555,343 matches
-
complementară securității socialeconomice. Garantarea și întărirea securității culturale naționale, în condițiile unei reale deschideri spre cultura universală, stimulează procesele de afirmare a identităților individuale, coagulând un mediu intern de securitate în care individul se regaseste în sistemul de valori al societății. Asigurarea securității individului cimentează unitatea de voință și acțiune a comunității sociale și descurajează fenomenele de înstrăinare culturală, care stau la baza a numeroase forme de comportament antisocial (terorism, crimă organizată, corupție, etc.). Deci, modul în care sunt structurate activitățile
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
fie considerate drept temelie a durabilității, pe când interesele naționale sunt supuse istoriei, sunt dependente de evenimentele trecătoare ale scenei internaționale, de aceea dau impresia că sunt stabilite „adhoc”, în funcție de criterii evanescente, interpretabile conjunctural. Acest echilibru a fost menținut și de societate, o societate „obosită” de ateism ce a regăsit valorile morale căutându-le, în mod reflex, în valorile creștine. Biserica reușește să-și recapete locul într-o societate multiculturală, postmodernă și democratică, intrând în era unei lumi complexe și pluraliste în
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
drept temelie a durabilității, pe când interesele naționale sunt supuse istoriei, sunt dependente de evenimentele trecătoare ale scenei internaționale, de aceea dau impresia că sunt stabilite „adhoc”, în funcție de criterii evanescente, interpretabile conjunctural. Acest echilibru a fost menținut și de societate, o societate „obosită” de ateism ce a regăsit valorile morale căutându-le, în mod reflex, în valorile creștine. Biserica reușește să-și recapete locul într-o societate multiculturală, postmodernă și democratică, intrând în era unei lumi complexe și pluraliste în care religia
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
adhoc”, în funcție de criterii evanescente, interpretabile conjunctural. Acest echilibru a fost menținut și de societate, o societate „obosită” de ateism ce a regăsit valorile morale căutându-le, în mod reflex, în valorile creștine. Biserica reușește să-și recapete locul într-o societate multiculturală, postmodernă și democratică, intrând în era unei lumi complexe și pluraliste în care religia poate fi un instrument în plus în realizarea coeziunii sociale, atât de necesare în sprijinirea eforturilor de integrare euroatlantică. Alăturarea elementului religios de integrarea euro-alantică
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
de natură spirituală și ridică întrebări de natură morală (accentuarea clonării, de exemplu). În spațiul civilizației euro-atlantice se poate afirma, cu precauție însă, fiindcă procesele de extindere a democrației și economiei libere, cu tehnologie avansată, au indus un model de societate euro-atlantic, în care problemele religiei și credinței au încetat să mai fie abordate ca „afaceri de stat”. În afara spațiului euro-atlantic, religia exercită, în general, funcții mai importante în sociatate. În statele europene foste socialiste, de pildă, bisericile ortodoxe se asociază
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
au încetat să mai fie abordate ca „afaceri de stat”. În afara spațiului euro-atlantic, religia exercită, în general, funcții mai importante în sociatate. În statele europene foste socialiste, de pildă, bisericile ortodoxe se asociază direct cu administrațiile publice, în gestionarea problemelor societății având o influență notabilă asupra puterii (în Federația Rusă sau Bulgaria). În țările musulmane există regimuri teocratice (Iran) sau guvernate de „legea islamică” (în Asia și Africa); fenomene de intoleranță religioasă și de prozelitism agresiv; conflicte și războaie justificate pe
