73 matches
-
fundul butoiului Tomiței, că până în adânc, la lichidul mult dorit, tâlvul nu mai ajugea. O sticluță, un deț , un țoi legat la gură cu un fir de ață se introducea pe vrana butoiului, se scufunda în lichidul rămas și gâlgâitul slobozirii aerului din el îi confirma umplerea . Cu ce plăcere se auzea umplerea țoiului! Lichidul din butoi era o țuică îmbătrânită de timp, amestecată cu reziduurile depuse pe pereții butoiului, dar care nu deranjau pe cel care o sorbea cu nesaț
PARTEA TREIA de ION C. GOCIU în ediţia nr. 2324 din 12 mai 2017 by http://confluente.ro/ion_c_gociu_1494597104.html [Corola-blog/BlogPost/372060_a_373389]
-
morților? Foarte folositor este ca cel adormit să fie pomenit la Proscomidie în Sfânta Liturghie. Pentru aceasta trebuiesc aduse la Biserică prescura, o sticluță de vin, ulei, pomelnicul și lumânarea aprinsă. Pomelnicul poate fi dat dinainte pentru patruzeci de zile. Slobozirea păresimilor se numește ultima pomenire a Păresimilor, care are lor în sâmbăta din săptămâna luminată. Unde anume se face pomenirea morților? Pomenirea se face: 1. în Biserică, 2. la mormânt (la cap) și 3. acasă (la mâncare și daruri). Este
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830277.html [Corola-blog/BlogPost/346803_a_348132]
-
morală dinlăuntru”, și bineînțeles să ai un bun simț istoric și creativ. Lumea gândurilor noastre poate fi influențată de sistemul de valori și de duhul care guvernează mintea noastră. „Omul este un închinător și numai în duhul închinării poate găsi slobozirea tuturor puterilor intelectului său uimitor” ( A.W.Tozer). Specialiștii spun că oamenii pot face aceleași fapte, însă cu motivații diferite. Trebuie doar să medităm, acum, la prioritățile noastre și atunci vom vedea cui ne închinăm în fiecare zi prin gândurile
SUFLET, GÂNDURI, NAŞTERE DIN NOU de MARINA GLODICI în ediţia nr. 929 din 17 iulie 2013 by http://confluente.ro/Marina_glodici_suflet_gand_marina_glodici_1374037138.html [Corola-blog/BlogPost/357220_a_358549]
-
omul în același ceas în care a fost zdrobit. A fost răstignit în grădină, pentru că și Adam a călcat porunca în grădina raiului. Băutura amară pe care a gustat-o Iisus Hristos preînchipuia gustarea lui Adam. Loviturile cu palmele arătau slobozirea noastră. Scuiparea și purtarea necinstită cu El arătau cinstirea noastră. Cununa cu spini, îndepărtarea blestemului, hlamida de purpură, îmbrăcămintea împărătească în locul hainelor de piele. Piroanele, desăvârșita nemișcare a păcatului nostru. Crucea, pomul cel din rai. Coasta împunsă preînchipuia coasta lui
CÂTEVA CUVINTE DUHOVNICEŞTI CU PRIVIRE LA SĂPTĂMÂNA SFINTELOR ŞI MÂNTUITOARELOR PĂTIMIRI ALE DOMNULUI ŞI MÂNTUITORULUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1428400081.html [Corola-blog/BlogPost/373856_a_375185]
-
albastrul cer/ m-am apropiat/ izvoare” („în-depărtare”), cu atât mai mult cu cât convingerea Elisabetei Gîlcescu se exprimă simplu, într-un îndemn ce ar trebui să fie călăuză tuturor oamenilor: „Iubește-l pe aproapele tău!”, pentru că „tăcerea aproapelui - iubire/ domnească/ slobozire”. Până să treacă la capitolul următor, „Balchik, dulce istov”, autoarea este preocupată să înlăture presupuse semne de întrebare ale cititorului și precizează: „m-am molipsit/ de albastrul pur/ versul desenează/ cu mâinile curate/ culoarea iubirii... urmează/ „Sărutul iubirii”.Mai apoi
SEMNAL EDITORIAL de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1045 din 10 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_marian_malciu_1384093517.html [Corola-blog/BlogPost/347292_a_348621]
-
omul în același ceas în care a fost zdrobit. A fost răstignit în grădină, pentru că și Adam a călcat porunca în grădina raiului. Băutura amară pe care a gustat-o Iisus Hristos preînchipuia gustarea lui Adam. Loviturile cu palmele arătau slobozirea noastră. Scuiparea și purtarea necinstită cu El arătau cinstirea noastră. Cununa cu spini, îndepărtarea blestemului, hlamida de purpură, îmbrăcămintea împărătească în locul hainelor de piele. Piroanele, desăvârșita nemișcare a păcatului nostru. Crucea, pomul cel din rai. Coasta împunsă preînchipuia coasta lui
CÂTEVA CUVINTE DUHOVNICEŞTI CU PRIVIRE LA SĂPTĂMÂNA SFINTELOR ŞI MÂNTUITOARELOR PĂTIMIRI ALE DOMNULUI ŞI MÂNTUITORULUI NOSTRU IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1461561029.html [Corola-blog/BlogPost/380811_a_382140]
