180 matches
-
din 25 ianuarie 2015 Toate Articolele Autorului „Și hotarul Ardealului. Pohta ce-am pohtit: Moldova, Țara Românească.” (Mihai Viteazul) Protodacii au fost în comuniune harică cu Atotcreatorul-Tatăl ceresc prin tradiția milenară monoteistă: dreptate, vitejie, curaj, răbdare, râvnă, dăruire, cultură, adevăr, sacerdoțiu, jertfă, nemurire, simbioză geografică prin răsfrângeri înălțătoare spre cer, iar dacoromânii sunt în consubstanțialitate harică cu Hristos,cu Ortodoxia Sa ființială mântuirii, prin Maica Domnului, prin Apostoli, prin Sf. Părinți, prin jertfele și eroismul Strămoșilor, al Aleșilor, al Martirilor, al
UNIREA PRINCIPATELOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1422200497.html [Corola-blog/BlogPost/377012_a_378341]
-
micșorat cu puțin decât pe îngeri, cu mărire și cu cinste l-ai încununat pe el. L-ai pus pe dânsul peste lucrul mâinilor Tale, toate le-ai pus sub picioarele lui". Ideea avansată în acest text este aceea a sacerdoțiului uman, a menirii cu totul aparte a omului de a stăpâni și conduce cu înțelepciune și responsabilitate întreaga creație către destinul ei final. Reversul acestei concepții optimiste este resemnarea în fața caracterului efemer al existenței umane terestre. Un text aproape identic
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_cartea_psalmilor_in_spiritualitatea_ortodoxa.html [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
spune puțin mă preocupă. Mă preocupă mai curând ce vei înțelege tu din toate acestea? (Adamir dă să răspundă dar Teocle îl oprește săltând o mână) De ani buni n-am avut un adversar care să mă completeze la șahul sacerdoțiului darămite să mă învingă. Nu-mi răspunde! Ceea ce sufletul înțelege mintea călăuzește; așa că du-te cu Domnul Înainte! (Fasciculul se strânge după care dispare. Adamir stă căzut la podea respirând greu. Scena redevine ca la început.) Referință Bibliografică: Shēngcún - Continuare
de ALEXANDRU CRĂCIUN în ediţia nr. 1593 din 12 mai 2015 by http://confluente.ro/alexandru_craciun_1431409335.html [Corola-blog/BlogPost/359839_a_361168]
-
Accesul la textul primar devine pentru acești edili prioritatea numărul 1. Filozofia evreiască, oarecum depășită de epistemologia creștină, prezintă totuși urme de interes, prin debarasarea ei de raționalismul concupiscent. Așadar, subcapitole ca: Dialecticieni și teologi, Creștinătate și societate, Mistica speculativă, Sacerdoțiu și regalitate, Duns Scottus și realiștii secolului al XIV-lea, Mișcarea ockhamistă, sunt doar câteva clișee ale volumului de față, inserate cu scopul de a adânci pro-legomene marginale subiecților actanți. Acestea merită a fi cercetate. Ultimul capitol al istoriografiei gilsoniene
FILOZOFIA IN EVUL MEDIU de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 by http://confluente.ro/Filozofia_in_evul_mediu_catalin_varga_1328116150.html [Corola-blog/BlogPost/346900_a_348229]
-
dvs fata de «homosexualitate»”, vă răspund: Sîntem cu toții creații ale Tatălui Ceresc, eu creștin ortodox, dumneavoastră ateu prin presupunere sau cu alte opțiuni, iar cînd omul este lucrător întru Dumnezeu, faptele și opera lui devin funcții ce contribuie la împlinirea sacerdoțiului divin. Astfel, cînd, prin știință, gîndire, artă, activitate profesională și socială, cercetătorul, muncitorul, savantul, țăranul, medicul, filosoful, dascălul, poetul, pictorul creator de valori pămîntene sau conducătorii lumii vor accesa harismele misiunii creștine, fiecare va deveni în profesia sa un „preot
Război în douăsprezece ţări ale lumii şi un război al sexualităţii decadente by http://uzp.org.ro/razboi-in-douasprezece-tari-ale-lumii-si-un-razboi-al-sexualitatii-decadente/ [Corola-blog/BlogPost/93987_a_95279]
-
puțini aleși; Nevoia dialogului; Miniștri sau călugări?; O veste bună?; Un Papă particular; Cruciatul teuton; Doliul Bisericii Ortodoxe Ruse; Pofta de sânge; Taxa pe ecumenism; Ortodoxia românească: deficitul comunicării și inflația retorică; Despre bun-simț, discernământ și civilizație; Clericalism, laicitate și sacerdoțiul universal, p. 175-241), punctează construcții ale mentalului și comunicaționalului din aria Ortodoxiei, identificând și propunând spre reflexie o serie de probleme ale vieții socio-pastorale contemporane. Incitante și curajos propuse, acestea consumă multe din dilemele rostite anost de alții, recondiționând expresivitatea
