63 matches
-
parcă este și o coroană, acolo, sus!) cupola aurită. Dar, privind atent, înțelegem că această cupolă e însuși gobul pământesc. Destinul lumii, deci, e dus de noi, atât că nu știm unde! Iar „Turnul Babel” al lui Elron, este frumos, simbolistic și suprarealist, însă de un zguduitor realism oniric și filozofic. Cât despre expoziția care a adăpostit pe malul Mediteranei israeliene, minunate comori, este și ea, desigur, un fantastic Turn Babel al cutezanței artiștilor. Au încântat aerul luminat al expoziției și
CU BARUCH ELRON, LA „SALON D’AUTOMNE”, ÎN TEL AVIV de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/roni_caciularu_1420088080.html [Corola-blog/BlogPost/367642_a_368971]
-
-o minune,/ Câte-o fărâmă de Hristos, în somn.” Unii dintre noi nu știu asta, alții au uitat! Ligya Diaconescu are însă răbdarea să caute înăuntru, să scormonească în fiecare. Tezaurul există...spun toate versurile ei! Poeziile pentru copii sunt simbolistice. Poeziile copiilor, fie ei chiar și copii mari, capătă o formă artistică mai rafinată, limbajul poetic este preponderent figurat. Așa sunt descrise ființele care au marcat copilăria fiecăruia: bunicile. Ale Ligyei erau Silvia și Mărioara. Și Ligya s-a întors
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/va-invit-in-sufletul-meu/ [Corola-blog/BlogPost/93853_a_95145]
-
poveste obișnuită, aș spune, ca toate poveștile, însă orizontul de așteptare a fost complet depășit de ceea ce aveam să descopăr citind cartea. Umbra, motivul umbrei, este abordat și dezvoltat într-o atractivă carte cu implicații psihologice, cu inserții în actualitate. Simbolistic vorbind, umbra este, pe de o parte “ceea ce se opune luminii”, iar pe de altă parte, “însăși imaginea lucrurilor trecătoare, ireale și schimbătoare.” (cf. Jean Chevalier, Alain Gheerbrant - Dicționar de simbolisme, vol. 3, ed. Artemis, București, 1995) Helene Pflitsch optează
UMBRE ÎNDRĂGOSTITE SAU O INCURSIUNE ÎN NOAPTEA FĂRĂ LUNĂ, FĂRĂ STELE de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1978 din 31 mai 2016 by http://confluente.ro/helene_pflitsch_1464710326.html [Corola-blog/BlogPost/365927_a_367256]
-
F. Schwarz în strădania lor de a dezvălui tuturor geografia sacra a Parisului, unic în lume, «Orașul-martor al mării metamorfoze a Istoriei» așa cum spunea Henry Montaigu. «Symbolique de Paris - Paris Sacré, Paris Mythique» reprezintă o revelație din punct de vedere simbolistic, al interpretării Sacrului, un abecedar arhitectural al civilizației europene. Elenă ARMENESCU București 3 februarie 2011 NB. Accesați pe Google fiecare din numele menționate și veți avea mari satisfacții de ordin intelectual! Referință Bibliografica: Paul Barbă - Neagră / Elenă Armenescu : Confluente Literare
NEAGRĂ de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 34 din 03 februarie 2011 by http://confluente.ro/Paul_barba_neagra.html [Corola-blog/BlogPost/344919_a_346248]
-
ei macedonenii, căci macedonenii erau traci, nu erau greci, iar oastea lui Alexandru era din tracii odrisi și nu din greci ) până în insulele grecești și chiar în munții din Algeria (populația kabila), peste tot același port cu aceleasi cusături florale simbolistice și aceleași vorbe, unii și-au uitat vorbirea dar mai au încă vorbele plugăriei și ciobaniei.Cuvantul cioban se zice că e turcesc, așa zic deștepții noștri în DEX. Dar citind în scriitorul român (latin) Pliniu cel Tânăr, iată că
VLAD ŢEPEŞ A AJUNS ÎN PAGINILE ZIARULUI PRAVDA by http://uzp.org.ro/vlad-tepes-a-ajuns-in-paginile-ziarului-pravda/ [Corola-blog/BlogPost/93255_a_94547]
-
creativitatea și expresivitatea. Atelierul va fi deschis în perioada 5-11 decembrie 2016. Modelajul în lut Modelajul în lut reprezintă unul dintre cele mai vechi meșteșuguri, cu un potențial de exprimare artistică uriaș. De la jucării, la obiecte de decor, de la figuri simbolistice, la vase, ulcioare și obiecte de uz casnic, cursanții pot învăța modul în care omul da viață argilei remodelându-se pe șine, dar, mai ales, lumea care îl înconjoară. Atelierul va fi deschis în perioada 12-18 decembrie 2016. Atelierul de
Piatra Neamt, oraș de poveste by http://www.zilesinopti.ro/articole/14246/piatra-neamt-oras-de-poveste [Corola-blog/BlogPost/100643_a_101935]
-
