41 matches
-
filmul mult mai intens. Iminentul pericol și tensiunea adaugată prin muzică și elemente surpriză transformă Ex Machina dintr-un soft experiment într-un hard thriller, care ne ține în suspans până la final, fără să ne amenințe retina cu scene inutile, sexualizate sau ultra tehnologizate. Dar destul despre Ex Machina. Vă las să îl savurați și să îl măcinați, să vă întrebați și să călătoriți, iar dacă de data asta am mers în viitor, pentru data viitoare vă propun să ne întoarcem
Ex Machina by http://www.zilesinopti.ro/articole/11015/ex-machina [Corola-blog/BlogPost/100471_a_101763]
-
-și sânii, brațele, coapsele, fesele, tălpile, cu vulva mereu „ferecată” și aproape fără pilozitate genitală. În schimb, părul îi evocă sexualitatea („semn secundar”), ca și privirea directă sau zâmbetul seducător. „Frumusețea” și „farmecul”, estetica și erotica derivă din obiectul artistic sexualizat. Nu este decât o chestiune de camuflare a părților tabuizate. Dar iată că atunci când G. Courbet pictează „Originea lumii” devine evident pentru toți că excitația derivă, indiscutabil, din primar și că sexul va putea fi din nou „integrat” în obiectul
FRUMUSEŢE ŞI FARMEC de DAN CARAGEA în ediţia nr. 951 din 08 august 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_frumusete_si_f_dan_caragea_1375954375.html [Corola-blog/BlogPost/364317_a_365646]
-
fi trăsătura distinctivă a artei. Ceea ce nu înseamnă că, fantasmatic, prin îndepărtarea tuturor tabuurilor, cele două reprezentații nu se intersectează, potențându-se reciproc. Oricum, fie în viață, fie în artă, trupul estetizat și erotizat continuă să fie un obiect artistic sexualizat, obiectul suprem al plăcerii ce glisează, în noi, între seducție și satisfacție. Dan CARAGEA București 7 august 2013 Referință Bibliografică: Dan CARAGEA - FRUMUSEȚE ȘI FARMEC / Dan Caragea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 951, Anul III, 08 august 2013. Drepturi
FRUMUSEŢE ŞI FARMEC de DAN CARAGEA în ediţia nr. 951 din 08 august 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_frumusete_si_f_dan_caragea_1375954375.html [Corola-blog/BlogPost/364317_a_365646]
-
Divide et impera. Pe acest fond de susținere absolută pentru idolul lor în tabăra hardcore Trump, apare înregistrarea de la Access Hollywood, în care miliardarul vorbește despre femei ca de niște obiecte de vitrină, menite să fie apreciate, manipulate, atinse, sărutate, sexualizate, valorizate, notate de domnia sa, marele mogul. E uimitoare și periculoasă convingerea pe care o are că toate femeile nu-și doresc decât să-și desfacă picioarele pentru el, pentru că este bogat și celebru. Și-a cerut scuze, din motive electorale
O palmă mică, domnule Trump! Iată de ce ați pierdut by https://republica.ro/o-palma-mica-domnule-trump-iata-de-ce-ati-pierdut [Corola-blog/BlogPost/338121_a_339450]
-
propagandă to criminal intimidation and racketeering”. Pagina 8) Au schimbat ciclurile vieții sănătoase care le-am moștenit de la părinții noștri pentru a acomodă o teorie a egalității nu mai veche de 10 ani - „egalitatea de familii”. Copilăria copiilor a fost sexualizata. Noțiunea de părinte a fost redefinita pentru a decupla biologic părinții de copii și a transforma copiii într-o marfă care se cumpără și se vinde. Sociologia și științele au capitulat în fața noii definiții de familie, iar școlile, tribunalele, primăriile
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/fiicele-lui-ieftae/ [Corola-blog/BlogPost/92485_a_93777]
-
de marketing au născut controverse și dezbateri pe marginea creării de modele potrivite pentru tinerele fane. Foarte curând, tânăra a încercat să aplaneze controversele, promovând abstinență până la căsătorie și chiar negând că s-ar fi folosit de o asemenea imagine sexualizată. Bineînțeles că pe măsură ce show-urile ei deveneau din ce în ce mai „dezbrăcate”, credibilitatea ei scădea. În afara abilității de a rămâne în echilibru pe linia fină dintre cochetărie virginală și sexualitate afișată ostentativ, Spears mai avea o armă secretă în persoana geniului suedez Max