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
de prozelitism agresiv; conflicte și războaie justificate pe revendicari religioase etc. Grupuri etno-culturale întregi se individualizează prin apartenența la o religie sau alta și își dispută controlul asupra unor „locuri sfinte” (Ierusalimul, de pildă). Liderii spirituali ocupă poziții influente în societate. Se înregistrează numeroase cazuri (în Africa) în care societăți în curs de modernizare, în a doua jumătate a secolului XX, au „căzut” în tribalism și fundamentalism religios (îndeobște, anticreștinism). Globalizarea și regionalizarea ca fenomene determinante ale epocii - provoacă cele mai
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
religioase etc. Grupuri etno-culturale întregi se individualizează prin apartenența la o religie sau alta și își dispută controlul asupra unor „locuri sfinte” (Ierusalimul, de pildă). Liderii spirituali ocupă poziții influente în societate. Se înregistrează numeroase cazuri (în Africa) în care societăți în curs de modernizare, în a doua jumătate a secolului XX, au „căzut” în tribalism și fundamentalism religios (îndeobște, anticreștinism). Globalizarea și regionalizarea ca fenomene determinante ale epocii - provoacă cele mai încăpățânate contestări în ariile de civilizație cu puternice relații
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
cristalizarea și funcționarea unei puteri centrale omnipotente și exclusiviste); instituții politico-administrative slabe, ineficiente, corupte, nefuncționale; gradul slab de materializare a coerenței social-economice (decalaje sociale periculoase, grefate pe tribalism, regionalism, antagonisme etno-culturale și religioase). Diferențe de status; slăbiciunile regimului democratic, ale societății civile și anemica dezvoltare a spiritului public; un grad sporit de inamiciție între grupările etnoreligioase între frontierele unui stat sau între state ori între provincii din state diferite; orizonturi de așteptare lipsite de realism ale unor grupuri religioase ori etno-culturale
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
Constituția garantează libertatea de cult și egalitatea tuturor cultelor recunoscute legal. Ortodoxia românească se integrează în curentele naționale și internaționale de înnoire a Europei și spațiului euro-atlantic. Biserica Ortodoxă Română și Biserica Greco-Catolică și-au recăpătat pozițiile de prestigiu în societate și și-au reglementat raporturile cu puterea seculară. Ambele au reușit, în general, să nu se implice în luptele politicianiste, fapt probat și de suportul popular acordat, în special Biserica Ortodoxă Română. Acțiunile puterii seculare și inițiativele Bisericii Ortodoxe Române
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
ne întâlneam deseori, pentru a sta la „taclale”, sau pentru a-i citi din poeziile mele, dar și din cauză că (așa cum de altfel a și afirmat într-o prefață la prima mea carte „Lupii la mare”) eram „un anarhist într-o societate anchilozată” demn de abordat și de studiat, cu toate riscurile, existente la acel moment, și pe care scriitorul și le-a asumat cu totală nonșalanță. Aș putea povesti multe despre inefabila mea prietenie cu acest aristocrat al scrisului românesc. Deocamdată
FUGIND SAU ACASĂ, CÂNDVA, LA MIRCEA HORIA SIMIONESCU de ION IANCU VALE în ediţia nr. 1383 din 14 octombrie 2014 by http://confluente.ro/ion_iancu_vale_1413289455.html [Corola-blog/BlogPost/365982_a_367311]
-
