161 matches
-
secolele trecute, și mai ales cele de pe la 1700 - 1800, sunt acțiuni de ocupare cu forța. Efectul lor a fost, însă, în linii mari, benefic. În momentul sosirii occidentalilor, țările orientale leneveau încă într-un Ev Mediu subdezvoltat, în care semnele sclavagismului nu dispăruseră cu totul. Conectați la o nouă concepție asupra lumii, ele au avut prilejul să surmonteze handicapul istoric și să intre în rândul țărilor civilizatre. N-au făcut-o -, ba chiar au accentuat dominanta fundamentalist-tradiționalistă. Un film propagandistic, precum
Piraterii de apă dulce by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/11294_a_12619]
-
și imediat tradusă și în românește și editata, oare unde ?, la Humanitas. Mai trebuie să adaog că peste puțin timp, tot la Paris, a apărut “Le Livre Noir du Capitalisme” în care se trec în revistă și se face bilanțul sclavagismului, lichidării indienilor din America, războaielor duse pentru acapararea de teritorii și materii prime etc. Carte pentru care, bineînțeles, nu s-a găsit în România nici un editor. În fine, în privința surselor de extremă dreaptă, despre lipsa cărora dl. Codruț face aluzie
Destin by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82991_a_84316]
-
cusut pe o masă de disecție - o coroană de aur masiv, eșuată ea însăși pe o față puhavă, contrapunctată, la rîndul ei, de un burdihan mitologic, cam aceasta este imaginea, stilizată sever și eufemizată la maximum, a acelui amestec de sclavagism tardiv, voaiorism în masă și pedofilie camuflată în tot felul de principii de castă și de cutume imemoriale, numită mediatic și convențional nunta prințesei Ana Maria Cioabă. O (sau O,) țară tristă, plină de humor, cum este România, în care
Regele nebun și masacrul inocenților by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/13458_a_14783]
-
-Eu nu pricep ce vrea să spună, zice Coryntina. Într-adevăr, dar nu ne desprindem de Megavijăn confirmând o zicere mai veche a prietenului: -Exploatarea năprasnică a omului de către televiziune, zicea el, a aruncat lumea într-o nouă formă de sclavagism, fenomen care, spre deosebire de alte vremuri, este acceptat acum cu plăcere și, deseori, chiar cu evlavie. În acest sens, cel puțin în familiile noastre, este de notorietate cazul soacră-mi care, după executarea cu responsabilitate gestică a trei cruci, a sărutat
"Azi în Timișoara, mâine-n toată țara!..." by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/10401_a_11726]
-
Sclavagismul există. Sclavagismul doar s-a cosmetizat, s-a modernizat. N-a dispărut pentru că este o afacere subterană extrem de bănoasa. Este o altă formă de a emigra. Este una dintre cele mai periculoase forme de a cumpăra vieți umane. Țintă este
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94023_a_95315]
-
Sclavagismul există. Sclavagismul doar s-a cosmetizat, s-a modernizat. N-a dispărut pentru că este o afacere subterană extrem de bănoasa. Este o altă formă de a emigra. Este una dintre cele mai periculoase forme de a cumpăra vieți umane. Țintă este “carnea vie
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94023_a_95315]
-
familia,este superbă. Toate lucrurile care i se vor întâmpla îi vor aduce mulți bani și viața îi va fi un “party” nesfârșit...Următorul pas este acceptarea din partea victimei iar ceea ce vine după se poate încadra fără tăgada în metodele sclavagismului modern. Mai întâi se confiscă pașaportul, cu vorbe dulci, cu explicații subtile, ca pradă să nu intre în alertă...Apoi urmează drumul către paradisul promis care are toate șansele să semene cu o cameră cu geamurile blocate, la un înalt
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94023_a_95315]
-
cu deplin succes (nici inițiatorii lui nu sperau la așa “hal” de success... la conștiințe atât de obediente și handicapate/lipsite grav, de orice rest de morală!) - la toate nivelurile învăța mântului actual, a acțiunii “Impostura națională și globalista”, a sclavagismului intelectual, prin extirparea sau marginalizarea brutală a valorilor autentice, și promovarea nulităților servile, perfect adaptate la a deveni gardienii și călâii, cinici și sadici, ai celor pe care-i înlocuiesc, intru triumful nonvalorii naționale și mondiale! Non/Anti-Axiologia Rediviva! - ...“curat
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
cu deplin succes (nici inițiatorii lui nu sperau la așa “hal” de success... la conștiințe atât de obediente și handicapate/lipsite grav, de orice rest de morală!) - la toate nivelurile învăța mântului actual, a acțiunii “Impostura națională și globalista”, a sclavagismului intelectual, prin extirparea sau marginalizarea brutală a valorilor autentice, și promovarea nulităților servile, perfect adaptate la a deveni gardienii și călâii, cinici și sadici, ai celor pe care-i înlocuiesc, intru triumful nonvalorii naționale și mondiale! Non/Anti-Axiologia Rediviva! - ...“curat
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
