15 matches
-
Cum se cuvine oare să te numim: minunat următor al Domnului Hristos, mare nevoitor și pustnic, cuvios părinte, mare mucenic, preot al Dumnezeului Celui Preaînalt, izvorâtor de mir, făcător de minuni, grabnic ajutător, mare tămăduitor de multe feluri de boli, slobozitor din multe necazuri și primejdii, mângâietor în deznădejde sau ajutător întru toate nevoile? Cu adevărat, toate aceste numiri le porți dintru darul Duhului Sfânt și de aceea te rugăm să nu ne treci cu vederea, ci degrabă venind întru întâmpinarea
MATERIAL DESPRE VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, FAPTELE MINUNATE, SFÂRŞITUL MUCENICESC ŞI DESCOPERIREA MOAŞTELOR, PRECUM ŞI ACATISTUL SFÂNTULUI MARE MUCENIC EFREM CEL NOU!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi by http://confluente.ro/stelian_gombos_1469424990.html [Corola-blog/BlogPost/370896_a_372225]
-
faraonului și devine supraveghetor al Egiptului (Gen. cap. 41) # Primul drum în Egipt al fraților lui Iosif (Gen. cap. 42) # Al doilea drum, Iacov se mută în Egipt (Gen. 43, 1 - 46, 7; 47, 1 - 6; 50, 20) 3. Faptă slobozitoare a lui Dumnezeu # Captivitatea și nașterea lui Moise (Exod 1, 1 - 2, 10) # Tinerețea, fugă din Egipt și căsătoria lui Moise (Exod 2, 11 - 25) # Chemarea lui Moise (Exod 3, 1 - 4, 17) # Așezarea Paștilor și pedeapsă a zecea (Exod
EUR-Lex () [Corola-website/Law/180464_a_181793]
-
din Paradis; Escaladarea păcatului; Cain și Abel, Lamec (Geneza capitolele 3^k); Istoria lui Noe (Geneza capitolele 6-9.); Turnul din Babei (Geneza 11,1-9.) 2. Istoria patriarhilor Geneza 15-50. Avram și Isaac; iacov și Esau; Istoria lui losif 3. Fapta slobozitoare a lui Dumnezeu Exod 1-14. Captivitatea. Chinuire (Exod L); Moise (Exod 3-11.); Slobozirea. Pasca și ieșirea (Exod 12-13.); Migrarea în deșert, urmărire și scăpare (Exod 13-14.) 4. Greutățile vieții noi Exod 15-20. 32-34 Migrare în deșert: (Exod 15,22-27.16
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156685_a_158014]
-
faraonului și devine supraveghetor al Egiptului (Gen. cap. 41) # Primul drum în Egipt al fraților lui Iosif (Gen. cap. 42) # Al doilea drum, Iacov se mută în Egipt (Gen. 43, 1 - 46, 7; 47, 1 - 6; 50, 20) 3. Faptă slobozitoare a lui Dumnezeu # Captivitatea și nașterea lui Moise (Exod 1, 1 - 2, 10) # Tinerețea, fugă din Egipt și căsătoria lui Moise (Exod 2, 11 - 25) # Chemarea lui Moise (Exod 3, 1 - 4, 17) # Așezarea Paștilor și pedeapsă a zecea (Exod
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181621_a_182950]
-
din Paradis; Escaladarea păcatului; Cain și Abel, Lamec (Geneza capitolele 3^k); Istoria lui Noe (Geneza capitolele 6-9.); Turnul din Babei (Geneza 11,1-9.) 2. Istoria patriarhilor Geneza 15-50. Avram și Isaac; iacov și Esau; Istoria lui losif 3. Fapta slobozitoare a lui Dumnezeu Exod 1-14. Captivitatea. Chinuire (Exod L); Moise (Exod 3-11.); Slobozirea. Pasca și ieșirea (Exod 12-13.); Migrarea în deșert, urmărire și scăpare (Exod 13-14.) 4. Greutățile vieții noi Exod 15-20. 32-34 Migrare în deșert: (Exod 15,22-27.16
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
Alungarea din Paradis; Escaladarea păcatului; Cain și Abel, Lamec (Geneză capitolele 3-4.); Istoria lui Noe (Geneză capitolele 6-9.); Turnul din Babel (Geneză 11, 1-9.) 2. Istoria patriarhilor Geneză 15-50. Avram și Isaac; Iacov și Esau; Istoria lui Iosif 3. Faptă slobozitoare a lui Dumnezeu Exod 1-14. Captivitatea. Chinuire (Exod 1.); Moise (Exod 3-11.); Slobozirea. Pasca și ieșirea (Exod 12-13.); Migrarea în deșert, urmărire și scăpare (Exod 13-14.) 4. Greutățile vieții noi Exod 15-20, 32-34 Migrare în deșert: (Exod 15,22-27. 16
EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
pentru toate câte ne-a dat nouă? Pentru noi Dumnezeu a venit între oameni; pentru firea cea stricată Cuvântul trup s-a făcut și s-a sălășluit între noi. La cei nemulțumitori a venit Făcătorul de bine; la cei robiți, Slobozitorul; la cei ce ședeau în întuneric Soarele dreptății; pe cruce, Cel fără patimă; în iad, Lumina; în moarte, Viața; Învierea pentru cei căzuți. Către El vom striga: Slavă Ție Dumnezeul nostru!<footnote Petru Damaschinul, Învățături duhovnicești, în Filocalia..., vol. V
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu PETCU () [Corola-journal/Science/137_a_146]
-