filon care i-ar avea drept model pe Aron Cotruș, Octavian Goga, Nichita Stănescu, parțial pe Marin Sorescu. Închinarea către poezia hiperrealistă, frustă, caustică și iconoclastă, fertiliza la poet o vocație de demolator al clișeelor constituite, de „anarhism” într-o societate anchilozată. S-a folosit, o vreme, de versul liber, caustic, surprinzător lapidar, după care, ordonându-și mijloacele și abordând tot mai mult structurile tradiționale, și-a îndrumat lirismul și viziunile către ideile unei mitologii personale mereu mai subtile, acordând expresiei
FUGIND SAU ACASĂ, CÂNDVA, LA MIRCEA HORIA SIMIONESCU de ION IANCU VALE în ediţia nr. 1383 din 14 octombrie 2014 by http://confluente.ro/ion_iancu_vale_1413289455.html [Corola-blog/BlogPost/365982_a_367311]
-
că Legislativul din România a înțeles importanța unui al treilea segment economic - Economia socială, pe lângă sectorul public și cel privat, așa cum se practică de foarte mulți ani în țările dezvoltate. Scopul Economiei sociale nu este obținerea de profit, ci oferă societății două valori inestimabile: reciprocitatea și solidaritatea. Proiectele implementate prin programul “Economia socială on-line”, au reușit deja să crească nivelul de trai al grupurilor defavorizate și inserția lor pe piața muncii. Invităm și alte 100 de ONG-uri să aplice la
Încă 100 de ONG-uri româneşti pot obţine granturi în valoare de 42.000 de Euro by http://uzp.org.ro/inca-100-de-ong-uri-romanesti-pot-obtine-granturi-in-valoare-de-42-000-de-euro/ [Corola-blog/BlogPost/92882_a_94174]
-
prin programul “Economia socială on-line”, au reușit deja să crească nivelul de trai al grupurilor defavorizate și inserția lor pe piața muncii. Invităm și alte 100 de ONG-uri să aplice la acest proiect, ca să putem lupta împreună pentru o societate în care grupurile vulnerabile să fie protejate și sprijinite să muncească în condiții decente”, declară Remus Lucuț, președintele Asociației “Europa Digitală” Înscrierile la programul “Economia Socială on-line” se pot face pe website-ul http://europadigitala.ro/masura-301. Persoană de contact Remus
Încă 100 de ONG-uri româneşti pot obţine granturi în valoare de 42.000 de Euro by http://uzp.org.ro/inca-100-de-ong-uri-romanesti-pot-obtine-granturi-in-valoare-de-42-000-de-euro/ [Corola-blog/BlogPost/92882_a_94174]
-
condus de Stelian Fuia a făcut public un proiect politic și economic :Agricultura - Proiect de țară.. Obiectivul concret și precis definit al MIȘCĂRII AGRICULTORILOR DIN ROMÂNIA este de a mobiliza și organiza politic cel mai mare și responsabil segment al societății românești pentru a răspunde la cele trei mari provocări ale mediului rural. România are nevoie de un nou proiect politic pro european, care să se bazeze pe absorția fondurilor europene și apartenența României la spațiul european. Acest proiect pro-european trebuie
PREMIERA — FII EUROPARLAMENTAR MAR ! CONCURS DE LIKE-URI PENTRU A PARTICIPA LA EUROPARLAMENTARE de CORNELIA CURTEAN în ediţia nr. 1157 din 02 martie 2014 by http://confluente.ro/Premiera_fii_europarlamen_cornelia_curtean_1393761788.html [Corola-blog/BlogPost/341307_a_342636]
-
provocări ale mediului rural. România are nevoie de un nou proiect politic pro european, care să se bazeze pe absorția fondurilor europene și apartenența României la spațiul european. Acest proiect pro-european trebuie să contribuie rezolvarea marilor probleme de astăzi ale societății respectiv reforma administrativă și eficientizarea administrației centrale și locale, corupția, funcționarea corectă a justiției, relansarea economică și crearea de noi locuri de muncă. Domnia Sa preciza că ,, proiectul pe care îl propune MĂR opiniei publice, îl propune tuturor nu numai agricultorilor
