21 matches
-
Articolul 1 Renunțarea Can. 187 - Orice persoană responsabilă de actele sale poate renunța, dintr-un motiv just, la oficiul ecleziastic. Can. 188 - Renunțarea făcută din frică gravă, provocată pe nedrept, prin dol sau dintr-o eroare substanțială sau în mod simoniac, este nulă ipso iure. Can. 189 - § 1. Ca să fie validă, renunțarea, fie că are nevoie de acceptare, fie că nu are, trebuie prezentată în scris sau verbal, în fața a doi martori, autorității căreia îi aparține dreptul să atribuie oficiul respectiv
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
încearcă să o dea sau ascultă o mărturisire sacramentală. § 3. - Can. 1379 - Cine, în afară de cazurile prevăzute de can. 1378, simulează administrarea unui sacrament, să fie sancționat cu o pedeapsă justă. Can. 1380 - Cine celebrează sau primește un sacrament în mod simoniac să fie pedepsit cu interdict sau cu suspendare. Can. 1381 - § 1. Oricine uzurpează un oficiu ecleziastic să fie sancționat cu o pedeapsă justă. § 2. - Can. 1382 - Episcopul care consacră pe cineva întru Episcop fără mandat papal, de asemenea, și cel
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
expres pentru validitatea atribuirii de către dreptul universal sau particular sau de legea fundației; altminteri este validă, dar poate fi anulată printr-un decret al autorității competente sau printr-o sentință a tribunalului administrativ. § 3. Atribuirea unui oficiu ecleziastic în mod simoniac este nulă ipso iure. Can. 150 - Oficiul care comportă grija deplină a sufletelor, pentru îndeplinirea căreia este necesară exercitarea hirotonirii sacerdotale, nu poate fi atribut în mod valid celui care încă nu a fost hirotonit preot. Can. 151 - Atribuirea unui
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
Articolul 1 Renunțarea Can. 187 - Orice persoană responsabilă de actele sale poate renunța, dintr-un motiv just, la oficiul ecleziastic. Can. 188 - Renunțarea făcută din frică gravă, provocată pe nedrept, prin dol sau dintr-o eroare substanțială sau în mod simoniac, este nulă ipso iure. Can. 189 - § 1. Ca să fie validă, renunțarea, fie că are nevoie de acceptare, fie că nu are, trebuie prezentată în scris sau verbal, în fața a doi martori, autorității căreia îi aparține dreptul să atribuie oficiul respectiv
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
adăugate, în funcție de gravitatea delictului, și alte pedepse, nefiind exclusă excomunicarea. Can. 1379 - Cine, în afară de cazurile prevăzute de can. 1378, simulează administrarea unui sacrament, să fie sancționat cu o pedeapsă justă. Can. 1380 - Cine celebrează sau primește un sacrament în mod simoniac să fie pedepsit cu interdict sau cu suspendare. Can. 1381 - § 1. Oricine uzurpează un oficiu ecleziastic să fie sancționat cu o pedeapsă justă. § 2. Este echivalată uzurpării reținerea nelegitimă a funcției după privarea de această funcție sau după încetarea ei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
octombrie 1974 în localitatea București, România, cu domiciliul actual în Germania, 28195 Bremen, Lange Wieren 12, cu ultimul domiciliu din România, în municipiul București, str. Ion Câmpineanu nr. 33, bl. 3, sc. 3, ap. 75, sector 1. (396/2004) 150. SIMONIAC ȘTEFAN, fiul lui Simoniac Dumitra și Vasilina, născut la data de 27 iulie 1969 în localitatea Satu-Mare, județul Satu-Mare, România, cu domiciliul actual în Austria, 1200 Viena, Vorgartenstr. 87/24, cu ultimul domiciliu din România, în comuna Micula, str. Principală
EUR-Lex () [Corola-website/Law/168939_a_170268]
-
București, România, cu domiciliul actual în Germania, 28195 Bremen, Lange Wieren 12, cu ultimul domiciliu din România, în municipiul București, str. Ion Câmpineanu nr. 33, bl. 3, sc. 3, ap. 75, sector 1. (396/2004) 150. SIMONIAC ȘTEFAN, fiul lui Simoniac Dumitra și Vasilina, născut la data de 27 iulie 1969 în localitatea Satu-Mare, județul Satu-Mare, România, cu domiciliul actual în Austria, 1200 Viena, Vorgartenstr. 87/24, cu ultimul domiciliu din România, în comuna Micula, str. Principală nr. 433, jud. Satu-Mare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/168939_a_170268]
-
se fac cu naturalețe. Asta nu este viața mea redimensionează, și valoric, și stilistic, o mare parte din poezia de azi, care obișnuiește (vorba colțoasă a unui personaj) să facă în permanență caz de o tematică de împrumut. Printre numeroși simoniaci, Marta Petreu e martirul autentic.
