35 matches
-
el însuși, un final ce nu poate fi doar al comunității, ci al întregii umanități. Nicolae Stan excelează aici în analiza felului în care voința de putere nu este și o voință de viață. Personajele trăiesc o adevărată pasiune pentru servitudine, cu puține, și notabile, excepții (Osman, Mircea Butnaru, Mihai Pandrea, Viorel Băncilă, Andrei Moise). Autorul narator arată o dispoziție evidentă pentru psihologia celor aflați în apropierea puterii. Deosebirea e că Breban, de pildă, finanțează psihologia aceasta din unghiul celui ce
Istoria ca așteptare by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/2523_a_3848]
-
la om. Dacă pentru Spinoza intuiția ne oferă "beatitudinea" de a cunoaște lucrurile, Natura în esența ei, care se confundă cu divinitatea ("Deus sive Natura"), experiența poetică ne poartă în inima esențialității noastre ca ființare ideală: eul, purificat de orice "servitudine", trăiește beatitudinea nezăgăzuitei potențialități de ființare și intră astfel în posesia propriei sale dumnezeiri. Karl Jaspers recunoaște dificultatea minții de a cuprinde nemărginirea într-o sinteză totalizatoare. Iluminarea poetică este capabilă să ne introducă fulgurant în "momente trăite ca totalitate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
sexual. (cifrele sunt din 1995; astăzi sunt mult mai mari). Realitățile sunt mult mai triste și grave decât ne putem imagina: „Lumea este divizată între cei care se bucură de belșug și cei care trăiesc într-o sărăcie dezumanizantă, în servitudine și nesiguranță economică. În timp ce directorii celor mai mari corporații, bancherii din domeniul investițiilor, speculanții financiari, atleții, celebritățile dau gata venituri anuale de mai multe milioane de dolari, aproximativ un milion din populația lumii se luptă în disperare să supraviețuiască cu
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
lui Viorel Roman circula astăzi foarte mult în cercurile academice și printre românii de pretutindeni, oglindind punctul de vedere personal al unui om ce caută resursele unui posibil progres pentru neamul său, dar care se exprima altfel, nefiind legat de servitudinile, prejudecățile sau obligațiile guvernamental-administrative ale celor din țară”. Cu un punct de vedere original, scriitorul și istoricul Viorel Roman are o mare și valoroasă capacitate de a analiza și interpreta istoricește actualitatea și, cu o amplă cunoaștere politică și o
BISERICA-STATUL de DOINA DRĂGUŢ în ediţia nr. 2062 din 23 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/352291_a_353620]
-
continuă să folosească aceste metanarațiuni pentru a ține populațiile sub control, argumentează postmoderniștii. Gândirea modernă, spun criticii ei, a fost folosită atât pentru a justifica aventurile coloniale din toată lumea, cât și pentru a ține popoarele divizate și În condiție de servitudine față de cei puternici. Generația anilor ’60 s-a revoltat Împotriva naturii sufocante a acestor viziuni grandioase și a ideilor utopice despre maniera În care oamenii ar trebui să se comporte și să acționeze În lume. Postmoderniștii au asigurat raționalizarea În vederea
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Înseși speculațiile sale intelectuale izvorăsc din cele două experiențe: Biblia și Filosofia. Ambele conduc către meditația care face ca Spiritul să transceandă. Purtător și emițător al perceptelor fundamentale ale gândirii universale, iudaismul a profitat de întâlnirile culturale, emancipat fiind de servitudinea instituționalismului administrativ și politic. Sensul său este acela de a fi făcut din Dumnezeu un fapt etic și social. Să amintim aici cugetarea lui Rabbi Simon ben Iohai: „Respectul față de tatăl și de mama ta e atât de important, încât
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