Britney Spears () [Corola-website/Science/306654_a_307983]
-
lirica aflînd În rod chiar coexistența contrariilor: „perfectul rod ce-i moartea”. La „ceasul cărnii bolnave”, poetul vrea să iasă din temnița sinelui și acest ecou baladesc, de o naturalețe rafinată, Întreține vraja orfica și, În același timp, obsesia lutului sexualizat, Împăcînd chiotul dionisiac cu puritatea liliala. LÎngă dulceața cîntecului de leagăn, Cezar Ivănescu Încheagă, cu virtuozitate, tablouri terifiante, hrănindu-se din esență comună a muzicii și poeziei. Căinarea pentru precaritatea omenescului, dramă spiritului și năruirea trupului converg; acest lirism thanatic
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Adrian Dinu Rachieru () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1552]
-
termen lung, incluzând psihopatologia în viața adultă Efectele psihologice, emoționale, fizice și sociale includ depresia, stresul post-traumatic, anxietatea, tulburările de nutriție, stima scăzută de sine, tulburările dissociative; general psychological distress and disorders ca de pildă somatizarea, nevrozele, durerile cronice, Comportament sexualizat, probleme școlare; și probleme de comportament care pot să includă abuzul de substanțe dăunătoare, comportament distructiv,criminalitate în viața adultă și tentative de suicid. Nu a fost identificat un model caracteristic al apariției acestor simptome și există mai multe ipoteze
Abuz sexual asupra copiilor () [Corola-website/Science/317736_a_319065]
-
Femeile din știri sunt fie exemple anonime ale unui public neinformat, fie casnice, vecine, consumatoare sau mame, surori, soții ale bărbaților din știri, fie în sfârșit victime ale unei crime, catastrofe, politici” (Holland apud S. Allen, 1999: 141). Pe lângă diviziunea sexualizată a practicii jurnalistice (hard news apanajul bărbaților și soft news, potrivite pentru femei), se poate remarca și o arhitectură discursivă diferită: concretă, contextualizată, empatică (“human interest”) în cazul jurnalistelor și abstractă, raționalizantă, universalistă în cazul bărbaților. Jurnalistele au o percepție
Gen (sociologie) () [Corola-website/Science/333023_a_334352]
-
să poarte discuția despre cum se făceau avorturi în comunism? Poate că da, poate că nu... Ce putem înțelege din teoriile decoloniale este că, în raport cu matricea colonială, femeia din 4, 3, 2, este redusă la funcția ei de reproducătoare. Este sexualizată și vulnerabilă. A rămas gravidă în afara căsătoriei și tatăl copilului ei a părăsit-o. Și noi o privim. Ea este metafora României, o țară necivilizată, înapoiată, în care nu se știe niciodată ce ți se poate întâmpla. Adică, acest mod
Nu sunt niște domnițe in distress () [Corola-website/Science/296075_a_297404]
-
2013, Sasha Grey a lansat primul său roman, "The Juliette Society". Fiind ades comparat cu best-seller-ul "Cincizeci de umbre ale lui Grey", subiectul romanului era cunoscut cu un an înainte: „o dramatizare a filmului "Fight Club" într-o societate puternic sexualizată, cu o protagonistă asertorică”. Personajul principal, Catherine, studentă la cinematografie, ajunge într-o societate secretă în care oamenii bogați își explorează fanteziile sexuale. Sasha mărturisește că acest personaj poate fi perceput ca un "alter-ego" al ei: „"The Juliette Society" e
Sasha Grey () [Corola-website/Science/317679_a_319008]
-
soldaților americani ce vizitează Templul, participă chiar la o crimă oribilă, ucigând copilul unei gheișe sub privirile ocupantului, care îl răsplătește cu două cartușe de țigări Chesterfield. Imaginea "Templului de aur" se amestecă, într-o proiecție suprarealistă, cu viziunea puternic sexualizată a sânului unei femei conducând la gestul final al arderii din temelii a templului. Una dintre pildele filozofiei budiste pe care starețul o citește în momentul în care Japonia capitulează e cea în care călugărul Nansen ucide o pisică. O
Yukio Mishima () [Corola-website/Science/298874_a_300203]
-