MIHAIL NEAMŢU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_mihail_neamtu_.html [Corola-blog/BlogPost/355463_a_356792]
-
Mai întotdeauna diriguitorii breslei au știut să lubrefieze impulsurile și reculurile, să fasoneze conduitele ori să-și asume ce trebuie întreprins și să dribleze ce e de omis. Uneori cu abilitate, alteori cu înțelepciune s-a protejat acea specie de sacerdoțiu respectată de oamenii de bine, acceptată de cei pe jumătate răi; un soi de artă căreia chiar detractorii, delatorii sau perverșii îi aduc omagiul lor. Dar abilitatea și înțelepciunea sunt, îndeobște, apanajul nefericiților și a bătrânilor. Așa se face că
Muzica by Liviu Dănceanu [Corola-website/Journalistic/10970_a_12295]
-
Acasa > Poeme > Pitoresc > PĂDUREA Autor: Elena Armenescu Publicat în: Ediția nr. 1533 din 13 martie 2015 Toate Articolele Autorului Măsură armonie și frumuseții fabulos dar Învecinându’se cu cerul, pămantului hotar Pădurea magnifică,neliniștită, îngândurată Sacerdoțiu secular de taină binecuvântată Tulburătoare, grandioasă, sacră frenezie Soarele îmbrățișează murmurul din feerie Adierile calde mă-nfioară, muguri și păsări Cântă întâlnirea cu verdele -n eresuri. Corolele florilor roz-albe maiestuos se-nclină Legănate grațios sub fulgerele de lumină Un imn sfânt
PĂDUREA de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1533 din 13 martie 2015 by http://confluente.ro/elena_armenescu_1426236917.html [Corola-blog/BlogPost/348690_a_350019]
-
lumii o Forță genială integratoare și covârșitoare, mărturisindu-se pragmatic, economic, justițiar, istoric, artistic, intim, muzical, personal, celest, dogmatic, eshatologic, teologic, cosmic. Profetul nostru Eminescu a militat permanent pentru zugrăvirea Icoanei Neamului, așezată pe piscul unei culturi originare ca un sacerdoțiu literar, filosofic, teologic, altfel spus un Cult al culturii filocalice și sofianice. Ființa lui sensibilă, aristocrat-voievodală, profetică a odrăslit atâta dragoste pentru Neamul său străvechi și creștin încât înconjurând Pământul s-a înălțat către Cer, dezmărginindu-se, atingând Frumusețea serafică a
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VII) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1497499450.html [Corola-blog/BlogPost/381055_a_382384]
-
Române. Dat în Castelul Peleș în 1 mai, anul 1885, Carol.” Toate aceste mărturii evidențiază o parte din lucrarea Regelui Carol I în favoarea Bisericii noastre, astăzi când omagiem luminoasa sa personalitate. În duhul tradiției simfoniei bizantine dintre puterea seculară și sacerdoțiu, dintre Biserică și Monarhie, Regele Carol I, ca și întreaga Dinastie Română a fost cinstit, prețuit și respectat de Biserica Ortodoxă Română. În primul rând, acest respect s-a manifestat în rugăciunile și pomenirile de la Sfintele Liturghii săvârșite în toate
PF Daniel: Mica prințesă a lui Carol I a fost româncă, atât prin religie, cât și prin limbă () [Corola-website/Journalistic/101167_a_102459]
-
italian. - Lasă nimicurile, spuse preotul. Ce ți-i în mână? O carte de rugăciuni? - Nu, răspunse K., e un album cu monumentele de artă ale orașului. - Aruncă-l, îi spuse preotul. În timp ce-i vestise inculpatului vina, preotul stătea în amvon. Sacerdoțiul nu-i permitea să se apropie în acest timp de acuzat, chiar dacă, pare să-l fi înțeles ca om, devreme ce la urmă coboară și-i întinde mâna. Prin cartea de rugăciuni și albumul de artă care trebuie aruncat, Kafka
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/franz-kafka-procesul-recenzie-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
zmeu, copilă iar mă simt și-apoi, O vom prinde mâine, murmurând pe buze ' Totuși vine Toamna' , picurat , prin ploi Și se sparg pe tâmple pan' la echinocțiu Alb de crizanteme,sunet de chimval, Sună vremea-n inimi ca un sacerdoțiu Peste viața toată, chip patriarhal... Ne iubim cu truda de-a culege struguri, Cu odihna nopții într-un car cu fân Pe-ultima strigare, când se-ascunde-n muguri August...Hai, Iubire, strânge-mă la sân! Referință Bibliografică: Toamna, hai, Iubire! / Shanti