-
poporul și urmașii Săi, afirmația Sa și celebrele minuni care-L afirmă: schimbarea la față, coborârea la iad, Învierea, Înălțarea și șederea de-a Dreapta Tatălui, Judecata și Învierea de Apoi. Slujirea împărătească asupra omenirii ne-a arătat-o Iisus prin slobozirea lumii din robia păcatului, a diavolului și a morții prin Sfânta Sa Jertfă, ca Domn al slavei, de aceea prin hagiografia ortodoxă expresia cuvintelor de pe Cruce (INRI), scrisă ironic și batjocoritor la adresa evreilor a fost înlocuită cu titulatura măreției Sale
PAŞTELE DREPTMĂRITORILOR CREŞTINI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_gheorghe_constantin_nistoroiu_1367675074.html [Corola-blog/BlogPost/344587_a_345916]
-
Dacă Dumnezeu spune că nu a dat legile cu privire la Cultul Liturgic Mozaic, atunci nu a dat nici legile cu privire la sclavie... În acest caz cine le-a dat? Satana sau Moise? Bibliografie 1 - "Iar după canonul 73 al soborului din Cartagina, slobozirile robilor se cade a se propovădui în Biserică." (Pidalion, tâlcuire la canonul apostolic 82) TÂLCUIRE Fiindcă după legile politicești, slobozenia robilor este un lucru ce nu are preț, pentru aceasta când urma a se face mărturisire pentru ea, trebuia a
B.O.R NU A ABOLIT SCLAVIA/ȚIGĂNIA-HIROTONIREA ROMILOR NU E VALABILĂ, PT. CĂ UN SCLAV NU POATE FI FĂCUT PREOT! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2201 din 09 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1483982230.html [Corola-blog/BlogPost/367487_a_368816]
-
și pentru valahii care și-au dat sufletul aici. Domnitorul ridicase în cinstea lor o capelă mică, în semn de pioasă amintire și reculegere... Românii, rătăciți prin imperiu, vin adesea aici și se roagă Bunului Dumnezeu, aprinzând o lumânare pentru slobozirea și fericirea neamului lor. Eminescu venise de zeci de ori aici, fie singur, fie cu Slavici și cu ceilalți colegi, unde cântaseră, în zile de sărbătoare națională, Deșteaptă-te, române! și unde-și scăldaseră sufletul în apa limpede a românismului
EMINESCU ŞI VERONICA LA VIENA (CAP 5-6) de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1208 din 22 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Ion_ionescu_bucovu_1398148002.html [Corola-blog/BlogPost/347869_a_349198]
-
mă înalț de atâta dragoste ce-ți port! Sunt minunea cu aripi... în bătăi ample îți umplu visele cu zbor, ---zborul nostru--- în imensitatea spațiului a spațiului nostru, inserțiune în timp, timpului nostru... Am umplut văzduhul de noi, iubite ! La slobozirea spre înalturi îngerii ne-au deschis drum de stele, presărat cu gânduri de culoare roșie... Atunci, vibram odată cu muzică sferelor... noi intonam imnul dragostei, apoi... psalmul păcii și-a împăcării cu sine, a împăcării cu noi. Știi, iubite, simțirea aceea
MINUNE-ŢI SUNT, IUBIT ÎMI EŞTI de MARA EMERRALDI în ediţia nr. 1806 din 11 decembrie 2015 by http://confluente.ro/mara_emerraldi_1449819506.html [Corola-blog/BlogPost/349632_a_350961]
-
urmă și întru totul - cu religia sa - măgulitor flatulantă DIN VALE ursuză vale de plânsori și răcnet scrisă-n funebri fulgeri - Jude-aștepți: ai fost cândva icoană-n munți - sfânt zvâcnet te înălțai spre aștri - luminați nămeți de ce nu dai iertare - slobozire de ce nu uiți păcate slăbănoage căci Tu ești Dumnezeu și ești Iubire: schimbă-n văpăi pârâșe terfeloage dureri și deznădejdi - une prin alte ne-au prăbușit din piscul dumiririi secați orbirii - sclavi suntem încalte trăsuri de chip se-nec' în
SCHIŢE DIN MUNŢII BUCOVINEI (VERSURI) de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 2073 din 03 septembrie 2016 by http://confluente.ro/adrian_botez_1472863856.html [Corola-blog/BlogPost/380570_a_381899]
-
un fals patriotism, precum și o democrație, care bântuie ca o plagă permanentă a cămătăriei recrudescente. Numai în politica amorală individul are privilegiul de a-și exercita egoismul în mod democratic. Fariseismul democrației constă tocmai în paradoxul ei: pornind de la mărinimia slobozirii popoarelor de sub jugul nobilimii feudale, a atins apogeul prin ruinarea popoarelor eliberate și încorporate apoi robiei sale. Statul de drept al unei Națiuni creștine trebuie să fie un Stat creștin, în care se promovează arta conducerii și ocrotirii poporului sub