își ajunge scopul dacă fură în sara Sf. Andrei sau Sf. Vasile un răsteu și învălește focul de pe vatră cu dînsul, și apoi, ieșind afară, îl aruncă peste casă. Fetele cele mari, după ce isprăvesc de țesut pînza, se încalecă pe slobozitor* și ies afară; numele ce-l va auzi strigîndu-se de cineva, acela va fi numele mirelui. Se crede că nu e bine a da cuiva un lucru avut pe sine la cununie, c-apoi i se dă aceluia și norocul
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
zilele Măriei Tale ferice, nebântuite; îl rugâm să ia din zilele noastre și a[le] copiilor noștri și să adaoge pe ale Măriei Voastre... Rugămu-te, dă-ne voie ca de acum înainte să te numim Părintele cel bine voitor și slobozitorul neamului țărănesc” (subl. ns.). La 28 septembrie 1866, Mihail Kogălniceanu, președintele Consiliului județului Fălciu declara: „Prin Legea rurală s-au emancipat brațele țăranilor, dar s-au emancipat și proprietatea și socialismul ca și comunismul este isgonit din legislația noastră”. Un
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
ce spunea Ioan Tudor Callimachi Voievod în 1759: „Podoaba cea mai mare este omul, iar a omului este învățătura. Învățătura este cea mai de treabă și mai de folos aducătoare. Învățătura ne este ca o făclie arzătoare și de lumină slobozitoare. Căci, printr-însa, cunoscând cele trecute, socotim ce este de față și cele viitoare, asemuind și pe toate împreună lămurindu-le, îmbrățișăm cele mai multe și cuviincioase.” Iar Grigore al III-lea Ghica Voievod, în 1775 scria: „Cea mai folositoare și aducătoare
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
pentru toate câte ne-a dat nouă? Pentru noi Dumnezeu a venit între oameni; pentru firea cea stricată Cuvântul trup s-a făcut și s-a sălășluit între noi. La cei nemulțumitori a venit Făcătorul de bine; la cei robiți, Slobozitorul; la cei ce ședeau în întuneric Soarele dreptății; pe cruce, Cel fără patimă; în iad, Lumina; în moarte, Viața; Învierea pentru cei căzuți. Către El vom striga: Slavă Ție Dumnezeul nostru!<footnote Petru Damaschinul, Învățături duhovnicești, în Filocalia..., vol. V
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu PETCU () [Corola-journal/Science/137_a_147]
-
clipală curând să răstoarnă, sau spre o parte, sau spre alta; pentru aceasta, acestea...sânt acele mai mici podoabe a omului, iară învățătura nu numai că la neîntunericul trecerii vieții aceștiia, ne iaste ca o făclie arzătoare, și de lumini slobozitoare spre îndreptarea...noastră, ci și sufletului și duhului nostru, ajutoriu și folosință, căci printr-însa cunoscând cele trecute, socotind ceste de față, și cele viitoare...și pre toate împreună lămurindu-le, îmbrățășem cele bune și cuvioase, prin care și în
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
eram răchitișul în care-i alunga, eram prădătura ălora, eram groapa neumplută de toată colcăiala ălora și moartă eram de-atâta colcăială și moartea venea atât de dulce, ca lintița sub lună zăceam când venea moartea aia de la Macatist, sfârșeală slobozitoare și atât de lină mă lua pe apa ei de parcă atunci ieșeam din burta mamei și vedeam întâiași dată lumina zilei și mă orbea și țipam de câtă minune îi dăduse Dumnezeu lui Macatist să-mi aducă și să aibă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
bea ceai de mentă sau de limbricuță albă, o linguriță la cană. Înainte de "soroc", pentru ușurarea nașterii se bea ceai din flori de secară, de tei sau de mușețel și se mirosea planta Mâna Maicii Domnului. Se bea ceai de slobozitoare, o linguriță la cană, cu o lună Înainte de naștere. Ceai de cuișoare, scorțișoară și roșcove, o linguriță la cană. Apă de ceapă, preparată astfel: 2 cepe cu coajă roșie se toacă mărunt, cu coajă cu tot, se Înăbușă În ulei
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
binelui avea nevoie de îndrumătorul care să-l readucă de unde plecase, tânjea după lumină cel ce zăcea la întuneric, cel căzut în robie își aștepta izbăvitorul, cel legat aștepta pe Cel care să-l dezlege, cel din jugul sclaviei, pe slobozitorul său. Erau aceste lucruri atât de mici și de neînsemnate, încât să nu poată îndemna pe Dumnezeu să coboare și să cerceteze pe oameni cum cercetează un doctor pe bolnavii săi, mai ales în starea nenorocită și vrednică de milă
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]