un cordon ombilical secționat, orice legătură mai strînsă cu cultura și arta Occidentului, ori a altor puncte cardinale, de referință, pe baza acuzațiilor astfel formulate, tipărite - negru pe alb - în DEX (1975): "COSMOPOLITISM = 1. Concepție din epoca de criză a sclavagismului grec și român, care promova ideea ăcetăteniei universaleă. 2. Concepție politică burgheza care, în epoca capitalismului (cacofonia DEX-ului!) ascendent, preconzia idealurile cosmopolitismului (1), iar în epoca imperialismului cultiva, în avantajul acestuia, indiferență față de patrie, de tradiție și de cultură
Pseudodefinitii by Mihai Stoian () [Corola-journal/Journalistic/17511_a_18836]
-
Grigorie de Tours etc., cu rezultate cel mai adesea pozitive. Toți, fără excepție, au semănat dragostea și înțelegerea între oameni, au cultivat prietenia la toate nivelurile, au militat cu căldură pentru pace, mama tuturor bunurilor, împotriva războiului. Au luptat contra sclavagismului, pentru îmbunătățirea condițiilor de muncă, pentru dreptatea socială, pentru ajutorarea socială, pentru progresul moral și duhovnicesc al creștinilor și al tuturor oamenilor. Mulți supra ereziilor și asupra vieții și culturii păgâne sau iudaice. Era o misiun s-au mistuit de
Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
dreptatea, demnitatea, libertatea, egalitatea și progresul, cărora, prin Origen și Părinții Capadocieni, Ioan Gură de Aur, Ambrozie și alții le-a dedicat pagini de o rară adâncime și frumusețe, patos misionar și actualitate; această literatură luptă aprig contra exploatării, a sclavagismului sau a robiei și a înjosirii omului sub toate formele, ea nu cunoaște odihnă combătând discriminările și ticăloșiile practicate de bogați sau de dregătorii timpului; unii Sfinți Părinți militează pentru viața de obște, după pilda creș sau <<capul tuturor bunurilor
Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
din perioada finală a culturii greco-romane profane. În acest sens, Părintele Profesor Ioan G. Coman precizează: Critica patristică combătea cu deosebire politeismul și imoralitatea umană, apoi păcatul sub orice formă, inegalitățile și nedreptățile sociale cu tot cortegiul de rele ale sclavagismului, în fine contradicțiile sistemelor filozofice și morale etc. dar această critică releva, nu o dată, și ce era pozitiv în cultura greco-latină78. Critica îndreptată spre păgânism era extrem de dură și de mari proporții, deși nu totdeauna inflexibilă. Ea opera în toate
Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
Andronescu, fost ministru al Educației, să susțină în fața colegilor din USL o prelegere privind definiția plagiatului. Șeful Guvernului a susținut totodată că tocmai proiectul de modificare a Codului Muncii promovat de opoziție instituie, prin prevederi necopiate din documentul Guvernului, principiul sclavagismului și al "morților care trebuie să lucreze".
Emil Boc acuză USL că a plagiat textul moțiunii de cenzură () [Corola-journal/Journalistic/26944_a_28269]
-
Liderul "Cartel Alfa", Bogdan Hossu, a declarat vineri că modificările la Codul Muncii sunt o nouă formă de sclavagism, pentru că patronul poate concedia colectiv oricând și a doua zi să angajeze alte persoane. Președintele "Cartel Alfa", a spus, după întâlnirea cu premierul Emil Boc privind modificările la Codul Muncii, că Guvernul nu a preluat ceea ce partenerii sociali au convenit și
Hossu vede noul Cod al muncii o formă de sclavagism: Singura şansă pentru salariaţi este să iasă în stradă cu pietre () [Corola-journal/Journalistic/27080_a_28405]
-
Muncii se ajunge la o relație anormală între angajați și angajator, patronul putând concedia colectiv oricând și în acelaș timp să angajeze a doua zi alte persoane, acest lucru fiind prevăzut expres în Codul Muncii, ceea ce înseamnă o formă de sclavagism. Vom ajunge să fim dați afară din UE, conceptele respective nu au nimic de-a face cu directivele europene", a precizat Hossu. Liderul "Cartel Alfa" a afirmat că în afară de Consiliul Național al Întreprinderilor Mici și Mijlocii din România, toți partenerii sociali
Hossu vede noul Cod al muncii o formă de sclavagism: Singura şansă pentru salariaţi este să iasă în stradă cu pietre () [Corola-journal/Journalistic/27080_a_28405]
-
Național „Elie Wiesel” pentru Studierea Holocaustului în România de demolare a statuii lui Mircea Vulcă- nescu din Piața „Sfântul Ștefan” din Capitală, este întrucâtva similar. Istoricul Olivier Grenouilleau a afirmat într-o emisiune de t.v. că „genocidul evreiesc și sclavagismul negrilor sunt procese diferite”. Specialist în sclavagismul african, Grenouilleau a mai spus, cu aceeași ocazie, în 2005, că „nu există o scară Richter în materie de suferință umană”. A fost acuzat de „nega- ționism”. Calomniat pe internet și de unii
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/2626_a_3951]
-