TOAMNA, HAI, IUBIRE! de SHANTI NILAYA în ediţia nr. 1337 din 29 august 2014 by http://confluente.ro/shanti_nilaya_1409294062.html [Corola-blog/BlogPost/358255_a_359584]
-
exercită, înzestrată cu vedere limpede și gândire critică, cu vizibilitate internațională și orientare convins pro-occidentală, cu o înțelegere profundă a faptului cultural și a dinamicii științifice, cu o bună percepție a realității proteice în care trăim și, simultan, cu convingerea sacerdoțiului în cel mai stabil cult din istoria umanității: actul învățării. Un om al principiilor morale și profesionale, cultivând în acțiunea sa publică o mobilitate intelectuală îndeajuns de bine ritmată ca să nu abimeze, prin exces emoțional, soclul celor dintâi. În limitata
Pe mâna cui ne-am dat copiii. Evul întunecat al învățământului by https://republica.ro/pe-mana-cui-ne-am-dat-copiii-evul-intunecat-al-invatamantului [Corola-blog/BlogPost/338410_a_339739]
-
sacre astfel încât, erudiți cu o mai plină inteligență a credinței și întăriți de lumina Învățătorului Hristos, să-i poată lumina mai eficace pe oamenii timpului lor și să poată sluji adevărului. Can. 348 - § 1. (250) Pentru cei care sunt destinați sacerdoțiului, studiile seminarului major, rămânând neschimbat can. 345, se completează cu cursuri filosofice și teologice, care pot fi parcurse fie pe rând, fie concomitent; aceste studii vor cuprinde cel puțin șase ani compleți, astfel încât timpul dedicat disciplinelor filosofice să fie de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
la întărirea formării pastorale, cum sunt serviciul social sau cel caritabil, formarea catehetică, și în special ucenicia pastorală în cursul formării filosofico-teologice și ucenicia diaconală înainte de hirotonirea preoțească. Can. 354 - (cf 236) Formarea proprie a diaconilor ce nu sunt destinați sacerdoțiului, se va adapta la normele date mai sus, astfel încât curriculum studiilor să dureze cel puțin trei ani, avându-se în vedere tradițiile propriei Biserici sui iuris referitoare la diaconia liturgică, a cuvântului și a carității Can. 355 - (cf 1027) Cei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
aprobate de propriul lor Ierarh. § 2. Vor frecventa, de asemenea, și întâlnirile pe care Ierarhul le judecă oportune, pentru promovarea științelor sacre și a metodelor pastorale. § 3. - Can. 373 - ( 277) Celibatul clericilor, ales pentru împărăția cerurilor și atât de corespunzător sacerdoțiului, va fi stimat pretutindeni, conform tradiției Bisericii universale; tot astfel trebuie ținută la mare cinste starea clericilor legați prin căsătorie, consfințită de secole prin practica Bisericii primitive și a Bisericilor orientale. Can. 374 - (cf 277 § 3) Clericii celibatari și căsătoriți
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
oriunde ar locui aceștia, precum și pe ceilalți credincioși creștini care se află actualmente în limitele teritoriului eparhiei, de la forma celebrării căsătoriei și de la toate și fiecare dintre impedimentele de drept bisericesc, fie publice, fie oculte, exceptând impedimentul hirotonirii sacre a sacerdoțiului. § 2. În aceleași circumstanțe și numai în cazurile în care nu poate fi abordat nici măcar Ierarhul locului, aceeași putere de a dispensa o are parohul, un alt sacerdot înzestrat cu facultatea de a binecuvânta căsătoria și sacerdotul catolic la care
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
sacre astfel încât, erudiți cu o mai plină inteligență a credinței și întăriți de lumina Învățătorului Hristos, să-i poată lumina mai eficace pe oamenii timpului lor și să poată sluji adevărului. Can. 348 - § 1. (250) Pentru cei care sunt destinați sacerdoțiului, studiile seminarului major, rămânând neschimbat can. 345, se completează cu cursuri filosofice și teologice, care pot fi parcurse fie pe rând, fie concomitent; aceste studii vor cuprinde cel puțin șase ani compleți, astfel încât timpul dedicat disciplinelor filosofice să fie de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