număr, semnificațiile lui cât și motivația introducerii lui sunt învăluite în ceața trecutului, fiind dincolo de un argument științific solid. Șapte zile are săptămâna, scara muzicală are șapte note, șapte umori, șapte temperamente, șapte planete, cât de minuntate poate fi corelațiile simbolistice. Într-o mare măsură fundația acestui număr se datorează pe de-o parte lui Aristotel în a sa „De sensu et sensibili”, „Meteorologica” și în „De anima” alături de opera lui Johannes Kepler în „Harmonices mundi” din 1619 privind doctrina filosofică
CURCUBEUL de BORCHIN OVIDIU în ediţia nr. 1069 din 04 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Curcubeul_ovidiu_borchin_1386186486.html [Corola-blog/BlogPost/359978_a_361307]
-
de drogurile globalizării, oamenilor de rând păcăliți de conspirația aerului pe care-l respiră, crezând că e dătător de viață, celor care mă iubesc și celor care au uitat că îi iubesc de fapt ... ” LUCEFERI CU BUZE ROȘII, (titlu asumat simbolistic, dominat de sintagma confesională cu putere de ordine) este aventura lirică într-un topos ce depășește inhibiția, prin trăiri, vise, întrebări, este o confesiune a căutării de sine, un jurnal al spiritului însetat de eros, de sublimul cuvântului, de mister
LUCEFERI CU BUZE ROSII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Luceferi_cu_buze_rosii.html [Corola-blog/BlogPost/360793_a_362122]
-
meditație asupra culturii eului și rostul în lume. Tema lor este îmbrăcată foarte bine în cuvinte și trăiri din cele mai simple și mai personale. Se poate vorbi chiar despre dedublarea în celălalt a celor două personaje centrale. Sunt segmente simbolistice care deschid sfera interpretărilor în toate textele, care nu se pierd în pix ca la alți slujitori ai condeiului, precum și o virtuozitate artistică și stilistică. Spre exemplificare, iată una dintre preferatele analistului de ocazie, poem dedicat Prea Sfințitului Ioachim Băcăoanul
LA VASILE BURLUI SCRISUL VINE CA O FORMA DE MANIFESTARE A INTERIORULUI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1222 din 06 mai 2014 by http://confluente.ro/Pompiliu_comsa_1399331469.html [Corola-blog/BlogPost/347001_a_348330]
-
simbol, simbolul este descoperirea și prezența altuia, tocmai a unui altul real care, în condițiile date, nu poate fi descoperit decât în simbol.”[ 15] Pentru Dionisie Pseudo Areopagitul, limbajul cel mai adevărat despre Dumnezeu este cel care neagă. Dacă limbajul simbolistic al Sfintei Scripturi ascunde înțelesul interior de ochii simplului curios și ne oferă imagini ce ne sunt la îndemână și pot fi folosite în ascesiunea și urcușul nostru spre Dumnezeu, limbajul simbolic liturgic „neasemănător”[16] - cel mai potrivit pentru Dumnezeu
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Dumnezeiasca_euharistie_centrul_vietii_liturgice_si_duhovnicesti_a_crestinului.html [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
în joacă, / de ramuri proaspete se-anină./ Îmi șopotesc izoare-n minte,/ îmi lăcrimează / roua-n sânge,/ doar primăvara azi, / cuminte / în mine verdele își strânge.” ( Muguri se dezghioacă) Stăpână pe mijloacele stilistice, poeta va antrena în scrierea sa întregul arsenal simbolistic, căutând orice cale, orice posibilitate de a ajunge la esență. În mintea poetei se întinde o “broderie fină” de gânduri cusute cu “stropi de azur” și “fire visătoare” ce ard pe “pânza vieții”... “în așteptarea clipei viitoare”. Cu “mătănii de
NOTE DE LECTOR.VOLUMUL DE POEZIE BRODERIE DE GÂNDURI , AUTOR CURELCIUC BOMBONICA de VALENTINA BECART în ediţia nr. 590 din 12 august 2012 by http://confluente.ro/Note_de_lectorvolumul_de_poezie_broder_valentina_becart_1344799167.html [Corola-blog/BlogPost/355030_a_356359]
-
persoanelor iubite, dragostea lor. De asemeni pe peluze existau fixate un fel de statuete metalice reprezentând un bărbat sau o femeie, iar în urma sa ca într-un roi, zburau zeci de fluturi albi care îi urmau, ca apoi acest grup simbolistic să continue cu un rond de flori multicolore de pe care credeai că s-au ridicat fluturii. Erau interesante și plăcute aceste amenajări simpatice și inspirate artistic totodată. Parcul a apărut ca o amenajare de recreere pentru torinezi încă din secolul
CAP. VIII de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1512 din 20 februarie 2015 by http://confluente.ro/stan_virgil_1424419594.html [Corola-blog/BlogPost/377281_a_378610]