Din nou acasă, pe Câmpia Armaghedonului by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2467_a_3792]
-
și căsătoriile preoților. Ștefan IX, abate de Monte-Cassino și frate al ducelui de Lorrena, este ales pe tronul Sf. Petru fără ca Împăratul Henric III să fi fosl consultat, în tratatul pe care-1 redactează în 1058 pentru a-i condamna pe simoniaci, cardinalul Humbert îi neagă suveranului germanic dreptul de a interveni în desemnarea episcopilor și proclamă superioritatea puterii spirituale a Romei asupra puterii imperiale. În anul următor, noul papă Nicolae II (1059-1061) impune unui conciliu reunit la Lateran hotărîrea ca alegerea
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
cu extremă violență atunci cînd, doi ani mai tîrziu, Grigore VII publică un decret interzicînd învestitura laică, după ce va fi impus printr-un conciliu principiul teocratici pontificale și va fi trimis în Germania legați însărcinați să-i depună pe clericii simoniaci. Atunci începe o interminabilă luptă între cele două puteri, temporală și spirituală, fiecare dintre ele străduindu-se să-și impună propria concepție asupra Imperiului Creștin și găsindu-și, întru apărarea cauzei, atît în Italia, cît și în Germania, aliați în
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Papa nu i-a declarat război regelui, căci îl iubea cu afecțiune paternă, și nici coroanei sale, și nici împotriva drepturilor sale pe care nu a dorit nimeni niciodată să i le uzurpe; ci Papa a declarat război împotriva Clerului simoniac și separatist, considerînd că are obligația de conștiință să extermine, chiar și cu prețul sîngelui său, aceste vicii atît de răspîndite, care ar fi exterminat ele Biserica, dacă ar mai fi fost multă vreme cruțate 218. Intimidați, însă, de integritatea
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
folosit de toată măiestria inspirată de cea mai mare răutate 219 și împreună au strigat că "toți trebuie să apere sfintele drepturi ale suveranului lor." Dar ce drept al suveranului pretindeau că apără acești Episcopi? Poate acela de a fi simoniac și protector nerușinat al concubinajului clerului? Căci ce alt drept al regelui Henric era atacat? A protestat vreodată Grigore al VII-lea împotriva vreunui drept al regelui? A cerut altceva în afară de încetarea vînzării scaunelor episcopale și prostituarea acestora cu persoane
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
fi rămas în deplină pace cu Biserica. Și-ar fi păstrat regatul spre marea bucurie a Papei; dar dacă lupta dintre preoțime și imperiu ar fi încetat din fașă, după cum ar fi trebuit, ce s-ar fi întîmplat cu episcopii simoniaci și concubinari dați pe față înaintea poporului? Episcopii înșiși au recunoscut posibilele consecințe ale viciilor, frivolității, beneficiilor pe care le cumpăraseră atît de scump, femeilor pe care le aveau, grației principelui cu care erau complice. Toate acestea explică limpede motivul
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
și altor conducători concesii asemănătoare 228. În zadar cei doi monahi, însoțitori în misiunea diplomatică, protestează, negînd faptul; în schimb, sînt insultați și oprimați. Toate speranțele de înțelegere au pierit, dar nu din cauza încăpățînării regelui, ci a răutății Episcopilor adulatori, simoniaci și infami. Este, așadar, evidentă nedreptatea comisă de istoricii moderni care au lăsat deoparte esența chestiunii și s-au concentrat asupra accesoriilor de procedură sau au uitat cauza pentru care s-a pornit lupta și toți erau prinși în aceste
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Israel, suspinînd și în dureri, prin scrisori și prin viu grai, adresîndu-se nunților de la Roma și direct lui Alexandru, Episcop al Scaunului apostolic, în privința nemaiîntîlnitei răutăți a lui Henric și a nenumăratelor nelegiuiri comise în Germania de ereticii smintiți și simoniaci conduși de Henric. După moartea lui Alexandru, domn apostolic, Scaunul apostolic a fost guvernat de Grigore, numit Hildebrand, un călugăr. Acesta, auzind strigătele și cererile îndreptățite ale credincioșilor împotriva regelui Henric și a lucrărilor sale nebunești, aprins de rîvna lui
