168 matches
-
și el parte din povestire, conferindu-i, ca martor și părtaș, o și mai mare autenticitate, prin contopirea cu acea lume ce stă să apună. Sfârșitul „veacului cel din urmă al bunului plac și al bunului gust” e unul tragic, simbolizat semnificativ în incendiul cârciumei din Femeia de la miezul nopții. În subtextul povestirilor lui A., cuprinzând nu o dată întâmplări extraordinare, dominate de eternul eros și de un fără istov spirit petrecăreț, se deslușește și o anume nostalgie pentru o lume ale
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285215_a_286544]
-
unor ființe umane de diferite vârste, în diferite stări, în diferite etape din viață pot fi admirate în acest parc, piesa de rezistența fiind intitulată Monolitul (în care 121 figuri umane sunt grupate într-o singură sculptură, în care este simbolizată lupta acestora de a ajunge spre cer). IV.2.3. Europa Centrală și Răsăriteană sunt intrate în circuitul turistic fie prin marile orașe cu un bogat trecut istoric, fie printr-o serie de stațiuni balneo-climaterice, unele renumite încă din perioada
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
statică și/sau dinamică - sensul de cântărire (dacă este cazul); - tensiunea de alimentare în V; - frecvență tensiunii de alimentare în Hz; - limitele intervalului de temperatură (dacă diferă de -10°C/+40°C) în°C 4.5.2. Inscripții în formă simbolizata - clasa de exactitate pentru masa totală a vehiculului 0,2; 0,5; 1; 2; 5 sau 10; - clasa de exactitate pentru masa pe axa sau pe grup de axe A, B, C, D, E sau F, - limita maximă Max kg
EUR-Lex () [Corola-website/Law/174859_a_176188]
-
administrează, față de propria contabilitate. 1.5. (1) Planul de conturi conține opt clase de conturi simbolizate cu o cifră, grupe de conturi simbolizate cu două cifre, conturi sintetice de gradul I simbolizate cu trei cifre, conturi sintetice de gradul ÎI simbolizate cu patru cifre, conturi sintetice de gradul III simbolizate cu cinci cifre. Conturile 1-7 din cele opt clase se utilizează de către toate entitățile. (2) Dezvoltarea în analitic a conturilor sintetice prevăzute în planul de conturi general este de competența fiecărei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/174758_a_176087]
-
dintre ele ajunge s] dispar], se mai poate vorbi de etic]? Am putea deveni fiecare supraomul lui Nietzche?) Reformatorii moderni ai eticii indiene, ca și Gandhi, au încercat s] acopere unele dintre lacunele existente în înv]ț]turile eticii tradiționale, simbolizate în Gita. Dar înainte de a discuta despre acestea, vom studia un alt sistem etic indian contrastant. îi. Etică Jaina Etică Jaina face parte din tradițiile etice indiene mai puțin cunoscute. Jainismul, care este atât un sistem filosofic, cât și un
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
autodistructiv]. Nu trebuie s] urm]rim cu orice preț lep]darea de sine ca atare. Dac] Dumnezeu este așa cum îl prezint] Iisus înseamn] c] imitarea vieții Lui ne conduce la El. În caz contrar, ne îndrept]m c]tre distrugere, simbolizat] de arderea perpetu] a gunoaielor în afara zidurilor Ierusalimului (Gheena). Faptul de a fi tentat s] faci lucrul corect dintr-un motiv greșit, aceasta fiind a patra și cea mai insidoas] tentație a lui Becket din piesă Omor în catedral] de
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
o construcție convențională, compusă dintr-un simbolizant − o bază materială complexă, de genul unei micro-narațiuni (spre exemplu, vânătoarea), al unui "complex" verbo-iconic corelativ (numele și însemnele heraldice), al unei imagini enigmatice (un prinț străin sau un animal fantastic) − și un simbolizat (respectiv sacrificiul animalier într-un nou teritoriu). Se obține astfel o suprastructură, plurală, ce combină mai multe componente încadrate la rândul lor simbolic (precum mitul întemeierii unei țări - cazul Moldovei). Modul de simbolizare este polisemic, este o răscruce a sensurilor
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
imaginarului, simbolul, și redă un alt conținut, mai bogat în semnificații (sceptrul este un icon simbolic în heraldică sau în imaginea plastică a autocratului înscăunat etc.). Cu semnul, în schimb, relația ei este mai slabă și mai puțin provocatoare. Imaginea simbolizată joacă un rol relevant în ceremonial, de aceea ea se manifestă deplin în texte și în programele iconografice, în mărturiile care descriu ceremonialurile de consacrare a puterii sau care redau portretul identitar; ea provoacă imaginația intelectuală, se bazează pe coduri
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
în diferite "genuri" de fantastic. Pentru a completa descrierea modelului propus, în primul rând ar trebui reamintită discuția în jurul conceptului de reprezentare. Spuneam că aceasta poate fi funcțională în cadrul imaginarului și ca unitate de sine stătătoare, fără să fie obligatoriu simbolizată, așa cum stabilea Le Goff. Cum în primele două nivele intră mai ales rolurile (modele, tipuri și sub-tipuri) socio-politice, culturale și spiritual-religioase, așadar non-fanteziste (pentru că au referințe reale sau verosimile), ele pot fi considerate reprezentări ale personajelor din narațiunile istoriografice sau
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