PREMIERA — FII EUROPARLAMENTAR MAR ! CONCURS DE LIKE-URI PENTRU A PARTICIPA LA EUROPARLAMENTARE de CORNELIA CURTEAN în ediţia nr. 1157 din 02 martie 2014 by http://confluente.ro/Premiera_fii_europarlamen_cornelia_curtean_1393761788.html [Corola-blog/BlogPost/341307_a_342636]
-
aflate la mare distanță, fizică și culturală, unul de celălalt luptă pentru drepturi, libertăți, valori pe care le consideră fundamentale. Este un astfel de protest suficient pentru a apăra aceste valori sau pentru a provoca schimbări pe termen lung în societate? Am vorbit cu cei doi activiști, care militează pentru drepturile persoanelor venite din comunități dezavantajate și comunități de culoare, dar și cu Michael Tierney, directorul executiv al unei organizații din Virginia, Step by Step, care le oferă ajutor copiilor din
De la „Resist” la „#rezist”. Trei activiști pentru drepturi civile din SUA au venit în România. Cum se organizează Rezistența pentru ca schimbarea să fie una de durată by https://republica.ro/trei-activisti-ai-miscarii-zresist-din-sua-au-venit-la-bucuresti-cum-se-organizeaza-rezistenta-pentru [Corola-blog/BlogPost/338109_a_339438]
-
și a faptului că oamenii erau deportați în stânga și în dreapta, inclusiv sub administrația Obama. Nu e vorba despre faptul că aceste bătălii sunt noi. Ce este nou este discursul potrivit căruia astfel de încălcări ale drepturilor sunt normale pentru o societate”, precizează directorul executiv al Steb by Step. Mike Griffin vorbește despre persecuțiile la care au fost supuși, de-a lungul istoriei, americanii de culoare și crede că Donald Trump nu este decât o altă manifestare a aceluiași fenomen. „Cred că
De la „Resist” la „#rezist”. Trei activiști pentru drepturi civile din SUA au venit în România. Cum se organizează Rezistența pentru ca schimbarea să fie una de durată by https://republica.ro/trei-activisti-ai-miscarii-zresist-din-sua-au-venit-la-bucuresti-cum-se-organizeaza-rezistenta-pentru [Corola-blog/BlogPost/338109_a_339438]
-
leadershipului de culoare. Am dovedit că putem rezista”, afirmă el. Atât el, cât și Michael Tierney sunt de părere că multe dintre drepturile obținute în timp nu le vor putea fi luate oamenilor, nu fără o împotrivire masivă din partea întregii societăți, inclusiv a celorlalte puteri în stat. „Nu văd cum va exista o întoarcere înapoi în ceea ce privește căsătoriile dintre persoanele de același sex. Cred că există destul de mulți oameni care își dau seama că fiicele, fiii, surorile lor vor suferi dacă aceste
De la „Resist” la „#rezist”. Trei activiști pentru drepturi civile din SUA au venit în România. Cum se organizează Rezistența pentru ca schimbarea să fie una de durată by https://republica.ro/trei-activisti-ai-miscarii-zresist-din-sua-au-venit-la-bucuresti-cum-se-organizeaza-rezistenta-pentru [Corola-blog/BlogPost/338109_a_339438]
-
verzi. În lunga lui istorie, partidul democrat s-a distins prin sprijinirea mișcărilor sindicale, prin combaterea marii crize economice din anii 1929-1933 (programul New Deal inițiat de Franklin Delano Roosevelt), prin victoria în Al Doilea Război Mondial, prin programele Marea Societate, de combatere a sărăciei (Lyndon Johnson), prin stimularea cercetării spațiale (JF Kennedy) și prin suportul pentru drepturi civile. În timpul războiului civil (1861-1865), democrații s-au situat pe partea greșită a istoriei, prin intenția de a menține sclavia umană, chiar cu
efectele pe care le are asupra alegerii președintelui Statelor Unite by https://republica.ro/o-noua-forma-de-terorism-intern-american-efectele-pe-care-le-are-asupra-alegerii-presedintelui-statelor [Corola-blog/BlogPost/337711_a_339040]
-