-
răspunsuri majore. Textul creează emoții... literar este frumos construit, cu o undă de tristețe minunat redată și catalizând speranțele în încercarea de a rămâne lângă cititor pentru a construi împreună o lume mai buna... textul ar trebui înțeles la modul simbolistic șifigurativ fiindcă avem nu numai fragmente de admirat educațional și nu știu nici acum dacă e scris pentru copii sau oamenii mari. Referință Bibliografică: Suzana Deac - Lumea incredibilă a Suzanei / Aurel Avram Stănescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 122
LUMEA INCREDIBILĂ A SUZANEI de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 122 din 02 mai 2011 by http://confluente.ro/Suzana_deac_lumea_incredibila_a_suzanei.html [Corola-blog/BlogPost/361190_a_362519]
-
felul acesta: pe Pământ trăiește Omul aspirând la albastrul infinit - Cerul. - ”Hai”! - ceea ce, în limba japoneză, înseamnă, da! - Ikebana este și o formă de meditație, îmi spune Emiko. Înainte de a face aranjamentul floral, meditezi la ceea ce vrei să exprime el, simbolistic. Trebuie să sugereze sentimente adânci exprimate prin culoare, stadiu de înflorire al florii, crenguța uscată, cât și prin forma vasului în care se aranjează florile. De fapt, se urmărește ceea ce ai spus la început - Armonia. Deși pare destul de simplă, Ikebana
IKEBANA-CALEA FLORILOR de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Ikebana_calea_florilor.html [Corola-blog/BlogPost/348063_a_349392]
-
sau necolorate în general sunt, în numeroase culturi, veșmintele preoților. Ele simbolizând puritatea și adevărul. Creștinii nou-botezați purtau veșminte albe și tot așa sunt reprezentate sufletele celor dezvinovățiți după Judecata de Apoi. Transfigurare, măreție și cale cerească, acestea sunt valorile simbolistice ale veșmintelor albe ale Papei; Pythagoras însuși le-a recomandat celor ce căutau imnuri sacre, să poarte veșminte albe. Animalele sacrificate de coloare albă erau destinate locuitorilor cerului, așa cum cele negre erau destinate lumii subpământene. Sfântul Duh este reprezentat ca
Simbolistica culorii () [Corola-website/Science/318984_a_320313]
-
celor ce căutau imnuri sacre, să poarte veșminte albe. Animalele sacrificate de coloare albă erau destinate locuitorilor cerului, așa cum cele negre erau destinate lumii subpământene. Sfântul Duh este reprezentat ca un porumbel alb. Culoarea albă însă, din punct de vedere simbolistic, are și conotații negative, în primul rând din cauza ”îngălbenirii prin moarte”. În vise „calul alb este deseori asociat cu sentimentul de presimțire a morții. «Călărețul pe calul bălan» apare acolo unde se poate produce fatalul” (Aeppli). Fantomele sunt considerate în
Simbolistica culorii () [Corola-website/Science/318984_a_320313]
-
noiembrie), Sâmpetru de Iarnă (16 ianuarie), Tănase de Ciumă (18 ianuarie), Filipii de Iarnă (25-31 ianuarie), Stretenie (2 februarie), Martinii de Iarnă (1-3 februarie)” cf. Cristina Cioară, Lycantropia <endnote id="1"/>. Extrem de slabul efort al creștinismului de a asimila energetico simbolistic zalmoxianismul este mai mult decât evident. Mereu, Lupul este expediat În tenebrele nopții și groazei și pustiului demoniac, În loc să i se ofere/păstreze Tronul Solar Demiurgic...sau, măcar, bivalența nocturndiurn. (Bivalență evidentă, totuși, dacă luăm În considerare „postarea” prioritară, a
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Adrian Botez () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1486]
-
unor tendințe sociale și economice. Uneori printr-un design remarcabil - inovator pentru epoca respectivă sau prin folosirea unor metode de construcție neobișnuite - ce exprimă progresul tehnologic la acel stadiu, oferă valoare cercetării științifice. Evoluția lor în sens istoric, arhitectural și simbolistic, este supusă atât unor procese naturale (cum ar fi alterarea și degradarea fizică a construcției), precum și schimbărilor sociale, economice și tehnologice ori disponibilului de resurse economice pentru întreținerea lor, sau evoluției demografice într-un interval de timp dat. Uneori caracteristicile
Lăcaș de cult () [Corola-website/Science/328267_a_329596]
-
