115 matches
-
Dumnezeu?" 5. și Pavel a zis: "N-am știut, fraților, că este marele preot; căci este scris: "Pe mai marele norodului tău să nu-l grăiești de rău." 6. Pavel, ca unul care știa că o parte din adunare erau Saduchei, iar alta Farisei, a strigat în plin Sobor: "Fraților, eu sunt Fariseu, fiu de Fariseu; din pricina nădejdii în învierea morților sunt dat în judecată." 7. Cînd a zis vorbele acestea, s-a stîrnit o neînțelegere între Farisei și Saduchei, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
erau Saduchei, iar alta Farisei, a strigat în plin Sobor: "Fraților, eu sunt Fariseu, fiu de Fariseu; din pricina nădejdii în învierea morților sunt dat în judecată." 7. Cînd a zis vorbele acestea, s-a stîrnit o neînțelegere între Farisei și Saduchei, și adunarea s-a dezbinat. 8. Căci Saducheii zic că nu este înviere, nici înger, nici duh, pe cînd Fariseii le mărturisesc pe amîndouă. 9. S-a făcut o mare zarvă; și cîțiva cărturari din partida Fariseilor, s-au sculat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
plin Sobor: "Fraților, eu sunt Fariseu, fiu de Fariseu; din pricina nădejdii în învierea morților sunt dat în judecată." 7. Cînd a zis vorbele acestea, s-a stîrnit o neînțelegere între Farisei și Saduchei, și adunarea s-a dezbinat. 8. Căci Saducheii zic că nu este înviere, nici înger, nici duh, pe cînd Fariseii le mărturisesc pe amîndouă. 9. S-a făcut o mare zarvă; și cîțiva cărturari din partida Fariseilor, s-au sculat în picioare, au început o ceartă aprinsă și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
Atunci El le-a zis: "Dați dar Cezarului ce este al Cezarului, și lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu." 26. Nu L-au putut prinde cu vorba înaintea norodului, ci, mirați de răspunsul Lui, au tăcut. 27. Unii din Saduchei, care zic că nu este înviere, s-au apropiat și au întrebat pe Isus: 28. "Învățătorule, iată ce ne-a scris Moise: Dacă moare fratele cuiva avînd nevastă, dar fără să aibă copii, fratele lui să ia pe nevasta lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
pe care îi macină îndoiala, cu semidocți și cu inși care își pricep limitele și se smeresc tocmai de-aia. Ba mai mult: eu îndrăznesc să spun că Isus a ales spațiul public laic atunci când le zice popilor farisei și saduchei să nu știe dreapta ce face stânga. Lipsa îndoielilor în propriile afirmații, exclusivismul credințelor tari, tirada înfierbântată în locul judecății raționale escaladează drumul spre infern care are chipul credinței impuse prin ucaz. Articolul 13 din Legea Cultelor suspendă frumusețea agonică a
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
iar în întuneric se auzea foșgăitul ușor al gândacilor. „Oricât m-ar ponegri alții, Tu îmi cunoști puterile”, murmură el cu fruntea în mâini. „Tocmai de aceea, având nevoie de mine, m-ai scos din celulă. La clevetelile și ponegrelile saducheilor și ale fariseilor Tu nici n-ai tresărit. Nici eu n-am să bag de seamă împunsăturile iezuiților.” Gândacii umblau în voie pe picioarele sale goale, pline de noroi. Pasărea din crâng cânta din nou cu glas ascuțit și se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
ieșirea din robie. Ei creau destulă dezordine și bătaie de cap, atât pentru preoți, cât și pentru stăpânirea romană. Abia îl prinseseră pe Barabas, și acum altul intra în templu și răsturna mesele negustorilor și-i lua în derâdere pe saduchei și încălca Legea!? Era prea destul! Lumea pestriță a Ierusalimului se pregătea să-l înghită pe Iisus, un alt învățător alături de atâția alții, o altă sectă, într-un oraș sătul de secte și relativism. Și El a simțit asta, întorcându
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