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_succesul_gheorghe_constantin_nistoroiu_1354533236.html [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
neumblate până deunăzi de vreun picior de om. Invitând în continuare la menținerea aceluiași test debordant invocat la început, este ca și cum „coloana lui Brâncuși” ar fi culcată într-o rână sau răstignită într-un plan orizontal în care - „gâtuirea și slobozirea” materiei primordiale a Facerii ( lutul și apa!), iar în cazul marelui sculptor, piatra și lemnul - s-ar pierde în nesfârșitul lanț al curgerii (după caz, a timpului sau creației omenești), în încrengătura nemiloasă a prefacerilor geologice de-a lungul milioanelor
CHEILE DÂMBOVIŢEI ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 236 din 24 august 2011 by http://confluente.ro/Cheile_dambovitei_.html [Corola-blog/BlogPost/354082_a_355411]
-
tot așa și enjoy. Faza cu „frisonurile” e de comă :))) sau de antologie. Poate vă lecuiți, voi, jurnaliștii & vedetele TV, să vă mai bateți joc de altii (brave femei și bravi bărbați din politica dîmbovițeană :)) atunci cînd vine vorba de slobozirea de plurale aiurea și de alte perle de limbă, si va legați de lucruri mai importante. La cît de prost se scrie și se vorbește românește în țara asta de vreo două decenii, cred că puțini ar putea sau ar
Scutire medicală by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82638_a_83963]
-
lui Noe (Geneza capitolele 6-9.); Turnul din Babei (Geneza 11,1-9.) 2. Istoria patriarhilor Geneza 15-50. Avram și Isaac; iacov și Esau; Istoria lui losif 3. Fapta slobozitoare a lui Dumnezeu Exod 1-14. Captivitatea. Chinuire (Exod L); Moise (Exod 3-11.); Slobozirea. Pasca și ieșirea (Exod 12-13.); Migrarea în deșert, urmărire și scăpare (Exod 13-14.) 4. Greutățile vieții noi Exod 15-20. 32-34 Migrare în deșert: (Exod 15,22-27.16,17.); Legea: La Sinai (Exod 19.) Decalogul (Exod 20,1-17.); Vițelul de aur
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156685_a_158014]
-
lui Noe (Geneza capitolele 6-9.); Turnul din Babei (Geneza 11,1-9.) 2. Istoria patriarhilor Geneza 15-50. Avram și Isaac; iacov și Esau; Istoria lui losif 3. Fapta slobozitoare a lui Dumnezeu Exod 1-14. Captivitatea. Chinuire (Exod L); Moise (Exod 3-11.); Slobozirea. Pasca și ieșirea (Exod 12-13.); Migrarea în deșert, urmărire și scăpare (Exod 13-14.) 4. Greutățile vieții noi Exod 15-20. 32-34 Migrare în deșert: (Exod 15,22-27.16,17.); Legea: La Sinai (Exod 19.) Decalogul (Exod 20,1-17.); Vițelul de aur
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
la 5 august 1746, a abolit robia. Toponimia locului este astfel strâns legată de acest moment istoric: robii țigani, adunați sub un brad înalt din prejma bisericii au primit vestea dezrobirii lor și de aici, numele localității de Slobozia Bradului (slobozire = eliberare). Comuna se află în partea de sud-est a Subcarpaților Vrancei, în zona de contact cu Câmpia Râmnicului, 33 km distanță față de Focșani și la 10 km față de Râmnicu Sărat, pe malul drept al râului Slimnic. Pe la extremitatea sa sud-estică
Comuna Slobozia Bradului, Vrancea () [Corola-website/Science/301900_a_303229]
-
lui Noe (Geneză capitolele 6-9.); Turnul din Babel (Geneză 11, 1-9.) 2. Istoria patriarhilor Geneză 15-50. Avram și Isaac; Iacov și Esau; Istoria lui Iosif 3. Faptă slobozitoare a lui Dumnezeu Exod 1-14. Captivitatea. Chinuire (Exod 1.); Moise (Exod 3-11.); Slobozirea. Pasca și ieșirea (Exod 12-13.); Migrarea în deșert, urmărire și scăpare (Exod 13-14.) 4. Greutățile vieții noi Exod 15-20, 32-34 Migrare în deșert: (Exod 15,22-27. 16,17.); Legea: La Sinai (Exod 19.) Decalogul (Exod 20, 1-17.); Vițelul de aur
EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
5 % din valoarea veniturilor. Dania rituală are o destinație precisă, așa cum se menționează în Coran: "Milosteniile - din danie- sunt numai pentru săraci, pentru sărmani, pentru cei care ostenesc pentru ele, pentru cei ale căror inimi se adună -întru credință-, pentru slobozirea robilor, pentru cei îndatorați greu, pentru calea lui Dumnezeu și pentru călătorul aflat pe drum". Persoana care oferă trebuie să nu aștepte nimic în schimb și să nu urmărească laude din partea celorlalți pentru actele sale de caritate.