Muncii”, programul de muncă de 8 ore și au fost promulgate legi pentru îmbunătățirea condițiilor de viață și de lucru ale muncitorilor, a fost înființat „Institutul de Asigurări Sociale” (IKA), care funcționează și în zilele noastre. Din punct de vedere simbolistic, Metaxas a introdus salutul roman și echivalentul fasciilor italiene, labrysul - toporul dublu de luptă. Spre deosebire de alți dictatori, Metaxas nu se putea baza pe sprijinul unui partid politic de masă. Singura organizație de masă a regimului a fost „Organizația Națională a
Ioannis Metaxas () [Corola-website/Science/320855_a_322184]
-
intalninduse în multe țări africane. În timpul secolului al 13-lea, ghanezi dezvoltat arta lor unică de imprimare adinkra. Imprimate manual și brodate manual hainele adinkra erau utilizate exclusiv de către regalitatea din Ghana pentru ceremonii. Fiecare dintre motivele care alcătuiesc corpusul simbolistic al artei adinkra are un nume și semnificație derivate dintr-un proverb, un eveniment istoric, atitudine umană, etologie, plante, diverse forme de viață, sau forme de obiecte neînsuflețite. Acestea sunt redate grafic în forme geometrice stilizate. Semnificațiile motivelor pot fi
Ghana () [Corola-website/Science/298103_a_299432]
-
Parabole și paradoxuri" ("Parabeln und Paradoxe"). În sens mai larg, caracterul alegoric al parabolei se extinde asupra întregii opere a lui Kafka, astfel încât "Procesul" sau "Castelul", de exemplu, pot fi considerate parabole mai elaborate. Parabolele lui Kafka au fost inspirate simbolistic și stilistic de literatura religioasă iudaică (Tanah, Talmud, Midraș etc.), unde reprezentarea alegorică a adevărurilor lumii reprezintă o formă artistică predilectă. Borges afirmă: « Kafka este mai aproape de Cartea lui Iov decât de ceea ce s-a numit „literatura modernă” ». În "Despre
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
Gâgă este răpită de un grup de fotomodele care o droghează și o vând mafiei rusești că sclav sexual. Acesta a fost primit cu recenzii pozitive pentru modul inovator în care a fost abordat, fiind apreciată intrigă plină de elemente simbolistice. Gâgă a interpretat piesă cu mai multe ocazii, printre care emisiunea de divertisment "Saturday Night Live" și gala premiilor American Music Awards din 2009, fiind cântecul de închidere al turneului The Monster Ball Tour. "Rolling Stone" a clasat-o pe
Bad Romance () [Corola-website/Science/319012_a_320341]
-
locuitori și 1.889 de clădiri. În acea perioadă, populația era formată din agricultori și liber-profesioniști (65%), meseriași (20%), comercianți (15%) și fabricanți (0,2%). Stema municipiului a suferit de-a lungul timpului numeroase schimbări, însă a păstrat principalele elemente simbolistice. Stema orașului medieval, descoperită recent de un muzeograf de la Muzeul Pitești, avea reprezentată o cruce, care pare latină. Stema din perioada interbelică avea forma unui scut albastru și un turn medieval pe care se află un vultur ce ține în
Pitești () [Corola-website/Science/296932_a_298261]
-
s-au conservat până târziu, în perioada post-feudală, destrămându-se abia după prefigurarea relațiilor sociale de tip capitalist. Dar au rămas adânc înrădăcinate în conștiința locuitorilor, unele reminiscențe persistând, sub diverse forme, până prin secolul al XX-lea. Acestea sunt elementele simbolistice ale „istoriei” complexului statuar Sfatul Bătrânilor. Dar paleta este mult mai largă, dacă analizăm perspectiva meditativă a personajelor, prin conotații discrete cu celebra statuetă supranumită Gânditorul de la Hamangia, datată în secolul VI î.Hr. (neoliticul mijlociu), sau cu Gânditorul (1880) lui
Sfatul bătrânilor din Baia Mare () [Corola-website/Science/314154_a_315483]
-
al II-lea al Angliei, ambele filmate într-o poiană din apropierea Castelului Bran), prin dragostea neîmplinită a personajului principal și altele. Unul dintre elementele care contribuie la asemănarea celor două filme este secvența încoronării, ceremoniile fiind totuși diferite la nivel simbolistic. Mihai Viteazul primește coroana din mâinile mitropolitului ortodox, această ceremonie semnificând faptul că poziția politică este conferită prin voința divină. Wilhelm Cuceritorul ia singur coroana de pe masa altarului, și-o pune pe cap și-i cere episcopului să-l proclame
Cucerirea Angliei (film) () [Corola-website/Science/326890_a_328219]