măsură, antilopa posedă și ele semnificațiile simbolice ale căprioarei. Bou Contrar altor animale, și mai ales taurului, boul, departe de a reprezenta lăsarea în voia simțurilor, simbolizează dominarea pulsiunilor. Dat fiind că este domesticit și că trage la plug, exprimă servitudinea consimțită și pozitivă, respectul față de lege, stăpânirea instinctelor. Fără îndoială că din acest motiv el este plasat, alături de măgar, în scenele cu nașterea lui Iisus. Țap Identificat cu diavolul, țapul simbolizează energia pulsională liberă și neînfrânată. Revelează celui ce visează
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
e făcut numai pentru oameni estetici. - Deși - corectă pe loc Nory - deși amorul e, mai ales, strâmbătura dezgustătoare cu care sluții umplu lumea! - O, Nory! Ce nebună ești! - Buna Lina, draga mea, pare a fi căzut din ceasul cununiei în servitudinea ilustrului profesor care a binevoit să-i acorde cinstea numelui său și să primească tot câștigul muncei ei profesionale și gospodărești. Regimul ăsta prosperând cu timpul, tirania lui crește, explică Nory. - Da!. Dar e un fel de teamă curioasă în
Fecioarele despletite by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295608_a_296937]
-
făcuse socoteala că doctorul era deocamdată departe și rămăsese la ideea că verișoara Lina trebuia să dea. Cum nu-și discuta opiniile, își spusese lămurit punctul de vedere. Fără energie, fără pavăza efectivă a lui Rim, buna Lina luase calea servitudinii. Nemulțumirea ei se răsfrângea asupra fetei, pretextul neobosit al pretențiilor lui Lică. La fiecare vizită se întreba cu ciudă ce nevoi mai are, ce s-a mai întîmplat copilei. Ea, care iubea toți copiii, tocmai pentru Sia avea respingere. Nu
Concert din muzică de Bach by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295607_a_296936]
-
umbrită de perfecțiunea trecutului. Ideea se regăsește și la Fontenelle: "Nimic nu a împiedicat mai mult progresul și nu a limitat mai mult gândirea ca admirația noastră excesivă pentru antici."66 Se face critica principiului autorității, dorindu-se eliberarea de servitudinea scolastică. În acest sens, conceptul de erudiție este redefinit, presupunând o acumulare a informațiilor, nu prin studiul lui Aristotel, Hipocrate sau Ptolemeu, așadar nu prin preluarea noțiunilor, ci prin descoperirea lor, în manieră directă, prin studiul nemijlocit al naturii. Nu
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
ontologic, cât și științific sau socio-cultural, în timp ce subiectul uman s-a străduit să demonstreze că este mai mult decât o simplă mașină, fie grație raționalității, fie prin argumentul afectivității. Rezumând, ambiguitatea diacronică a metaforei mașinii în raport cu umanul a desemnat fie servitudinea omului în fața intrumentelor, fie capacitatea demiurgică a omului de transcendere a limitelor naturii, fie oglinda destinului tragic al individului-prizonier în închisoarea legilor implacabile, fie puterea subiectului de a se elibera de lanțurile necesității. Aceste conotații istorice ale mașinii și-au
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
Jupân Dumitrache își arată superioritatea în raporturile cu egalii - Nae, Veta sau Zița -, încrederea totală în unii subalterni - ca de exemplu Chiriac -, persecutându-i în mod inexplicabil pe alții - Spiridon, cel mereu urechiat și tras de păr - și manifestându-și servitudinea față de cei pe care îi consideră superiorii săi - Rică. Toate personajele relaționează, cel puțin pe un plan. Astfel, pe Chiriac stăpânul intenționează să îl facă tovarăș la parte și să-i devină naș de cununie; faptul că Chiriac își înlocuiește
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
lumea creștină). Arta și peisajul sunt atitudini de conștiință. "O stare de spirit", spunea Amiel despre peisaj. Altfel spus, un mit, cum se numește orice credință împărtășită. Postura descriptivă sau documentară cere așadar, în mod evident, un ochi eliberat de servitudinile mâinii. Mai profund, ea presupune un sacru care se luminează, un cosmos ușurat de toată greutatea nopții, sumbra față a numen-ului originar. Ceva ca rotunjirea unghiurilor, un climat nou de conivență sau de cordialitate între om și mediul lui