Cinci Stâlpi ai Islamului () [Corola-website/Science/300315_a_301644]
-
Olimp. Aici stă până la 15 ani și tot aici pare a deprinde marea parte a cunoștințelor sale, întrucât, se precizează, ""acolo se afla nenumărată mulțime de idoli întru care mulți diavoli locuiau"". Abilitățile sale deja includ: ""schimbarea văzduhului, pornirea vântului, slobozirea tunetelor și a ploii, tulburarea valurilor mării, stricarea răsadurilor, a grădinilor și a câmpiilor, aducerea de vătămări și răni asupra oamenilor"", proiectări astrale (""A văzut acolo pe toți zeii și zeițele păgâne și felurite năluciri și vedenii""), ""vrăji ca morții
Ciprian și Iustina () [Corola-website/Science/316231_a_317560]
-
și oferit persoanelor sărace. Dania rituală are o destinație precisă, așa cumse menționează în Coran: "Milosteniile - din danie- sunt numai pentru săraci, pentru sărmani, pentru cei care ostenesc pentru ele, pentru cei ale căror inimi se adună -întru credință-, pentru slobozirea robilor, pentru cei îndatorați greu, pentru calea lui Dumnezeu și pentru călătorul aflat pe drum". Pentru ca "zakat-ul "să-și atingă scopul pentru care a fost instituit, trebuie să îndeplinească două condiții: în primul rând cel care dă "zakat-ul "să nu
Stâlpii islamului () [Corola-website/Science/312611_a_313940]
-
e scutit de anumite obligații fiscale. Aceste privilegii au fost reconfirmate de alți voievozi: Leon Tomșa (în 1630), Matei Basarab (1635 și 1636), Grigore Ghica (1672), Șerban Cantacuzino (1679 și 1682), Constantin Brâncoveanu (în 1688). În toate aceste hrisoave de slobozire denumirea Vaideei a fost înlocuită, mai întâi cu apelativul "Slobozia lui Ianache", iar din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea i se va spune, mai simplu Slobozia. După slobozirea de dări a satului Vaideei de către voievodul Radu Mihnea
Slobozia () [Corola-website/Science/296947_a_298276]
-
Constantin Brâncoveanu (în 1688). În toate aceste hrisoave de slobozire denumirea Vaideei a fost înlocuită, mai întâi cu apelativul "Slobozia lui Ianache", iar din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea i se va spune, mai simplu Slobozia. După slobozirea de dări a satului Vaideei de către voievodul Radu Mihnea, urmată și de acțiuni similare ale altor domnitori, denumirea de Vaideei este înlocuită mai întâi, cu "Slobozia lui Ianache", iar din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea i se
Slobozia () [Corola-website/Science/296947_a_298276]
-
ai acestor locuri. Această familie a ridicat un schit care s-a numit Sărăcinești. Un pergament cu litere slave redactat la București la 22 august, 1580 menționează o întărire domneasca asupra satului, iar la 16 ianuarie, 1615 un hrisov menționează "Slobozire de sat la Sărăcinești". Despre satul Sărăcinești C. Alexandrescu menționează următoarele: "Sărăcinești - comună rurală - plaiul Cozia compusă din două cătune: Sărăcinești și Viezuri. Este situată lângă apă râului Sărăcinești între dealul Coasta Luncii și Pirigu, la 12 km departe de
Comuna Păușești-Măglași, Vâlcea () [Corola-website/Science/301203_a_302532]
-
său tratatul. Apoi, dacă până ce nu vom esecuta în totul tratatul, acele puteri protectoare naturale nu ne vor recunoaște independința, nu ne vor susține drepturile noastre, la cine ne vom adresa oare la 1 iulie spre a cere ca să efectueze slobozirea teritoriului nostru? Nu pot adăoga niciun cuvânt mai mult pe acest tărâm. Cu toții ne înțelegem. Trag numai concluziunile că este neserios a se zice că putem să nu esecutăm Tratatul de la Berlin fiindcă situațiunea țărei s-ar lămuri foarte bine
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]