Important de reținut: punctul de plecare al ideii lui Rareș a fost actualitatea politică și militară reflectată în pictura interioară a vremii lui Ștefan cel Mare, adică legătura cu trecutul. Această legătură cu trecutul, cu tradiția, o caracteristică importantă a societății moldovenești din secolele XV și XVI, o va evidenția Sorin Ullea cu mare grijă în lucrările sale, până la Sucevița și Dragomirna, ultimele mari monumente ale epocii de aur a picturii moldovenești. Dar stabilirea cronologiei picturii murale, evoluția ei, precum și constatarea
PROFESORUL SORIN ULLEA, ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEȘTI (II) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2343 din 31 mai 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1496253549.html [Corola-blog/BlogPost/383054_a_384383]
-
și l-a început pe cel de al patrulea.Deși a avut ca model pe “ Don Quijote“ al spaniolului Miguel de Cervantes, scris în 1605, liniile generale ale poemului” Trei Viteji “ sunt pentru Budai-deleanu un pretext pentru demascarea relelor înrădăcinate în societatea timpului. Cei “trei viteji” sunt recrutați din cele trtei provincii românești:”Becicherec I;toc de Uramhaya “( Transilvania),”Kyr kalos de Cucuraza “(Muntenia ) și “Născocor de Cârlibaba “( Moldova). Primul, țigan de origine dar ajuns nemeș, călare pe calul său Ducipal și
IOAN BUDAI-DELEANU PROMOTOR AL PROMOVĂRII LIMBII LITERARE ROMÂNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 408 din 12 februarie 2012 by http://confluente.ro/Ioan_budai_deleanu_promotor_al_promovar_al_florin_tene_1329059587.html [Corola-blog/BlogPost/346761_a_348090]
-
de atât, odată cu trecerea timpului, producătorii au inventat pachetul social, de 10 țigarete, pentru absolut orice buzunar. Ansamblul de norme, practici și politici aflate în uz la un moment dat într-o țară construiește orizontul de așteptare pe care o societate îl are de la indivizii. La acea vreme, spre linia orizontului României se aflau nori mari și groși de fum. Am ieșit din apă, cu preocupare omului care are o misiune de îndeplinit și un scop de urmărit și am început
Confesiunea unui fumător: pentru fiecare țigară pe care am fumat-o din plăcere, au existat câteva sute pe care le-am fumat din dependență by https://republica.ro/confesiunea-unui-fumator-pentru-fiecare-tigara-pe-care-am-fumat-o-din-placere-au-existat-cateva-sute-pe [Corola-blog/BlogPost/338508_a_339837]
-
ok să fumezi, ba, mai mult decât atât, că este cool să fumezi. Acolo unde au fost luate, măsurile de limitare a consumului de tutun au provocat la început opoziție. Dar au sfârșit prin a fi acceptate la nivelul întregii societăți și au dus, în final, la scăderea numărului de fumători și la îmbunătățirea stării de sănătate a oamenilor. Și, foarte important, au dus la stabilirea unui alt cadru mental pentru copii și adolescenți, care deschid ochii într-o lume ce
Confesiunea unui fumător: pentru fiecare țigară pe care am fumat-o din plăcere, au existat câteva sute pe care le-am fumat din dependență by https://republica.ro/confesiunea-unui-fumator-pentru-fiecare-tigara-pe-care-am-fumat-o-din-placere-au-existat-cateva-sute-pe [Corola-blog/BlogPost/338508_a_339837]
-
aici dintre granițele politice actuale și, în fine, cu vocația internațională a întregii dacoromânități pentru că acolo unde este limba dacoromână, acolo este DacoRomânia. Totuși, ea păstrează și va păstra rădăcinile țărănești în Traian. Avem nevoie fiecare să trăim într-o societate a unor oameni cultivați, cinstiți, înțelepți și drepți, în care esența umană să se poată manifesta liber, creator, inteligent și pașnic, o oază de cultură și civilizației aleasă pentru sănătatea noastră spirituală și morală. Și dacă ea nu este în
FUNDAŢIA ACADEMIA DACOROMÂNĂ – DE LA VIS LA REALITATE (1) de GEO STROE în ediţia nr. 2174 din 13 decembrie 2016 by http://confluente.ro/geo_stroe_1481591446.html [Corola-blog/BlogPost/370583_a_371912]