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
negri, puțin din amândouă, adică niciuna din ele. O cultură extra-speculativă (care proiectează inspecția în exterior) are toate șansele să dăuneze nuanței, complexității, metisajului, inferenței și supoziției, câștiguri fragile, căci recente, ale civilizațiilor introspecției și interiorității, provenite din scriere. 7 Servitudinea înseamnă inversarea de către om a mediatizatului în imediat. Sau a ceea ce depinde de el în ceva independent și atotputernic. Subiectul receptează ca implacabil și natural ceea ce este artificial, construit de propriile lui dispozitive. El ia drept obiect de perceput, în
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
o mare surpriză pentru el să vin atunci neanunțată, dar, ca de obicei, fusesem mult prea stresată ca să fiu o tovarășă plăcută de conversație. Înțeleseserăm amândoi că trebuia, inerent, să așteptăm să‑mi execut sentința, să‑mi Închei anul de servitudine, să așteptăm ca totul să reintre În normal după aceea. Dar Îmi era dor de el. Și Încă mă simțeam destul de vinovată din pricina lui Christian. — Felicitări! Nu că aveai nevoie de vreo dovadă că ești un profesor extraordinar, dar ai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2134_a_3459]
-
care au încheiat tranzacția religioasă. "Unirea și privilegiile acordate conducerii bisericii urmăreau atragerea ei ca sprijin în menținerea mai departe a țărănimii în stare de iobăgie" (p. 108). Nimic despre rolul Bisericii Unite în emanciparea națiunii țărănești a românilor din servitudinea în care era ținută în regimul constituțional al Transilvaniei, nici despre rolul acesteia în cristalizarea conștiinței naționale la românii ardeleni. Singura ei contribuție ar fi fost la prezervarea iobăgiei. Deprivată astfel de orice merit istoric și împovărată în schimb cu
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
regele Danemarcei. Alexandru III are din căsătoria aceasta trei copii: Nicolae, actualul prinț moștenitor, în vârstă de 13 ani; George, mare duce, și Xenia, mare ducesă. Domnia lui Alexandru II s-a însemnat prin fapte foarte mari: abolirea așa numitei servitudini, prin care abolire s-a emancipat câteva milioane de sclavi, desființarea pedepsei corporale, înlocuirea tribunalelor vechi cu tribunale de jurați, cucerirea Caucazului și Tasrendului, învingerea turcilor și în fine emanciparea Bulgariei. [4 martie 1881] ["CURIOASĂ ȘI VREDNICĂ... Curioasă și vrednică
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
și Aimé Césaire (n. 1913) au reușit această minune, inventând noțiunea de „negritudine”, care combină refuzul de a fi asimilat cu celălalt, afirmarea valorilor proprii și aspirația spre universalitate. Din raritatea tentativelor de acest tip Înțelegem cel mai bine forța servitudinilor care ne constrâng și ne Împiedică să profităm de toate resursele din noi Înșine și din jurul nostru. V. S. & BOURDIEU Pierre și PASSERON Jean-Claude (1970), La Reproduction. Eléments pour une théorie du système d’enseignement, Paris, Minuit. HAYEK Friedrich von
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
care au încheiat tranzacția religioasă. "Unirea și privilegiile acordate conducerii bisericii urmăreau atragerea ei ca sprijin în menținerea mai departe a țărănimii în stare de iobăgie" (p. 108). Nimic despre rolul Bisericii Unite în emanciparea națiunii țărănești a românilor din servitudinea în care era ținută în regimul constituțional al Transilvaniei, nici despre rolul acesteia în cristalizarea conștiinței naționale la românii ardeleni. Singura ei contribuție ar fi fost la prezervarea iobăgiei. Deprivată astfel de orice merit istoric și împovărată în schimb cu
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