transformă în proprietate: a. Forma logică a E: <p, π> b. Conținut: ˘[E(seem−părea(p))](x) = seem(p), dacă x = 1 NEDEFINIT, dacă x ≠ 1 E(seem−părea(p)) este o proprietate aplicată prin predicație unui obiect ales arbitrar, simbolizat ca ⊥. Ca și P și R, E este o operație care afectează subiectul, dar această operație presupune și schimbarea formei logice și se aplică numai atunci când aplicarea funcțiilor simple nu funcționează. În cazul propoziției Seems that John was here, există
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
și cel cauzat trebuie să aibă un rol tematic în comun (Tema). Astfel, inacuzativitatea aduce la suprafață o formă ascunsă a reflexivizării. Există două strategii de realizare sintactică universală a inacuzativelor: (a) prin deplasare/copiere: închiderea reflexivă (engl. reflexive closure), simbolizată ca []r, așază o copie a argumentului-obiect în poziția primului argument al relației (subiectul), marcând reflexivitatea (The boat sinkr the boat ' Vasul a scufundat vasul'). Atunci când două copii identice sunt în apropiere, în configurația potrivită, numai una este pronunțată. (b
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
jos, cu atît e mai mare forța lui de a semnifica înaltul, extraordinarul, realitatea transcendentă. Distanța dintre cei doi termeni este atunci maximizată, capătă o tensiune care scurtcircuitează depărtarea, fără a o anula. Pe de o parte, simbolul și principiul simbolizat își prezintă acut vederii deosebirea de natură. Dar, pe de altă parte, își fac presimțită unitatea, incluziunea originară a simbolului în principiul pe care îl simbolizează. Cu cît distanța dintre ele e mai puternic pusă în evidență, cu atît e
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
administrează, față de propria contabilitate. 1.5. (1) Planul de conturi conține opt clase de conturi simbolizate cu o cifră, grupe de conturi simbolizate cu două cifre, conturi sintetice de gradul I simbolizate cu trei cifre, conturi sintetice de gradul ÎI simbolizate cu patru cifre, conturi sintetice de gradul III simbolizate cu cinci cifre. Conturile 1-7 din cele opt clase se utilizează de către toate entitățile. (2) Dezvoltarea în analitic a conturilor sintetice prevăzute în planul de conturi general este de competența fiecărei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/221746_a_223075]
-
tipul lor cognitiv și uman, autoplasarea lor în locul de altădată al directorilor de conștiință, al preoților medievali "atotstăpânitori" pe idei, pe cunoașteri, pe "politici culturale" etc. Acești intelectuali-predicatori nu ne arată decât religiozitatea din miezul gândirii lor una ritualizată și simbolizată social-politic! Ei sunt simboluri ale cuvintelor și ale vocilor, instrumente de propagandă politicianistă, dar și de interes personal. Intelectualii moderni în religiozitatea Ideilor și a Spuselor lor devin Funcții Dogmatice pentru un sistem dogmatiza(n)t social-politic. Astfel vom înțelege
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
clară și trebuie să aibă origini preistorice. xe "Anu" Există scene de „adorație” a simbolurilor divine și știm că unele animale simbolice erau ținute cu venerație În temple. Dar este cert că se făcea distincția Între simbol și divinitatea personală simbolizată. Simbolurile cele mai abstracte ale divinităților sunt numerele. Anuxe "Anu"(m), zeul suprem, era numărul 60, adică numărul cel mai important din sistemul sexagesimal mesopotamian; Enlilxe "Enlil" era 50; Enkixe "Enki"/Ea era 40 etc. Odată cu simbolul numeric - folosit de
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
În conștientizarea ororilor care Îl așteaptă pe om după moarte. Dar, după cum lumea greacă, alături de ororile din Erebxe "Ereb", cunoștea și Insulele Fericiților - despre care vorbesc deja Homer și Hesiod -, la fel și În lumea celtă, alături de destinul sinistru bine simbolizat la Tarasque de Noves, se prefigura o ipoteză mai Încurajatoare despre destinul ultim al omului. Informația despre acest lucru ne-a parvenit Într-un mod foarte special. Creștinarea Irlandei a făcut imposibilă orice conservare explicită a elementelor vechii credințe precreștine
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
pierdut intenționat Într-o largă coaliție antifascistă. Desigur, aceasta fusese și tactica Fronturilor Populare antebelice, dar În anii ’30 Moscova reușise să controleze destul de strict partidele din străinătate - prin ajutor financiar, intervenții personale și teroare. Controlul pierdut În timpul războiului - fapt simbolizat de sfârșitul Kominternului În 1943 - nu a fost recuperat integral nici În primii ani postbelici: partidul iugoslav era singurul din Europa ajuns la putere fără sprijin sovietic, dar și partidele comuniste din Franța și Italia, deși Își afirmau În continuare
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
introdus în toate țările scăldate de apele Mediteranei cultura viței de vie, precum și cultul și civilizația sa. După multe peregrinări, zeul vinului a ajuns pe pământul grecesc. Dionisos a fost înțeles acolo ca personificare a vegetației de-a lungul anotimpurilor, simbolizată mai ales de tirs, un fel de toiag împodobit cu conuri de brad și cu frunze de viță de vie sau de iederă, plantă ce rămâne verde chiar și atunci când toată natura pare că moare. Reprezentarea ciclului natural a evoluat
by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]