui Smirnov și lui Voronin ca să-și agite iarăși ura împotriva României. Despre păpușa programată de la Budapesta pe românofobie am mai scris, dar încă nu i-am spus să dea Domnul ca secuio-maghiarii din România să aibă tot atâtea drepturi câte au maghiarii din S.U.A. Când Smirnov, cel recunoscut numai de armata a XIV-a din Transnistria (se dovedește
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
din Republica Moldova? De toți străinii, coloniștii ruși și neruși aduși în Basarabia de URSS cu un scop bine definit, și nu sunt puțini, de bătrânii conservatori legați de colhoz, de siguranța unui loc de muncă, cărora li s-a insuflat românofobia, printr-o izolare impusă și ruperea, pentru o lungă perioadă de timp, a oricăror legături cu românii și România. Această categorie de alegători va dispărea din cauze naturale; orice încercare de a le scoate din cap maica Rusia și puterea
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]