Locuitorii din Ierusalim, din toată Iudea și din toate împrejurimile Iordanului, au început să iasă la el; 6. și, mărturisindu-și păcatele, erau botezați de el în rîul Iordan. 7. Dar cînd a văzut pe mulți din Farisei și din Saduchei că vin să primească botezul lui, le-a zis: "Pui de năpîrci, cine v-a învățat să fugiți de mînia viitoare? 8. Faceți dar roade vrednice de pocăința voastră. 9. Și să nu credeți că puteți zice în voi înșivă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
rămășițele de fărîmituri. 38. Cei ce mîncaseră erau patru mii de bărbați, afară de femei și de copii. 39. În urmă Isus a dat drumul noroadelor, S-a suit în corabie, și a trecut în ținutul Magdalei. $16 1. Fariseii și Saducheii s-au apropiat de Isus, și, ca să-L ispitească, I-au cerut să le arate un semn din cer. 2. Drept răspuns, Isus le-a zis: Cînd se înserează, voi ziceți: Are să fie vreme frumoasă, căci cerul este roș." 3
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
da alt semn decît semnul proorocului Iona." Apoi i-a lăsat și a plecat. 5. Ucenicii trecuseră de cealaltă parte, și uitaseră să ia pîini. 6. Isus le-a zis: "Luați seama și păziți-vă de aluatul Fariseilor și al Saducheilor." 7. Ucenicii se gîndeau în ei, și ziceau: "Ne zice așa pentru că n-am luat pîini!" 8. Isus, care cunoștea lucrul acesta le-a zis: "Puțin credincioșilor, pentru ce vă gîndiți că n-ați luat pîini? 9. Tot nu înțelegeți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
10. Nici de cele șapte pîini pentru cei patru mii de oameni, și cîte coșnițe ați ridicat? 11. Cum nu înțelegeți că nu v-am spus de pîini? Ci v-am spus să vă păziți de aluatul Fariseilor și al Saducheilor?" 12. Atunci au înțeles ei că nu le zisese să se păzească de aluatul pîinii, ci de învățătura Fariseilor și a Saducheilor. 13. Isus a venit în părțile Cezareii lui Filip, și a întrebat pe ucenicii săi: Cine zic oamenii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
nu v-am spus de pîini? Ci v-am spus să vă păziți de aluatul Fariseilor și al Saducheilor?" 12. Atunci au înțeles ei că nu le zisese să se păzească de aluatul pîinii, ci de învățătura Fariseilor și a Saducheilor. 13. Isus a venit în părțile Cezareii lui Filip, și a întrebat pe ucenicii săi: Cine zic oamenii că sunt Eu, Fiul omului?" 14. Ei au răspuns: "Unii zic că ești Ioan Botezătorul; alții: Ilie; alții: Ieremia, sau unul din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
Atunci El le-a zis: "Dați dar Cezarului ce este al Cezarului, și lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu!" 22. Mirați de cuvintele acestea, ei L-au lăsat, și au plecat." 23. În aceeași zi, au venit la Isus Saducheii, care zic că nu este înviere. Ei I-au pus următoarea întrebare: 24. "Învățătorule, Moise a zis: "Dacă moare cineva fără să aibă copii, fratele lui să ia pe nevasta fratelui său, și să-i ridice urmaș." 25. Erau dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
Dumnezeul lui Isaac, și Dumnezeul lui Iacov?" Dumnezeu nu este un Dumnezeu al celor morți, ci al celor vii." 33. Noroadele, care ascultau, au rămas uimite de învățătura lui Isus. 34. Cînd au auzit Fariseii că Isus a astupat gura Saducheilor, s-au strîns la un loc. 35. Și unul din ei, un învățător al Legii, ca să-L ispitească, I-a pus întrebarea următoare: 36. "Învățătorule, care este cea mai mare poruncă din Lege?" 37. Isus i-a răspuns: "Să iubești
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
Anterior anului 70 p.Chr. (distrugerea Ierusalimului și a templului), fariseii, fiind recunoscuți ca maeștrii spirituali ai poporului ales, apar ca elementul cel mai activ al iudaismului. Credințele și practicile devoționale ale fariseilor se răspândesc în timp ce influența lor biruie asupra saducheilor pragmatici, susținuți de aristocrația iudaică, a căror influență rămâne încercuită în zona templului și dispare odată cu distrugerea acestuia. După această dată, fariseismul și iudaismul devin practic sinonimi. Influența exclusivă a fariseilor asupra diasporei trebuie să se fi impus anterior anului
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]