la întărirea formării pastorale, cum sunt serviciul social sau cel caritabil, formarea catehetică, și în special ucenicia pastorală în cursul formării filosofico-teologice și ucenicia diaconală înainte de hirotonirea preoțească. Can. 354 - (cf 236) Formarea proprie a diaconilor ce nu sunt destinați sacerdoțiului, se va adapta la normele date mai sus, astfel încât curriculum studiilor să dureze cel puțin trei ani, avându-se în vedere tradițiile propriei Biserici sui iuris referitoare la diaconia liturgică, a cuvântului și a carității Can. 355 - (cf 1027) Cei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
și a metodelor pastorale. § 3. Nu vor neglija însușirea științelor profane, mai ales a acelora care au o legătură mai strânsă cu științele sacre, convenabil oamenilor culți. Can. 373 - ( 277) Celibatul clericilor, ales pentru împărăția cerurilor și atât de corespunzător sacerdoțiului, va fi stimat pretutindeni, conform tradiției Bisericii universale; tot astfel trebuie ținută la mare cinste starea clericilor legați prin căsătorie, consfințită de secole prin practica Bisericii primitive și a Bisericilor orientale. Can. 374 - (cf 277 § 3) Clericii celibatari și căsătoriți
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
primul rând de necesitățile pastorale ale credincioșilor creștini. § 2. (cf 902) Cu toate acestea, dacă este posibil, preoții vor celebra Divina Liturghie împreună cu Episcopul, care prezidează, sau cu un alt preot, pentru ca astfel să se manifeste în mod potrivit unitatea sacerdoțiului și a sacrificiului; cu toate acestea rămâne dreptul integru al fiecărui sacerdot de a celebra individual Divina Liturghie, însă nu în același timp și în aceeași biserică în care are loc concelebrarea. Can. 701 - (-) Concelebrarea între Episcopi și preoți ai
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
fost trecut cu bine al patrulea an al curriculum de studii filosofico-teologice, exceptând cazul în care Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale sau Consiliul Ierarhilor a stabilit altfel. § 2. ( 1031 § 2) Însă, dacă este vorba despre un candidat care nu este destinat sacerdoțiului, este permis să fie hirotonit diacon după ce a fost trecut cu bine al treilea an de studii despre care este vorba în can. 354; însă, dacă ulterior s-ar întâmpla să fie admis la preoție, acesta trebuie mai întâi să
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
oriunde ar locui aceștia, precum și pe ceilalți credincioși creștini care se află actualmente în limitele teritoriului eparhiei, de la forma celebrării căsătoriei și de la toate și fiecare dintre impedimentele de drept bisericesc, fie publice, fie oculte, exceptând impedimentul hirotonirii sacre a sacerdoțiului. § 2. În aceleași circumstanțe și numai în cazurile în care nu poate fi abordat nici măcar Ierarhul locului, aceeași putere de a dispensa o are parohul, un alt sacerdot înzestrat cu facultatea de a binecuvânta căsătoria și sacerdotul catolic la care
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
unitatea politică europeană creștină, de supremația împăratului sau a papei, interesele naționale sau particulare creaseră partide politice gata să se înfrunte, unele tânjind după fărâmițarea feudală de altădată, altele vizând o mai mare putere în stat. Papa redeschise conflictul dintre sacerdoțiu și imperiu, conflict susținut de cele două tabere adverse, guelfii și ghibelinii, Anglia reluase ostilitățile cu Franța, în timp ce aceasta era amenințată de împăratul Frederic al II-lea, căruia puțin i-a lipsit să-l facă prizonier pe Ludovic al IX
Ludovic al IX-lea al Franței () [Corola-website/Science/310833_a_312162]
-
divin și pe o mitologie puternic înrâurită de mitologia greacă. Georges Dumézil a subliniat existența unei “ideologii tripartite” indo-europene în triada romană Iupiter (care reprezenta suveranitatea), Marte (care reprezenta funcția războinică) și Quirinus (care reprezenta funcția nutritivă și protectoare). Vechiul sacerdoțiu roman cuprinde regele (rex sacrorum), flaminii celor trei zei mari (flamines maiores: flamen Dialis, flamen Martialis și flamen Quirinalis) și marele preot (pontifex maximus), funcție care, începând cu Caesar, va reveni împăratului. Comparată cu iudaismul și confucianismul, religia romană împărtășește
Roma Antică () [Corola-website/Science/299887_a_301216]