judecătorești de condamnare, persoana este considerată nevinovată. ... (9) Nici o pedeapsă nu poate fi stabilită sau aplicată decât în condițiile și în temeiul legii."; ... - Art. 4 din Declarația Universală a Drepturilor Omului: " Nimeni nu va fi ținut în sclavie, nici în servitudine; sclavia și traficul cu sclavi sunt interzise sub toate formele lor." Examinând excepția de neconstituționalitate, Curtea constată că în realitate, astfel cum rezultă din motivarea cererii prin care a fost ridicată excepția, autorul acesteia contesta constituționalitatea numai a primelor 3
DECIZIE nr. 106 din 11 aprilie 2001 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 27 alin. 1, 2 şi 3 şi ale art. 28 din Legea nr. 25/1969 privind regimul străinilor în România, republicată. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/135891_a_137220]
-
regăsesc în toate formele de organizare socială, începând cu familia și terminând cu colectivitatea, indiferent de mărimea ei. De-a lungul istoriei aceste variante au căpătat unele aspecte iraționale, de neconceput astăzi, deși izolat se mai întâlnesc, așa cum ar fi: servitudinea femeii - considerată altădată doar gospodină, sau bun propriu pentru muncă sau plăcere, infanticidulpe alocuri consacrat prin ritualuri sacre, sclavia - pe care filosofii antici o considerau ca o stare naturală; canibalismul - practicat pentru prizonierii de război, sau pentru cei uciși în
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
minerală. După reîmpăcare, cei doi căutară piatra și cu ea își începură zidirea, căci văzuseră în influența ei asupra mâinii apucătoare o schimbare de bun augur. În bucata de rocă, suveranitatea proprie armei își domolise de la sine elanul inițial până la servitudinea proprie instrumentului, ceea ce fu luat drept un inconfundabil semn aprobator de sus. Înălțară, prin urmare, două ziduri de-a lungul peretelui peșterii, și merseră cu ele în paralel, tăifăsuind după obicei. Alții le urmară la scurt timp exemplul, începând din
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
lagărele de exterminare naziste. Raul Hilberg îi descria pe aceștia ca fiind cetățeni obișnuiți, nu huligani sau bătăuși, majoritatea cu profesii ce necesitau studii superioare. Ei și-au folosit priceperea pentru a deveni asasini eficienți, după cum scrie Michael Berenbaum. În ciuda servitudinii comandamentului armatei față de Hitler, Himmler nu avea încredere în armată să aprobe, și nicidecum să înfăptuiască, uciderile de evrei pe scară largă în teritoriile sovietice ocupate. Această misiune a fost încredințată unor formațiuni SS numite Einsatzgruppen („grupuri cu sarcini”), sub
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
Imperiul Otoman nu a deținut niciodată un control ferm asupra teritoriilor din jurul mărilor. Cu totul alta era situația din ținuturile habsburgice. Aici funcționa un sistem seniorial, iar nobilimea domina pretutindeni conducerile locale și menținea majoritatea populației rurale în stare de servitudine. Statutul depindea mai mult de clasa socială decît de religie sau naționalitate. Din rîndul popoarelor balcanice, croații beneficiau de o nobilime importantă, ceea ce sîrbii, slovenii și românii nu aveau. Țărani fiind, ei nu se bucurau de nici un drept politic și
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
sublocotenentul Ciulei, Împușcat ca tră dător la 10 septembrie 1917, dar recunoscut inocent și decorat chiar a doua zi, 11 septembrie 1917. „Hotărârile Justiției sunt uneori mai criminale decât toate crimele la un loc“, ar adăuga Montaigne. - Ceva despre grandorile, servitudinile, platitudi nile și decăderile militarilor. - Un soldat brancardier neștiutor de carte, dar om al datoriei și iubitor de țară, provoacă la o convertire antiintelectualistă pe scriitorul din fața dumnea voas tră. - Citiți, așadar, mai departe [...] po vestea unui cerc de tineri
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]