vânător ce pune capcane, lațuri, așteptând ca să sosească prada cea sublimă. Un joc între distanță și proximitate traversează întreaga povestire. Ospitalitatea absolută se prezintă ca o proximitate absolută, căsătorie a aceluiași cu altul, uniune intimă cu străinul într-o îmbrățișare sexualizată. Or, Sfântul Iulian nu a trăit el oare în distanță? Distanță în studiu în compania unui călugăr foarte savant care îl învață Sfintele Scripturi, numerotarea arabă, literele latine...". Lucrau amândoi într-un turnuleț ferit de zgomot"387*. Distanță în vânătoare
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
terasată în pitoresc, km 137+300 de la Adjud, satul ales de deasupra, începe desfăcînd cicluri de habitat așa-zicînd primitive, că se închid în țară, nu în sine, cu restul în ruină ecologică, două căprioare la aceeași tufă, smocul alb coada sexualizată, mănăstirea Calu-Gastru pe verde umple gura de cuvinte, marginile strunjite, albă pe plaiuri verzi, adîncimi în brazi km 131+300 stînca cioplită Livezi-Ciuc, lumini pentru tunel, ieșirea explozie raze alburii, mai ales pe ecran foto, pîrîu precipitat în unghiurile imobiliare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
Forces)626 și cea de groază (Tales from the Crypt, The Vault of Horror, The Haunt of Fear). Banda desenată de "junglă" oferea personaje feminine atractive și fetișizate, care să satisfacă fantasmele erotice masculine, cu ton rasist, imperialist, dar și sexualizat și chiar sado-masochist, care tacit, prin expunerea "riscurilor" autoguvernării, justificau intervenționismul american.627 Universul misogin al masculinității macho (în care femeia apare ori ca manipulatoare, ori ca simplu obiect, și în care legea este ineficientă) se manifestă însă și mai
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
mărci identitare" (paradoxal, deplină doar atunci când o parte a ei este ascunsă). Corpul super-eroului este "un produs cultural", care potențial poate sfida toate lecturile normative tradiționale, căci este un corp dincolo de limite, "poate fără limite".748 Aceste corpuri sunt puternic sexualizate, posesoarele unei "super-sexualități" dihotomice cu grijă construite ("erotizare a corpului și sexualitate violentă"), desfășurându-se chiar la limita polemicii pornografice, cum afirmă Taylor, etaloanele unui fetișism care deși este consumat de public adolescentin, masculin și heterosexual, oferă nenumărate indicii despre
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
slujbe industriale bine plătite, iar femeile negre pătrund din sfera privată în cea publică.791 Analiza în profunzime însă dezvăluie și alte sensuri ale eroinei amazoane. Mona Domos și Joni Seager afirmau că "a reprezenta națiunile... în termeni genizați și sexualizați înseamnă a împuternici cel mai adesea puterea dominantă să-și mențină și să-și legitimeze pozițiile de putere" (dar există întotdeauna contratendințe). Wonder Woman este o astfel de contratendință, criticând "naționalismul elaborat pe seama femeilor", repunând în discuție categoriile de "femeie
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
focalizare internă, care este semnul "vieții interioare" , ethos-ul nu este romanesc, ci "epopeic". Excepția poate fi găsită între personaje: Molly. Ea este un personaj "romanesc". Înțelegem prin aceasta un personaj care întreține "viziuni romanești" (fie acest romanesc și foarte sexualizat). Faptul că un personaj fictiv întreține o "viziune romanescă a lucrurilor", avertizează Jean-Marie Schaeffer, nu implică generalizarea: reprezentarea acestei viziuni nu este ipso facto "romanescă". Trebuie ca postura de narator să fie "consonantă" (Dorrit Cohn) cu punctul de vedere al
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
forme de puterexe "„putere" în sens tradițional, prima ca reprezentând ceea ce este tipic bărbătesc (formal), și a doua ca reprezentând ceea ce este tipic femeiesc (informal), arată în mare măsură echilibrul necesar între cele două. Elshtainxe "„Elshtain,JeanBetke" sugerează că înțelegerea sexualizată a celor două forme de putere în sens nedominant, complementar nu conduce automat la sexismxe "„sexism". Complementaritatea celor două forme de putere s-a pierdut în societățile moderne 34. Ele sunt fundamental separate, astfel încât putereaxe "„putere" bărbătească este legată de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