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Golgota, dar n-a izbutit din pricina mulțimii. Matei respectă logica În scenariul său, conform căruia Iuda, Îndată ce află că el Însuși, trădătorul, a fost trădat de arhierei, se debarasează de tot, Începând cu banii primiți. Luca face din Iuda un „simoniac” avant la lettre, care-și trădează diakonia (slujirea) achiziționând un teren personal. Din Faptele apostolilor aflăm că ucenicii aveau totul În comun, iar regula grupului era că orice nou venit Își vindea toate bunurile, aducând banii În vistieria comună. Iuda
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
să confirme destule dintre capetele de acuzare la care au recurs neprietenii lunediștilor. Declinându-și elanurile mistice, etalându-și lipsa de fior metafizic, pronunțându-se, în fine, despre poezie în termeni mai degrabă laici (de fapt, refuzând doar grandilocvența gestului simoniac), Iaru pledează vinovat în fața „procurorilor” din tabăra substanțialistă. (S-ar cuveni precizat că nu despre articlierii de la „Săptămâna” este vorba, ci despre comentatori cu totul serioși). Punctul său forte, la care nu renunță și care e, în principiu, extrem de dificil
Florin Iaru și nenumăratele sale unelte by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3322_a_4647]
-
trupu-i încolăcit, sunt vârâți păcătoșii, pe care-i biciuiesc dracii negri, cu coarne și cozi ca de vulpe. Vezi acolo cârciumari care falsifică băutura; croitori necinstiți; desfrânați; călugări, ce nu-și fac "canonul"; arhierei, episcopi, mitropoliți și patriarhia lacomi și simoniaci etc. etc. Spovedisem o țigancă bătrână, care-și trecea vremea pe la călugării din mănăstire și căreia îi dăduse un mic canon. Când ies afară din biserică, o văd că aprinde o lumânare în aripa unui înger și alta-n cornul
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
ton nesigur unul dintre priori. — Nu finanțele noastre sunt În joc, messer Pietro, răspunse Dante cu asprime, ci libertatea noastră și a celor ce se Încred În Florența. Iar acum ar trebui să ne plecăm grumazul sub jugul lui Bonifaciu, simoniacul și nedemnul? — Bonifaciu simoniac? Ia seama la ce spui, messer Alighieri, să nu cumva să te căiești. Și să nu ne târăști pe toți În căderea dumitale. Facțiunea Albă, partidul nostru, nu are nici un interes să... — Facțiunea Albă e și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
priori. — Nu finanțele noastre sunt În joc, messer Pietro, răspunse Dante cu asprime, ci libertatea noastră și a celor ce se Încred În Florența. Iar acum ar trebui să ne plecăm grumazul sub jugul lui Bonifaciu, simoniacul și nedemnul? — Bonifaciu simoniac? Ia seama la ce spui, messer Alighieri, să nu cumva să te căiești. Și să nu ne târăști pe toți În căderea dumitale. Facțiunea Albă, partidul nostru, nu are nici un interes să... — Facțiunea Albă e și partidul meu, ceea ce domniile voastre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
A opta bolgie, Malebolge, desfășurată pe un podiș cu înclinare descendentă, cu zece văi ce se opresc într-un enorm puț străjuit de giganți. Aici sînt supuși chinurilor iadului toți cei care au comis păcate profitînd de credulitatea omului: seducătorii, simoniacii, ghicitorii, delapidatorii, ipocriții, hoții, sfătuitorii întru păcat, intriganții, falsificatorii. Al nouălea cerc cuprinde trădătorii, de la cei ai rudelor la trădătorii patriei, ai oaspeților, ai binefăcătorilor. În centru tronînd trădătorul suprem - Lucifer, care mestecă în cele trei guri ale sale pe
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]