România de demolare a statuii lui Mircea Vulcă- nescu din Piața „Sfântul Ștefan” din Capitală, este întrucâtva similar. Istoricul Olivier Grenouilleau a afirmat într-o emisiune de t.v. că „genocidul evreiesc și sclavagismul negrilor sunt procese diferite”. Specialist în sclavagismul african, Grenouilleau a mai spus, cu aceeași ocazie, în 2005, că „nu există o scară Richter în materie de suferință umană”. A fost acuzat de „nega- ționism”. Calomniat pe internet și de unii dintre propriii colegi, a trecut cu greu
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/2626_a_3951]
-
limbă, un singur caracter o singură apucătură, un singur sentiment ? Suntem toți apucați în funcție de cum au fost îmbinați hormonii de a lungul istorie; din fel de fel de ,,măritișuri și însurători, iubiri nestăpânite la timp, din războiae, din robie, din sclavagism, din imperii, din prostituție, din ce vreți, doar numai de la Dumnezeu să nu spuneți. Viața îsăși este o continuă mișcare, schimbare, creștere și descreștere, noi,ca îndivizi, de ce nu am fi ? Apoi, toată această mișcare umanoidă face parte din instabilitatea
EXTRAS DIN MOTIVELE ,,N,, de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 2352 din 09 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380104_a_381433]
-
de români, iar majoritatea dintre ei lucrează “la negru”, Confederația Națională a Antreprenorilor Mici și Mijlocii (C.A.P.I.M.E.D.) a lansat, anul trecut, campania “Vreau să lucrez legal în Europa mea!”, prin intermediul căreia lupta împotriva muncii “la negru” și a sclavagismului modern, fenomen care a prins amploare în țările Uniunii Europene. Pentru a reprezenta oficial drepturile românilor care muncesc în Italia, dar și în alte țări europene, Confederația a elaborat și a trimis Departamentului de Politici pentru Relația cu Românii de
Ministerul Afacerilor Externe de la București neinteresat de lupta împotriva sclavagismului modern! [Corola-blog/BlogPost/93166_a_94458]
-
așezăminte bisericești, dar niciunul nu acoperă și un aspect vital pentru românii care muncesc în Diaspora, si anume sprijinul și protecția din partea unui sindicat român, care să le apere acestora dreptul la o muncă legală și care să lupte împotriva sclavagismului modern. “Este strigătoare la cer lipsa de transparență și corectitudine de care a dat dovadă Departamentul de Politici pentru Relația cu Românii de Pretutindeni. Nu spunem că limba, cultura și tradițiile românești nu ar trebui promovate în rândul comunităților de
Ministerul Afacerilor Externe de la București neinteresat de lupta împotriva sclavagismului modern! [Corola-blog/BlogPost/93166_a_94458]
-
țări, însă este inadmisibil că aproape toate proiectele aprobate să facă referire la acelasi aspect, însă niciun proiect care se luptă cu un fenomen social extrem de grav ce a luat amploare rapid în Europa, si anume muncă “la negru” și sclavagismul modern, să nu fie în aria de interes pentru politicile externe ale României. Contestam decizia Ministerului de Externe, prin Departamentul de Politici pentru Relația cu Românii de Pretutindeni, de a respinge proiectul Vreau să lucrez legal în Europa mea! și
Ministerul Afacerilor Externe de la București neinteresat de lupta împotriva sclavagismului modern! [Corola-blog/BlogPost/93166_a_94458]
-
morgă asasinat într-o lojă, ci doar profilul eroului american pentru care fapta este grăitoare însoțită de simulacrul cu iz de predică evanghelistă a câtorva reflecții cristaline în simplitatea lor, nemuritoare prin vocea „patriotului naționale”. Abe reușește eradicarea deopotrivă a sclavagismului și a vampirismului, echivalente în plan simbolic pentru că aici se aplică fără urmă de ironie elocvența unui Rică Venturiano cu privire la „bampirii” care sug sângele poporului. La propriu, pentru că vampirii, „sudiști” și conservatori prin vocație, chiar asta fac. Sclavia este privită
Ultimii „bampiri“, Abe și agheasma constituțională by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4325_a_5650]
-
tot mai complexe. O izolare ce este însoțită de o disoluție a spațiului privat. Nu suntem în "vârful" progresului, ci la unul din multele sale capete posibile. Suntem robii propriilor dorințe! În coordonatele filosofiei istoriei marxiste am putea spune că sclavagismul nu a dispărut, ci doar a luat noi forme: muncitorul stă 8 ore închis într-un spațiu impropriu existenței doar pentru a câștiga ceva bani, ca să aibă cu ce-și cumpăra diverse lucruri, din care poate abia 20% îi sunt
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
noțiunea unui „drept natural de egală libertate” a fost enunțată deja dintr-o perioadă istorică foarte veche, și nu ar fi exagerat de a spune că ea izvorăște din conștiința Însăși a omenirii ca o adevărată axiomă. Chiar și În sclavagism, sau În epoca guvernămintelor despotice a fost proclamată, „nu fără riscuri și dificultăți pentru apărătorii ei”. Mai aproape de noi, școlile filosofice - observa filosoful italian de secol XX - au considerat, pe nedrept, pozitivitatea drept un caracter esențial al dreptului și au
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]