schimb, în imaginea din dreapta ea exprimă mai multă lascivitate. Fără să-și dea seama, micile mișcări ale maleolei produc vibrații agreabile în zona genitală. Un gest traduce foarte bine deschiderea totală la celălalt și acest gest nu este cu adevărat sexualizat. Priviți picioarele lui Syner din ilustrațiile de mai jos și aflați care este. Oamenii care își deschid maleolele interne sunt atenți unii la ceilalți. Maleolele lor deschise traduc absența rigidității. De altfel, priviți-le umerii atunci când maleolele sunt deschise: mușchiul
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
citească... Aceste două mișcări foarte rapide (în general, mai puțin de două secunde), dar lizibile, exprimă dorința de a se apropia de persoana atrăgătoare. Totuși, în ele constă diferența între deschidere și dorință. Cea de-a doua situație este mai sexualizată. Dorința comună „de a avansa”, de a merge împreună undeva, a devenit, cu micromâncărimea din partea interioară a coapsei, dorință sexualizată. Coapsa... partea interioară a coapsei... partea interioară a genunchiului este solicitată și atunci când apar neliniști în mintea persoanei care ar
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
apropia de persoana atrăgătoare. Totuși, în ele constă diferența între deschidere și dorință. Cea de-a doua situație este mai sexualizată. Dorința comună „de a avansa”, de a merge împreună undeva, a devenit, cu micromâncărimea din partea interioară a coapsei, dorință sexualizată. Coapsa... partea interioară a coapsei... partea interioară a genunchiului este solicitată și atunci când apar neliniști în mintea persoanei care ar dori să seducă. Genunchiul este acea articulație care ne permite să luăm amploare, să devenim mai mari, să ne înălțăm
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
interioară a gleznei, un anumit punct exprimă dorința noastră de a „ne deschide la”... Perfect inconștient, Syna și-a rotit un pic glezna deschisă, permițând astfel o mai bună irigare a părții de sus a coapsei. Această zonă este intens sexualizată. Chiar dacă micromâncărimea pare banală, ea exprimă dorințe refulate de apropiere intensă. Aceste semne sunt, pentru cel care le observă, coduri de seducție prețioase și privilegiate. Cel care le emite nu o face conștient și nu știe că vor fi descifrate
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
Regina din Pădurea Adormită, sau la Geneviève Brisac Frumoasa în Pădurea Adormită, tot atîtea jocuri intertextuale dar și remodelare de narativ și simbolistică, plasate în diferite tipuri de modernitate. Vom lăsa la o parte cele două versiuni cu viziune puternic sexualizată, ale provocatoarei Catherine Millet pentru Riquet cel Moțat, dar vom pomeni în această joacă atrăgătoare cu povestea perraldiană, versiunea deturnată, ironic ecologică, a lui Tournier la Degețel, cea fantasmatico-erotică a Pierrettei Fleutiaux despre nevasta căpcăunului și iubitul ei Degețel, cea
Charles Perrault și jocul șăgalnic cu povestea by Muguraș Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/13287_a_14612]
-
decât focul masculin, astfel încât este triumfător la sfârșitul romanului? În primul rând trebuie să considerăm faptul că într-adevăr și femininul poate fi implicat în simbolismul focului, așa cum a demonstrat convingător Gaston Bachelard în La psychanalyse du feu. Cu privire la focul sexualizat, filosoful redă o afirmație interesantă a unui anonim din secolul al XVII-lea, după care dintre cele trei tipuri de focuri existente, cel "natural", cel "nenatural", și cel "împotriva naturii", focul feminin ar aparține celui de-al doilea tip, care
Flacăra rece a unei flori negre by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Imaginative/13716_a_15041]